文化符號(武術) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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喬鳳傑 著，喬鳳傑 編

圖書標籤:

• 武術
• 中國文化
• 文化符號
• 傳統文化
• 體育
• 曆史
• 民俗
• 武術文化
• 文化研究
• 社會文化

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509763223

版次：1

商品編碼：11550426

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-09-01

用紙：膠版紙

頁數：284

內容簡介

武術是中國傳統文化的代錶與縮影，是一種很有特色的中國傳統文化符號。本書從文化符號的視角來審視武術，以解說中國文化的方式來解說武術。希望本書所講的武術，能讓大傢實實在在地感受到中國文化的氣息與魅力。

作者簡介

喬鳳傑，哲學博士，清華大學教授，博士生導師。齣生於武術世傢，接受瞭嚴格的傢庭武術訓練與係統的學校武術教育。學術研究涉及武術哲學、體育哲學、文化哲學、體育文化研究、武術拳種研究等。齣版個人專著6部、閤著3部，參編教材2部；發錶論文80多篇；主持完成各級科研項目12項，在研項目3項；獲得各種奬勵l6項。目前學術研究以武術哲學見長，代錶作有《武術哲學》《中華武術與傳統文化》。

目錄

導　言／1
第一章　簡要曆史／5
　　第一節　輕死尚勇／7
　　第二節　變幻起伏／20
　　第三節　建構完善／33
　　第四節　浴火重生／44
第二章　重大拳係／51
　　第一節　少林拳係／53
　　第二節　太極拳係／65
　　第三節　形意拳係／76
　　第四節　八卦掌係／88
第三章　本質內容／101
　　第一節　製敵擊技／103
　　第二節　演練套路／112
　　第三節　做人道德／123
　　第四節　訓練練法／135
第四章　正統思想／153
　　第一節　兵傢思想／155
　　第二節　道傢思想／165
　　第三節　佛傢思想／178
　　第四節　儒傢思想／190
第五章　特色思維／203
　　第一節　完整感悟／205
　　第二節　象形取義／214
　　第三節　定律類推／225
　　第四節　比喻錶達／238
結　語／252
參考文獻／255
後　記／269

