高大偉,男,風景園林專業教授級高工,天津大學建築學博士,現任北京市公園管理中心副主任(副局級),中國紫禁城學會副會長、中國文物學會修復專業委員會副理事長、北京生態文明學會副會長。主要研究方嚮為中國古代建築傳統及理論研究與明清皇傢園林曆史,著有《北京皇傢園林》、《頤和園生態美營建解析》、《詩意的棲居——北京西北郊濕地的保護與發展》、《北京公園分類及標準研究》、《世界城市——公園》、《頤和園排雲殿——佛香閣——長廊大修實錄》、《頤和園建築彩畫藝術》、《頤和園建築磚雕藝術》等學術著作。
《三山五園》帶給我的驚喜,遠不止於對其曆史的瞭解,更在於它在文字間傳遞齣的那種深沉的文化底蘊。這本書並非簡單地羅列事實,而是通過一種非常個人化、充滿人文關懷的筆觸,去觸碰那些曆史的脈絡。我最喜歡的部分是關於萬壽山和昆明湖的敘述,它不僅僅是在描繪自然風光,更是將那裏曾經發生過的故事,融入到山水的描繪之中。我能夠清晰地感受到,作者在字裏行間流露齣對那段曆史的深思和對那些人物命運的感慨。而且,書中對不同朝代在園林建設和使用上的差異,有著非常獨到的分析。比如,它對比瞭乾隆時期對園林的精心雕琢與清末時期園林所經曆的變遷,這種對比讓我更加深刻地理解瞭曆史的動態性。最讓我著迷的是,作者能夠從細微之處發現宏大的意義,比如對某一處亭颱的結構分析,就能延伸齣對當時建築美學和哲學思想的探討。這本書讓我覺得,曆史不僅僅是過去的事件,更是現在我們理解世界的一種方式,而“三山五園”,則是這種理解的絕佳載體。
評分我不得不說,《三山五園》帶給我的閱讀體驗是極其獨特的。它並非那種一開始就鋪天蓋地講述宏大敘事的書,反而是一種潤物細無聲的滲透。我最先被吸引的是它對空間感的營造,作者似乎擁有一種超乎尋常的能力,能夠將那些宏偉的皇傢園林在文字中一點點拆解、重塑。我印象最深的是關於頤和園部分,它沒有局限於萬壽山和昆明湖的宏大輪廓,而是深入到每一個角落,無論是十七孔橋的麯摺迴環,還是蘇州街的市井喧囂,亦或是佛香閣的莊嚴靜謐,都被描繪得栩栩如生。讓我倍感親切的是,作者並沒有迴避那些宮廷鬥爭和權力遊戲,但他處理得非常巧妙,不是直接的史料堆砌,而是通過一些場景的描繪,比如某一處亭颱樓閣下的低語,或是某一處假山背後匆匆的身影,來暗示那些不為人知的暗流湧動。這種“留白”的敘事方式,反而激發瞭我更多的想象,讓我忍不住去揣摩那些人物的心思,去感受那個時代復雜的人際關係。這本書讓我明白,即便是最輝煌的建築,背後也承載著無數人的命運和情感,而園林本身,也成為瞭曆史變遷的無聲見證者。它的文字有著一種淡淡的詩意,又夾雜著對曆史的深刻洞察,讀起來既享受,又引人深思。
評分《三山五園》這本書,給我帶來的是一種前所未有的閱讀體驗。它並非以宏大的篇幅去敘述整個曆史進程,而是以一種更加細膩、更加個人化的視角,去展現那些曾經存在於這些皇傢園林中的點點滴滴。我最喜歡的部分是,作者能夠將那些宏偉的建築,與背後所承載的人物情感巧妙地結閤。例如,在描寫香山某處建築時,作者會講述關於乾隆皇帝在此處與大臣們論道的場景,那種君臣之間的智慧碰撞,被描繪得栩栩如生。這本書讓我覺得,即便是最冰冷的建築,也能夠因為承載瞭人類的情感和思想,而變得溫暖而富有生命力。而且,書中對園林中植物的描寫也極其傳神,它不僅僅是在介紹花草樹木的種類,更是通過這些植物的生長、枯榮,來暗示曆史的變遷和歲月的流轉。這種將自然景物與曆史進程相融閤的寫法,讓我覺得非常有詩意,也很有哲理。
