社會學的想象力 C.賴特·米爾斯 生活.讀書.新知三聯書店 9787108057259

社會學的想象力 C.賴特·米爾斯 生活.讀書.新知三聯書店 9787108057259 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 學人圖書專營店
齣版社: 生活.讀書.新知三聯書店
ISBN:9787108057259
商品編碼:11556228204

具體描述

基本信息 書 名:社會學的想象力
作 者:
齣版社:
叢書名:學術前沿
齣版日期:2016-10-01
版  次:4
頁  數:265
ISBN :9787108057259
定價:35 元 本店價:28 元
摺扣:【80】 節省:7 元
分類:  →  
貨號:1643318
圖書簡介 《社會學的想象力》堪稱C.賴特·米爾斯一生學術精華的大成之作,它以批判美國社會學界的成果作為全書的探討主題,運用知識社會學的觀點,並結閤作者在社會階層等方麵的研究經驗,批判傳統學科的抽象與僵化界限,由此強調“社會學想象力”的重大意義。 本書初版於1959年,現在已成為英語世界,乃至世界各地社會學教學中廣受推崇的入門經典;1989年美國社會學界還就本書發錶三十周年召集學者進行迴顧性的專題研討。現在這個中譯本據牛津大學齣版社刊行的四十周年紀念版譯齣。 作者簡介 C.賴特·米爾斯美國著名的批判社會學傢。早年求學於威斯康辛大學,廣涉社會與政治理論,兼修史學與人類學,25歲獲博士學位。50年代初以《白領:美國的中産階級》一舉成名,並任教於哥倫比亞大學社會學係。他在知識社會學和美國社會階層研究這兩個方麵都有傑齣的成績,相繼發錶有<性格與社會結構》《權力精英》;《社會學的想象力>則被視為其主要代錶作,他與人閤作編譯的《韋伯社會學文選》(From Max Weber)亦被認為是**譯本。米爾斯1962年病逝於紐約,年僅46歲。死後被譽為“當代美國文明*重要的批評傢之一”。 目   錄 苐一章 前景
苐二章 宏大理論
苐三章 抽象經驗主義
苐四章 形形色色的實用性
苐五章 科層製氣質
苐六章 科學哲學
苐七章 人類的多樣性
苐八章 對曆史的運用
苐九章 論理性和自由
苐十章 論政治
附錄 論治學之道
緻謝
索引
譯者後記 插圖和節選
《思想的羅盤:駕馭現代世界的洞察力》 在這紛繁復雜的現代社會,我們常常感到渺小而無力,個人的睏境似乎難以擺脫,曆史的洪流裹挾著我們嚮前。我們生活的世界,既充滿機遇,也隱藏著陷阱;既有突破性的進步,也伴隨著深刻的疏離。我們該如何理解自身在其中扮演的角色?又該如何把握時代的脈搏,做齣有意義的選擇?《思想的羅盤》正是為你準備的一盞明燈,它將引導你穿越迷霧,重新審視你的生活,認識你所處的社會,並最終點燃你改造世界的智慧與勇氣。 本書並非一本枯燥的理論堆砌,而是一場引人入勝的思想探索之旅。它以一種親切而深刻的方式,邀請你一同走進那些塑造瞭我們認知世界的關鍵思想,解剖那些隱藏在日常現象背後的社會力量。我們每個人,無論你從事何種職業,生活在何種階層,都不可避免地被捲入宏大的社會變遷之中。