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索達吉堪布著

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發表於2024-11-25

商品介绍

齣版社：中國文史齣版社

ISBN：9787503449734

版次：1

商品編碼：11463780

品牌：ZITO

包裝：平裝

叢書名：索達吉堪布係列

開本：32開

齣版時間：2014-05-01

用紙：膠版紙

頁數：184

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書籍描述

産品特色

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編輯推薦

　　★苦纔是人生，殘酷纔是青春，如何能斷一切煩惱？度母，除苦有力！
　　★據佛典記載：當今時代，適閤修度母法。度母不僅能賜予究竟的解脫，還能賜予世間的圓滿。人們追求的消災避凶、生意興隆、身體健康、相貌莊嚴、工作順利、事業成功……度母沒有不能滿足的。
　　★“佛氏門中，有求必應”，這不是一句空話，關鍵在於方法。
　　★作者說：從我自身的經曆來看，度母的加持非常靈。而每個人，一生中都會有迫切需要解決的事情，若能真心祈禱度母，許多睏難定會迎刃而解，順利成辦一切所願。

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內容簡介

　　度母是觀音菩薩的化身，在當今時代，祈禱度母的感應較快。
　　人一生會有各種心願，若想達成，並非磕幾個頭、燒幾炷香就行，關鍵要懂得方法。
　　希望有緣者通過此書，找到適閤自己的方法，遣除一切苦難，成就一切所願。

作者簡介

　　索達吉堪布，生於1962年。1985年，於喇榮五明佛學院齣傢，依止法王晉美彭措為根本上師。
　　幾十年來，將大量藏文佛典譯成漢文，長年傳授顯密佛法、引導實修，培養瞭無數佛教人纔。著作等身，傳法教言與齣版書籍纍計上韆萬字。還將部分漢文典籍譯成藏文，努力拯救漢藏傳統文化，推動傳統文化的繼承與弘揚。
　　2010年起，不斷受邀在清華、北大、港大、哈佛大學、華盛頓大學、哥倫比亞大學等眾多著名學府進行學術交流。發起並參與主辦多屆“世界青年佛學研討會”，將佛教真理與當今科學結閤起來，與海內外學者探討環保、和平、道德、跨宗教等問題，希望提升一切生命的福祉。
　　在廣弘佛法的同時，發齣“啓動愛心”的倡議，帶動大傢關注並幫助身邊的弱勢群體。並身先士卒，先後建立瞭小學、中學、養老院、居士林、小沙彌學院，資助瀕臨失學的大學生，救濟無錢治病的重癥患者……
　　堪布常說：“我不知道自己能活多長時間，但隻要有一口氣，哪怕隻有一個人聽法，我也會盡心盡力用佛法饒益他。”
　　已齣版書籍有：《苦纔是人生》《做纔是得到》《殘酷纔是青春》《能斷：金剛經給你強大》《不離》《幸好有煩惱》等。

內頁插圖

精彩書評

　　從索達吉堪布的身上，我們能看到佛法的功德。
　　——本傑明·伯根（Benjamin Bogin），美國喬治城大學教授

　　索達吉堪布並不是一位否定所有新事物的保守主義者，也不是一位政治傢，同時也沒有為瞭自己的快樂在山洞裏靜坐。堪布是入世的，但絕對以深入理解和闡釋佛教教義為前提。這方麵堪布做得非常齣色。
　　——德國馬普宗教與民族多元研究所所長：範彼德（Peter van der Veer）

　　其實，今生的每一次相遇都是久彆的重逢。能夠見到索達吉堪布的書便是上天苦苦為你安排的莫大的佛緣，即使你今生不信佛也會給你無上的加持，在你的心種下佛的種子，於未來得遇佛法！
　　——往事隨風jyj

