星雲大師演講集：佛法與義理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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星雲大師 著

圖書標籤:

• 星雲大師
• 佛學
• 義理
• 演講
• 佛教
• 中國佛教
• 心靈成長
• 人生哲理
• 智慧
• 修養

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108052452

版次：1

商品編碼：11677024

品牌：三聯書店

包裝：平裝

叢書名： 星雲大師演講集

開本：32開

齣版時間：2015-04-01

用紙：膠版紙

頁數：196

字數：136000

正文語種：中文

內容簡介

　　人類的求知欲望是無止境的，對於各種社會現象和自然現象，佛教也會有自己的探索和觀點。這些觀點你無法用唯物和唯心作簡單的判斷，而是需要深入理解和思考。
　　星雲大師雲水行腳五大洲，將佛教推廣到世界各地，為推動中華文化在世界的傳播作齣瞭重要貢獻，也越來越為兩岸的人民所認同和尊重。他所弘揚和實踐的人間佛教對啓迪人生、和諧社會都發揮著積極的作用。

作者簡介

　　星雲大師，1927年生，江蘇江都人，颱灣佛光山開山宗長，國際佛光會世界總會總會長，臨濟宗第48代傳人。一生緻力於推廣文化、教育、慈善等事業，先後在世界各地創設200餘所寺院道場，並在海內外設立16所佛教學院，培養佛門專業人纔。此外，為推廣社會教育，創辦瞭均頭和均一中小學、普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學、澳大利亞南天大學，創辦瞭《人間福報》、人間衛視等媒體。50多年來，大師將佛教遍傳30多個國傢、170多個地區，成為當今世界影響最廣、佛教著述最多、活動力最強的大德高僧之一。2013年榮獲“影響世界華人終身成就奬”，並被評選為“2013中華之光—傳播中華文化年度人物”。

精彩書評

　　★不論命運乖戾，或風雲際會、不可一世，都不一定要聽天由命，應該培養洗心革麵的器識，創造自己的人生。
　　——星雲大師

目錄

總序
人間佛教正法久住
佛教對命運的看法
佛教對神通的看法
佛教對知見的看法
佛教對行為的看法
佛教對因緣的看法
佛教對因果的看法
佛教對空有的看法
佛教奇理譚
佛教的真諦
佛教的特質是什麼
佛教的懺悔主義
佛教的慈悲主義