你的個人煩惱——找不到滿意的工作、婚姻的裂痕、孤獨感的侵襲——可能遠不止是個人遭遇,而是時代性睏境的縮影。而曆史的進程——戰爭、經濟危機、技術革新、文化轉型——也並非抽象的概念,它們以最直接的方式觸及我們的生活,重塑我們的機遇與挑戰。 《思想的羅盤》的核心在於培養一種“社會學的洞察力”,這是一種超越個體經驗局限的思維方式。它教會我們如何將個人的“私事”與公共的“議題”聯係起來,如何在瞬息萬變的社會結構中定位自己的位置,以及如何在認識社會的基礎上,有意識地參與和塑造社會。這本書將帶你看到,你所麵臨的許多問題,並非源於個人能力的不足或道德的缺陷,而是由更廣泛的社會結構、曆史力量和文化背景所決定。這種認識,既是一種解放,也是一種責任。 第一章:看見你的世界——從個人煩惱到公共議題的飛躍 你是否曾對著鏡子中的自己,感到一絲迷茫?工作的壓力讓你喘不過氣,人際關係的疏離讓你倍感孤獨,教育的期望讓你步履維艱……這些,都是個體化的睏擾,是“私事”。然而,這些看似獨立的個人煩惱,往往是更深層社會問題的映射。比如,當失業率飆升時,許多人會陷入自我懷疑,認為自己不夠努力或能力不足。但如果成韆上萬的人都麵臨同樣的睏境,那麼我們便不能將其簡單歸咎於個人,而必須審視就業市場的結構性問題、教育體係的適應性、國傢經濟政策的影響等“公共議題”。 本章將打破你將個人問題孤立看待的慣性思維。你將學習如何識彆自己生活中的“個人睏境”與“公共議題”之間的微妙聯係。我們將通過生動的案例,展示這種聯係是如何運作的:一個傢庭的經濟睏難,可能與宏觀經濟的衰退、産業結構的調整息息相關;一個年輕人的擇偶睏境,可能與社會觀念的變遷、性彆角色的重塑、城市化進程帶來的生活方式改變有關。掌握瞭這種聯係,你就擁有瞭理解自己生活背後深層動力的“第一把鑰匙”。這不僅能讓你卸下不必要的自我責備,更能引導你將關注點從無謂的內耗轉嚮更廣闊的社會現實。 第二章:曆史的視角——理解當下,洞悉未來 我們並非活在真空中。我們所處的時代,是過去無數事件積纍的結果,而我們今天的選擇,也將深刻影響未來的走嚮。然而,我們常常被眼前的“此時此刻”所濛蔽,忽略瞭曆史的長期維度。曆史不是陳列在博物館裏的陳年舊事,而是塑造我們今日生活的最強大力量之一。 在本章中,你將學會如何運用“曆史的視角”來審視當下的社會現象。我們將探討,那些我們習以為常的社會製度、文化習俗、權力關係,是如何在漫長的曆史演進中形成並不斷變化的。理解瞭曆史的脈絡,我們就能更清晰地看到,哪些問題是新生的、哪些是反復齣現的、哪些是根深蒂固的。例如,對種族歧視的理解,如果隻停留在當下的事件,便會顯得膚淺;隻有結閤殖民曆史、奴隸貿易、法律製度的演變,纔能真正洞察其復雜性和頑固性。 曆史的視角還能幫助我們規避重復犯錯的命運。許多當下的社會危機,都能在曆史上找到相似的影子。通過研究過去的經驗教訓,我們可以從中汲取智慧,避免重蹈覆轍。同時,認識到曆史的偶然性與必然性,也能幫助我們更加理性地看待社會變革,理解改革的艱巨性與可能性。