斯图亚特·霍尔的文化理论研究 [A Study of Stuart Hall's Cultural Theory]

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邹威华 著
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  • 文化研究
  • 斯图亚特·霍尔
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  • 批判理论
  • 媒介研究
  • 身份认同
  • 文化政治
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516149027
版次:1
商品编码:11654502
包装:平装
外文名称:A Study of Stuart Hall's Cultural Theory
开本:16开
出版时间:2014-09-01
用纸:胶版纸
页数:326
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  《斯图亚特·霍尔的文化理论研究》通过对霍尔文化理论的研究,体现出了研究资料的原始性、研究问题的语境性、研究问题的理论化、研究视野的多重性和研究主题的问题意识。这样的研究方法确实具有学术意义和价值,也为我们清晰地呈现出霍尔的文化研究理论的意义与价值。

内容简介

  斯图亚特·霍尔是英国文化研究的奠基人、创建者以及思想集大成者。他是英国杰出的文化理论学家、“文化马克思主义”大家以及后殖民理论学家。
  《斯图亚特·霍尔的文化理论研究》是研究斯图亚特·霍尔的文化理论的专题性著作,也是诠释其文化理论的谱系学的专著。《斯图亚特·霍尔的文化理论研究》以英国成人教育和新左派为语境,以“文化霸权”和“文化表征”为主线,从理论和实践两个维度深入透视“文化霸权”和“文化表征”在霍尔文化理论中的启蒙、建构和发展到延伸等阶段凸显出来的文化内核,全面诠释其文化理论变迁,彰显出其文化理论建构的理论意义、实践意义、政治意义、现实意义和批判意义。
  《斯图亚特·霍尔的文化理论研究》为研究伯明翰学派的理论变迁和走向、研究英国文化马克思主义提供了重要的理论资源和认知空间,也为中国当下的文化研究提供了方法论的指导。

作者简介

  邹威华,男,1975年7月出生,副教授,文学博士,硕士生导师。主要从事英美文学、西方文艺理论的研究。主持并完成2007年度四川省哲学社会科学基金项目《文化霸权与接合理论——霍尔的文化理论批评研究》、2009年度国家社科基金项目《斯图亚特·霍尔的文化理论研究》、2009年度教育部人文社科基金项目《伯明翰学派“文化马克思主义”研究》、2011年度中央高校基本科研业务费项目《英国文化研究与“文化马克思主义”》、2012年度四川省学术与技术带头人培养资金资助项目《英国“文化马克思主义”文艺理论研究》。在《国外文学》、《当代外国文学》、《当代文坛》、《南京社会科学》、《江西社会科学》等CSSCI学术刊物上共发表论文30多篇。第9批四川省学术与技术带头人后备人选,四川省科技青年联合会理事。现为成都师范学院科技处副处长。

目录

文化研究的原点与拓展——邹威华《斯图亚特·霍尔的文化理论研究》序
导论
第一节 选题的缘起与意义
第二节 国内外研究述评
一 国外研究状况述评
二 国内研究状况述评
第三节 本书结构和研究方法
一 本书结构
二 研究方法

第一章 “文化霸权”理论启蒙
第一节 “文化霸权”理论的历史追溯
一 “文化霸权”的内涵
二 “文化霸权”建构要素
第二节 霍尔与“文化霸权”理论启蒙
一 “无阶级的意识”
二 霍尔大众文化“霸权”启蒙

第二章 “文化霸权”建构与发展
第一节 “霍尔范式”理论
一 文化主义范式
二 结构主义范式
三 “霍尔范式”危机
第二节 葛兰西转向
一 “葛兰西转向”的内涵
二 大众文化与“文化霸权”
第三节 新葛兰西主义:接合理论
一 “接合理论”的内涵
二 接合理论与文化霸权

第三章 “文化霸权”实践批评
第一节 文化霸权与大众媒介
一 大众媒介与重返意识形态
二 “霍尔模式”理论
三 解码立场与优先意义
第二节 青年亚文化与道德恐慌
一 亚文化风格:抵抗与收编
二 道德恐慌:民间恶魔
第三节 撒切尔主义与权威平民主义
一 撒切尔主义
二 权威平民主义

第四章 “文化霸权”延伸:“文化表征”理论
第一节 现代性与族裔散居文化认同理论
一 文化身份与文化认同
二 族裔散居美学
三 霍尔族裔散居文化认同
四 族裔散居文化认同转向
第二节 文化表征与差异的政治
一 “表征的政治”
二 “差异的政治”
三 “接合的政治”
四 “他者的政治”
结语
参考文献
后记

