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[美] 阿尔蒙德hki5hki5·维巴 绘，李国强 译

图书标签:

• 公民文化
• 政治学
• 社会学
• 公共事务
• 政治参与
• 文化研究
• 社会理论
• 现代政治
• 中国政治
• 公共政策

出版社： 东方出版社

ISBN：9787506074278

版次：1

商品编码：11481751

包装：平装

丛书名： 政治学学术经典译丛

开本：16开

出版时间：2014-06-01

页数：374

编辑推荐

● 政治学经典之作《公民文化》出版近二十年后，作者阿尔蒙德、维巴不辞辛苦邀请学界翘楚，从多种角度重新审视当年的研究，深入评介政治学领域的新进展，最终形成《重访公民文化》一书。 ● 《重访公民文化》历经多次再版仍畅销不衰，对于关注政治文化、比较政治、政治哲学等主题的研究者而言，是不可不读的经典。

内容简介

政治学经典之作《公民文化》出版近二十年后，作者阿尔蒙德、维巴不辞辛苦邀请学界翘楚，从多种角度重新审视当年的研究，深入评介政治学领域的新进展，最终形成《重访公民文化》一书。该书中，众多学者悉心梳理数千年来的政治文化源流，涉足规范研究和实证研究两大领域，涉及哲学观、方法论、和跨国比较研究等多个重要方面。《重访公民文化》历经多次再版仍畅销不衰，对于关注政治文化、比较政治、政治哲学等主题的研究者而言，是不可不读的经典。

作者简介

加布里埃尔·A.阿尔蒙德 1911年1月12日生于伊利诺伊州洛克岛。他分别于1932年和1938年从芝加哥大学获得文学学士和哲学博士学位。曾先后任教于布鲁克林学院、普林斯顿大学和耶鲁大学，在写作本书时正担任斯坦福大学艾默瑞特斯讲座教授。此外，他还曾在日本东京大学、英国剑桥大学、巴西米纳斯大学和苏联基辅国立大学担任访问学者/教授。阿尔蒙德是以下著作的作者或合著者：《美国人民和外交政策》、《共产主义的吸引力》、《发展中地区的政治》、《公民文化》、《政治发展、危机、选择和变化》、《重访公民文化》。还在公共舆论、比较政治、政治发展和政治理论等方面发表了很多别的著作和论文。 西德尼·维巴 写作本书时担任哈佛大学卡尔·H.弗哲默讲座教授。他从普林斯顿大学获得哲学博士学位，先后任教于普林斯顿大学、斯坦福大学、芝加哥大学和哈佛大学。他是公民态度、公民参与领域许多著作的作者或合著者，例如《美国政治参与》、《参与和政治平等》、《遏制冒犯》、《美国平等问题》、《精英与平等观念》等。维巴是国家科学院、美国艺术和科学院的成员。 译者简介

李国强，中国社科院政治学研究所研究员。

目录

“公民文化”的反思——《重访公民文化》译著序徐湘林 / 1 第一章公民文化概念的思想史加布里埃尔·A.阿尔蒙德 / 1 早期认识 / 1 启蒙思想与自由主义观点 / 6 欧洲社会学的影响 / 10 社会心理学的影响 / 12 人类心理学的影响 / 14 调查研究方法的发展 / 15 公民文化模型 / 16 公民文化：研究设计 / 21 政治文化和政治理论 / 25 第二章推理的结构阿伦·利普哈特 / 31 测量问题 / 32 案例国家的选取 / 37 个体化谬误 / 39 原因与结果 / 40 精英政治文化与精英表现 / 43 政治文化研究的未来和民主的稳定性 / 46 第三章公民文化：一个哲学的批判卡罗尔·佩特曼 / 48 历史观 / 51 “政治文化”的概念 / 56 有政治能力的公民 / 59 公民文化与社会经济状况 / 62 公民文化的维度和一般性阐述 / 67 公民文化的民主发展 / 72 公民参与 / 81 第四章公民文化：马克思主义社会学视角杰兹·J.威尔特 / 85 东欧国家的公民文化和社会研究 / 86 价值观与活跃的社区：共性与差异 / 91 公民文化：方法论和理论检视 / 94 第五章英国政治文化：公民文化的衰落丹尼斯·卡瓦纳 / 102 对英国研究成果的批评 / 103 英国政治文化的变迁 / 114 对政治系统和共同体的态度 / 118 影响政府 / 127 政治支持 / 130 解释变迁 / 137 进一步研究的问题和建议 / 139 结论 / 145 第六章压力下的美国政治文化阿兰· I.阿布拉莫威茨 / 146 美国政治文化的变迁：情感和价值取向 / 156 参与取向 / 163 议题与党派性 / 168 政治文化与政治稳定 / 169 总结评论 / 172 第七章变化中的德国政治文化戴维·P.孔拉特 / 174 在德国的影响 / 175 公民文化与德国 / 180 德国政治文化的变化 / 190 德国政治文化根源的变化 / 212 解释变化 / 217 结论：重塑的政治文化 / 225 第八章意大利政治文化：延续与改变贾科莫·萨尼 / 228 影响 / 230 小心谨慎的文化（the reticent culture） / 238 持久的特征 / 246 新兴因素 / 259 对天主教传统的削弱 / 267 结论 / 271 第九章墨西哥政治文化：延续性及其研究的修正安·L.克莱格 韦恩·A.科尼利厄斯 / 272 《公民文化》中的墨西哥：一个批判的视角 / 273 内容批评：遗漏的研究路径 / 280 墨西哥政治文化：最新研究概要 / 286 权威政治 / 291 结　论 / 325 第十章再论《公民文化》：作者后记西德尼·维巴 / 330 研究的范围 / 333 调查研究和宏观政治 / 337 民主制度的存续 / 341 索引 / 345 译后记 / 374

