人类本性与社会秩序 [On Self And Social Organization] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 查尔斯·霍顿·库利（Charles，Horton，Cooley） 著

图书标签:

• 社会学
• 人类学
• 行为科学
• 社会秩序
• 人性
• 个体与社会
• 组织行为
• 文化
• 心理学
• 政治学

出版社： 中国传媒大学出版社

ISBN：9787565716577

版次：1

商品编码：11912339

包装：平装

丛书名： 新闻学与传播学经典丛书 ，

外文名称：On Self And Social Organization

开本：32开

出版时间：2016-03-01

用纸：胶版纸

页数：227

正文语种：中文，英文

内容简介

　　《人类本性与社会秩序》内容有：同情和理解作为社会的一个方面；传播的意义；社会知识的根源；试验方法；智能的社会功能；社会科学；进化特征的试验；交通与有组织的社会——普遍的；交通和经济组织等。

目录

一、早期作品
先验论
1．艾默生学说
2．关于自传
论交通
3．交通与有组织的社会——普遍的
4．交通和经济组织
达尔文主义
5．社会变革的过程

二、库勒的社会学和社会心理学的基础
人性的可塑性
6．在人生命中的遗传和本能
传播和理解
7．同情和理解作为社会的一个方面
8．传播的意义
9．社会知识的根源
个人和社会
10．社会和个人
11．社会和个体心理方面
12．特殊主义与有机观

三、自我、社会秩序与社会变迁
寻找类自我
13．社会自我——“我”的意义
社会秩序和民主
14．基层组织
15．公众舆论的理论
16．民主的区别
17．公开课
社会变革和务实的方法
18．试验方法
19．智能的社会功能
20．社会科学
21．进化特征的试验
22．民主主义的主要文化
人物索引
主题索引

精彩书摘

　　《人类本性与社会秩序》：
　　The fallacy of all such ideas lies in supposing that life is built up from some one point， instead of being an organic whole which is developing as a whole now and， so far as we know， always has done so in the past.Nothing is fixed or independent，everything is plastic and takes influence as well as gives it.No factor of life can exist for men except as it is merged in the organic system and becomes an effect as much as a cause of the total development.If you insist that there is a centre from which the influence comes，all flowing in one direction，you fly in the face of fact. What observation shows is a universal interaction，in which no factor appears antecedent to the rest.
　　Any particularistic explanation of things，I should say，must be based on the idea that most institutions， most phases of life，are passive，receive force but do not impart it， are mere constructions and not transitive processes.But where will you find such passive institutions or phases？ Are not all alive， all factors in the course of history as we know it？It seems to me that if you think concretely，in terms of expenence，such an explanation cannot be definitely conceived.
　　……

