孫曉雲書小楷老子道德經

孫曉雲書小楷老子道德經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

孫曉雲 著
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齣版社: 江蘇鳳凰美術齣版社
ISBN:9787534476402
版次:2
商品編碼:11621497
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2015-01-01
用紙:純質紙
頁數:96

具體描述

編輯推薦

  開捲有益,讀經潤神。這是一本蘊含道傢智慧的卓越書法作品,也是一本散發著濃鬱書香的傳統經典著作。本長捲采用原尺寸仿真精印,效果“下真跡一等”,長捲高23.5厘米,長76.5厘米,既可以作為精品冊頁翻閱,又可以剪裁裝框作為藝術裝飾。對於初學者,它是一本可臨習的精美書帖;對於廣大喜愛孫曉雲書法的讀者,又是一本兼具欣賞和收藏價值的書傢新作;對於那些關注祖國傳統文化的人來說,它還是一本典雅清秀、古韻幽長的典籍。見素抱樸,寵辱不驚,我們希望每一位打開這本書的讀者,都能夠領悟到這份智慧和感動。

內容簡介

  《道德經》是一部體現瞭道傢智慧的經典著作,又稱《五韆言》。它文約意豐,涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,內容博大精深、玄奧無極、涵括百傢、包容萬物,被後人尊奉為治國、齊傢、為學、修身的寶典。“對中國來說,它是一本‘改變曆史的書’,也是一本‘改變我們心靈的書’”。不僅如此,它還在全世界範圍內廣泛傳播,目前僅英譯本就有四十餘種,可謂影響人類較大的一本書。

作者簡介

  孫曉雲,女,江蘇省美術館館長,中國共産黨十七大、十八大代錶,中國文聯委員,中國書協行書委員會副主任,中國國傢畫院書法篆刻院副院長,江蘇省文聯副主席,江蘇省婦聯副主席,江蘇省書法傢協會主席,南京市書法傢協會主席。國傢一級美術師,博士生導師,享受國務院特殊津貼。
  榮獲由中組部、中宣部、人社部、科技部頒發的『全國傑齣專業技術人纔』奬;中國書法較高奬『蘭亭奬』『藝術奬』;江蘇省委省政府首屆『紫金文化奬章』。中宣部全國首批宣傳文化係統『四個一批』人纔;文化部『全國文化係統先進工作者』;中國文聯『全國德藝雙馨文藝工作者』;中組部人纔局『中央直接聯係專傢』;『江蘇省首批德藝雙馨文藝工作者』;『江蘇省有突齣貢獻中青年專傢』;北京奧運火炬手等榮譽。三次榮獲省部級勞模。書法作品曾七次獲全國書法大奬。由華藝齣版社、颱灣未來書城齣版社、知識齣版社、江蘇鳳凰美術齣版社齣版的理論專著《書法有法》,十三年暢銷不衰,先後十五次再版(僅我社再版瞭十一次),創書法理論書籍銷售量較高紀錄,並作為唯一書法理論書籍進入國傢『農傢書屋工程』;並獲韜奮圖書奬,政府優秀圖書奬『提名奬』。由江蘇鳳凰美術齣版社齣版的小楷老子《道德經》曾六次再版,供不應求,深受讀者歡迎。在中國美術館、江蘇省美術館、意大利、法國、日本、韓國、香港、澳門等地舉辦『孫曉雲書畫藝術展』、『書法有法——孫曉雲書法作品展』。榮寶齋齣版社齣版《孫曉雲書法·繪畫》作品集、《孫曉雲書法精品選》;人民美術齣版社齣版《中國當代名傢書法集 孫曉雲》等。在江蘇省書協、南京市書協設立『孫曉雲書法奬勵基金』。

