具體描述
內容簡介
《次柳氏舊聞（外7種）》收錄《次柳氏舊聞》、《博異誌》、《纂異記》、《玉泉子》、《錄異記》、《金華子》、《甘澤謠》、《獨異誌》共八種。目錄
次柳氏舊聞博異誌
纂異記
玉泉子
錄異記
金華子
甘澤謠
獨異誌
精彩書摘
李訥除浙東路，齣淮楚時，盧罕方為郡守。訥既至，適值元日，罕命設將送素膳於訥。訥初見欣然，迨覽狀，乃將名與訥父諱同——訥，建子也。雅性褊急，大怒，翌日僅旦，已命鼓棹前去。罕聞之，急命駕而往，舟已行矣。罕知其故，遜謝良久，且言所由以不謹笞之。訥去意益堅，罕度不可留，怒曰：“大約下人多名建，公何怒之深也！”遂拂衣而去。溫庭筠有詞賦盛名。初從鄉裏舉，客遊江淮間，楊子留後姚勖厚遺之。庭筠少年，其所得錢帛，多為狹邪所費。勖大怒，笞且逐之，以故庭筠不中第。其姊趙顓之妻也，每以庭筠下第，輒切齒於勖。一日廳有客，溫氏偶問：“誰氏？”左右以勖對之。溫氏遽齣廳事，執勖袖大哭。勖殊驚異，且持袖牢固不可脫，不知所為。移時，溫氏方曰：“我弟年少宴遊，人之常情，奈何笞之？迄今遂無有成，安得不由汝緻之？”遂大哭。久之，方得解脫。勖歸憤訝，競因此得疾而卒。
鄭昌圖登第，歲居長安。夜後納涼於庭，夢為人毆擊，擒齣春明門，至閤大路處石橋上乃得解，遺其紫羅履一隻，奔及居而寤，甚睏。言於兄弟，床前果失一隻履，旦令人於石橋上追尋得之。
杜宣猷大夫，自閩中除宣城，中官之力也。諸道每歲送閹人所謂私白者，閩為首焉，且多任用，以故大閹已下，桑梓多係閩焉。時以為中官藪澤。宣猷既至，每寒食節，輒散遣將吏荷挈食物，祭於諸閹塚墓，所謂灑掃者也。故時號為敕使看墓。
故相晉國公王鐸為丞郎，李[蟲賓]時判度支，每年以江河淮運至京水陸腳錢，鬥計七百，京國米價鬥四十，議欲令江淮不運米，但每百鬥納錢七百。鐸曰：“非計也，若於京國糴米，且耗京國之食，若運米自淮至京國，兼濟無限貧民也。”糴米之製，業已行矣，竟無敢沮其議者。都下米果大貴，未經旬而度支請罷，以民無至者故也。於是識者乃服鐸之察事矣。鐸卒以此大用。賈相耽在滑颱，於城北命築八角井以鎮黃河，於是潛使人於鑿所偵之。果有一老父來觀，問曰：“誰鑿此井？”曰：“賈相公也。”父曰：“大好手，但近東、近西、近南、近北也。”耽聞之曰：“吾井太大，惜哉！”
翁彥樞，蘇州人也，應進士舉。有僧與彥樞同鄉，齣入故相國裴公坦門下，以年老優恤之，雖中門內，亦不禁其齣入。手持貫珠，閉目以誦經，非寢食，未嘗輟也。坦主文柄入貢院，子勛、質日議榜於私室。僧多處其間，二子不之虞也。擬議名氏，迨與奪徑路，僧悉熟之，歸寺而彥樞詣焉。僧問彥樞將來得失之耗，彥樞具對以無有成遂狀。僧曰：“公成名須第幾人？”彥樞謂僧戲己，答曰：“第八人足矣。”即復往裴氏傢。二子所議如初，僧忽張目謂之曰：“侍郎知舉耶？郎君知舉耶？夫科第國傢重事，朝廷委之侍郎，意者欲侍郎劃革前弊，孤平得路。今之與奪，悉由郎君，侍郎寜偶人耶？且郎君所與者，不過權豪子弟，未嘗以一平人藝士議之，郎君可乎？”即屈其指，自首及末，不差一人。其豪族私仇麯摺，必中二子所諱。勛等大懼，即問僧所欲，且以金帛啖之。僧曰：“貧道老矣，何用金帛為？有鄉人翁彥樞者，陡要及第耳。”勛等即列丙科。僧曰：“非第八人不可也。”勛不得已許之。僧曰：“與貧道一文書來。”彥樞其年及第，竟如其言，一無差忒。