　　願每一位有緣人都能細細地靜心閱讀索達吉堪布的作品，它會指引你遠離一切痛苦，最終獲得無上證悟！
　　——mynch

　　索達吉堪布，是我尊重的現代高僧之一。他的書真的可以說是字字珠璣，真誠推薦給所有的朋友，希望每個人都能從中受益。
　　——字裏藏醫

精彩書摘

　　★度母，除苦最有力的本尊
　　在佛教中，度母是觀世音菩薩的化身。
　　或許有人會問：“既然如此，那祈禱觀世音菩薩就行瞭，乾嘛還要單獨祈禱度母呢？”雖然究竟來講，所有佛菩薩的本體都是一個，但由於她們往昔的願力不同，度母在加持方麵相當迅猛，如古大德所說：“當今末法時代，度母的加持最為快速。”所以，我們也有必要祈禱度母。
　　在藏地，幾乎人人都祈禱度母，有關的感應事跡比比皆是。而在漢地，由於曆史、傳統等原因，雖然也有度母法門，但並沒有得到廣泛弘揚，這是相當可惜的。所以，希望通過這次機會，大傢能認識到度母的加持無處不在。
　　可能有人問：“祈禱度母的話，一尊度母不就可以瞭嗎，為什麼會有二十一尊呢？”其實，佛、菩薩的不同身相，是他們不同願力、與眾生不同因緣的具體示現，就相當於觀世音菩薩的三十二應身，這一切都是利益眾生的方便。
　　……我本人終生修持度母法，從小度母帶給自己的加持就無法言錶，令我在這一生中，對度母每時每刻具有巨大的信心。當然，沒有這種經曆的人，也許對此不太相信，但就如同良藥的效用，受益者纔最清楚一樣，佛菩薩不可思議的加持，隻有當你親身體會瞭，纔知道到底怎麼樣。
　　★穿得好、吃得好、住得好，並不等於活得好
　　世間人最渴求的是什麼？無非就是平安、發財、求子、長壽、開智慧。很多修法儀軌中說：隻要虔誠祈禱度母，一心念誦《二十一度母贊》或度母心咒，除瞭個彆定業難轉者以外，自己想要的一切皆會如願以償。
　　現在許多人錶麵上穿得好、吃得好，但實際上非常痛苦，這種痛苦並非源於物質的缺乏，而是內心的恐懼、不平、失望、焦慮。
　　如今自殺的人為什麼越來越多？就是他們沒有麵對痛苦的勇氣。但若能祈禱度母，一切都可以迎刃而解。尤其當遇到災難、恐懼時，立即祈禱度母很重要。
　　★在世間許多不可思議的力量中，諸佛菩薩的加持最神奇
　　在佛教曆史上，有些修行人看起來跟普通人一樣，但卻擁有不共的能力，這是什麼原因呢？就是得到瞭本尊、空行、護法的加持。
　　麥彭仁波切在《二規教言論》中也說，一個人若有瞭聖尊的護佑，他的力量如熊熊烈火一樣無法阻擋，單槍匹馬也抵得過韆軍萬馬。所以，對凡夫來說，祈禱聖尊的加持非常重要。
　　在漢地，信佛的女眾比較多，度母既然示現為女身，顯現上還是有點“偏心”，肯定會格外關照女性的，所以，女性應著重祈禱度母。當然，男眾如果祈修度母，對改善婚姻、事業有很大幫助。
　　……當今之世，其實有不少度母的故事。像在颱灣，一些藏地的大德很早就開始弘揚度母法門，所以，那裏很多人特彆喜歡修度母，感應的事例比比皆是。
　　譬如，有些年輕人失戀瞭，念《度母贊》後感情生活就好轉瞭；
　　有些人的工廠破産瞭，祈禱度母後也能慢慢找到齣路。
　　記得有些颱灣學佛弟子說：“內地長年以來，很少有人修度母，真的是特彆可惜！度母感應確實非常疾速，對改善生活、婚姻、事業有很大幫助，不少颱灣人修瞭度母法後，都有明顯的感應。”
　　★要想婚姻美滿、智慧大增，請修度母法
　　現在許多人渴望婚姻美滿、夫妻恩愛，實際上，修度母法對此非常有幫助。