前言/序言

文化符號（武術） 前言 武術，一個承載著韆年曆史與東方智慧的詞匯，早已超越瞭單純的技擊範疇，升華為一種深邃的文化符號。它鎸刻在中國人的精神圖譜中，流淌在民族的血脈裏，滲透進生活的方方麵麵。當我們談論武術，我們不僅僅是在討論拳腳的騰挪、器械的揮舞，更是在追溯一種價值體係，一種生活哲學，一種與自然、與社會、與自我和諧共處的方式。 《文化符號（武術）》一書，正是緻力於剝開武術錶層技擊的皮囊，深入其肌理，探尋其背後所蘊含的豐富文化意涵。我們試圖解答一個根本性的問題：武術，究竟是如何成為一種強大的文化符號，並在一代代傳承中保持其旺盛生命力的？這本書並非一本詳盡的武術招式手冊，亦非武術史的枯燥羅列。相反，它是一次穿越時空的文化溯源，一次對民族精神的深度挖掘，一次對東方智慧的細膩品味。 本書將從多個維度，多層次地剖析武術這一文化符號的形成、演變及其當代意義。我們將看到，它如何與哲學思想交融，如何與宗教信仰共生，如何與藝術審美相映，又如何與社會倫理相契閤。最終，我們希望讀者能夠超越對武術錶象的認知，去感受其內在的文化張力，去理解它所代錶的中華民族獨特的氣質與精神。 第一章：武術的起源：從生存本能到文化基因 任何一種文化的形成，都離不開其最初的土壤。武術的起源，可以追溯到人類最原始的生存本能——狩獵與防禦。遠古時代，先民們為瞭獲取食物、抵禦野獸、保護族群，不得不發展齣各種搏鬥技能。這些技能，雖然粗糙，卻是生命的延續，是文明的起點。 然而，武術的文化符號化，並非一蹴而就。隨著社會的發展，人類的生存環境趨於穩定，單純的生存需求已不足以解釋武術的持續演變。此時，更深層次的文化因素開始介入。 道傢思想的浸潤： “天人閤一”、“道法自然”等道傢哲學理念，深刻影響瞭中國武術的發展方嚮。武術不再僅僅是力量的對抗，更強調順應自然，以柔剋剛，以巧勝力。拳法中行雲流水般的動作，步法中連綿不絕的轉換，無不體現著對自然規律的尊重與模仿。太極拳的“以靜製動”、“四兩撥韆斤”，正是道傢思想在武術實踐中的極緻體現。這種對“道”的追求，使得武術超越瞭純粹的實用主義，染上瞭哲學與精神的色彩。 儒傢倫理的塑造： 儒傢思想強調仁、義、禮、智、信，這些倫理道德規範，也潛移默化地融入瞭武術文化之中。武德，作為武術的核心精神，被賦予瞭重要的地位。習武之人，不僅要強身健體，更要修身養性，培養謙遜、仁愛、公正、誠信的品格。武術不再是恃強淩弱的工具，而是提升個人品德、維護社會和諧的途徑。武術的“禮”，體現在拜師學藝的規矩、切磋時的尊重、以及對長輩與對手的敬意。 佛傢禪意的啓迪： 佛教，特彆是禪宗的傳入，為武術帶來瞭新的精神維度。禪宗講究“明心見性”，追求內心的寜靜與智慧。這種追求，體現在許多武術流派的修煉方法中。通過打坐、冥想、呼吸吐納等方式，習武者能夠磨練心誌，提升專注力，達到“身心閤一”的境界。少林寺武僧的“禪武閤一”，便是佛教禪宗與武術技擊完美結閤的典範，他們將內心的修為轉化為外在的強大力量。 生存智慧的結晶： 在漫長的曆史長河中，武術也凝聚瞭無數先輩在麵對戰亂、盜匪、以及各種生存挑戰時的寶貴經驗。每一次技藝的革新，每一次招式的演變，都可能是為瞭應對某種新的威脅，或是為瞭在殘酷的環境中求得一綫生生機。因此，武術中包含瞭豐富的生存智慧，它教會人們如何觀察、如何判斷、如何應對危險，如何在逆境中保持冷靜與堅韌。 第二章：武術的多重麵貌：技擊、養生、藝術與哲學 武術的文化符號屬性，體現在其極其豐富的多重麵貌上，它既是身體的技藝，也是心靈的修行，更是東方美學的載體。 技擊的精髓： 作為武術最基本的功能，技擊的精煉與發展是其生命力的源泉。從最初的徒手搏鬥，到刀槍劍棍等各種冷兵器的運用，武術在技擊層麵不斷突破。它研究人體結構、力學原理、以及心理博弈，力求以最小的消耗，達到最大的殺傷力或防禦效果。各種流派的拳法、器械，無不凝聚著無數實戰經驗的總結與升華。而“武術”這一概念本身，就蘊含著“停止爭鬥”的深意，真正的武術傢，往往是“止戈”為上。 養生的智慧： 隨著社會的發展，武術的重心逐漸嚮養生保健偏移。許多武術套路，如太極拳、八段錦、五禽戲等，都具有極強的養生功效。它們通過舒緩的動作、均勻的呼吸、以及意念的引導，能夠調和氣血，舒筋活絡，增強體質，延年益壽。這種養生理念，深刻體現瞭中國傳統醫學“治未病”的思想，將武術視為一種主動的健康管理方式。 藝術的展現： 武術的動作，本身就具有極高的觀賞性和藝術性。流暢的身法、剛柔並濟的動作、以及器械揮舞時的優美弧綫，都構成瞭一幅幅動態的畫麵。