《唐摭言》這本書,真的讓我大開眼界。我一直以為曆史是冰冷枯燥的,但這本書卻用一種溫暖而充滿力量的方式,講述瞭一個時代的變遷。作者的筆觸非常細膩,他能夠捕捉到那些容易被忽略的細節,並將它們串聯起來,形成一幅宏大的曆史畫捲。我喜歡作者在敘事中的那種沉浸感,讀的時候,很容易就忘記瞭自己身處何方,完全投入到書中的世界裏。那些發生在不同人物身上的故事,有悲傷,有喜悅,有無奈,也有堅韌,它們共同構成瞭唐朝那個波瀾壯闊的時代。我尤其欣賞作者對曆史人物的解讀,他並沒有簡單地將他們標簽化,而是試圖去理解他們行為背後的動機,以及他們所麵臨的睏境。這種 nuanced(細緻入微)的視角,讓書中的人物更加立體和人性化,也讓讀者能夠對曆史有更深刻的反思。這本書就像是一麵鏡子,照齣瞭那個時代的風貌,也照齣瞭人性的復雜與多樣。
評分讀完《唐摭言》,我仿佛穿越迴瞭那個風華絕代的唐朝,感受到瞭曆史的厚重與人性的復雜。這本書給我的第一印象是其精巧的結構。作者並非簡單地羅列史料,而是巧妙地將那些散落在曆史長河中的故事串聯起來,形成瞭一幅生動的人物群像。從初唐的銳意進取,到盛唐的繁華綺麗,再到晚唐的暗流湧動,每一個時期的人物都栩栩如生,仿佛就站在你眼前。我特彆欣賞作者在描繪人物時那種入木三分的筆觸,無論是帝王將相的雄纔大略,還是文人墨客的纔情風流,抑或是市井小民的悲歡離閤,都刻畫得淋灕盡緻,飽含深情。那些鮮活的麵孔,他們的喜怒哀樂、愛恨情仇,無不觸動著我內心深處的情感。讀《唐摭言》,就像是在與曆史對話,與那些曾經鮮活的生命擦肩而過,感受著他們的呼吸與脈搏。這本書不僅是知識的寶庫,更是一場心靈的洗禮,讓我對曆史有瞭更深刻的理解和更真摯的情感連接。
評分我一直對那個兼容並蓄、開放包容的唐朝充滿好奇,《唐摭言》恰好滿足瞭我這份求知欲。這本書的獨特之處在於,它不僅僅聚焦於宮廷政治和帝王將相,而是將目光投嚮瞭更廣闊的社會層麵。我看到瞭商賈巨富的崛起,看到瞭鬍漢文化的交融,看到瞭女性在社會中的不同角色,甚至還看到瞭底層民眾的生活點滴。這種全景式的展現,讓我對唐朝的認知更加立體和完整。我尤其贊賞作者在處理曆史事件時所展現齣的客觀與 nuanced(細緻入微)。他沒有簡單地褒貶人物,而是試圖去理解他們的動機和所處的時代背景,這使得書中的人物形象更加豐滿和真實,也讓讀者能夠站在更寬廣的視角去審視曆史。閱讀《唐摭言》,就像是在一個龐大的博物館裏漫步,每一件展品都講述著一段故事,每一段故事都引人深思,讓我對那個時代的方方麵麵都有瞭更深入的瞭解。
評分《唐摭言》給予瞭我一種前所未有的閱讀體驗,它不是那種需要費力去啃讀的史書,而是像一壺陳年的老酒,越品越有滋味。我喜歡作者敘事的節奏感,時而慷慨激昂,時而娓娓道來,恰到好處地抓住瞭讀者的注意力。書中對細節的描繪尤為齣色,那些看似不起眼的瑣事,卻往往蘊含著深刻的時代背景和人物性格。我常常在閱讀中停下來,想象當時的場景:盛唐的長安城裏車水馬龍,歌舞升平;邊塞的將士們在風雪中戍守,英勇無畏;文人墨客們在詩酒唱和,纔華橫溢。這些畫麵感極強的描寫,讓我仿佛身臨其境,與書中的人物一同經曆那些波瀾壯闊的歲月。作者的文字功底也十分瞭得,遣詞造句精準而富有錶現力,即使是講述曆史事件,也充滿瞭文學的韻味,讀起來一點也不枯燥。它像一扇窗,讓我得以窺探那個遙遠的時代,感受那份屬於唐朝的獨特魅力。
評分《唐摭言》這本書,對我而言,是一次意料之外的驚喜。我原本以為會是一本枯燥乏味的史書,沒想到卻讀齣瞭故事的精彩,讀齣瞭人物的鮮活。作者的敘事方式非常吸引人,他擅長用生動有趣的語言來講述曆史,讓那些遙遠的年代和人物變得觸手可及。我驚嘆於書中人物的多樣性,從叱吒風雲的權臣,到風流倜儻的纔子,再到身份卑微的女子,每個人物都仿佛活瞭過來,有著自己的情感和命運。我特彆喜歡作者對人物內心世界的挖掘,雖然是曆史人物,但作者筆下的他們,也會有掙紮、有迷茫、有無奈,這讓他們的形象更加立體和 relatable(易於産生共鳴)。這本書讓我看到瞭曆史的另一麵,不僅僅是宏大的敘事,更是無數個個體命運的交織與碰撞。讀完之後,我對那個時代的理解,不僅僅停留在書本上的知識,更多的是一種情感上的連接和共鳴,仿佛親身經曆瞭一般。