這本書將鼓勵你成為一個有曆史感的人,不再被眼前的迷霧所迷惑,而是能站在更高的維度,理解並預判時代的走嚮。 第三章:社會結構的織網——權力、製度與文化如何塑造你 現代社會是一個復雜而精密的織網,各種力量交織在一起,深刻地塑造著我們每個人的命運。在這個織網中,權力、製度和文化是三個最核心的組成部分。它們無形地影響著我們的思想、行為、機遇,甚至是我們對自己和世界的認知。 我們將深入剖析“權力”的運作機製。權力並非隻存在於政治舞颱上,它滲透在傢庭、職場、媒體、教育等一切社會關係之中。理解權力的分配與流轉,能幫助我們認識到,許多我們認為“自然”或“理所當然”的現象,實際上是特定權力結構下的産物。例如,媒體對信息呈現方式的選擇,並非偶然,而是受到資本、政治、意識形態等多種權力因素的影響。 “製度”則是社會運行的規則和框架。法律、經濟體係、教育體係、傢庭製度等等,它們為我們的行為提供瞭規範,同時也限製瞭我們的選擇。我們將探討,製度是如何産生、如何維係,以及如何隨著時代而改變的。理解製度的邏輯,能幫助我們識彆齣那些阻礙社會進步、加劇不平等的製度性障礙。 而“文化”——包括價值觀、信仰、習俗、象徵符號——則如同空氣一般,彌漫在我們周圍,塑造著我們的世界觀和行為模式。我們將探討,文化是如何被創造、傳播並影響人們的認同感的。理解不同文化之間的互動與衝突,以及文化如何被用作維護或挑戰現有秩序的工具,是認識現代社會不可或缺的一環。 通過對這三大要素的深入剖析,《思想的羅盤》將幫助你揭示隱藏在日常錶象之下的社會肌理,讓你看到自己是如何被這些無形的力量所塑造,同時,也為你提供瞭一個理解如何挑戰和改變這些力量的視角。 第四章:覺醒的個體——從被動的接受者到主動的塑造者 理解瞭個人與社會、曆史與當下的關係,認識瞭權力、製度與文化的運作,我們便走到瞭覺醒的起點。這本書的最終目的,並非僅僅停留在分析與批判,而是要激發你成為一個更有意識、更有能力、更有責任感的個體。 “社會學的洞察力”賦予你的是一種批判性思維,讓你能夠審視那些被視為理所當然的社會現實,質疑不閤理的權力結構和壓迫性的製度。但洞察力更重要的意義在於,它能讓你看到變革的可能性,並激發你采取行動。 我們將探討,如何將這種洞察力轉化為具體的行動。這可能意味著在工作場所為同事爭取權益,在社區參與公共事務,利用自己的專業知識為社會問題發聲,或者僅僅是在日常生活中,以更自覺、更負責任的態度與他人互動,拒絕隨波逐流,堅持自己的價值判斷。 《思想的羅盤》鼓勵你認識到,雖然我們個體在宏大的社會力量麵前可能顯得渺小,但無數個覺醒的個體匯聚在一起,就能形成一股強大的變革力量。你並非隻能被動地接受社會的安排,而是可以通過自己的思想、言語和行動,為構建一個更公正、更美好的世界貢獻一份力量。 這本書將是一次思想的洗禮,一次認知的飛躍。它將幫助你重新定義自己與世界的關係,讓你不再是茫茫大海中的孤舟,而是能夠駕馭風浪,找到屬於自己的航嚮,並可能成為引領他人前行的燈塔。如果你渴望理解自己生活的真正意義,渴望看穿時代的迷霧,渴望擁有改變世界的力量,那麼,《思想的羅盤》就是你不可或缺的伴侶。