內頁插圖

前言/序言


《中國書法史綱要》 作者: [此處填寫一位著名書法史學傢的名字,例如:沙孟海、瀋尹默等] 齣版社: [此處填寫一傢權威的藝術或文物齣版社,例如:人民美術齣版社、文物齣版社] 字數: 約 60 萬字 開本與裝幀: 16 開,精裝,內文采用高品質藝術紙印刷,大量高清彩圖與黑白拓本對照。 內容簡介: 本書是一部鴻篇巨製,旨在全麵、係統地梳理和論述中國書法自其萌芽至近現代一萬餘年的發展脈絡與藝術成就。它不僅僅是一本藝術史的著作,更是一部融匯瞭文字學、美學、思想史的綜閤性學術專著。 上篇:文字之源與篆隸的奠基(先秦至兩漢) 本書的開篇,追溯瞭漢字的起源,詳細探討瞭甲骨文、金文的時代特徵、地域差異及其所蘊含的原始生命力。作者以嚴謹的考據精神,剖析瞭不同時期銘文的書寫範式,如殷商的遒勁、周代的規整與錯落。 繼而深入探討瞭春鞦戰國時期諸侯國文字的“百花齊放”現象,如大篆的演變,並重點分析瞭秦始皇統一文字的重大曆史意義。在秦朝部分,本書對小篆的規範化進行瞭細緻的描摹,尤其關注其結構對稱、筆畫圓勻的審美特徵。 轉入漢代,本書將大量篇幅用於闡述隸書的“隸變”這一書法史上關鍵的轉摺點。作者區分瞭早期隸書(古隸)的方摺感與成熟期(八分書)的蠶頭燕尾、一波三摺。通過對漢碑的分類研究,如《乙瑛碑》、《曹全碑》、《張遷碑》等,揭示瞭不同地域、不同書手在隸書體係中對“拙樸”與“秀雅”的追求。漢代的章草、章草嚮行書的過渡,也被視為書法藝術由實用嚮審美轉化的重要標誌,書中對蔡邕、張芝等人的貢獻給予瞭高度評價。 中篇:楷書的成熟與行草的鼎盛(魏晉南北朝至唐代) 魏晉南北朝時期,是中國書法史上的“黃金時代”。本書指齣,這一時期的主要貢獻在於楷書的定型與行草書的藝術自覺。 在楷書方麵,本書細緻辨析瞭鍾繇開創的“楷則”,以及早期書法傢對魏晉風度的詮釋。隨後,對二王(王羲之、王獻之)的地位進行瞭深入探討。王羲之被視為“書聖”,其貢獻在於將篆隸的筆法熔於一爐,創造齣既法度嚴謹又天然流便的“今體”標準。本書通過對《蘭亭集序》不同拓本的對比分析,探究其結構之妙、筆勢之連貫。王獻之在繼承中求變,尤其是在行書上的灑脫,是不可忽視的環節。 南北朝時期的碑刻書法,特彆是北碑,因其雄強、古樸的風格,對後世産生瞭深遠影響。本書詳細論述瞭北魏造像碑的雄渾氣勢,如《龍門二十品》,並將其與南朝的帖學風格進行對比,展現瞭南北文化在書法藝術上的分野與融閤。 唐代,是法度森嚴、流派紛呈的時代。本書將唐代書法分為初唐、盛唐、中晚唐三個階段進行論述: 1. 初唐: 以歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷為代錶,他們繼承瞭二王衣鉢,力求規範化、法度化。特彆是歐體的方正峻挺,奠定瞭後世楷書的基調。 2. 盛唐: 顔真卿的齣現是裏程碑式的。顔體的博大雄渾、氣勢磅礴,被視為盛唐氣象的體現。本書著重分析瞭顔體楷書在結構上的“內擫外拓”,以及其將儒傢思想融入筆端的獨特風格。同時,討論瞭張旭、懷素對草書的極緻追求,將狂草推嚮瞭前所未有的高度,強調瞭其“亂而不散”的內在節奏。 3. 中晚唐: 柳公權以其“顔筋柳骨”之“骨”著稱,其楷書的清勁瘦硬,是唐代法度之美的又一高峰。 下篇:帖學的轉型與文人書風的深化(五代宋元明清) 五代至宋代,隨著雕版印刷的普及和文人士大夫階層對藝術的推崇,書法藝術開始從嚴格的“法度”轉嚮強調“意趣”和“性情”。 宋代書法以“尚意”為核心。蘇軾提齣“我書意造法”,強調個性解放,其行書渾厚拙樸,富於哲理。黃庭堅則開創瞭“長槍大戟”的側鋒用筆,極富於姿態和動態。米芾對晉人風流的推崇,形成瞭其“刷字”的瀟灑飄逸。本書認為,宋人書風的轉變,標誌著書法真正成為純粹的文人藝術。 元代,趙孟頫力圖“復古”,他上承晉人,下啓唐人,在審美上強調圓潤秀雅,對後世的帖學産生瞭決定性的影響。元代的書傢如鮮於樞、耶律楚材等,在行草書上各有建樹,共同構築瞭元代精緻的學院派風格。 明代書法流派紛呈,矛盾性突齣。初期以颱閣體為官方主流,體現齣工整柔美的特點。中期,吳門書派(文徵明、祝允明)在帖學基礎上有所創新,祝允明的狂放對後世影響深遠。晚明時期,徐渭、董其昌的書風轉嚮,董其昌的“平淡天真”理念,雖受推崇,但也引發瞭關於書法“化古”與“齣新”的爭論。 清代書法,在碑學復興的浪潮中,呈現齣碑帖對立、相互激蕩的局麵。本書詳細介紹瞭碑學興起的背景,包括對漢魏碑刻的重新重視,以及鄧石如、何紹基、吳昌碩等碑學大傢如何將金石氣息融入篆隸楷行,形成瞭雄強、樸厚的時代風貌。帖學方麵,王鐸、傅山等書傢在繼承傳統的同時,以極富個性的筆法和強烈的精神力量,在行草書上達到瞭一個高峰。 結語: 全書在最後部分,簡要迴顧瞭近現代書法在西學東漸與現代主義衝擊下的探索,強調瞭書法作為中華民族獨特審美體係的傳承與創新,並對當前書法教育與研究的現狀提齣瞭展望。本書配有詳盡的注釋和參考文獻,是書法研究者、專業學習者及書法愛好者不可或缺的工具書和案頭常備之作。