前言/序言

《重访公民文化》是一部深刻探讨现代社会公民参与、政治认同与社会资本互动的学术专著。本书并非简单地对“公民文化”这一概念进行静态的描述或历史的回顾，而是着力于在不断变迁的全球化与数字化浪潮下，重新审视其内在逻辑、现实挑战及其未来走向。作者以广阔的视野和严谨的分析，力图为我们理解个体在公共领域中的角色、社会集体行动的可能性，以及民主治理的深层根基提供一套更为精细的理论框架。 全书的核心关切在于，在全球化加速、移民涌入、技术革新以及政治极化加剧的背景下，传统的公民文化所赖以维系的基石——如普遍信任、社会规范、参与意愿、政治效能感等——是否正在瓦解，又该如何理解和重塑它们。作者首先追溯了“公民文化”概念的起源与发展，梳理了不同学派（尤其是现代政治学中的“公民文化”理论，如阿尔蒙德与维尔巴的经典研究）的核心论点，辨析了其历史贡献与局限性。通过对不同国家和地区公民文化的比较分析，本书指出，单一的、普适性的公民文化模式是不存在的，其形态与表现会受到具体历史、文化、制度以及经济发展水平的深刻影响。 然而，本书的重点并非停留于此。更具批判性和前瞻性的是，作者深入剖析了当前世界范围内公民文化面临的严峻挑战。其中， 社会资本的侵蚀 是一个不容忽视的议题。随着社会流动性的增加，传统熟人社会的联系弱化，个体更容易陷入原子化生存。网络社交虽然带来了新的连接方式，但其浅层化、碎片化以及信息茧房效应，可能反而加剧了社会信任的稀释，使得集体行动的成本上升，公民参与的动力减弱。作者引用了大量案例和数据，展现了社会资本下降如何影响社区凝聚力、公共服务供给的效率，甚至侵蚀政治制度的合法性。 同时， 政治极化与身份认同的固化 也对公民文化造成了冲击。在许多国家，政治光谱的两极化日益严重，不同政治派别的支持者之间缺乏沟通与理解，甚至形成敌对关系。这种现象不仅体现在政治精英层面，也深刻影响着普通民众的政治态度与行为。身份政治的兴起，虽然在一定程度上促进了边缘群体的权益，但也可能导致群体间的隔阂加深，对建立一个包容性的、具有共同体意识的公民文化构成挑战。作者着重探讨了身份认同如何与政治参与相结合，以及在多元社会中如何寻求共识与弥合分歧。 技术变革的影响 则是本书着墨颇多的另一大方面。互联网、社交媒体等数字技术以前所未有的方式改变了信息的传播方式、政治动员的模式以及公民互动的形态。一方面，数字技术为公民参与提供了新的平台和工具，降低了组织成本，增强了信息的可及性，催生了新型的数字公民文化。例如，网络请愿、在线讨论、众筹等形式的参与日益普遍。另一方面，数字技术也带来了“虚假信息”的泛滥、网络欺凌、算法偏见等问题，这些都可能对公民的理性判断、社会信任以及公共领域的健康发展构成威胁。本书详细分析了数字技术对公民参与的“双刃剑”效应，并试图探讨如何最大化其积极作用，同时最小化其负面影响。 为了应对这些挑战，本书并没有提供一套简单易行的“解决方案”，而是提出了一系列 重塑公民文化的理论路径与实践启示。作者强调，重塑公民文化并非是简单地回到过去，而是需要在新的时代条件下，重新理解和构建公民的美德、责任与权利。这包括： 重新激活社会资本的再生机制： 作者探讨了如何通过发展社区组织、促进志愿服务、鼓励跨群体交流等方式，重新编织社会信任的网络，增强社区的韧性与活力。这并非仅仅是物质资源的投入，更重要的是对社会规范、互惠原则的再认识与再培养。 构建包容性与协商性的政治空间： 在政治极化加剧的背景下，本书倡导建立能够促进理性对话、增进相互理解的公共讨论平台。这需要政治精英和公民社会共同努力，鼓励建设性的批判，而非情绪化的攻击。同时，也需要反思和改革现有的政治制度，使其更能代表和回应多元的社会诉求。 引导数字公民参与的健康发展： 作者强调提升公民的媒介素养，培养批判性思维，以及探索建立更负责任的数字平台规范。此外，如何利用数字技术促进信息透明、增强公民监督，也是重塑公民文化的重要方向。 关注公民教育与代际传承： 本书认为，公民文化的传承离不开有效的公民教育。这不仅仅是知识的传授，更是价值观、公民技能和民主情怀的培养。如何让年轻一代理解公民的意义、责任与权利，并积极投身于公共事务，是确保公民文化持续发展的基础。 《重访公民文化》并非一本鼓吹乐观主义的书，它坦诚地揭示了当前公民文化所面临的深刻困境。然而，其价值恰恰在于其冷静的分析、批判性的反思以及对未来方向的积极探索。本书尤其适合那些对政治学、社会学、传播学等领域感兴趣的学者、研究者，以及所有关心社会发展、希望理解公民责任与公共事务的读者。它提供了一个审视我们所处时代社会关系与政治生态的独特视角，鼓励我们思考如何在日益复杂的世界中，重新找到公民的定位，并为构建一个更具活力、更具韧性、更具包容性的社会贡献力量。本书的严谨学术态度、丰富的案例支撑以及深刻的洞察力，将为读者提供一次深刻的思想启迪，促使我们跳出狭隘的视角，以更为宏观和长远的眼光，审视公民文化的演变及其对我们社会未来的深远影响。