韋保衡嘗訪同人傢，方坐，有李钜新及第亦繼至。保衡以其後先匿於帷下。既人曰：“有客乎？”同人曰：“韋保衡秀纔，可以齣否？”钜新成事甚自得，徐曰：“齣也何妨？”保衡竟不之齣。洎保衡尚主為相，李嬪鎮岐下，钜新方自山北舊從事闢焉。又保衡初既登第，獨孤雲除西川闢在幕中。樂籍間有佐酒者，副使李甲屬意時久，以逼於他適，私期迴將納焉。保衡既至，不知所之，祈於獨孤，且將解其籍。
……
前言/序言
用戶評價
古代筆記小說類，作為獵奇補遺閱讀而言還是不錯的。
評分西京雜記（外五種）》收錄《西京雜記》、《漢武帝彆國洞冥記》、《漢武帝內傳》、《漢武故事》、《裴子語林》、《殷蕓小說》共六種。其中，《西京雜記》，漢劉歆撰，晉葛洪集，王根林校點，是一部介紹西漢一代帝王後妃、公侯將相、方士文人等的誌人小說。《漢武帝彆國洞冥記》，漢郭憲撰，王根林校點，以漢武帝求仙和異域貢物為主要內容，涉及西域以及中亞西亞一帶國傢的傳聞，極富想象力，可瞭解這些地區的民俗與傳說。《漢武帝內傳》，佚名撰，王根林校點，從漢武帝齣生時寫起，直到他死後殯葬，詳於求仙問道，特彆是西王母會武帝之事，情節繁復，極盡鋪陳，運用漢賦排偶的手段，文學性很強。《漢武故事》，佚名撰，王根林校點，又名《漢武帝故事》，記載漢武帝從齣生到葬於茂陵的傳聞軼事，屬於漢武帝傳說係統中的一部傳記小說。《裴子語林》，晉裴啓撰，王根林校點，又名《裴啓語林》，輯錄漢魏至晉代知名士人傳聞軼事及人物間精彩對話。《殷蕓小說》，梁殷蕓撰，王根林校點，記載自先秦到東晉的軼事傳聞，帶有野史性質。
評分這種簡體字版的我是不喜歡的，可是穆天子傳和荊楚歲時記，卻很難買到好的版本，隻好將就一下瞭，還不錯。
評分水
評分〖任末〗字叔本，東漢蜀郡（治今四川成都）新繁人。平生以治《經》、授徒講學為業，尤精於《詩經》研究。漢代傳《詩》者，有魯、齊、韓、毛四傢。魯、艾、韓三傢為"今文詩"學，西漢時列於學官，立有博士，盛行一時。任末自幼攻讀《齊詩》，苦心鑽研，多有所得。後遊曆京師洛陽，授徒講學，"教授十餘年"（《後漢書·任末傳》），精心傳播自己的思想和主張，末崇奉儒傢思想，倡導忠、孝、節、義，友人董奉德於洛陽病亡，親自推鹿車，送其喪於墓所。其師病故，亦遠道奔喪。自己病危，亦遺命歸屍於師門等。由是而遠近聞名。末對於傳播《齊詩》學，作齣一定貢獻。其倡導忠、孝、節、義之思想，對後世有一定影響。
評分《拾遺記》的主要內容是雜錄和誌怪。書中尤著重宣傳神仙方術，多荒誕不經。但其中某些幻想，如“貫月槎”﹑“淪波舟”等，錶現齣豐富的想象力。文字綺麗，所敘之事類皆情節麯摺，辭采可觀。後人多引為故實。如第6捲記劉嚮校書於天祿閣，夜有老人燃藜授學；賈逵年5歲﹐隔籬聞鄰人讀書後遂能暗誦六經。這兩則傳說即很有名。[1]現存最早的刻本是明嘉靖十三年(1534)世德堂翻宋本。另有《稗海》本，文字與世德堂本齣入較大。今人齊治平有校注《拾遺記》。
評分 評分寶貝已經收到，很是喜歡和滿意。
評分趕上促銷，趕緊下單，爭取把整套湊齊，質量不錯，快遞也滿意
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