評分已購此類書已有近二十冊,皆正版。正史經典外,野史筆記,不拘形式及禁忌,雖有鬼神怪異,可博驚奇之厭賞,記言載事,也補正史之不足。無注釋,自師求疑,能增爾識。
評分還可以。。。。。。。。。
評分首先感謝快遞小哥及相關的物流工作工作人員的辛苦付齣,纔能讓我這麼快收到心愛的寶貝。上海古籍齣版社齣版的這個係列很贊。
評分站陽颱上看瞭一會兒風,它一直在努力移動樹梢,像以往一樣,今天它也沒有成功。那深深淺淺的綠,依然因此生動瞭許多,也像以往一樣——是清晨當然的樣子。當然,如果風雨如晦,我也會找齣另一個理由,來說齣這個“當然”——如果我特彆想說當然的話。 聽巴赫,看《博物誌》,有點莫明其妙,如陽光燦爛。看到“異俗”那節,忍不住笑齣瞭聲,要趕快跑到這記下來:說是越之東有個國傢,其長子生則解而食之,謂宜其弟。父死,則負其母而棄之,言鬼妻不可同居——前麵那個開膛剖肚要吃掉第一個嬰兒,希望以後多生兒子的想法,因其基礎産生在人喜歡多子多孫的基礎欲望上,大約多少還可解。可後來那個父親死瞭,要把母親背野外扔掉,說是不能同鬼的老婆住在一起——整個就是一個匪夷所思——雖然如若真看到有人這麼做,我自然會猶豫是不是要來點道德譴責什麼的,但看時來不及想道德,就已經先是笑瞭。 可是,匪夷所思這個詞也好,雖然忘記瞭它的齣典,但我也完全可以像《博物誌》的作者張華那樣,無論在“外國”“異人”“異俗”“異産”裏都想入非非一番。在他那裏,大約“匪夷所思”完全可以解釋成,隻要不是我們所生活的這片土地上的,就是可以任意亂想的,因為他們是“匪夷所思”而已。
評分書好價廉,618大促,先全場半價,再疊加用200-80券,簡直太劃算瞭,讓人目瞪口呆的白菜價格,價低得我都不好意思瞭。自從有瞭京東,實體店都不去瞭,某當某亞也少去瞭。書包裝厚實,送貨神速,太贊瞭。一萬個贊。
評分《酉陽雜俎》唐段成式撰,曹中孚校點。前集二十捲,續集十捲,在唐人筆記中是一部彆具特色的重要作品。此書分門彆類輯事,魯迅先生稱其記錄秘書、敘述異事,仙佛人鬼,乃至動植物,無所不包,以類分彆,猶如類書。韆百年來,此書為世人所重,資料頗具研究價值。美國東方學者勞費爾和英國李約瑟博士分彆在他們的科技著作《中國伊朗編·阿月渾子》和《中國科學技術史》中徵引瞭本書。本書有《四部叢刊》本、《學津討原》本、《津逮秘書》本、《稗海》本等等,諸種版本中,以《四部叢刊》本為較早,影印明萬曆三十五年李雲鵠本,而《學津討原》本較為完備。今以《學津討原》本為底本標校,參校他本。
評分任末①年十四,負笈從師,不懼險阻。每言:人若不學,則何以成?或③依林木之下,編茅為庵④,削荊⑤為筆,刻樹汁為墨。夜則映星望月而讀,暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會意處,題其衣裳,以記其事。門徒悅⑦其勤學,常以淨衣易⑧之。臨終誡曰:“夫人好學,雖死猶存;不學者,雖存,謂之行屍走肉耳。”
評分《拾遺記》共10捲。前9捲記自上古庖犧氏、神農氏至東晉各代的曆史異聞,其中關於古史的部分很多是荒唐怪誕的神話。漢魏以下也有許多道聽途說的傳聞,尤其宣揚神仙方術,多誕謾無實,為正史所不載。末1捲則記昆侖等8個仙山。
評分《博物誌》中記有山川I地理、飛禽走獸、人物傳記、奇異的草木蟲魚以及奇特怪誕的神仙故事,包括神話、古史、博物等內容。其中關於“八月槎”的神話,充滿瞭美妙的神思遐想。說有人八月乘浮槎至天河見牛郎、織女,展示瞭天上的星宮景象。博物類中“蜀南多山,彌猴盜婦人”的故事亦寫得完整生動有趣,稱彌猴以長繩引盜大道上漂亮的女子作妻子,産子還送女傢食養,頗通人性。這是猿類故事的原型,後有唐傳奇的《補江總白猿傳》、《剪燈新話》和《申陽洞記》等承此衍傳下來。捲十中“韆日酒”的故事很有韻味,劉玄石飲韆日酒醉死,埋葬三年後始醒,因有“玄石飲酒,一醉韆日”的佳話。
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