本書主要是周國平先生關於宋詞、元麯及古代文人作品的隨筆及點評。文字延續瞭作者寫作的一貫風格——唯美、哲理。第一部分品宋詞,是作者為《中國唐宋名篇音樂朗誦會:宋人弦歌》所寫的序和颱詞。第二部分品元麯,由作者親自選定篇目,評論的文字不僅僅著眼於文學,多是隨想式的藉題發揮,由此組成一集子。本書從另一方麵反映瞭周先生的文品。在點評古文作品的同時,也寄寓瞭作者對生活、感情、社會、政治等方麵的觀點。
周國平,當代著名學者、散文傢。著有散文集《守望的距離》《安靜的位置》,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》《歲月與性情》,隨感集《人與永恒》《風中的紙屑》《碎句與短章》,詩集《憂傷的情欲》等。
★唯美的歡娛
——宋人弦歌
★斷腸人在天涯
——元麯隨想
★以詩人的眼光,以哲人的思維解讀孔子、蘇東坡、韓愈、阮籍
中國的文人大多喜好縱情山水,宋詞和元麯謳歌男歡女愛,我從中看到的是對生命本體的熱愛和對精神自由的追求,而人生寶貴的價值豈不就在於此?
——周國平
自序
第一輯 唯美的歡娛——宋人弦歌
第二輯 斷腸人在天涯——瀆元麯隨想
第三輯 聖人與閑人
孔子的灑脫
另一個韓愈
詩人的執著和超脫——夜讀蘇東坡
人生貴在行胸臆——讀袁中郎全集
忘記玄奘是可恥的
阮籍與尼采
鬧 燈
元宵節,中國古代的狂歡節,以鬧燈為中心,又稱燈節。宋代其況最盛,正月十五前後,五晝夜狂歡不止,滿城張燈結彩,鼓吹喧天,人潮如湧,熱鬧非凡。傢傢“傾巢齣動”,看花燈、看焰火、看百戲,總而言之是看熱鬧,而看熱鬧的實質是人看人。在那個男女授受不親的時代,元宵節的人看人又彆有一番情趣。彩燈明月誠然可觀,最可觀的卻正是那觀燈賞月之人。平日幽居深院的閨秀仕女,此時暫獲開禁,三五成群齣遊,成為節日最亮麗的風景。於是,在熱鬧的掩護下,或眉目傳情,或私定幽會,或暗結同心,演齣瞭無數愛情的喜劇和悲劇。
青玉案
辛棄疾
東風夜放花韆樹。更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌珊處。
節慶熱鬧而歡騰,可是,有誰知道熱鬧反襯下的寂寞,歡騰映照下的孤獨?眼看花枝招展的遊女們嬉笑著走過,一隊隊都消失在燈火輝煌的背景中瞭,那個尋找瞭一百次、一韆次的人仍然沒有齣現。無意中迴頭,卻發現那個人煢煢孑立,站在燈火最冷清的地方。
那個人是誰?有人說,是作者的意中人,一位脫俗的女子。有人說,是作者自況,寄寓瞭高潔的懷抱。其實,無論哪一說成立,作品的意蘊是一緻的,都是對孤高人品的贊美。我們也許可以引申說,不管人世多麼熱鬧,每一個人都應該保持一個內在的寜靜的“自我”,這個“自我”是永遠值得“眾裏尋他韆百度”的。
生查子
歐陽修
去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏後。
今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚滿春衫袖。
歐陽修是北宋名臣,學富五車,可是,你看他這首小令寫得多麼清新樸素。“月上柳梢頭,人約黃昏後。”如此美麗清朗的意境,如此自然天成的句子,叫人看瞭怎麼忘得瞭,怎麼會不流傳為韆古名句。
全詞寫一段失落的戀情,景物依舊,歡愛不再,使人不由得傷心落淚。愛情的滋味最是一言難盡,它無比甜美,帶給人的卻常是無奈、惆悵、苦惱和憂傷。不過,這些痛苦的體驗又何嘗不是愛情的豐厚贈禮,一份首先屬於心靈、然後屬於藝術的寶貴財富,古今中外大詩人的作品就是證明。
問 春
春來春去,花開花落,原是自然界的現象,似乎不足悲喜。然而,偏是在春季,物象的變化最豐富也最微妙,生命的節奏最熱烈也最急促。詩人的心,天下一切敏感的心,就不免會發生感應瞭。心中一團朦朧的情緒,似甜卻苦,乍喜還悲,說不清道不明,我們的古人稱之為“愁”。細究起來,這“愁”又是因人因境而異,由不同的成分交織成的。觸景生情,仿佛起瞭思念,卻沒有思念的具體對象,是籠統的春愁。有思念的對象,但山河阻隔,是離愁。孤身漂泊,睹景思鄉,是旅愁和鄉愁。因季節變遷而悲年華的虛度或平生的不得誌,是閑愁。因季節變遷而悲時光的流逝和歲月的無常,便是短暫人生的萬古大愁瞭。
我們不要譏笑古人多愁善感,倒不妨捫心自問,在匆忙的現代生活中,我們的心情與自然的物候之間還能否有如此密切的感應,我們的心腸是否已經太硬,對於自然界的生命節奏是否已經太麻木?
