《博物誌(外7種)》收錄《博物誌》、《穆天子傳》、《燕丹子》、《神異經》、《海內十洲記》、《古今注》、《南方草木狀》、《荊楚歲時記》共八種。
這本書《博物誌》(包含另外七種)給我的最大感受就是,世界原來可以如此奇妙!作者的敘述方式,就像一位經驗豐富的嚮導,帶領著我們穿越時空的界限,去探尋那些隱藏在曆史深處的秘密。我被書中關於“奇異風俗”的描述深深吸引,那些我們從未聽聞過的民族、那些我們無法想象的生活方式,都被記錄得有聲有色,讓我大開眼界。特彆是關於“古代的建築奇跡”的描寫,那些充滿智慧和藝術性的設計,即使在今天看來也依然令人驚嘆。這本書的圖片雖然不多,但每一張都經過精心挑選,能夠準確地傳達齣文字的意境,大大增強瞭我的閱讀體驗。作者在講解過程中,也沒有迴避一些當時人們認為不可思議的事情,反而用一種包容的態度去呈現,這讓我覺得更加真實和可信。總的來說,這是一本能夠讓你在驚嘆聲中增長見識、開闊眼界的書,強烈推薦給所有對世界充滿好奇的朋友。
評分這本《博物誌》(包含另外七種)簡直是一場知識的盛宴,打開第一頁就感覺自己被拉進瞭一個宏大的自然世界。作者的筆觸細膩入微,對各種奇珍異獸、奇花異草的描繪栩栩如生,仿佛能聞到那些從未見過的植物的芬芳,聽到那些傳說中的動物的低語。我尤其喜歡其中關於“山海經異獸”的那一部分,作者並沒有簡單地羅列它們的外形特徵,而是深入挖掘瞭它們在古代神話傳說中的地位、習性,甚至還推測瞭它們存在的可能性的地理環境,這讓原本隻存在於想象中的生物,突然有瞭幾分真實感。讀到那些關於“精怪誌怪”的內容時,更是讓人心頭一緊,古人對未知世界的敬畏和想象力,在這些故事中展現得淋灕盡緻。這本書的編排也十分用心,圖片與文字相得益彰,那些精美的插圖,雖然是古籍風格,但卻能準確地傳達齣作者想要錶達的意境,給我的閱讀體驗增添瞭不少色彩。總而言之,這是一本值得反復品讀的佳作,每次翻開都能發現新的驚喜。
評分《博物誌》(外七種)是一本讓我愛不釋手的書。它不僅僅是一部記錄瞭自然萬象的書,更是一部充滿瞭奇思妙想和古老智慧的文化瑰寶。書中關於“神異傳說”的部分,更是讓我沉浸其中,無法自拔。作者以一種嚴謹而不失趣味的方式,將那些古老的神話故事、民間傳說娓娓道來。我被那些關於“長生不老之藥”的探索、關於“神靈顯現”的奇跡深深吸引。這些故事不僅反映瞭古人對生命的敬畏和對超自然力量的想象,更摺射齣他們獨特的哲學思考。我尤其對書中關於“占蔔術”的記載感到好奇,這些古老的智慧,在今天看來或許有些神秘,但卻承載著古人對命運的探尋和對未來的期盼。這本書的編排非常有條理,每一部分都獨立成章,卻又彼此呼應,形成瞭一個宏大的知識體係。這不僅僅是一次閱讀,更是一次與古人智慧的深度對話。
評分作為一名對古籍文化略有涉獵的讀者,我一直對那些承載著古人智慧與想象的著作充滿好奇。《博物誌》(內含七種)無疑滿足瞭我的這種渴望。這本書不僅僅是一部簡單的自然百科,更像是一扇通往古代中國獨特世界觀的窗戶。它所收錄的各種“異聞”、“奇談”,不僅僅是記錄瞭當時人們所見的、所聽的,更是反映瞭他們對於自然、對於宇宙的理解方式。我特彆對其中關於“奇器”、“古法”的記載感到著迷,那些失傳的技藝,那些充滿巧思的設計,在文字中得以重現,讓我不禁感嘆古人的智慧與創造力。雖然有些內容在現代科學看來或許顯得“荒誕不經”,但正是這種超越時代局限的想象力,纔構成瞭中國古代文化獨特的魅力。作者在解讀這些內容時,也展現瞭深厚的學術功底,既尊重原文,又適時補充考據,使得閱讀過程既有知識性,又不失趣味性。這本書的價值,不在於它能否提供科學的解答,而在於它能夠激發讀者去思考,去探索,去感受那份古老而神秘的東方韻味。
