一代歌仙生命寫照,日本古典愛情挽歌。
《林譯日本古典:和泉式部日記》為日本平安文學作品中與《源氏物語》、《枕草子》鼎足而立的不朽之作。林文月教授譯本。《和泉式部日記》記載和泉式部與敦道親王之間的愛情,采日記方式記錄。有大量的詩歌往來,以顯示男女二人由初識之試探情愛,至熱戀之甜美與憂慮 ,乃至共同生活之後的堅定信賴。從和歌與散文的鋪敘可以看齣,作者和泉式部是一位熱情多感而敢愛敢恨的女 子,其特立獨行的個性與行為,甚至在男女關係相當開放的平安時代,亦不失為聳 人聽聞、備受譏議的;而她所展現於詩歌文章的纔藝與學識,也自有其超凡脫俗之處。
和泉式部,日本平安時代與紫式部、清少納言並稱的三大纔女之一,具體生卒年月不詳。和泉式部日本平安時代中期和歌歌人,位列中古三十六歌仙。
林文月(女,1933年-),颱灣省彰化縣人,作傢、學者、翻譯傢。曾任颱灣大學中文係講師、副教授、美國華盛頓大學中文係客座教授、史丹福大學客座教授、捷剋查爾斯大學客座教授。身兼研究者、文學創作者、翻譯者三種身分,並且於這三個領域中都交齣亮麗的成績單。
一
四月十餘日 —追憶與期待 在悲嘆著比夢更虛幻不可恃的世間男女情事之間,竟度過朝朝暮暮,不覺已屆四月十餘日,木下樹蔭漸呈濃暗瞭。土垣之上草色青青,他人或者未必特彆注視,卻不由得依依眺望之 際,忽察覺籬笆近處似有人影晃動。究竟是誰啊?正疑惑著,原來是那個曾經近侍過故親王的小捨人童 哩。 正遇著深情幽思時候來到,遂令人傳言:“怎麼許久都不見呀?總當著你是遙遠往昔的記憶依憑呢。”“沒甚麼特殊的事情,便也不敢隨便來打擾。倒是近日以來經 常來往走動山寺,覺得自己無依無靠,百無聊賴的,所以就當做是先主人的替身,改伺候起帥親王來瞭。”“好極瞭。聽說這位親王為人十分風雅,挺不容易親近的……跟從前那位親 王頗不太相同的吧。”沒想到,那童侍竟然答說:“話雖是這麼說,可有時也挺可親的,有一迴還親濛垂詢:‘時常去拜訪嗎?’聽小的稟報:‘是偶爾也會去拜訪的。’便命令: ‘把這東西帶去饋贈,看看對方可有甚麼感想沒有?’”說著,那童侍便獻上橘花一枝。遂不禁詠齣“懷故人兮” 之句來。“小的這就要迴去瞭。不知道該如何迴稟纔好?”童侍在 催促。這個當兒,若其采口頭傳言答復,教人聽見,未免尷尬,但又豈能率爾作答呢?念及這位親王似乎還未嘗有甚麼風流好色之傳聞,也許托帶些虛幻不可恃的東西亦不妨,遂作答 道: 托薰香兮誘人思, 子規頻啼音宛轉, 未知同否兮啓人疑。 親王大概還在走廊邊上的吧,見童侍在那裏若有其事的模樣兒,遂迫不及待地逼問:“到底怎樣啊?”待覽得其所齣示的信函,便亦立即書成一答歌: 同枝棲兮同根生, 子規鳴啼傳情意, 本自宛轉兮稱同聲。 又頻頻叮嚀:“此事韆萬不可同彆人提及,怕人傢會當做風流韻事看待。”說罷,引退入內。那童侍果然將迴音拿來瞭。拜讀之下,衷情感動,但又覺得無須每次迴應,便也不再作 答。 可是,親王那邊倒是於贈答之後,又另外差送一首詠歌來: 率爾和兮傳情意, 隻因道齣吾衷心, 今日徒增兮苦嘆事。 本來就不是思慮深遠周全的人,又加上正逢著這一嚮以來過不慣的寂寞無奈,竟連如此一首無甚特色的詠歌都教人注目,便禁不住又寫齣答歌送去: 曰今日兮增苦嘆, 何如日日苦追思, 妾心傷悲兮更紛亂。
……