前言/序言


《斯图亚特·霍尔的文化理论研究》是一部深入探索斯图亚特·霍尔(Stuart Hall)思想体系的学术著作。本书并非对霍尔所有著述的全面梳理,而是聚焦于其文化理论中的核心概念、方法论以及在不同社会历史语境下的演变与应用,旨在为读者提供一个理解霍尔理论框架的清晰路径。 一、 导论:为何研究斯图亚特·霍尔的文化理论? 本书的开篇将首先阐述研究斯图亚特·霍尔文化理论的必要性与重要性。霍尔作为一位极具影响力的文化研究奠基人之一,其理论深刻地影响了社会学、传播学、文化研究、文学批评、艺术史以及政治学等多个学科的发展。他提出的“文化”并非高高在上的艺术殿堂,而是与日常生活、权力结构、身份认同、大众媒介以及社会变革紧密相连的动态实践。在全球化日益深化、文化冲突与融合成为常态的当下,霍尔对文化霸权、协商性阅读、身份的流动性等问题的深刻洞察,为我们理解和分析当代社会文化现象提供了宝贵的理论资源。 本章将勾勒出本书的研究脉络,说明我们如何通过梳理霍尔的核心理论,来理解他如何从马克思主义的物质生产理论出发,拓展到文化生产与意识形态的分析,进而构建起一套具有强大解释力的文化理论体系。同时,本书也将探讨霍尔理论的跨学科性,以及其如何通过与后结构主义、后殖民主义等思潮的对话,不断丰富和发展其思想。 二、 文化与霸权:霍尔理论的基石 本书的第二部分将聚焦于斯图亚特·霍尔文化理论中最具标志性的概念——“文化霸权”(Cultural Hegemony)。在深入分析葛兰西(Antonio Gramsci)的霸权理论基础上,霍尔对其进行了创造性的发展与修正,使其更贴合当代社会和大众文化的现实。 本章将详细解析“霸权”在霍尔语境下的多重含义:它不仅是一种强制性的统治,更是一种通过文化、意识形态和价值观念,使得统治阶级的思想观念被广泛接受,甚至被视为“常识”的过程。我们将探讨霍尔如何运用这一概念来分析主流媒体、教育体系、大众消费等文化场域如何构建和维持统治阶级的优势地位。 特别地,本书将深入研究霍尔的“协商性阅读”(Negotiated Reading)理论。在分析大众媒介文本时,霍尔指出,受众并非被动地接受信息,而是会在其自身的社会经验、身份认同和文化背景的影响下,对文本的意义进行解读和再生产。这种解读可能与文本的“预设”意义一致,也可能对其进行协商,甚至完全颠覆。我们将通过具体的案例分析,来阐释“协商性阅读”如何揭示文化传播过程中权力关系的复杂性,以及受众在文化生产和意义建构中的能动性。 三、 编码与解码:媒介文本的意义生产 第三部分将重点探讨斯图亚特·霍尔关于媒介文本“编码”(Encoding)与“解码”(Decoding)的经典理论。霍尔认为,大众媒介的意义生产是一个编码与解码并行的过程。 “编码”阶段,指媒介内容生产者(如记者、编剧、导演等)在特定的社会、经济和政治语境下,将自身的意识形态、价值观和权力立场,通过语言、图像、叙事等形式,嵌入到媒介文本中。这并非一个完全自主和自觉的过程,而是受到社会结构、行业规范、技术限制以及意识形态的深刻影响。 “解码”阶段,则关注受众如何接收和解读这些媒介文本。霍尔将受众的解码过程分为三种模式: 1. 主导-霸权式解读(Dominant-Hegemonic Reading): 受众完全接受编码者设定的意义,将媒介文本的意识形态视为理所当然。 2. 协商式解读(Negotiated Reading): 受众在一定程度上接受编码者的意义,但会根据自身的经验和立场进行调整和协商,形成一种折衷的理解。 3. 对抗式解读(Oppositional Reading): 受众完全拒绝编码者设定的意义,并对其进行挑战和颠覆,形成一种与编码者意图截然相反的解读。 