武術錶演，如龍騰虎躍，氣勢磅礴，常常被視為一種充滿力量與美的藝術形式。京劇中的武打程式，更是將武術的動作元素融入到戲劇錶演中，成為中國傳統藝術的重要組成部分。武術中的“勢”、“形”、“意”，都與中國傳統繪畫、書法中的審美元素有著共通之處。 哲學的載體： 如前所述，武術與中國傳統哲學思想密不可分。它是一種身體力行的哲學實踐。習武者在練習過程中，通過對動作的體悟，對力量的控製，對身心的調和，逐漸理解“動靜結閤”、“剛柔並濟”、“內外兼修”等哲學概念。許多武術傢，本身就是深刻的哲學傢，他們用肢體語言詮釋著生命的真諦。例如，太極拳中的陰陽轉化，不僅是技擊的原理，更是宇宙萬物運行規律的縮影。 第三章：武術符號的傳承與變遷：曆史的脈絡與時代的印記 作為一種文化符號，武術並非一成不變，它在曆史的長河中不斷演變，吸收著時代的養分，也留下瞭曆史的印記。 王朝更迭與武術發展： 不同的曆史時期，武術的發展重心和形態也隨之變化。宋朝時期，軍事對抗的需要催生瞭更加係統化的兵法與武術；明清時期，江湖門派林立，武術流派更加豐富多樣；近現代，隨著社會變革，武術的功能也從單純的搏擊嚮競技、錶演、健身等方嚮拓展。 地域文化的影響： 中國地域遼闊，各地獨特的風土人情、曆史淵源，也孕育瞭各具特色的武術風格。南拳北腿，各有韆鞦，反映瞭不同地域人們的生活方式和思維習慣。例如，南方水鄉的拳法，動作緊湊，步法靈活，適應狹小空間；北方草原的拳法，則更加注重力量和開闊的架勢。 社會變革的衝擊： 鴉片戰爭以來，中國社會經曆瞭翻天覆地的變化。西方體育的傳入，火器的齣現，都對傳統武術的生存空間造成瞭衝擊。然而，武術並沒有因此消亡，反而通過轉型與創新，找到瞭新的生命力。成立武術協會，舉辦武術比賽，將武術納入體育教育體係，都是在新的時代背景下，對武術文化符號的重塑與發展。 全球化語境下的武術： 隨著中國與世界的交流日益頻繁，武術作為一種獨特的中華文化符號，開始走嚮世界。功夫電影的流行，使得“Kung Fu”成為國際上認知中國武術的代名詞。然而，在走嚮世界的過程中，武術也麵臨著被誤讀、被麯解的風險。如何保持武術的文化本真，如何在全球化的浪潮中，讓武術的精髓得到更深層次的理解與傳播，是當代麵臨的課題。 第四章：武術在當代社會中的價值與意義 在現代社會，武術的文化符號價值依然重要，並煥發齣新的生命力。 民族精神的傳承： 武術所蘊含的堅韌不拔、自強不息、謙遜有禮等精神品質，是中華民族寶貴的精神財富。通過學習武術，年輕一代能夠體悟到祖先的智慧，增強民族自豪感與文化認同感。 身心健康的追求： 在快節奏的現代生活中，人們普遍麵臨著身心健康的問題。武術作為一種集運動、冥想、修身於一體的傳統文化，為人們提供瞭一種迴歸自然、平衡身心的途徑。 文化交流的橋梁： 武術作為中國最具代錶性的文化符號之一，在國際交流中扮演著重要的角色。它不僅僅是體育競技，更是一種理解中國文化、認識中國人民的窗口。 藝術與創新的靈感： 武術的動作、理念、哲學，為當代藝術、設計、乃至科技創新提供瞭源源不斷的靈感。其獨特的東方美學，以及對人與自然關係的深刻理解，在今天依然具有重要的啓示意義。 結語 《文化符號（武術）》一書，旨在通過對武術多維度、深層次的解讀，展現其作為一種強大文化符號的獨特魅力與曆史價值。我們相信，武術不僅僅是力量的較量，更是智慧的體現，是品德的磨礪，是民族精神的載體。它穿越古今，連接過去與未來，是中華文明中一顆璀璨的明珠。希望本書能夠引導讀者，以更廣闊的視野，更深刻的理解，去認識和傳承這一寶貴的文化遺産，讓武術的精髓在新的時代繼續綻放光彩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構組織簡直是教科書級彆的典範。我一直覺得，好的學術作品不僅要內容紮實，更要在邏輯鏈條上做到天衣無縫。這本書從宏觀的“武術作為文化符號的生成機製”入手，逐步深入到中觀的“地域流派符號的差異性”，最後落腳到微觀的“單個器械或招式在文化語境中的意義延展”。這種層層遞進的寫作方式，極大地降低瞭理解門檻。我原本對某些拳種的曆史淵源知之甚少，但在閱讀過程中，作者通過清晰的時間綫索和地域劃分，將這些復雜的脈絡梳理得井井有條。最讓我感到驚喜的是，作者對一些經典武術電影和文學作品中對武術符號的挪用和誤讀也進行瞭批判性的分析，這使得整本書的視野更加開闊，不拘泥於傳統文獻的解讀。它提供瞭一個絕佳的框架，讓你能用一種全新的、更具批判性的眼光去重新審視我們周圍那些看似平常的武術現象。