《人类本性与社会秩序》是一本深度探索人类行为内在驱动力及其如何塑造社会结构的著作。本书不拘泥于单一学科的视角，而是融汇了心理学、社会学、人类学、哲学乃至神经科学的洞见，力图揭示构成我们作为个体以及作为集体社会的存在基石。 个体层面：探索“自我”的深层构造 本书首先将目光投向“自我”——这个我们感知世界、与他人互动的核心。它深入剖析了人类认知、情感和动机的复杂网络。作者挑战了许多关于人性是全然自私或全然利他的二元论观点，提出更 nuanced（细致入微）的理解：人类的行动往往是多种动机交织的结果，包括对自身生存、繁衍的本能需求，对归属感和尊重的渴望，对意义和目的的追寻，以及对已知和可控环境的偏好。 其中，本书着重探讨了“自我认同”的形成过程。它追溯了个人如何通过与环境的互动、社会角色的扮演以及他人的反馈来建构并稳定自我形象。这种自我认同并非一成不变，而是动态地在经验中修正和发展，受到童年经历、文化熏陶、社会地位等多种因素的影响。书中对“认知失调”的机制进行了细致入微的阐述，解释了当个体的信念、态度或行为发生冲突时，会产生一种不适感，并促使个体采取行动来恢复内部的一致性。这不仅解释了许多个人行为的非理性之处，也为理解群体决策和意识形态的固化提供了重要线索。 关于情感，本书并非仅仅将其视为一种生理反应，而是将其理解为连接个体内心世界与外部现实的桥梁，更是驱动行为的关键因素。书中详细分析了恐惧、喜怒哀乐、嫉妒、爱等基本情感如何塑造我们的决策，以及更复杂的社会情感，如羞耻、内疚、同情、感恩等，是如何在社会互动中产生并影响群体行为的。对“心智理论”（Theory of Mind）的深入探讨，揭示了人类理解他人意图、信念和情感的能力，这是构建复杂社会关系的基础，也解释了欺骗、合作、同情等社会行为的心理机制。 动机方面，本书区分了内在动机（如好奇心、成就感）和外在动机（如奖励、惩罚）。它强调，尽管外在因素能短期内影响行为，但深层的、持久的行为改变往往源于内在需求的满足。书中对“马斯洛需求层次理论”进行了批判性审视，并提出了更具普遍性和跨文化适应性的需求模型，将对“意义”和“超越”的追求置于更为核心的地位，这解释了为何即使基本生存需求得到满足，人类仍会不断探索、创造和奉献。 社会层面：探究“社会秩序”的生成与维系 在深入理解个体本性之后，本书的焦点转向了“社会秩序”的构建。它认为，任何社会秩序的形成，并非仅仅是外力强加的结果，而是源于个体本性的内在逻辑与社会环境的相互作用。本书系统地梳理了不同社会组织形式的演变，从早期的部落社会到现代国家，分析了权力结构、社会规范、法律制度、经济体系等如何作为“社会秩序”的具体体现。 本书特别关注“群体动力学”的形成。它解释了为何人类会形成群体，以及群体内部的互动如何产生领导者与追随者、合作与竞争、以及群体认同和外群体的排斥。对“社会认同理论”和“普遍主义偏见”（Ingroup Bias）的深入分析，揭示了群体如何通过建立共同的身份认同来增强凝聚力，但也可能因此产生对其他群体的疏远和敌意。这为理解民族主义、种族冲突以及其他形式的群体性冲突提供了深刻的见解。 书中对“社会规范”的起源和作用进行了详尽的阐述。它认为，社会规范是群体成员对“应如何行为”的共同预期，它们通过内化（良心、道德感）和外化（社会压力、惩罚）两种机制来约束个体行为，从而维持社会秩序的稳定。本书深入探讨了“社会化”的过程，即个体如何学习和接受所属社会的文化、价值观和行为准则，这是社会秩序得以代代相传的关键。 对于“权力”的本质，本书提供了一种多维度的解读。它认为，权力不仅仅是强制性的武力，更是基于合法性、知识、资源、社会关系等多种因素的综合体现。书中分析了不同权力分配模式如何影响社会资源的流向、社会机会的公平性以及个体的自由度。对“社会交换理论”的运用，揭示了权力关系如何在个体间的互动中不断被协商和重塑。 本书还着重探讨了“信任”在社会秩序中的核心作用。它认为，信任是社会合作的润滑剂，能够降低交易成本，促进资源的有效配置。书中分析了不同类型的信任（如个人信任、制度信任）以及信任如何建立、维系和破坏。当信任缺失时，社会将面临更高的不确定性和冲突的风险。 个体与社会秩序的辩证关系 《人类本性与社会秩序》最深刻的贡献在于其对个体与社会秩序之间辩证关系的精妙阐释。它强调，个体并非被动地接受社会秩序的塑造，而是主动地参与其中，并通过自身行为的积累和选择，在一定程度上重塑着社会结构。反过来，社会秩序的稳定与变迁，又深刻地影响着个体的生存状态、发展机会和价值追求。 本书并非为任何一种特定的社会制度辩护，而是旨在提供一个理解人类行为和复杂社会现象的理论框架。它告诫我们，理解人性中的一些“非理性”或“负面”倾向，并非意味着宿命论，而是为如何设计更具包容性、公正性和可持续性的社会制度提供了宝贵的启示。例如，认识到群体偏见的普遍性，有助于我们设计更有效的跨文化交流机制和消除歧视的政策。理解个体对意义的追求，则促使我们思考如何创造更能激发个体潜能和满足其精神需求的工作和生活环境。 总而言之，《人类本性与社会秩序》是一部引人深思的作品，它鼓励读者超越表象，去探究那些塑造我们内心世界和外在世界的深层力量。通过对个体心理机制和社会组织规律的细致剖析，本书为理解人类社会的过去、现在和未来，提供了坚实而深刻的基石。它是一次关于“我们是谁”以及“我们如何共同生活”的全面而富有洞见的旅程。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读体验是相当颠覆性的，它迫使我不断地停下来，回顾自己过去对“秩序”一词的片面理解。作者并没有给出任何现成的、一劳永逸的社会解决方案，相反，他构建了一个极具张力的理论框架，探讨了内在的驱动力（那些根植于我们本性深处的冲动和需求）是如何在无意识中编织出我们所见的宏大社会秩序的。这种探讨的深度和广度令人叹服，它超越了政治学或纯粹的社会学范畴，触及了哲学和人类学的前沿地带。书中关于“集体规范的内化过程”的描述尤其令人不安又着迷，作者指出，许多我们视为“自然而然”的社会规则，其实是无数代人为了解决生存困境而形成的、带有深刻生物学烙印的妥协产物。阅读过程中，我时常感到一种抽离感，仿佛我不再是身处社会中的一员，而是一个冷眼旁观的观察者，审视着这些由人性驱动的宏大机器的运转机制。这本书的语言风格带着一种古典的、近乎史诗般的庄重感，但其核心论点却无比现代和尖锐，是那种读完后会让你对日常生活的“常识”产生深刻怀疑的著作。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了我对人际交往和集体行为看法的全新一扇窗户。作者深入剖析了“自我”在构建社会结构中的核心作用，这远比我之前理解的要复杂和微妙。他并没有落入那种将个体塑造成完全被社会规范所塑造的窠臼，而是非常精妙地展示了自我意识的形成如何反过来塑造了我们所处的环境。尤其让我印象深刻的是关于“身份认同的动态性”那一章，作者通过引入一系列跨文化的案例研究，阐明了我们在不同情境下如何灵活调整甚至重塑自己的社会角色，以适应和影响周围的结构。这不仅仅是关于个体心理学，更是一种社会建构主义的实践论述。书中对权力关系的分析也极其犀利，它不是简单地将权力视为自上而下的压制，而是将其描绘成一种流动的、相互依存的关系网络，个体在其中既是服从者，也是潜在的重塑者。读完后，我开始重新审视自己在工作、家庭乃至网络空间中的每一个互动，体会到那些看似微不足道的选择背后，都蕴含着对更大社会图景的微妙影响。这本书的论证结构严谨，逻辑链条清晰，即便涉及到一些高深的社会学理论，作者也能用极富洞察力的语言将其阐释得通俗易懂，对于任何想深究社会运作原理的人来说，都是一份不可多得的宝典。