　　曾有個女人結婚好多年，年紀也不小瞭，但老公依然對她非常好，看她的眼神，就像還在蜜月中。周圍的人見瞭極其羨慕，就問她是什麼原因。她迴答說：“以前不是這樣的，之前我和老公的關係很差，老公總是看我不順眼。後來，一位上師對我說，如果能念40 萬遍度母心咒，夫妻關係就會好轉。於是我就開始念，念到20 多萬遍時，真的有變化瞭。直到現在，我們是越來越好，所以我發願繼續念，一直要念夠100 萬遍。”
　　可見，度母的加持周遍一切，隻要有信心，就必定能得到加持。
　　此外，有些人若想開智慧，以虔誠心祈禱度母，也能如願以償。
　　往昔“第二大佛陀”世親論師的得意弟子——安慧論師，前世是隻鴿子，世親論師在背誦般若九十九萬部時，它經常在屋簷下聽，有時候生起歡喜心，有時候恭敬地低頭。以此因緣，這隻鴿子死後轉生為一個王子。剛剛齣生，小王子
　　就問：“我的上師在哪裏？”父母大驚：“你上師是誰？”他迴答：“世親論師。”國王派人打聽，發現在印度中部真有一位世親論師，於是將兒子送到瞭那裏。
　　在依止世親論師的過程中，安慧特彆精進，日日夜夜地求學，智慧和悲心也極其超勝。
　　安慧7 歲時，有一次在僧眾中分到一把豌豆，就拿到供奉度母的殿裏吃。突然他想到：“我也必須供養度母一些豆子，否則，在這兒吃太不禮貌瞭。”但是當他把豆子放在度母聖像麵前時，不論怎麼放，豆子都不斷地滾到地上。他不甘心，不斷地供養，結果到瞭最後，手中的豆子都沒瞭，度母麵前也沒有供養到一顆。那些掉在地上的豆子，反而全被老鼠搶走瞭。
　　安慧不禁傷心地哭瞭起來。這時，度母像開口說話瞭：“不要傷心，孩子。你將得到我永遠的加持。”
　　被度母攝受之後，他的智慧變得如世親論師一樣廣大，一切經文都過目不忘，人們明顯感覺到他不再是初學者瞭。
　　後來，安慧造瞭許多著名的論典，對佛教做齣瞭極大貢獻。那尊度母像也被譽為“瑪沙度母”，意思是豌豆度母。
　　當今時代，度母法門特彆適閤大傢。有些人錶麵上吃穿不愁、功成名就，但實際上，在各種風光的背後，總是被煩惱摺磨，心中苦不堪言。我經常想：“如果人人都有佛法的境界，那該多好！若能如此，無論他遇到什麼不順，都能坦然麵對；生活中的痛苦，依靠度母的加持也一定能遣除。”
　　★念度母心咒，成就一切所願
　　度母心咒：嗡達熱德達熱德熱娑哈
　　這個心咒的廣大功德，麥彭仁波切在《百咒功德》中講過。比如，能懺淨一切罪業，救脫一切衰敗，遣除一切災難，成就一切所願。
　　有些上師還說，度母心咒念得越多，就會長得越漂亮，所以，現在很多人都特彆愛念。
　　以前，有些大德一輩子念瞭幾億遍度母心咒，這對大傢來講可能不現實，但若能在一年內念完一萬遍度母心咒和一百遍《二十一度母贊》，也可以與度母結上殊勝因緣。
　　其實，這些數量並不多，隻要每天念一百遍度母心咒、一遍《二十一度母贊》，三個多月就可以完成。若能圓滿這些念誦，你肯定可以發現自己身上的改變。
　　我本人對度母始終有極大的信心，雖然沒有很高的境界，但一輩子都會修這個法門。小時候，盡管環境特彆惡劣，但我一直默默地念度母，從來沒有間斷過。這次講《二十一度母贊》，願大傢能迅速得到度母的加持，在度母的慈光沐浴下，一切所願都順利實現！
　　當今時代，眾生非常需要強有力的本尊，若能以度母作為依怙，不論對個人還是整個世間，很多苦難都會被遣除，吉祥、安樂自然而然具足！
　　……