……
這本書最大的魅力,在於它的“溫度”。它讀起來完全沒有高高在上的感覺,更像是和一位博學多識、但又非常接地氣的朋友在進行一次穿越時空的深度交談。語言風格是極其親切和富有畫麵感的,這一點從書名就能略窺一斑,它沒有用那些拗口的學術術語,而是用最日常、最能引起共鳴的詞匯,來描述那些古代的藝術珍品。這種親切感,極大地降低瞭閱讀的門檻。我過去常常覺得學古詩詞需要有極高的文學天賦,但這本書告訴我,熱愛和好奇心纔是最好的老師。它讓我開始主動去尋找那些原本我可能永遠不會注意到的邊角作品,去聆聽那些被曆史塵封的聲音。它成功地將“高雅的藝術”轉化成瞭一種“可以觸摸的生活美學”,讓詩詞不再是象牙塔裏的陳列品,而是融入我們呼吸之間的氣息。
評分這本書的排版和裝幀細節,真的體現瞭齣版方的用心良苦。那種微微泛黃的紙張質感,拿在手裏有一種沉甸甸的曆史厚重感,但字體卻選擇得非常清晰易讀,即使是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。我尤其欣賞它在內容呈現上的“留白”藝術,不像某些書籍恨不得把所有空間都塞滿文字,這本書在每首詞或麯的講解之間,總會留齣足夠的空間,讓讀者能夠消化吸收剛剛讀到的內容,不至於産生信息過載的感覺。更絕妙的是,它在注釋上做得極為剋製而精準,不會過多地打斷閱讀的流暢性。它提供的背景知識點,都是最能點亮原作者情感和意境的關鍵信息,不多不少,恰到好處。這讓閱讀體驗變得非常流暢和沉浸,感覺就像是和作者一起,在那個時空裏,靜靜地品味著字裏行間流淌的情感。它不是在“教”你,而是在“陪伴”你,一起感受古人的那些細膩心緒。
評分我嚮來對手邊的工具書持有一種審慎的態度,因為很多所謂的“賞析”書籍,往往是過度解讀,甚至把作者原有的意境都給“嚼爛”瞭。但這本書的處理方式,更像是一種“共情式”的解讀。它沒有急於給齣一個標準答案,而是提供瞭一種解讀的可能性,一種進入原作者心靈的“鑰匙”。例如,在解析某一首描寫彆離的麯子時,作者並沒有用泛濫的形容詞去堆砌悲傷,而是通過對比當時環境的寜靜與內心的波瀾,構建瞭一種張力,讓讀者自己去體會那種“此時無聲勝有聲”的意境。這種留白和引導,極大地尊重瞭讀者的獨立思考空間。每一次重讀,都會因為自己心境的不同,而對同一首詞産生新的感悟,這纔是優秀文學讀物真正的價值所在。它不是一次性的消費品,而是一個可以反復開啓的寶庫。
評分坦白說,我拿到這本書時,其實對“閑情的分量”這個主題是有些睏惑的。我原本以為會是那種探討人生哲學或者宏大敘事的作品,但閱讀下來,發現它真正聚焦的,是那些被時間衝淡瞭的、極其私密和日常的情感瞬間。這本書仿佛擁有一個魔力,能從那些看似微不足道的場景中,提煉齣一種深沉而雋永的美感。比如,描寫閨中思婦的月光,描寫文人登高望遠的孤寂,或者僅僅是一句對自然景物的贊嘆,都被賦予瞭一種難以言喻的重量。這種“分量”,不是沉重的負擔,而是一種經過時間沉澱後,纔顯現齣來的、值得珍視的生命體驗。作者的解讀角度非常新穎,她不隻是分析格律,而是深入到詞麯作者寫下它們時的心境,那種對生活細節的捕捉能力,令人嘆服。它讓我重新審視瞭自己日常生活中那些被忽略的“小確幸”和“小憂愁”,原來這些纔是構成生命厚度的真正基石。
評分這本書的封麵設計得非常雅緻,米白色的紙張配上手繪的古典插圖,讓人一拿到手裏就心生歡喜。我本來是抱著試一試的心態買的,因為我對古詩詞的瞭解僅限於中學課本裏那些耳熟能詳的名篇,總覺得古典文學有點高深莫測,難以親近。然而,這本書的編排方式完全顛覆瞭我的這種印象。它不是那種枯燥的學術論述,而是像一位溫和的老師,循循善誘地引導你進入那個風雅的古代世界。文字的講解深入淺齣,將那些看似晦澀的詞句,通過生活化的比喻和精妙的背景故事串聯起來,讓人在輕鬆愉快的閱讀中,不知不覺地吸收瞭知識。特彆是那些關於詞牌、麯牌的起源介紹,真是讓人大開眼界,原來每一首詞的背後,都藏著一段鮮活的曆史和一段跌宕起伏的情感。讀完第一部分,我甚至忍不住去查找瞭作者提到的那些曆史人物的傳記,那種被激發的求知欲,是很多教科書都無法給予的。整體來看,這本書在普及古典文學方麵,做得非常成功,它搭建瞭一座讓普通讀者能夠輕鬆跨越的橋梁。
評分;打開撒艱苦的拉斯大陸擴大卡馬剋
評分嗯。。。還好吧。內容挺好的。
評分中國傳統的經典文化!
評分給力
評分[QY]"
評分書不錯,就是物流有點慢。好評吧
評分周國平先生作品,好。
評分很不錯的一本書,觸及人的心靈
評分非常喜歡開篇的序言,寫的很唯美。摘錄一段;
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