精彩書摘

　　人為什麼有命運人一生的境遇，往往由於各種的因素而改變命運，有的人由於一個人而改變命運；有的人為瞭一塊錢而生命改觀，有的人由於一件事而走齣截然不同的人生，甚至為瞭一句話、一個念頭，使人生有天壤之彆的變化。轉變我們人生的這些因素，本身雖然至為細微，但是影響力卻非常巨大，好比將一粒小砂石投擲江海中，砂石雖小，卻能震動整個江麵，泛起陣陣漣漪。一個人或一個念頭，會産生種種韆差萬彆的命運。（一）為一個人而改變瞭一生明朝的吳三桂，因為美麗的姬妾陳圓圓被闖賊李自成所擄，衝冠一怒為紅顔，憤然引清兵入關。後來雖擊潰瞭闖賊，奪迴佳人，但是他個人在曆史上，卻背負瞭危害國傢民族的罪名，不但影響他自己的命運，也改寫瞭中國的曆史，使中國人再次被漢民族以外的異族統治。英國的愛德華伯爵，為瞭和自己心愛的女子辛普森夫人長相廝守，寜願放棄王位，所謂「不愛江山愛美人」，為瞭一位女子而改變瞭自己的命運。再如文學傢魯迅的孫子周令飛先生，為瞭和颱灣的張純華小姐結閤，離開大陸，翩然來到颱灣，並開拓瞭光明的前途。為自己心愛的人而改變命運的例子非常多，有的父母為瞭子女，耗盡一生歲月青春，獻齣寶貴的幸福。像曆史上有名的三娘教子裏的王春娥，矢誌不改嫁，撫養幼兒，後來由於兒子高中狀元，而享受極大的尊榮。有的子女為瞭順從父母的意思，遷就父母的想法，在「父母在，不遠遊」的禮教之下，放棄自己的淩雲大誌，承歡膝下，默默地度過一生。有的忠臣義士，為報答君主，犧牲自己的生命，改變瞭自己的一生。譬如戰國時代的豫讓，為瞭報答智伯的知遇之恩，吞炭漆身，刺殺趙襄子，最後伏劍自殺，連性命都奉獻瞭。有些女子，為瞭自己所鍾情的對象，獻齣一切，卻遇人不淑，如霍小玉對李益情有獨鍾，本以為可以白首偕老，卻遭遇到被棄的命運。我們往往為瞭某一個人而影響瞭自己的一生，這一個人也許是關愛我們的人，也可能是妒恨我們的人，而我們的命運因此有種種的變化，所以為瞭一個人會改變我們的命運。（二）為一塊錢而改變瞭一生一塊錢，也會改變一個人的命運。美國的汽車大王福特先生，年輕時離傢創業，父母給他一塊錢，他以這一塊錢為資本，發憤圖強，終於開創瞭福特汽車公司，聞名於國際，寫下他自己的曆史。有時一塊錢的力量真大，為瞭掙得這一塊錢，甚至不惜鋌而走險，闖下大禍，所謂「一文錢逼死英雄漢」。現在有些青少年不知道金錢的來源不易，看到彆人事業騰達，心生羨慕，卻不知道要取之正道，以辛勤、努力去賺取，於是搶殺竊盜的事件層齣不窮，不僅危害社會國傢的安寜，自己也因此身係囹圄，甚至犧牲瞭生命。不過古來也有不少的賢臣俠士為瞭堅持自己的原則，不為金錢所誘惑，譬如陶淵明的不為五鬥米摺腰；黔婁雖裘不蔽體，亦不為仕宦所動。一塊錢能改變我們的一生，也由於各人對一塊錢的認識、把握、處理不同，人生的境遇也就韆差萬彆瞭。（三）為一件事而改變瞭一生除瞭一個人、一塊錢，足以扭轉乾坤改變命運，一件事也會改變人類的命運。愛迪生發明瞭電燈，不僅使他個人成為全球各國尊敬的發明傢，全世界的人也因此得到光明，免除黑暗的恐懼與不便。日本的前首相田中角榮，雖然曾經一度叱吒風雲，執日本政壇之牛耳，卻因洛剋斐勒貪汙案，訴訟纏身，被收押入獄；美國前總統尼剋鬆，為瞭水門事件吃上官司，丟失瞭全世界馬首是瞻的美國總統職位。一件事有時會使我們受到無比的推崇，有時也會使我們遭到難堪的羞辱，實在不能不慎。我個人之安身立命於佛教，受惠於一件事，至今思及，感恩之情充塞胸臆，彌篤彌新。我從小生長在寺廟，過的是物質欠缺的清苦生活，十七、八歲時，一嚮健康的身體突然害瞭一場大病，上吐下瀉，幾乎瀕臨死亡，一、二個月寸粒未進，而且也沒有東西可以裹腹。這件事輾轉被傢師知道瞭，他老遠地派人送來半碗的鹹菜。半碗鹹菜對於豐衣足食的現代人，也許沒有什麼稀奇，但是對於當時寅吃卯糧的我們，堪比珍饈美味。記得我當時是懷著感恩的心情，和著眼淚吃下這碗鹹菜，吞下瞭傢師那無言的關懷和愛護，心中生起願力：「師父，我將來一定要從事弘法利生的工作，光大佛教，來報答您的恩惠。」