《和泉式部日記》初讀,仿佛一腳踏入平安時代的浮華與哀愁。林譯本的細膩筆觸,將那些紙上的人物仿佛雕刻般鮮活地呈現在眼前。我並不是曆史專傢,對那個時代的服飾、禮儀、甚至語言習慣都知之甚少,但文字的力量在此刻顯得格外強大。它沒有像某些翻譯那樣,生硬地塞進一大堆注解,而是以一種潤物細無聲的方式,讓我逐漸沉浸其中。和泉式部的情感,那些時而熾熱如火,時而低沉如雨的愛戀,那些對世事無常的感慨,都那麼真實,那麼觸動人心。我似乎能看到她在月下獨步,聽見她在窗前輕嘆,甚至能感受到她指尖拂過紙張時,那細微的顫抖。這本書的價值,不僅僅在於它是一部古典文學作品,更在於它提供瞭一個窺視韆年之前,一位女性內心世界的窗口。那種縴細而又堅韌的情感,跨越瞭時空的界限,與我們現代人的心産生共鳴。這是一種奇妙的體驗,仿佛自己也成瞭那個時代的一員,親曆著那些纏綿悱惻的愛戀,體會著那些無法言說的孤獨。林譯本無疑在這方麵做得非常齣色,它讓晦澀的古典文字變得觸手可及,讓遙遠的人物變得近在咫尺。
評分閱讀《和泉式部日記》的過程,是一場與古人對話的奇妙旅程。林譯的文字,給我最深的印象是它的“靜”。這種靜,不是死寂,而是一種沉澱後的寜靜,一種飽含深情的靜默。它讓我能夠專注於和泉式部內心的獨白,不去被外界的紛擾所打斷。我能感受到她字裏行間的猶豫,那種想要訴說又害怕觸碰傷口的糾結。每一次情感的湧動,都被她用極其內斂的方式錶達齣來,卻反而更加扣人心弦。這本書讓我看到瞭,即使在韆年之前,女性的內心世界也並非一片空白,而是充滿瞭復雜的情感糾葛和對真摯愛情的渴望。林譯本的翻譯,恰恰捕捉到瞭這種“靜”中的力量,將和泉式部的聲音,以一種最原始、最動人的方式傳遞給我。我並非是在“讀”書,而是在“感受”書,感受一個女子的悲喜,感受一段情感的起伏。這種沉浸式的閱讀體驗,是許多現代作品難以給予的。它讓我放慢腳步,去體會文字中那些細微的情感變化,去品味那些未曾說齣口的無奈與期盼。
評分這次閱讀《和泉式部日記》,是一次與自己內心深處的對話。林譯本的文字,有一種奇特的魔力,它能穿透時空的阻隔,直接觸碰到我內心最柔軟的部分。和泉式部筆下的情感,無論是愛戀的甜蜜,還是失落的苦澀,都那麼真實,那麼貼切。我仿佛看到瞭自己的影子,在她的文字中找到瞭共鳴。她對愛情的執著,對幸福的渴望,以及麵對現實的無奈,都讓我感同身受。林譯本的翻譯,沒有給我任何先入為主的觀念,而是讓我用自己的情感去解讀和泉式部的心聲。它像一麵鏡子,映照齣我內心深處的情感世界。我驚嘆於文字的力量,能夠如此細膩地捕捉人類共通的情感。這本書帶給我的,不僅僅是文學上的享受,更是一種精神上的洗禮。它讓我更加珍惜當下,更加理解情感的珍貴,也更加懂得如何去麵對生活中的喜怒哀樂。
評分《和泉式部日記》的閱讀體驗,讓我對“古典”二字有瞭更深的理解。林譯本的精妙之處在於,它保留瞭古典文學的雅緻,卻又不會顯得晦澀難懂。我尤其欣賞它在處理情感描寫時的剋製與含蓄,那種欲語還休的藝術手法,恰恰是東方古典文學的魅力所在。和泉式部的情感,不是直白的宣泄,而是蘊含在字裏行間的暗示和留白。讀者需要主動去體會,去揣摩,纔能真正領悟其中的深意。這種互動式的閱讀,反而更增添瞭樂趣。我仿佛置身於一個古老的庭院,聽著風吹竹葉的聲音,感受著內心的波瀾。林譯本的文字,就像一幅幅水墨畫,勾勒齣人物的情態,描繪齣心境的起伏。它沒有華麗的辭藻,卻有著直擊人心的力量。這本書讓我明白,真正的文學,不在於追求轟轟烈烈,而在於捕捉那些最真實的、最細微的情感瞬間。它是一種沉澱,一種迴味,一種在安靜中爆發的力量。
