具體描述
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《爾雅》是中國曆史上第一部詞典，具有同義詞典和百科詞典的性質。從《漢書·藝文誌》到《四庫全書總目》，《爾雅》一直被列在經部，或依於“孝經”類，或附於“論語”類，或列於小學訓詁之屬，被作為古代教育的文獻和學習的工具。內容簡介
《爾雅》為儒傢十三經之一，是我國第一部解釋詞義的詞典。《爾雅》收詞語4300多個，分為2091個條目。“爾”是接近、走近的意思；“雅”通“正”，有基準、標準的意思。“爾雅”就是“使人們的語言接近標準”之意。《爾雅》是中國訓詁學的開山之作，在訓詁學、音韻學、詞源學、方言學、古文字學方麵都有著重要影響。晉朝的語言文字學傢郭璞對其做瞭較為詳細的注釋。目錄
前言／王世偉捲第一
釋詁第一
捲第二
釋詁下
捲第三
釋言第二
捲第四
釋訓第三
釋親第四
捲第五
釋宮第五
釋器第六
釋樂第七
捲第六
釋天第八
捲第七
釋地第九
釋丘第十
釋山第十一
釋水第十二
捲第八
釋草第十三
捲第九
釋木第十四
釋蟲第十五
釋魚第十六
捲第十
釋鳥第十七
釋獸第十八
釋畜第十九
用戶評價
第一次買上海古籍齣版社的書，裝幀很不錯，古色古香，排版印刷也很好，紙張隻能說中等，但離高質量還差點。但是這個價，挺值得。
評分沒有拆。品相完好，活動比較給力，差不多5摺，就買瞭儲存。好書無疑。快遞小哥，送貨上樓，那麼大的箱子，感謝。
評分《呂覽》，在公元前239寫成，當時正是秦國統一六國前夜。此書共分為十二紀、八覽、六論，共二十六捲，一百六十篇，二十餘萬字。書中尊崇道傢，肯定老子順應客觀的思想，但捨棄瞭其中消極的成分。同時，融閤儒、墨、法、兵眾傢長處，形成瞭包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方麵的理論體係。呂不韋的目的在於綜閤百傢之長，總結曆史經驗教訓，為以後的秦國統治提供長久的治國方略。
評分書不錯，快遞給力，搞活動就是實惠
評分每次在京東都有一種撿漏的感覺，這次也是，滿減加券券，書好超劃算，好評
評分相當厚實的一本。裝幀不錯，紙張隻能說一般。這本書沒有注解沒有評價，隻有詞。。。看起來有點費勁。
評分《國學典藏：容齋隨筆》是宋代學術筆記具綜閤性和代錶性的作品之一，與瀋括的《夢溪筆談》、王應麟的《睏學紀聞》被公認為宋代三大有學術價值的筆記。其內容繁富，議論精當，自經史諸子百傢、詩詞文章及曆代典章製度、醫蔔、星曆等，無所不包，而且其考證辨析之確切，議論評價之精當，皆倍受稱道。《國學典藏：容齋隨筆》是宋代學術筆記具綜閤性和代錶性的作品之一，與瀋括的《夢溪筆談》、王應麟的《睏學紀聞》被公認為宋代三大有學術價值的筆記。其內容繁富，議論精當，自經史諸子百傢、詩詞文章及曆代典章製度、醫蔔、星曆等，無所不包，而且其考證辨析之確切，議論評價之精當，皆倍受稱道。
評分莊子係莊子及其後學者所著，氣溫想象奇幻，構思巧妙，即是一本哲學著作，又充滿瞭濃厚的文學色彩，全書以寓言重言卮言為主要錶現形式，繼承老子學說，而倡導相對主義，衊視禮法權貴而倡言逍遙自由，行文汪洋恣肆，瑰麗詭譎，意齣塵外，乃先秦諸子文章的典範之作
評分首先，我們要知道善這個詞項是在什麼意義上麵使用。善具有四種意義。其一是在保存意義上使用的，我們在一個東西能夠持續存在一段時間時，就會稱贊它是善的，因為它具有很好的保存能力。其二是在存在這個詞項的意義性角度使用的，在一個存在者角度而言，他們都不是自己的存在，而這種存在作為本質是在天主哪裏的。依據哲學傢對於十個範疇的討論，毫無疑問的是，其餘九個範疇作為附性加入於存在這一個範疇。而由於存在使得處於泛型或者處於聖三一之中的父子的知識哪裏的東西現實化呈現於種相裏麵。所以就這個意義上，存在和善可以互換，因為成全一個東西是在意圖上麵是善的。並且天主意欲自己。
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