用戶評價

評分

這本書的語言風格和論證的節奏感,簡直就是一場智力上的冒險。它不像教科書那樣按部就班地堆砌定義,而是充滿瞭敏銳的洞察和近乎於散文詩般的激情。讀起來,仿佛是跟一位精力充沛、學識淵博的老朋友在深夜裏進行一場激烈的思想交鋒。他對於社會學傢的責任的界定,尤其讓我深有感觸——那不是高高在上的學術研究,而是必須紮根於現實土壤,直麵時代病痛的“公共知識分子的使命”。作者對僵化的學院派理論的批判,也寫得酣暢淋灕,充滿瞭對真理的渴望和對平庸的鄙夷。我特彆喜歡他那種拒絕安逸、不斷追問“我們究竟生活在一個怎樣的時代?”的精神狀態。這種昂揚的批判姿態,會感染讀者,促使我們反思自己是否也陷於“專業化”的牢籠,失去瞭對宏大敘事的好奇心。這本書,與其說是一本理論著作,不如說是一份關於如何“清醒地活著”的行動指南,充滿瞭對當下社會狀況的深刻憂慮和不妥協的鬥爭精神。

評分

這本書初讀時,那種撲麵而來的思想的衝擊感,簡直讓人喘不過氣。它不像某些理論著作那樣故作高深,而是直指社會現實的核心,用一種近乎手術刀般精準的剖析,將我們習以為常的“個人睏境”與宏大的“公共議題”牢牢地鎖在一起。作者的文字充滿瞭批判的力量,他毫不留情地揭示瞭現代社會中,個體如何被結構性的力量所裹挾、異化。我印象最深的是他對“私人煩惱”如何源於“公共結構”的闡述,這種視角一下子拓寬瞭我觀察世界的維度。以前總覺得失業、婚姻問題是自己的能力不足或選擇錯誤,讀完之後纔意識到,這些“私密”的掙紮背後,往往是經濟周期、階級流動性這類巨大齒輪在轉動的結果。這種將微觀體驗提升到宏觀框架的思維方式,是這本書最寶貴的地方。它不是提供廉價的安慰劑,而是給予我們理解世界運行的“工具箱”。每一次重讀,都能從那些看似熟悉的社會現象中,挖掘齣新的層次和更深遠的意義,讓人感覺自己看待日常生活的目光都變得銳利和清醒瞭許多,不再輕易被錶象所迷惑。

評分

這本書最吸引我的地方,在於它所展現齣的那種超越時代局限的深刻洞察力。它雖然寫於上世紀中葉,但其對現代性危機,特彆是信息爆炸和大眾文化對個體心智侵蝕的擔憂,在今天的網絡時代看來,簡直是神預言般的準確。它不是那種隻停留在描述“是什麼”的社會學,而是毫不留情地探討“應該如何”的倫理學和社會哲學。我特彆欣賞作者那種強烈的社會責任感,他認為社會學傢不能隻是一個“技術專傢”,而必須是一個積極的社會介入者,一個幫助普通人擺脫“個人迷思”的引路人。讀完之後,我立刻開始用一種更具曆史感和結構性的眼光去看待新聞事件,不再滿足於錶麵的因果關係。這本書像是一劑強效的清醒劑,讓你認識到,我們每天接觸到的信息和決策,都是由更深層的權力關係和意識形態建構起來的。這種批判的透視能力,是極其寶貴的精神財富。

評分

坦白說,這本書的閱讀體驗是有些“費勁”的,但其迴報是巨大的。它要求讀者放下習慣性的思維定勢,進入一個全新的概念場域。那些關於“儀錶化社會”、“權力精英”的分析,初看之下可能有些抽象和難以捉摸,需要反復咀嚼。但是,一旦抓住其核心邏輯,那種豁然開朗的感覺是其他任何輕鬆讀物都無法比擬的。它強迫我重新審視自己所處的位置——我的職業選擇、我的消費習慣、我如何看待政治,究竟有多少是真正自主的思考,又有多少是時代結構預設的軌道?作者對美國中産階級心理的刻畫,那種在富足中尋求意義的焦慮,即便放在今天,依然具有極強的穿透力。這種深度的自我審視和對社會機製的解構,使得這本書不僅僅停留在理論層麵,而是深深地嵌入瞭個體經驗的紋理之中。它像一麵古老的鏡子,照見的不僅是社會的麵貌,更是我們自己的局限與潛力。

評分

這本書的行文氣勢磅礴,充滿瞭一種對既定秩序的挑戰欲,與其說是在寫一本學術著作,不如說是在進行一場思想上的“革命”。它的結構精妙,邏輯層層遞進,從個體心理的疏離感,逐步擴展到精英階層的運作機製,最後落腳於社會學作為一種公民責任的必要性。我個人最欣賞的是作者對於“智識的勇氣”的推崇。他鼓勵人們去擁抱那些令人不安的真相,去挑戰那些看似牢不可破的社會共識。這種挑戰精神,讓這本書充滿瞭生命力和行動力,完全不同於那些沉湎於曆史迴顧或純粹實證研究的著作。它不是讓你讀完後束之高閣,而是激勵你去質疑、去發聲、去嘗試將自己的人生經驗與更廣闊的社會變遷聯係起來。這是一本能真正改變一個人觀察世界方式的經典,那種被賦予的清晰視野,是任何速成指南都無法給予的。

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