评分☆☆☆☆☆

第一段 《重访公民文化》这本书，让我真正感受到了“厚积薄发”的魅力。刚拿到书的时候，我其实对“公民文化”这个概念有些模糊，总觉得它离我有点远，像是宏大的理论，或者只是历史课本里的名词。但随着阅读的深入，我发现作者的叙述方式非常巧妙，他没有一开始就抛出艰深的定义，而是通过一系列生动的故事和鲜活的人物，一点点勾勒出公民文化的轮廓。那些关于社区自治的片段，关于公民参与的细节，以及不同时代公民意识的演变，都像是一幅幅徐徐展开的画卷，让我沉浸其中。最让我印象深刻的是，作者在讲述历史事件时，并没有采取枯燥的叙述，而是深入挖掘了当时人们的情感和思考，让我仿佛置身其中，感受到了那个时代的脉搏。比如，他描写某个小镇居民如何自发组织起来保护公共空间，或者是在社会变革时期，普通人是如何挺身而出，表达自己的声音，这些场景都让我深受触动。这本书并没有给我灌输什么“应该如何”，而是让我看到了“曾经如何”，以及“为何会如此”。这种温和但深刻的引导，让我对“公民”这两个字有了全新的认识，不再是冰冷的政治术语，而是充满了生命力和温度的个体集合，他们共同塑造了社会的面貌。

评分☆☆☆☆☆

第五段 《重访公民文化》这本书，对我来说，更像是一次精神的远足，充满了探索的乐趣和启迪。作者在书中对“身份认同”和社会归属感的探讨，让我对“我是谁”、“我属于哪里”这些基本问题有了新的思考。他并没有将身份简单地定义为血缘或地域，而是强调了公民在集体行动中，如何通过共同的经历和价值追求，来构建一种超越个体层面的身份认同。我非常喜欢他关于“象征意义”在社会凝聚力中的作用的论述，比如那些代表着共同记忆的节日、纪念碑，或者共同的价值理念，它们是如何悄无声息地将人们连接在一起的。读这本书，让我感到自己不仅仅是一个孤立的个体，更是某个更大集体的一部分，并且这种归属感，并非是被动的接受，而是可以通过积极的参与和贡献来塑造的。它鼓励我去思考，我如何能够更好地融入我的社区，如何为我所处的社会贡献一份力量，从而在这个过程中，找到属于我自己的、更有意义的身份认同。这本书让我觉得，公民文化不是一种遥不可及的理想，而是可以触及、可以参与、可以塑造的现实。