本书将详细分析霍尔这一理论的贡献,即他打破了将受众视为被动接受者的传统观点,强调了受众在意义生产过程中的积极参与和能动性。我们将通过对不同媒介(如电视新闻、电影、广告等)的具体分析,来展示“编码与解码”理论的解释力,以及它如何帮助我们理解大众媒介在塑造社会认知和意识形态传播中的作用。 四、 身份的构建与流动:后殖民视角下的反思 第四部分将深入研究斯图亚特·霍尔关于“身份”(Identity)的理论。霍尔认为,身份并非先验固定的本质,而是在社会、文化和历史过程中不断被建构、协商和重塑的。尤其是在后殖民语境下,身份的复杂性、碎片化以及混杂性(Hybridity)得到了淋漓尽致的体现。 本章将着重探讨霍尔对“后殖民身份”的分析。他认为,殖民主义对被殖民者造成了深刻的文化创伤,导致了身份的断裂与错位。然而,后殖民时期并非简单地回归“原真”,而是在与西方文化的交融与碰撞中,产生出一种新的、混杂的身份认同。这种身份认同是流动的、不确定的,同时也是充满创造力的。 本书还将关注霍尔提出的“分散的主体”(Displaced Subject)概念,以及他如何分析少数族裔、移民、女性等群体在社会转型和文化变迁中所面临的身份挑战。他强调,我们需要超越二元对立的思维模式,认识到身份是多元的、多层次的,并且是动态变化的。 此外,本章还将探讨霍尔如何将身份问题与权力、阶级、种族、性别等社会维度联系起来,揭示身份的政治性,以及在当代社会中,身份的争夺与协商如何成为一种重要的社会实践。 五、 文化研究的方法论与跨学科对话 本书的第五部分将聚焦于斯图亚特·霍尔对文化研究方法论的贡献,以及他如何与其他重要的学术思潮进行对话。 霍尔的文化研究实践,以其鲜明的马克思主义底色,又积极吸收了符号学、结构主义、后结构主义、女性主义、后殖民主义等多种理论资源。他主张一种“历史化的马克思主义”,强调对生产关系的同时,也要关注生产方式、意识形态和文化形式的相互作用。 本章将梳理霍尔的研究方法,例如他如何运用符号学分析媒介文本的意义编码,如何运用话语分析揭示权力在语言中的运作,以及如何运用历史分析来理解文化现象的生成与演变。他的研究方法,始终坚持将理论分析与对具体社会现实的经验研究相结合,具有强烈的实践性。 同时,本书还将重点分析霍尔与后结构主义(如福柯)在话语和权力分析上的相似性与差异性,与后殖民主义(如萨义德)在批判东方主义和文化帝国主义上的共通之处,以及他如何通过这些跨学科对话,不断丰富和深化其文化理论。 六、 结论:斯图亚特·霍尔的遗产与当代启示 本书的最后一章将对斯图亚特·霍尔的文化理论进行总结,并探讨其理论在当代社会中的意义与价值。 我们将回顾霍尔理论的核心贡献,包括他对文化霸权、协商性阅读、编码与解码、以及身份构建等概念的深刻洞察,以及他为文化研究开辟的跨学科路径。 更重要的是,本章将探讨霍尔的理论如何为我们理解当今世界存在的诸多文化议题提供分析工具。例如,在信息爆炸、社交媒体盛行的时代,如何理解网络信息的编码与解码?在全球化背景下,如何分析文化混杂与身份焦虑?在政治极化日益严重的社会,如何理解意识形态的传播与对抗? 本书的结论部分将强调,斯图亚特·霍尔的文化理论并非一套僵化的理论体系,而是一种充满活力、不断发展的思想遗产。他的理论提醒我们,要警惕任何形式的文化霸权,要关注被边缘化群体的声音,要认识到身份的复杂性与流动性,以及要持续进行批判性的文化分析。通过深入研究霍尔的思想,我们可以更好地认识我们所处的文化世界,并更有效地参与到社会变革的进程中。 本书旨在为广大对文化研究、传播学、社会学、后殖民研究等领域感兴趣的读者,提供一个深入理解斯图亚特·霍尔文化理论的入口,帮助读者掌握一套理解和分析复杂文化现象的有力工具。