評分初次翻開《三山五園》,我原本以為會是一本介紹皇傢園林曆史的枯燥讀物,畢竟“三山五園”這幾個字本身就帶著一種宏大而疏遠的官方氣息。然而,事實證明我的預設完全錯瞭。這本書像一位娓娓道來的老友,沒有刻意去堆砌那些晦澀難懂的史料,而是將那些曾經叱吒風雲的人物、跌宕起伏的曆史事件,巧妙地穿插在對園林景緻的描繪之中。我尤其喜歡其中關於暢春園的部分,作者沒有僅僅停留在對建築格局的羅列,而是生動地勾勒齣瞭康熙皇帝在這裏度過的悠閑時光,那些關於他批閱奏摺、與皇子們談笑風生的細節,仿佛將我帶迴瞭那個繁華的年代。讀著讀著,我甚至能想象齣微風吹拂過荷塘,帶來陣陣清香的畫麵,也能感受到夏日午後,紫禁城裏不曾有的寜靜。更讓我驚喜的是,書中對園林中一些不起眼的小景,如某處太湖石的雕琢、某棵古樹的年輪,都賦予瞭它們獨特的生命和故事,讓我意識到,即便是細微之處,也蘊含著深厚的文化底蘊和匠心獨運。它不是一本簡單的導覽手冊,更像是一部凝固的曆史畫捲,讓我得以窺見那個時代的生活百態,感受曆史人物的喜怒哀樂,品味皇傢園林背後那些不為人知的煙雲往事。這本書讓我覺得,曆史不再是冰冷的文字,而是鮮活的人物和生動的場景。
評分當我閤上《三山五園》時,心中湧起的是一種難以言說的復雜情感。它不是一本我可以簡單地用“好看”或“不好看”來評價的書。它最讓我印象深刻的是,作者能夠以一種極其剋製的筆觸,描繪齣那些波瀾壯闊的曆史畫捲。我尤其喜歡書中關於圓明園“萬園之園”的美譽背後,那些更深層次的文化交流和藝術融閤的探討。它不僅僅是展示瞭中國古代的輝煌,更是暗示瞭東西方文化的碰撞與影響。而且,書中對園林中一些意境的營造,尤其是對“境”的解讀,讓我深受啓發。比如,作者如何通過對山勢、水流、植被的巧妙布局,來營造齣一種“人在景中,景在人外”的超然意境。這種對“境”的追求,讓我覺得不僅僅是建築上的成就,更是中國古代哲學思想的體現。這本書讓我感覺,曆史就像是一幅巨大的拼圖,而“三山五園”則是其中最精美、最動人的一部分,它承載著無數的故事,等待我去細細品味。
評分第一次閱讀《三山五園》,我立刻被它獨特的敘事風格所吸引。它不像一本傳統的曆史讀物,更像是一部情節跌宕的文學作品,卻又真實得令人信服。書中給我留下最深刻印象的是,作者並沒有將這幾座園林割裂開來描述,而是巧妙地將它們之間的曆史淵源、功能演變以及相互影響貫穿其中。我尤其喜歡書中對香山碧雲寺的描繪,那種宗教氛圍與皇傢園林的空間相互交織,帶來一種彆樣的寜靜與莊嚴。它不僅僅是描述建築,更是挖掘瞭寺廟背後承載的曆史人物和事件,讓我感受到一種跨越時空的連接。而且,書中對細節的描繪極其到位,比如某一個石刻的紋飾,某一個建築的朝嚮,都被賦予瞭深刻的含義,讓我覺得作者對每一寸土地都進行瞭細緻的考察和解讀。我發現,這本書能夠將那些看似平淡的景物,通過精妙的文字,賦予它們生命和故事。它讓我意識到,閱讀曆史,不應該僅僅是記住那些年代和名字,更應該去感受那些建築背後所承載的時代精神和人文關懷。
評分我很難用單一的風格來形容《三山五園》這本書,它就像一個多棱鏡,摺射齣曆史的不同側麵。它最吸引我的地方在於,它能夠將那些宏大的曆史事件,轉化為一個個鮮活的人物故事,然後將這些故事巧妙地編織進園林的空間之中。我記得書中有一段對海澱的描寫,它不僅僅是在介紹地理位置,更是通過那裏曾經發生過的文人集會、學術研討,展現瞭那個時代知識分子生活的縮影。這種將曆史場景與人文精神相結閤的敘述方式,讓我覺得這本書非常有深度。而且,書中對園林建築的細節描寫,並非流於錶麵,而是深入到其背後的設計理念和象徵意義。比如,對某一個屋頂的樣式,或者某一個門窗的設計,都能引申齣當時社會的審美取嚮和思想觀念。這本書讓我覺得,閱讀曆史,不應該是被動地接受信息,而應該是一種主動的探索和發現。
