具體描述
內容簡介
全景式掃描19、20世紀之交歐洲文化生活 展現多種藝術形式構成的“昨日世界” 診斷現代社會文化病態中的悲哀與惶恐 分析酒館文化、街頭錶演等新的娛樂方式 《明德書係·趣味文明史·存在與喧嘩：19、20世紀之交的歐洲文化生活》以獨特的橫截麵視角考察歐洲社會19至20世紀文化生活方麵的騷動和變遷，作者試圖將考察範圍擴展至歐洲，內容涉及新娛樂方式的齣現帶來的文化同質現象、地理及曆史演變對歐洲文化産生的深遠影響，以及攝影和電影等新藝術錶現形式的齣現帶來的文化交流革命。作者簡介
雅剋·杜加斯特，法國著名學者，歐洲文化史研究專傢。在其研究中，擅長以比較文化的視野，在對重大曆史事件和人物的迴顧與闡釋中，再現已經沉寂的歐洲社會腥風血雨，重塑早已化為塵埃的曆史人物，其作品風格旖麗，語言幽默平實，深受讀者歡迎。目錄
導言 第一章1900年歐洲的文化地理 “場地條件” 文化聖地 新的文化生活中心 北歐各國的文化生活 南歐半島 1890—1910年之間歐洲各文化生活中心的文學形象第二章國際文化交往 法國與日耳曼世界之間的交往 英國和歐洲 斯堪的納維亞和歐洲 俄國和歐洲 中歐的文化交往及各民族形象 維也納，“文化共同體”（奧斯卡·柯柯什卡） 巴黎在歐洲的聲譽 雜誌在國際交流中的作用
第三章新的文化行為 新的娛樂方式 當體育成為錶演時 旅行 一種新的文化傳播形式：大型展覽會 風靡一時的輕歌劇 時尚的藝術 印刷品的齣版和傳播
第四章追求統一性 走嚮文化共同體 邊界的消失 藝術傢的村落 各類藝術錶現形式之界限的消失 次要藝術地位的上升 歐洲的音樂文化：一種跨國的統一語言
第五章文化病態 文化教育問題 語言問題 悲哀和惶恐 藝術錶現的危機 神秘主義 政府主義思潮 反猶主義和猶太復國主義的誕生 鄙視婦女和女權主義
第六章新的語言，新的視野 攝影 電影 歐洲和世界其他文化 譯後記
精彩書摘
第三章新的文化行為 新的娛樂方式 在歐洲各大城市，城市化的發展和工業化催生的新生活條件帶來的一個後果是休閑觀念的逐步轉變。從此，隨著工資勞動環境下有瞭休息時間，對於日漸增多的工人和來自農村的雇工來說，經常性的、有計劃的娛樂活動開始取代宗教活動在星期日所占據的地位。在不多年的時間內，一些新生的娛樂形式有瞭潛在的公眾群體，而這些娛樂形式很快就成為現代文化生活的標誌。 咖啡館文化 20世紀原文似有誤，當為19世紀。——譯者注最後20年間，我們所稱的“咖啡館文化”在歐洲大部分大城市的發展可以被看作文化生活演變的一個典型而驚人的事實，看作社會生活其他領域內的斷裂和變遷的外在標誌。 作為典型的現代交際、娛樂空間，在歐洲各個首都和其他大都市，大型中心咖啡館數年之內就成為城市新生活方式的標誌，同時它也錶現齣與社會關係和私人生活之變遷相關的各種危機的癥狀。在當時，咖啡館日益明顯地取代上流社會或市民階層的沙龍，後者從17世紀中葉以來一直是文化和藝術聚會的主要場所。沙龍是與某位個人（貴婦、政界或文壇的重要人物）或傢族聯係在一起的空間，基本是私人性的，這種性質錶現在其特殊形態上，即它的運作須遵循必須的禮儀。即使是能夠進入沙龍的人也有被排除的危險，而且被排除的原因有時是微不足道的：在我們關注的這一時期，小說傢馬賽爾？普魯斯特曾對“沙龍文化”的持久性作瞭相當廣泛的說明，疑他也提供瞭有關沙龍機製的最精確的分析。 1880—1900年，以巴黎的咖啡館為模式的文學藝術咖啡館在歐洲各地大量湧現，前者的原型看來是18世紀初設立的普羅柯普咖啡館；這些咖啡館一開始就是作為沙龍的對立麵而齣現的。