評分讀完《博物誌》(含七種)之後,我感覺自己的視野被大大拓展瞭。這本書就像一個寶藏盒,裏麵裝滿瞭各種各樣令人驚嘆的發現。作者的敘述方式非常吸引人,他用一種仿佛親身經曆般的口吻,將那些古老而奇妙的景象展現在讀者麵前。我最欣賞的是其中關於“珍禽異獸”的部分,那些我們隻在神話傳說中聽過的動物,被描繪得如此生動,它們的叫聲、它們的習性,甚至它們對人類的情感,都被細膩地刻畫齣來。其中一些關於“海中奇物”的記載,更是挑戰瞭我對海洋的認知,讓人不禁對深邃而未知的海洋充滿瞭敬畏。除瞭動物,書中對“奇異植物”的描寫也同樣精彩,那些生長在遙遠之地、擁有奇特功效的植物,仿佛是來自另一個星球的饋贈。這本書的語言樸實卻富有感染力,即使是對於一些聽起來非常“離奇”的內容,作者也能用一種讓人信服的方式呈現齣來。總而言之,這是一本能夠點燃你好奇心、激發你探索欲的絕佳讀物。
評分非常好的書,準備收齊這個係列。
評分非常好的一套書,
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評分開捲有益,老瞭更要開捲,好好好。早晨下單,這就到瞭,神速神速
評分山
評分一年一度買書季,618年中大促此時不剁手更待何時。
評分左丞相王涯,大和九年掌邦賦,又主鹽鐵。其子仲翔,嘗一日避暑於山亭。忽見傢僮數十,鹹若無首,被血來仲翔前。僅食頃,方不見。仲翔驚異且甚,即具白之,願解去權位,涯不聽。是歲鼕十一月,果罹鄭注之禍。
評分此《虞初》一書,湯臨川稱為小說傢之“珍珠船”,點校之以傳世,洵有取爾也。獨是原本所撰述,盡摭唐人軼事,唐以後無聞焉,臨川續之,閤為十二捲。其間調笑滑稽,離奇詭異,無不引人著勝,究亦簡帙無多,搜采未廣,予是以慨然有《虞初後誌》之輯,需之歲月,始可成書,先以《虞初新誌》授梓問世。其事多近代也,其文多時賢也,事奇而核,文雋而工,寫照傳神,仿摹畢肖,誠所謂“古有而今不必無,古無而今不必不有”。且有理之所無、競為事之所有者,讀之令人無端而喜,無端而愕,無端而欲歌欲泣,誠得其真,而非僅得其似也。
評分楊寬(1914—2005),字寬正,江蘇青浦(今屬上海市)白鶴江鎮人。曾就讀於蘇州中學師範科,1936年畢業於光華大學國文學係,師從史學大傢呂思勉、蔣維喬、錢基博。1936年參與上海市博物館籌建工作,1946年任上海博物館館長兼光華大學曆史係教授,1953年任復旦大學曆史係教授,1959年調任上海社會科學院曆史所副所長,1970年又調迴復旦大學曆史係工作。1984年赴美國邁阿密定居至逝世。曆任上海市文物保管委員會主任秘書、古物整理處處長,上海市博物館館長,中國先秦史學會首屆至第三屆副理事長。著有《中國上古史導論》《西周史》《戰國史》《戰國史料編年輯證》《古史新探》《中國古代都城製度史研究》《中國古代陵寢製度史研究》等。
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