評分這本書給我的感覺,就像是在一個巨大的寶庫中尋寶,每一頁都可能挖掘齣意想不到的驚喜。《三山五園》最讓我震撼的,並非它對那些著名景點的詳盡介紹,而是它對於“人”的關注。它沒有把乾隆、慈禧這些人物神化,也沒有把園林簡單地看作是皇權的象徵。相反,我讀到瞭一個更具象、更鮮活的皇帝形象,比如,書中對圓明園被焚毀的那段描寫,那種絕望和悲憤,並非簡單的曆史事件陳述,而是從一個曾經坐擁天下、意氣風發的帝王視角齣發,充滿瞭對過去輝煌的眷戀和對現實的無奈。這種視角轉換,讓我對曆史人物有瞭更深的理解和同情。同時,書中對一些默默無聞的工匠、園丁的描繪,雖然筆墨不多,卻同樣充滿人情味。他們是如何構思、如何建造,如何在惡劣的環境下堅守,這些細節讓園林變得更加立體和有血有肉。我尤其喜歡書中關於靜宜園的部分,它不僅僅是描述瞭西山秀麗的風光,更是挖掘瞭那些發生在山林中的故事,有文人雅士的寄情山水,也有達官貴人的休憩隱居,每一個故事都像一顆珍珠,串聯起這座園林的獨特韻味。這本書讓我覺得,曆史不再是遙遠冰冷的事物,而是與我們息息相關的情感和經曆。
評分坦白講,在拿起《三山五園》之前,我對皇傢園林的瞭解僅限於一些泛泛的印象。這本書徹底顛覆瞭我的認知。它最大的魅力在於,能夠將宏大的曆史背景與微觀的個體感受巧妙地結閤起來。我最喜歡的部分是關於清漪園(後來的頤和園)的建設過程,書中沒有僅僅停留在對工程技術的描述,而是深入探討瞭決策者的考量、工匠們的智慧、以及背後可能存在的利益博弈。這種多維度的視角,讓我看到瞭一個更加真實、更加復雜的曆史圖景。而且,書中對園林與自然環境的互動關係有著深刻的闡述,它不僅僅是描述山水的美麗,更是探討瞭如何將人工的建築與自然的地理環境和諧地融閤。我記得其中有一段對團城的部分描寫,那種將一座小山丘打造成一座微縮的仙境的創意,讓我為古代匠人的想象力所摺服。這本書並非一味地歌頌皇傢園林的宏偉,它也觸及瞭曆史的陰暗麵,比如圓明園的悲劇,但這種觸及並非是煽情的渲染,而是冷靜的敘述,反而更顯力量。讀完這本書,我纔真正理解,“三山五園”不僅僅是地理上的地點,更是曆史、文化、藝術和思想交匯的結晶。
評分《三山五園》這本書,對我來說,更像是一場穿越時空的對話。它並非枯燥地陳述曆史事實,而是以一種極富感染力的語言,將那些沉睡的建築和人物重新喚醒。我最先被吸引的是它對園林景色的生動描繪,那種仿佛親臨其境的描寫,讓我能夠清晰地想象齣每一處亭颱樓閣的精緻,每一片水域的靈動。然而,它又不僅僅是風景的描繪,更重要的是,它將這些景色與發生在那裏的故事緊密地聯係起來。比如,在描繪某一處假山時,作者會娓娓道來關於某位皇帝在這裏思考國事的場景,或者某位妃子在這裏寄情抒懷的往事。這種將景與情、形與神巧妙結閤的方式,讓我覺得這本書充滿瞭生命力。最讓我感到驚喜的是,作者在敘述中,並沒有迴避那些曆史的爭議和復雜性,而是以一種相對客觀的態度,去呈現那個時代的人物和事件。這種嚴謹的態度,讓我對這本書的信賴感油然而生。
評分四、三山五園:單從書冊本身來說,可與《雍和宮》並列為質量最好的兩部;但《雍和宮》畢竟範圍隻局限於一地,年代名義上以雍王府起,實際具體描述都是乾隆朝改廟以後,因此本作堪稱最高。從山形水脈到曆史變遷,圖示說明一目瞭然。各種精選圖片,其中西山晴雪的壯美景象是我第一次感受到。對於圓明園重建、湖底鋪防滲膜等有爭議的話題和事件進行客觀記錄。主筆者從90年參加工作即從事相關領域,能夠在文字中寫齣某處具體景物的步行路徑,可見對這一地區的熟悉程度,而且是利用兩年時間寫作,可謂厚積薄發。
評分好書!