评分☆☆☆☆☆

与其说这是一本理论著作，不如说它是一份关于“人类困境”的详尽诊断书。作者的笔触极其细腻，他没有放过任何一个社会组织中隐藏的矛盾点。最吸引我的是他对“信任的脆弱性”的剖析。我们构建社会依赖于信任，但作者精确地指出了，这种信任并非无条件授予的，而是时刻被“风险评估”的本能所校准的。一旦评估出错，连锁反应几乎是必然的。书中对群体心理的描述，尤其是在面对外部威胁时，个体如何迅速放弃复杂思考而回归原始的群体认同，这种瞬间的“去个体化”过程，被描绘得入木三分，让人不寒而栗。它强迫我思考，我们今天引以为傲的文明结构，其底层是否依然潜藏着远古的、尚未被完全驯服的本能野性。这本书的叙事节奏缓慢而有力，像是在剥开一层又一层的文化表皮，直抵人性的核心地带。它不会给你提供廉价的安慰，但它会提供一种清醒的、近乎哲学的洞察力，让你以更冷静的态度去面对这个复杂的世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的地方，在于它对“冲突的必要性”这一主题的探讨。在很多主流的社会理论中，稳定和共识往往被置于至高无上的地位，但这本书却大胆地提出，正是人类本性中那些看似“不和谐”的元素——竞争、嫉妒、对差异化的渴望——才是驱动社会演化和防止其陷入僵化的根本动力。作者并没有美化冲突，而是将其视为一种结构性的张力，是自我与群体不断进行“讨价还价”的语言。书中对于“边界的设置与跨越”的分析非常精彩，他揭示了社会秩序的“边线”是如何不断被那些挑战既有规范的个体所试探和推移的。这种“建设性的破坏”模式，使得社会不再是一个静态的蓝图，而是一个持续进行中的、充满活力的工程。我特别喜欢作者在阐述复杂社会现象时，引用大量看似毫不相关的历史事件作为佐证，这种跨学科的融汇能力，让他的论述显得既有力度又有温度，仿佛在说，无论时代如何变迁，人类的根本困境和应对策略总是惊人地相似。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排堪称一绝，它遵循了一种由微观到宏观、由个体心理驱动到宏大结构形成的逻辑路径，让读者在不知不觉中跟上了作者的思维步伐。我尤其欣赏作者在处理“规范与自由”这一永恒矛盾时的平衡感。他没有将社会秩序描绘成对个体自由的无情扼杀，而是阐释了自由的实现恰恰依赖于一套被广泛接受（即使是带着不情愿的接受）的秩序框架。那种通过设置可见或不可见的“藩篱”来界定行动范围，从而使有效的合作成为可能——这种辩证关系的阐述，非常具有启发性。书中对“共识的形成机制”的分析，似乎打破了传统上认为共识是理性辩论结果的观点，而更多地指向了情感共鸣和仪式感的构建作用。读完后，你不会得到一个简单的结论，但你会获得一套全新的、更具批判性的工具箱，用来解构你日常生活中所经历的每一个社会现象。这是一部需要反复咀嚼，并且每一次重读都会有新发现的重量级作品。

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很好

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不错！！！！！！！！！！！

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还好，各有所爱

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