它們是公共場所，從性質上說嚮所有人開放，不涉及任何入門條件、任何特彆的社會身份，不需要公開聲稱歸屬於某個等級或圈子。如果說人們很早就發現思想文化領域內的某些咖啡館有專門化的趨嚮，那通常是由於某種偶然的結閤而造成的，而且大部分是短暫的現象，它從來不導緻公開的排他性。某個人或某群人之所以經常光顧某個咖啡館，這首先與某種純屬自願自由的選擇有關。由於沒有瞭作為沙龍之特徵的強製性先決條件（如服飾穿著方麵的嚴格要求）和特彆的行為規範（引見中的禮儀、對等級的尊重、談話的規則、進餐的方式……），咖啡館很快就成為有利於各個最不相同的階層的聚會場所，成為文化同質化的特殊空間。 當時各大文學藝術咖啡館與報刊業的發展之間存在密切關係，這在中歐的一些咖啡館的例子中也許體現得最明顯。在維也納、布達佩斯和布拉格，很快就確立瞭讓讀者去挑選通常數量很大的日報（或周報）的習慣，人們不僅可以選擇地方性的日報和國傢大報，而且經常可以挑選真正的、典型的歐洲國際性報刊。這一習慣至今仍保留在維也納市中心的某些咖啡館裏，即使在今天，格倫施泰爾、赫倫霍夫和中央咖啡館的顧客也肯定不見得比它們19世紀90年代的顧客能期待更多。很多文學作品讓人聯想起這些咖啡館，還有讀書室——這是交流批評意見的地方，但也是很多作傢喜愛的寫作場所，有時他可以在那裏坐上整整一個白天或晚上，拘束地觀察、傾聽、記錄，殷勤的服務生、女收銀員和老闆隻是以善意的目光注視著他，並不要求他有特彆的財力，一點簡單的消費就可以讓他不限時地使用這個地方。 在20世紀初的柏林，人們也仿照維也納的模式，在威廉紀念教堂區設立瞭文學咖啡館。19世紀80年代，“小黑豬”咖啡館就已經成為藝術傢和作傢們喜愛的聚會場所之一。1889年，人們就是在這裏認識濛剋和斯特林堡的。在第一次世界大戰的前些年中，作傢和藝術傢最常去的柏林咖啡館是“羅馬咖啡館”和“西方咖啡館”，後者被人謔稱為“大幻想傢”，因為那裏麵的人埋頭於沒完沒瞭的哲學和藝術辯論。 ……前言/序言
用戶評價
我一直在尋找一本能夠深刻觸及19、20世紀之交歐洲文化生活的書籍，而《存在與喧嘩》恰恰滿足瞭我的期待。作者以其宏大的視野和細膩的筆觸，將那個時代歐洲社會的方方麵麵展現在我麵前。書中對民族主義思潮的興起及其對文化生活的影響的分析，讓我深感震撼。我看到瞭民族認同感的增強如何體現在文學、音樂、藝術等各個領域，也看到瞭它如何成為推動社會變革和國際衝突的重要力量。這本書讓我認識到，文化生活並非總是普世的、無國界的，它也深受時代政治格局和民族意識形態的影響。它讓我對那個時代的歐洲有瞭更深層次的理解，看到瞭隱藏在文化繁榮之下的復雜民族情緒和政治暗流。
評分閱讀《存在與喧嘩》，我仿佛走進瞭一個充滿瞭聲音和色彩的歐洲。作者對那個時代歐洲社會生活細節的描繪，細緻入微，充滿瞭生活氣息。我被書中對城市咖啡館、舞廳、劇院等社交場所的描寫所吸引，這些場所不僅是人們休閑娛樂的去處，更是思想碰撞、信息交流的中心。我可以看到，在這個多元文化的交融之地，不同背景、不同思想的人們在這裏相遇，他們的交流和互動，共同構成瞭那個時代獨特的文化景觀。這本書讓我明白瞭，文化生活並非孤立存在於書本或藝術殿堂，它就滲透在人們日常的衣食住行、言談舉止之中。它讓我對那個時代有瞭更具象、更鮮活的認識，不再是書本上冰冷的文字，而是充滿瞭人情味和煙火氣的真實生活。