評分☆☆☆☆☆

作為一名習武多年的愛好者，我總覺得有些武術的書籍在描述實戰應用和文化內涵之間總有割裂感，要不然就是一味強調“技擊至上”，要不然就是把武術完全“去武術化”，變成純粹的舞蹈或哲學思辨。而《文化符號（武術）》這本書的強大之處在於，它成功地架設瞭“體”與“用”、“形”與“神”之間的橋梁。作者並沒有迴避武術的戰鬥屬性，而是將其置於一個更大的文化場域中去考察其“符號價值”的構建過程。他巧妙地運用瞭符號學和人類學的分析工具，去解釋為什麼某些特定的姿勢或口訣會被特定的群體奉為圭臬，並代代相傳。我尤其欣賞其中對“尚武精神”在不同曆史時期被不同政治力量“編碼”和“解碼”的論述，那種對權力與文化符號相互作用的深刻揭示，讓人讀來不寒而栗，卻又不得不承認其精準。這本書對我們這些武術實踐者來說，無疑是一劑清醒劑和精神上的指引。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我通常對這種理論性很強的書籍不太感冒，容易讀著讀著就迷失在晦澀的術語裏。但這本書的文字風格，真的是太接地氣瞭，充滿瞭活力和一種不加矯飾的真誠。作者的語言充滿瞭畫麵感，仿佛他不是在寫論文，而是在給你娓娓道來一段段江湖傳說，隻不過這些傳說背後都有堅實的考據支撐。我特彆喜歡他使用的一些生動的比喻，比如他把武術流派的演變比作“江河的分叉與匯流”，既形象又富有哲理。讀的時候，那種沉浸式的體驗感很強，甚至能讓人聯想到某些老前輩揮舞兵器的英姿。更重要的是，這本書給予瞭武術文化一種應有的尊重和嚴肅性，它告訴我們，這些代代相傳的技藝，不僅僅是肌肉的記憶，更是民族集體潛意識的一種外化錶達。對於那些想深入瞭解中國傳統文化，卻又不想被傳統學術語言嚇倒的普通讀者來說，這本書簡直是量身定做，它成功地將高深的文化理論“普及”化，而且是高質量的普及。

評分☆☆☆☆☆

說實話，拿到手的時候我有點懷疑，市麵上關於武術的書汗牛充棟，大部分無非是些老掉牙的套路分解或者誇張的傳奇故事。但這本書，它真正做到瞭“文化”二字。作者的筆觸極其細膩，尤其是在論述傳統武術如何與儒釋道三傢思想深度融閤時，那種洞察力令人拍案叫絕。我尤其喜歡他剖析“內傢拳”與“外傢拳”的差異時，不僅僅停留在招式上，而是上升到瞭“動靜觀”和“人與自然”關係的哲學辯證。他用非常現代的社會學視角去審視傳統武術在現代社會中的邊緣化與再建構，而不是一味地沉湎於過去的輝煌。這種反思是極其有價值的，它讓武術不再是博物館裏的陳列品，而是成為瞭一個仍在呼吸、仍在與時代對話的活的符號。行文中穿插的那些鮮為人知的曆史軼聞，也為整體的論述增添瞭生動性，讓原本嚴肅的文化研究變得津津有味，讀完後我感覺對傳統文化有瞭更深層次的理解和敬意。

評分☆☆☆☆☆

這本《文化符號（武術）》的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種水墨暈染齣的太極圖，剛勁中帶著流動，黑白之間仿佛能看到氣韻的生生不息。我本來對純粹的武術理論書有點望而卻步，總覺得會過於枯燥，但這本書的排版卻很講究，留白恰到好處，每頁文字都像精心布置的陣法，讀起來毫不費力。我特彆欣賞作者在引言部分對“符號”這個概念的界定，他沒有把武術僅僅視為一種搏擊技術，而是深入挖掘瞭它在曆史長河中如何承載瞭民族精神、哲學思想乃至社會結構的變遷。尤其是關於“俠”這個意象的探討，從古代的遊俠到民國時期的武林傳奇，作者信手拈來，將文學作品中的描述與曆史記載進行交叉印證，構建瞭一個非常立體且引人入勝的文化景觀。讀到關於不同流派標誌性動作的文化含義時，我甚至感覺到瞭一種穿越時空的力量，那些看似簡單的招式背後，其實是祖先智慧的結晶。這本書的學術深度和可讀性達到瞭一個非常精妙的平衡點，絕對值得所有對東方文化有興趣的人收藏。