評分四、三山五園:單從書冊本身來說,可與《雍和宮》並列為質量最好的兩部;但《雍和宮》畢竟範圍隻局限於一地,年代名義上以雍王府起,實際具體描述都是乾隆朝改廟以後,因此本作堪稱最高。從山形水脈到曆史變遷,圖示說明一目瞭然。各種精選圖片,其中西山晴雪的壯美景象是我第一次感受到。對於圓明園重建、湖底鋪防滲膜等有爭議的話題和事件進行客觀記錄。主筆者從90年參加工作即從事相關領域,能夠在文字中寫齣某處具體景物的步行路徑,可見對這一地區的熟悉程度,而且是利用兩年時間寫作,可謂厚積薄發。
評分4.版麵整理粗陋不堪。前言中也說瞭,作為“風物圖誌”,“圖”本應是一大特色。實際圖片的量很少,基本就是大段文字配零星圖片,圖片與文字的對應也十分粗陋,還有不少無關的圖片夾雜(如人物肖像等)。對比很多港颱齣品的旅遊類讀物(如葉怡蘭的作品),文字與圖片在頁麵上和諧相襯,還有留白處的短句點評,讓人不禁沉翔其中。這是編輯排版的問題嗎,應該是責任心吧。
評分整套書最根本的敗筆就是沒有統一的體例,采取 “主筆人承包製”,導緻各書冊質量參差不齊。完全就是打著“官修正史”名號的普通初級讀物,要從名實相副的角度衡量根本就是不及格。若單獨考量具體書冊,整體上也隻能給個勉強及格分。存在的共性的具體問題錶現有以下三點:
評分1.具體主筆人的客觀基礎和主觀態度。整套係列的前言標稱“專傢為主”,實際除瞭少數篇章,大部分主筆者都是臨時抓差。趕上認真其事的還好,個彆責任心和學養水平差距太大的就實在沒法看瞭。
評分對每本書冊的具體評價如下,對上述共性問題就不再一一詳述。
評分對每本書冊的具體評價如下,對上述共性問題就不再一一詳述。
評分3.詳略取捨水分不少。由於整套書沒有統一體例,所以對每個“點”的詳略、取捨完全因陋就簡,各種錯漏就不說,有時甚至可算不知所雲。“風物圖誌”重點在“物”不在“人”或“事”,單純的人物生平、曆史事件等內容太多,有充數之嫌。“風物圖誌”的目的與意義,應是把人物生平、曆史事件與具體“物”對應、承載起來,以體現北京的氣脈,否則就成瞭曆史課本。還有,我認為,作為曆史文化主題書係,有幾本書冊的現代當代部分畫蛇添足嚴重,比如所謂“十二五”規劃等鬼扯廢話,對新近事物(事件、門店)過於具體的介紹等。也許有人會覺得,這些剛剛、正在和或許即將發生的事同樣是“曆史”,而且其中也有“感謝支持”的不得已因素,但在我看來就是多餘的贅述。
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