評分《存在與喧嘩》這本書，猶如一位老友在深夜裏娓娓道來，將19、20世紀之交那段撲朔迷離的歐洲文化生活，化為一麯麯動人心弦的樂章。我特彆欣賞作者在敘述中的那種沉靜與深刻，他不是簡單地講述事實，而是引導讀者去感受那個時代的氛圍，去體會那些思想傢、藝術傢們內心的掙紮與追求。書中對科學技術飛速發展如何影響人們的生活方式和世界觀的探討，讓我耳目一新。從愛因斯坦的相對論帶來的宇宙觀的顛覆，到工業革命催生的城市化進程對社會結構和人際關係的重塑，都描繪得淋灕盡緻。我常常在閱讀時停下來，想象著那些在實驗室裏夜不能寐的科學傢，在畫室裏揮灑激情的畫傢，以及在街頭疾呼變革的社會活動傢，他們共同構成瞭那個時代最耀眼的群像。這本書讓我意識到，文化生活的演變並非孤立存在，而是與科技、政治、經濟等諸多因素緊密相連，它們相互作用，共同塑造著人類文明的軌跡。它提醒我們，在迴顧曆史時，不能隻關注宏大的敘事，更要關注個體生命的體驗和精神世界的變遷。
評分初讀《存在與喧嘩》，我便被其獨特的氣質所吸引。它仿佛一位飽經滄桑的智者，用一種超脫而又充滿關懷的目光，審視著19、20世紀之交那段歐洲文化生活的風貌。書中關於哲學思潮的闡述，特彆是存在主義思想的萌芽，以及尼采、柏格森等哲學傢的思想如何在那個時代激蕩，對我産生瞭深遠的影響。我開始思考，在這個快速變化的時代，人們對於自身存在的意義，對於生命價值的追尋，是多麼的艱難而又重要。這本書不僅僅是在記錄曆史，更是在探索人類精神的深處。它讓我意識到，文化生活的演變，從來都不是錶麵的繁華，而是思想的深度和精神的追求在起著決定性的作用。讀這本書，我感覺自己仿佛置身於一場跨越時空的哲學對話，與那些偉大的思想傢們一同探尋著生命的奧秘，體驗著精神的洗禮。
評分《存在與喧嘩》這本書，給我帶來的不僅僅是一次閱讀體驗，更是一場深刻的思考之旅。作者在描述19、20世紀之交歐洲文化生活時，對於時代變革帶來的焦慮與希望的交織，描繪得淋灕盡緻。我看到瞭在舊秩序瓦解、新世界尚未完全建立的過渡時期，人們內心的不確定感、對未來的迷茫，以及在睏境中依然閃爍著的希望之光。這本書讓我明白，任何一個時代的文化生活，都並非是靜止的、單調的，而是充滿瞭動態的張力，是矛盾與和諧、焦慮與希望並存的復雜交響。它讓我更加珍視當下，也更加理解曆史的復雜性，以及人類在不斷變革中展現齣的堅韌與智慧。
評分《存在與喧嘩》這本書，就像一把鑰匙，為我打開瞭通往19、20世紀之交歐洲文化生活的一扇扇大門。作者在書中對大眾文化興起的描繪，令我印象深刻。從通俗小說、流行音樂的興起，到早期電影的齣現，這些新生的文化形式如何悄然改變著人們的生活方式和娛樂方式，都在書中得到瞭生動的展現。我看到瞭印刷術的進步如何讓知識和信息以前所未有的速度傳播，看到瞭報刊雜誌如何成為人們獲取信息和錶達觀點的重要平颱。這些變化，在當時或許並不起眼，但卻為後來的文化傳播和大眾傳媒奠定瞭基礎。這本書讓我認識到，文化生活並非總是由少數精英主導，大眾的參與和消費同樣是推動文化發展的重要力量。它讓我看到瞭曆史的連續性，以及那些看似微不足道的變化，是如何最終匯聚成巨大的時代洪流。
評分《存在與喧嘩》這本書，如同一個精美的萬花筒，讓我看到瞭19、20世紀之交歐洲文化生活的各種麵貌。作者在書中對宗教、道德觀念變化的探討，為我提供瞭一個全新的視角。在這個理性主義思潮興起、科學技術飛速發展的時代，傳統的宗教信仰和道德觀念受到瞭前所未有的挑戰。我看到瞭人們在信仰危機中的迷茫與探索，也看到瞭新的道德準則和價值觀念的形成。這本書讓我意識到，文化生活的變遷，往往伴隨著深刻的精神危機和價值重塑。它不僅關乎藝術的創新和思想的解放，更關乎人類如何重新認識自身、定位自身。讀這本書，我仿佛與那個時代的歐洲人一同經曆瞭一場深刻的精神洗禮，思考著人類文明的未來走嚮。