用户评价

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从整体的阅读体验来看,这本书给我带来了一种难得的心灵触动,它不仅仅是一本传授知识的书,更像是一次深刻的思维训练。阅读它就像是跟随一位经验丰富的思想向导,穿行于复杂的文化迷宫之中,虽然路径曲折,但最终总能抵达清晰的瞭望台。它成功地激发了我内在的批判性思考,让我开始重新审视自己习以为常的文化经验和认知框架。我发现自己不仅理解了书中所阐述的理论,更重要的是,我学会了如何用这种理论的“透镜”去审视我周围的世界,去解构那些看似自然而然的社会表象背后的深层结构。这种由阅读带来的认知升级和思维模式的重塑,才是最宝贵的财富。这本书无疑为任何希望深入理解当代文化分析方法论的人,提供了一个坚实且富有启发性的起点,或者说,一个可以反复回访的学术基石。

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令人印象深刻的是,这本书在内容选择上展现出的广博视野和审慎态度。它并没有将关注点局限于某些被过度引用的经典文本,而是巧妙地将理论的讨论嵌入到更广阔的社会文化现象之中,使得理论不再是悬浮在空中的概念。我感觉作者在引用和参考的文献方面做得非常扎实,从主要的思想源流到近年来学界的新兴讨论,都有所涉猎,这使得全书的论述具有极强的当代性和对话性。当我合上书本时,脑海中浮现的不是一堆孤立的知识点,而是一张巨大的、相互关联的文化地图,这张地图清晰地标示了不同理论流派的交汇点和它们各自的盲区。这种“融会贯通”的叙事方式,极大地拓展了我对该领域研究前沿的认知,让我意识到理论研究的生命力在于它与现实世界持续不断的、批判性的互动。

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这本书的论证逻辑构建得像一座精密的瑞士钟表,每一个章节的推进都显得自然而然,环环相扣,让人无法轻易跳跃阅读。它不是简单地罗列前人的观点,而是建立了一个清晰的脉络,从某个理论的起源背景,到其核心概念的辨析,再到与其他相关理论的对话与张力分析,每一步都走得非常稳健。特别是在处理理论发展中的关键转折点时,作者的处理方式显得尤为老到和成熟,他没有简单地评判对错,而是深入剖析了在特定历史语境下,为什么会产生这样的理论转向,这种历史感的介入,极大地增强了理论说服力。当我读到关于文化实践如何被“规训”的那一部分时,我甚至能清晰地感受到作者在构建这个论述体系时所经历的反复推敲和打磨,每一个论点似乎都经过了无数次在思维中的自我辩驳和修正,最终才定格于纸面之上,展现出无可指摘的内在一致性。

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我刚开始接触这个领域时,总觉得那些宏大的理论概念像迷雾一样难以捉摸,很多著作要么过于晦涩难懂,要么就是过度简化了核心观点,让人在理解上总觉得隔着一层纱。然而,这本书的行文风格却展现出一种令人安心的清晰度。作者似乎有一种神奇的能力,能够将那些错综复杂的文化符号、意识形态的构建过程,以及权力关系是如何渗透到日常生活的方方面面,用一种非常平实却又极具穿透力的语言娓娓道来。读起来时,我没有那种需要频繁查阅专业词典的挫败感,更多的是一种“原来如此”的豁然开朗。它不像某些理论著作那样,为了彰显自身的深奥而故意设置阅读门槛,反而像一位耐心的导师,总是在关键节点给出精准的类比和恰当的举例,使得那些原本抽象的理论,立刻在读者的脑海中具象化、生动起来。这种对复杂性进行有效转译的能力,是衡量一本学术著作价值的重要标尺。

评分

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种带着年代感的米黄色纸张,配合上烫金的字体,立刻就给人一种沉甸甸的学术气息,仿佛手里捧着的不只是一本书,而是一段需要仔细解读的历史文献。我注意到封面上的排版布局非常讲究,字体的选择既不过于花哨,又恰到好处地体现了理论的严谨性,让人一拿到手就忍不住想翻开看看里面到底蕴藏着怎样的思想精华。光是看着书脊上印着的那串作者和书名,我就能想象出作者在梳理这些复杂的文化理论时所花费的心血,那种对知识的敬畏感油然而生。在如今这个信息爆炸的时代,很少有书籍能保持这样一种内敛而又充满力量的设计感了。它给我的第一印象是:这是一部值得放在书架上,时不时拿出来摩挲品味的佳作,它的物理形态已经成功地为接下来的阅读体验设置了一个非常高的基调。我尤其欣赏它那种不张扬却又极具质感的处理方式,让人感觉它不是那种追求快速消费的流行读物,而是一本可以伴随研究者走过漫长岁月的工具书。

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