前言/序言

　　序言
　　度母，除苦最有力的本尊
　　提起“度母”，漢地許多人都沒聽說過，但在藏地和印度，她的鼎鼎大名，可謂傢喻戶曉、無人不知。
　　度母，顧名思義，就是救“度”眾生的“母”親。她如同媽媽一樣，能帶給我們綿綿不絕的溫暖、安全感，保護我們免受災禍苦難，並得到夢寐以求的幸福安樂。
　　在佛教中，度母是觀世音菩薩的化身。或許有人會問：“既然如此，那祈禱觀世音菩薩就行瞭，乾嘛還要單獨祈禱度母呢？”雖然究竟來講，所有佛菩薩的本體都是一個，但由於她們往昔的願力不同，度母在加持方麵相當迅猛，如古大德所說：“當今末法時代，度母的加持最為快速。”所以，我們也有必要祈禱度母。
　　在藏地，幾乎人人都祈禱度母，有關的感應事跡比比皆是。而在漢地，由於曆史、傳統等原因，雖然也有度母法門，但並沒有得到廣泛弘揚，這是相當可惜的。所以，希望通過這次機會，大傢能認識到度母的加持無處不在。
　　可能有人又問：“祈禱度母的話，一尊度母不就可以瞭嗎，為什麼會有二十一尊呢？”其實，佛、菩薩的不同身相，是他們不同願力、與眾生不同因緣的具體示現，就相當於觀世音菩薩的三十二應身，這一切都是利益眾生的方便。
　　要知道，眾生的根基韆差萬彆。比如若想開智慧，有些人喜歡祈禱白度母，有些人則覺得明覺吽度母更有感應。但實際上，不管祈禱誰都可以，關鍵看你的信心與意樂。你對哪一尊度母最有信心，纔最容易與她相應。
　　世間的一切萬法，雖然如《金剛經》所說，在勝義中皆為空性，但在世俗中，緣起顯現也是不滅的，有苦、有樂、有本尊、有加持……這一切誰都無法否認。所以，大傢在遇到痛苦時，最好能祈禱除苦最有力的本尊——度母。
　　假如，你不懂復雜的度母修法，則可在麵前的虛空中，觀想一尊綠度母或白度母，然後虔心念誦度母心咒或度母贊，祈禱度母賜予加持。這種方法很簡單，沒有經過灌頂的人，也可以念誦、觀修。
　　我本人終生修持度母法，從小度母帶給自己的加持就無法言錶，令我在這一生中，對度母每時每刻具有巨大的信心。當然，沒有這種經曆的人，也許對此不太相信，但就如同良藥的效用，受益者纔最清楚一樣，佛菩薩不可思議的加持，隻有當你親身體會瞭，纔知道到底怎麼樣。
　　常言道：“佛氏門中，有求必應。”這的確不是一句空話。不過，若要心想事成，並非磕幾個頭、燒幾炷香就行瞭，關鍵要懂得方法。希望有緣者通過這本書，能找到適閤自己的方法，以此擺脫畏懼、苦難，讓內心獲得不退的快樂！
　　索達吉
　　2014年2月19日
　　後記
　　相信的力量
　　本書中的許多感應故事，並不是一種神話傳說。有些人經常把自己理解不瞭的現象，簡單掃入“迷信”之列，這實在不是智者之舉。
　　愛因斯坦曾說：“有些人認為宗教不閤乎科學道理。我是一位研究科學的人，我深切知道：今天的科學，隻能證明某種物體存在，而不能證明某種物體不存在。”
　　所以，對於自己並不熟知的領域，韆萬不要自以為是，妄下斷言。假如你實在弄不懂，也請試著不要去詆毀。因為你所詆毀的，或許就是你一直在苦苦尋覓的，隻不過你不認識它而已！
　　索達吉
　　2014年2月19日