評分坦白說，在拿起《存在與喧嘩》之前，我對19、20世紀之交的歐洲文化生活並沒有一個清晰的概念，隻覺得那是一個充滿變革的時代。但這本書徹底改變瞭我的看法。作者以一種極其細膩的筆觸，勾勒齣瞭那個時代歐洲文化生活的多彩圖景。我被書中對波西米亞文化、新藝術運動以及先鋒派藝術的描寫深深吸引。那些打破傳統、挑戰常規的藝術形式，那些追求個性解放、崇尚自由精神的藝術傢們，他們的故事充滿瞭傳奇色彩。我仿佛看到瞭那些在巴黎濛馬特高地聚集的藝術傢們，在貧睏潦倒中依然保持著對藝術的熱情；也看到瞭那些在維也納咖啡館裏，關於音樂、哲學和心理學的深刻討論，塑造著一代人的思想。這本書不僅展現瞭藝術的繁榮，更揭示瞭藝術背後所蘊含的社會思潮和人文關懷。它讓我明白，那個時代並非僅僅是政治動蕩的時代，更是文化覺醒、思想解放的時代，是一個孕育著無數偉大藝術作品和深刻思想的黃金時代。
評分《存在與喧嘩》這本書，它帶給我的不僅僅是知識的增長，更多的是一種精神的啓迪。作者在探討19、20世紀之交歐洲文化生活時，沒有迴避那個時代存在的深刻矛盾和復雜性。我尤其被書中對社會問題和民生疾苦的關注所打動。從城市貧民窟的生存狀態，到工人運動的興起，再到婦女權利的爭取，這些內容都讓我對那個時代的社會現實有瞭更深刻的認識。這些現實問題，往往是藝術創作和社會思想的催化劑，它們激發瞭藝術傢們的創作靈感，也推動瞭社會變革的進程。我看到，在看似繁榮的文化景象背後，也潛藏著巨大的社會張力。這本書讓我明白，一個時代的文化生活，絕不僅僅是精英階層的陽春白雪，更是與普通民眾的生活息息相關，是時代社會土壤孕育齣的復雜而真實的産物。它讓我對曆史有瞭更全麵的理解，不再是簡單的好與壞的二元判斷，而是看到瞭時代的復雜性、多元性和人性中的各種麵嚮。
評分初次翻開這本《存在與喧嘩：19、20世紀之交的歐洲文化生活》，我腦海中浮現的是一幅幅斑駁陸離的時代畫捲。作者以其深厚的學養和獨到的視角，將那段風雲變幻的歐洲曆史重新呈現在我們眼前，不再是枯燥的年代錶和政治事件的羅列，而是洋溢著生活氣息、充滿思想碰撞的文化盛宴。書中對於不同階層、不同地域人們的精神世界進行瞭細緻入微的描繪，從藝術傢沙龍裏激烈的辯論，到咖啡館裏湧動的人潮，再到街頭巷尾的市井百態，都仿佛觸手可及。我尤其被那些關於知識分子和藝術傢命運的片段所吸引，他們在這個時代巨變的洪流中，既是時代的弄潮兒，又是時代的徬徨者。他們的作品，他們的思想，他們的生活方式，無不摺射齣那個時代特有的精神氣質。讀這本書，我仿佛穿越瞭時空，置身於那個充滿矛盾與活力的歐洲，感受著新舊思潮的交鋒，體驗著藝術的革新，聆聽著社會變革的陣痛與歡欣。它讓我明白，曆史並非遙遠而冰冷的過去，而是由無數鮮活個體的情感、思想和選擇交織而成，充滿著人性的溫度和時代的溫度。
評分?
評分書非常好！心儀已久，性價比很棒，喜歡！
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評分書非常好！心儀已久，性價比很棒，喜歡！
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