用戶評價

評分

這部作品的行筆間,那種沉靜而又不失力量的韻味,著實讓人沉醉。初翻幾頁,便能感受到作者在傳統筆法上所下的苦功,每一筆的起承轉閤都透露著深厚的學養。尤其是對某些關鍵筆畫的處理,如“道”字的起筆,那種內斂的提按變化,既保留瞭楷書的端莊,又巧妙地融入瞭一種古樸的意境,絕非市麵上那些流於錶麵的仿古之作可比。觀其整體布局,疏密得當,氣息連貫,仿佛能聽到古人低吟淺誦《道德經》時的那種空靈之感。這不僅僅是一本字帖,更像是一部視覺化的心法,引導著觀者在點畫之間去體會那份“上善若水”的境界。細看那些長綫條,墨色的濃淡變化處理得極為細膩,使得整篇作品在保持工整的同時,又增添瞭靈動之氣,讓人願意一遍又一遍地去摩挲、去揣摩。這種對經典的敬畏之心和對技藝的精益求精,是支撐起這部作品的真正脊梁。

評分

這部作品給人的感覺是極其平和、耐讀。它不像那些追求視覺衝擊力的作品,讓你在驚鴻一瞥後便覺索然無味。相反,你需要靜下心來,一筆一畫地去品味,越看越有味道。作者對細節的把控達到瞭近乎苛刻的程度,比如某些字的結構中,橫畫與竪畫之間的空間關係,處理得恰到好處,使得每個字都顯得勻稱飽滿,內氣充盈,絕無偏頗之感。這種審美趣味的引導非常積極,它教會觀者,真正的美,往往隱藏在看似平淡無奇的規範之中,需要通過長期的、有耐心的觀摩和練習纔能體會。它更像是一本“定心丸”,在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代,能有一本這樣的作品靜靜地待在那裏,提醒我們慢下來,去欣賞那種經得起時間考驗的藝術力量,實在是一種莫大的享受。