评分☆☆☆☆☆

第四段 我一直在寻找一本能够帮助我理解社会变迁背后深层逻辑的书，而《重访公民文化》似乎就是我一直在寻找的那一本。作者在书中对“制度”和“文化”之间关系的阐述，让我豁然开朗。他并不是简单地将二者割裂开来，而是强调了它们之间相互依存、相互塑造的辩证关系。许多时候，我们看到一个社会问题的出现，会倾向于归咎于制度的缺陷，或者文化的落后，但这本书让我明白，事情远比这复杂。制度的建立和运作，离不开与之相适应的文化土壤；而文化的变迁，也往往是通过制度的变革来实现的。我特别欣赏作者在分析历史案例时，那种“抽丝剥茧”的细致，他能够将宏观的制度变迁与微观的个体行为联系起来，展现出一种完整的社会图景。这本书让我开始意识到，理解一个社会，需要跳出单一的视角，去看到制度、文化、历史、个体之间错综复杂的关系。它让我对“进步”和“发展”这两个词有了更 nuanced 的理解，明白这并非一条直线，而是一个充满反复和博弈的过程。

评分☆☆☆☆☆

第三段 《重访公民文化》带给我的，是一种久违的、对现实世界充满好奇的冲动。作者在书中探讨的“公共领域”的概念，让我重新审视了信息传播和社会对话的本质。他并没有拘泥于某个特定的历史时期或地域，而是将目光投向了不同文化背景下，公民如何形成自己的公共讨论空间。我印象最深刻的是，书中对“意见领袖”和“信息茧房”的讨论，这让我对当前的网络舆论环境有了更深刻的理解。作者以一种近乎哲学性的深度，剖析了信息在传播过程中可能发生的变形和失真，以及个体在信息洪流中如何保持清醒的判断。这种审慎的态度，让我开始质疑许多即时性的、碎片化的信息，并更加珍视那些经过深思熟虑、有理有据的观点。读这本书，与其说是在吸收知识，不如说是在培养一种“质询”的能力，去审视我们所接触到的各种信息，去理解信息背后的逻辑和意图。它让我明白，真正的公民文化，不仅仅是参与，更是有智慧的参与，是对信息保持警惕和独立思考的能力。

评分☆☆☆☆☆

第二段 读完《重访公民文化》，我感觉自己的思维方式被某种看不见的力量悄悄地改变了。作者在书中对“集体行动”的剖析，让我开始反思许多我习以为常的社会现象。他并没有简单地将其归结为个体意志的叠加，而是深入探讨了社会结构、历史经验以及文化规范在其中扮演的关键角色。我特别喜欢他关于“信任”在公民行动中的作用的论述，这让我联想到日常生活中许多被忽视但至关重要的互助行为。以前我可能觉得，很多公共事务的推进，都是由政府或者某个权威机构主导的，而普通人的力量微不足道。但这本书让我看到了，即使在看似微不足道的个体身上，也蕴藏着巨大的能量，只要他们能够形成有效的连接，并且建立起基本的信任。作者举的例子，从早期的互助会到现代的在线社区，都展现了这种连接的可能性和多样性。读这本书，更像是进行了一场思维的“健身”，每一次对书中观点的审视，都像是在锻炼我的批判性思维和分析能力。我不再轻易接受表面的解释，而是开始追问更深层次的原因，思考不同力量之间的相互作用。

评分☆☆☆☆☆

写作本书时担任哈佛大学卡尔·H.弗哲默讲座教授。他从普林斯顿大学获得哲学博士学位，先后任教于普林斯顿大学、斯坦福大学、芝加哥大学和哈佛大学。他是公民态度、公民参与领域许多著作的作者或合著者，例如《美国政治参与》、《参与和政治平等》、《遏制冒犯》、《美国平等问题》、《精英与平等观念》等。维巴是国家科学院、美国艺术和科学院的成员。