評分當我翻開《和泉式部日記》的第一個字,一股古老的清風拂麵而來。林譯本的功力在於,它沒有過度解讀,也沒有強行貼閤當下,而是忠實地展現瞭原文的韻味。我驚嘆於和泉式部對情感的敏銳捕捉,那種細膩到骨髓的描摹,讓人不得不佩服。她筆下的愛情,不是簡單的卿卿我我,而是充滿瞭試探、猶豫、喜悅、失落,乃至絕望。每一次情感的起伏,都被她刻畫得淋灕盡緻。我常常在想,在那個時代,女性的地位、社會對女性的期待,是如何影響她筆下的文字?又是什麼樣的經曆,讓她能夠寫齣如此深邃的情感?林譯本就像一座橋梁,連接瞭我的現代視角與古代的靈魂。它沒有給我答案,卻留給我無窮的思考。那些看似平淡的敘述,背後卻蘊含著巨大的情感張力。我沉醉於這種不動聲色的力量,沉醉於文字本身所帶來的震撼。這本書帶來的,不僅僅是文學的享受,更是一種對人性的深刻洞察。它讓我重新審視愛情,審視情感的復雜性,以及隱藏在平靜錶麵下的暗流湧動。
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評分如此良宵倘虛度,
評分書好發貨快,就是品相成色不太好
評分依據林文月教授的序文,和泉式部約是公元 976-979 年齣生的人物,是日本平安時代的官門之後,與寫《源氏物語》的紫式部,寫《枕草子》地清少納言,並稱“王朝文學三纔媛”。在國內,除瞭紫式部較被提起,清少納言與和泉式部,說來多少有陌生的感覺。
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評分好書不錯,關注很久瞭。
評分尼烏斯派88.三十年戰爭之前歐洲的列強和社會89.17世紀
評分及其影響24.8世紀教皇的兩大現實25.查理曼26.諾曼
評分血她與男友在一起甜甜蜜蜜如膠似漆她在學校對我設計陷害被反報復後歇斯底裏她被男友拋棄往事敗露無法立足被學校開除後的絕望悲愴無數個她在腦海裏匯集最終融為一體此時腦中剩下是我們最後一次見麵她瘦如材骨精神恍惚的模樣而現在他們說張詩詩死瞭她在淩晨的精神康復中心拿著一根磨平的牙刷結束自己的生命往事像潮水般不斷翻湧擠得心口發痛我用力地閉上眼睛在這狹隘的空間輕聲喘息夏昕你怎麼瞭李維剋突然開口打斷我的思緒臉上冰涼的觸感慢慢喚迴我的意識睜開眼他的臉被隔絕在薄薄的水汽之外看著模糊的後視鏡我纔發現自己哭瞭多麼可笑恨之入骨的人死瞭我居然會為她掉眼淚我沒事就是想起瞭以前的事頓瞭頓我又補充一些很不好的事”李維剋點點頭將車窗搖下涼風讓我清醒一些他微笑道:過去就讓它過去吧追憶往昔隻會讓自己陷入難堪的境地”他說話時並沒看我目光深邃筆直望嚮前方仿佛自言自語路程還有一半我重新閉上眼睛打算小憩手機又一次響起我看瞭李維剋一眼滑下接聽:喂”夏昕你接到班長電話瞭嗎嗯接到瞭”準備齣席嗎李維剋陪我一起你應該也會過去吧電話那頭很嘈雜我聽見她輕聲應瞭一句通話結束前我像魔怔一般突然道:周舟要不我們送個花圈過去她怔瞭一下隻說瞭句好”便掛斷電
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