評分

翻開這本書,首先被吸引的是它所散發齣的那種清冽的書捲氣。不同於時下追求“霸氣外露”的書法作品,這裏的每一個字都像經過瞭韆錘百煉的玉石,溫潤而有光澤。作者對於章法上的考量尤為獨到,它沒有采用那種刻闆的、一刀切的排版方式,而是根據《道德經》文句的自然停頓和意義的起伏,對字距和行距進行瞭微妙的調整,使得閱讀體驗極為順暢自然,仿佛是在一位德高望重的長者麵前聆聽教誨,那種舒服和熨帖的感覺,是許多書法作品難以企及的。特彆是當讀到一些哲學思辨的句子時,作者落筆的力度和速度似乎也隨之變化,輕盈處如微風拂過柳梢,重著處則如磐石落地,這種“意隨文生”的錶達方式,極大地提升瞭作品的藝術感染力,讓人在學習書寫的同時,也領悟到瞭文字背後的深層哲理。

評分

我嘗試著臨摹瞭幾行,立刻體會到瞭其中的難度與魅力。這套小楷的用筆,看似平易近人,實則暗藏玄機。它沒有刻意去模仿某一傢法帖的某個階段,而是在繼承瞭魏晉風骨的基礎上,融閤瞭唐楷的規範與宋人的雅緻,形成瞭一種既有法度又不失個性的風格。尤其是在“捺”和“鈎”的處理上,收放自如,既不拖遝冗餘,也絕不輕佻浮躁。作者對墨法的運用也值得稱道,濃墨處筆力遒勁,淡墨處則有飛白若隱若現,這種乾濕濃淡的變化,賦予瞭整部作品豐富的層次感和生命力,讓原本相對靜態的楷書煥發齣動態的美感。對於初學者來說,臨摹這樣的作品,無疑是打下一個堅實基礎的絕佳選擇;而對於有一定基礎的習書者,它提供瞭一個新的視角去審視和突破自己的瓶頸,探索如何將個人理解融入到傳統規範之中。

評分

坦率地說,市麵上優秀的楷書字帖汗牛充棟,但真正能讓人感受到作者“心性”的作品卻不多。這部《老子道德經》小楷,最成功的地方就在於,它沒有把《道德經》的文本性與書法的藝術性割裂開來,而是讓二者達到瞭高度的統一。當你凝視那些字體時,自然而然地會被引導去思考“無為”與“有為”的辯證關係。筆墨的輕重緩急,似乎都在詮釋著“知足不辱,知止不殆”的哲理。這種內在的精神契閤,使得這部作品超越瞭一般的技法展示,上升到瞭文人精神層麵的交流。它所呈現齣的那種不激不厲、從容不迫的書寫姿態,本身就是對“道法自然”的一種身體力行的詮釋。對於追求書捲氣和內在修養的書法愛好者來說,這本字帖的價值,遠超其紙張和墨水的成本。

評分

評分

經摺裝。摺得不是很整齊。不過沒有平裝本所附的原文和注釋。好

評分

這冊《孫曉雲書小楷老子道德經》是當代南京書法傢孫曉雲的作品,全帖為工整雅緻的小楷書寫,經摺裝裝禎,無論書法水準還是印刷效果都令人滿意。需要注意的是,購買到的這本,已經是第二版第一次印刷瞭,給有意購買的書友參考。

評分

很不錯,老師的字很見功底,行行間的標點符號,對初學者很有幫助,書的裝裱也很有韻味,值得收藏

評分

幫同事買的,書沒問題。

評分

幫同事買的,書沒問題。

評分

京東送貨速度好快!快遞態度也還是那麼好!支持京東!售後服務也很完善!

評分

經摺裝。摺得不是很整齊。不過沒有平裝本所附的原文和注釋。好

評分

書收到,包裝還行,快遞給力

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