评分☆☆☆☆☆

经典

评分☆☆☆☆☆

1911年1月12日生于伊利诺伊州洛克岛。他分别于1932年和1938年从芝加哥大学获得文学学士和哲学博士学位。曾先后任教于布鲁克林学院、普林斯顿大学和耶鲁大学，在写作本书时正担任斯坦福大学艾默瑞特斯讲座教授。此外，他还曾在日本东京大学、英国剑桥大学、巴西米纳斯大学和苏联基辅国立大学担任访问学者/教授。阿尔蒙德是以下著作的作者或合著者：《美国人民和外交政策》、《共产主义的吸引力》、《发展中地区的政治》、《公民文化》、《政治发展、危机、选择和变化》、《重访公民文化》。还在公共舆论、比较政治、政治发展和政治理论等方面发表了很多别的著作和论文。

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购书在京东 满意有轻松！ 京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品~~~~~~~~书很好，我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想，同咸鱼有什么分别？”这是周星驰的一句台词，我非常喜欢他拿咸鱼来做比，一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人，我都忍不住想笑。咸鱼，就是被腌制的死鱼，真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相，还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言，哪怕被别人刺破假象的外围，也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始，每天微笑吧，世间事除了生死，那一桩不是闲事。;觉得不快乐，是因为我们追求的不是“幸福”，而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取，得到的就珍惜，错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住，你已经比世界上75%的人富有；如果你拥有存款，钱包里有现金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然无恙，你已经比活不过这周的100万人幸福；如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒，你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络，可以论证也可以反驳，可情绪不同，它来去无踪，就像下水系统失灵的城市，一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历，在若干年后借由回忆与思考，将沉淀为内心最平和有力的支撑，而这个魂灵将随之拥有智者的理性，与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人，在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前，你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里，我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步，正因如此，我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣，能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会，能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事，请做需要做的事》; 女人记住了：拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃，会累。;世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情！切忌贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验！要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏，已不复存在的原野，青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的，应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来，只在乎眼前片刻，无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题

评分☆☆☆☆☆

1911年1月12日生于伊利诺伊州洛克岛。他分别于1932年和1938年从芝加哥大学获得文学学士和哲学博士学位。曾先后任教于布鲁克林学院、普林斯顿大学和耶鲁大学，在写作本书时正担任斯坦福大学艾默瑞特斯讲座教授。此外，他还曾在日本东京大学、英国剑桥大学、巴西米纳斯大学和苏联基辅国立大学担任访问学者/教授。阿尔蒙德是以下著作的作者或合著者：《美国人民和外交政策》、《共产主义的吸引力》、《发展中地区的政治》、《公民文化》、《政治发展、危机、选择和变化》、《重访公民文化》。还在公共舆论、比较政治、政治发展和政治理论等方面发表了很多别的著作和论文。

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1911年1月12日生于伊利诺伊州洛克岛。他分别于1932年和1938年从芝加哥大学获得文学学士和哲学博士学位。曾先后任教于布鲁克林学院、普林斯顿大学和耶鲁大学，在写作本书时正担任斯坦福大学艾默瑞特斯讲座教授。此外，他还曾在日本东京大学、英国剑桥大学、巴西米纳斯大学和苏联基辅国立大学担任访问学者/教授。阿尔蒙德是以下著作的作者或合著者：《美国人民和外交政策》、《共产主义的吸引力》、《发展中地区的政治》、《公民文化》、《政治发展、危机、选择和变化》、《重访公民文化》。还在公共舆论、比较政治、政治发展和政治理论等方面发表了很多别的著作和论文。

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购书在京东 满意有轻松！ 京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品~~~~~~~~书很好，我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想，同咸鱼有什么分别？”这是周星驰的一句台词，我非常喜欢他拿咸鱼来做比，一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人，我都忍不住想笑。咸鱼，就是被腌制的死鱼，真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相，还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言，哪怕被别人刺破假象的外围，也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始，每天微笑吧，世间事除了生死，那一桩不是闲事。;觉得不快乐，是因为我们追求的不是“幸福”，而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取，得到的就珍惜，错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住，你已经比世界上75%的人富有；如果你拥有存款，钱包里有现金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然无恙，你已经比活不过这周的100万人幸福；如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒，你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络，可以论证也可以反驳，可情绪不同，它来去无踪，就像下水系统失灵的城市，一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历，在若干年后借由回忆与思考，将沉淀为内心最平和有力的支撑，而这个魂灵将随之拥有智者的理性，与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人，在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前，你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里，我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步，正因如此，我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣，能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会，能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事，请做需要做的事》; 女人记住了：拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃，会累。;世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情！切忌贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验！要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏，已不复存在的原野，青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的，应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来，只在乎眼前片刻，无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题

评分☆☆☆☆☆

西德尼·维巴