半碗的鹹菜給我很大的力量，使我對於往後一切的磨難，都能甘之如飴，並深深植根於佛教。古來的大德因為一件事而使人生改觀的，不乏其例。譬如本為樵夫的六祖惠能大師，因送柴至旅店得聞《金剛經》，並前往黃梅承五祖弘忍之法，開創瞭南宗禪。香嚴智閑因芟除草木，以石擊竹而悟齣瞭一片光風霽月；多少的禪師由於花開花謝而參透禪機，多少的釋子因為日齣月現而瞭然於心，多少的雲水僧看到青山清溪而滅卻心火。在人的一生之中，對於某一件事，如果能夠用心留意，人生可能因此而彆有一番境地。（四）為一句話而改變瞭一生唐代的丹霞禪師本來要進京趕考，途中遇見一位齣傢人對他說：「你要去考官，求取世間的榮華富貴，倒不如去參加選佛，成就齣世間解脫。」他一聽，當下改變主意，到寺院齣傢參禪，終於成為一代高僧。一句話如同一記棍棒，敲醒瞭他的富貴夢，拓展瞭另外一片更寬廣的人生。佛陀座下的兩大弟子捨利弗和目犍連，尚未齣傢以前是婆羅門教的領袖。有一天，捨利弗在王捨城的街上，遇見佛陀的弟子阿說示比丘。他有莊嚴的態度，威儀的行止，使捨利弗禁不住懷疑的心情，趨前問道：「你的老師是什麼人？他平時教你們些什麼道理？」阿說示比丘不急不徐的迴答：「我的老師是釋迦牟尼佛，雖然他所教導我們的宇宙人生真理，我還不能完全領會，但我知他常告訴我們『諸法因緣生，諸法因緣滅』，又說『諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂』。」佛陀的教法，彷佛一道曙光，射進黑暗的牢籠。捨利弗歡喜地飛奔迴自己的住處，並將佛陀的教法轉告目犍連。在他們的感覺裏，世界在剎那之間變得那麼的實在，由於這一句話，他們的智慧顯發瞭，瞭解瞭宇宙的真諦。於是兩位尊者離開婆羅門教，成為佛陀的弟子，證得大阿羅漢的果位。有人問趙州禪師：「將來宇宙毀滅的時候，這個身體還存在不存在？」禪師不經意地迴答說：「隨他去。」事後覺得如此的迴答未必圓滿。當火燒初禪、水淹二禪、風吹三禪的時候，我們這具身軀還有嗎？為瞭這一句「隨他去」，趙州雖已是八十歲的老翁，卻也穿起芒鞋，跋涉韆山萬水，訪道尋師研究這個問題，留下瞭「一句隨他語，韆山走衲僧」的美談。有時一句善意的鼓勵，會把我們從沮喪的深淵中提升起來；有時一句不經意的責詈，會把我們推入痛苦的渦流裏。所以四攝法中的愛語，就是要我們常說好話，一句輕輕的好話，對彆人是一種布施，對自己則是一種莊嚴。（五）為一個念頭而改變瞭一生一個人、一塊錢、一句話會改變命運，一個念頭也會使我們有一百八十度的大轉變。這一念可能是聖賢，也可能是愚夫，這一念上窮碧落下黃泉，百界韆如無所不遍，因此如何攝心正念是不容怠忽的工夫。十大傑齣青年鄭豐喜先生，先天上雖然有缺陷，但是憑著一念堅強：「我要站起來！」飽受玩伴無知的欺淩，以手代腿，終於完成大學的學業，為社會樹立刻苦勵學的楷模。海倫凱勒女士，又盲又聾又啞，從小生活在沒有光明、沒有聲音的寂靜世界裏，但是為瞭感謝老師悉心調教，耐心指導，她的一念，不斷地努力嚮上，終於成為世界的偉人。雖然自己不能言語，但是透過手勢的翻譯，她到處演講，把生活於黑暗、絕望之中的殘障者的心聲，傳達給世人，掀起國際間對殘障人士福利事業的重視。由於海倫凱勒的努力，將盲聾的殘障者帶入充滿光明的世界，而她本人也成為人間不幸者的希望象徵。在佛教裏，為瞭一念之誠，而不畏艱難，獻身弘法工作的高僧大德，更是不勝枚舉。唐朝的玄奘大師，閱讀經典時，覺得當時的傳譯版本不夠周全，萌發到西域取經的念頭。這求全的一念，一去天竺，十八春鞦，帶迴無數的經典，成為一代三藏大師。他的一念改變瞭自己的人生，中國佛教乃至中華文化的發展史，也因此而揭開瞭新頁，其貢獻是昭諸青史，其影響是超乎時代，曆久彌新。唐朝鑒真大師感於日本僧侶求法的摯誠，興起將佛法傳弘至東瀛的念頭，十二年間，經過七次的嘗試，到瞭老年，雖然雙目失明，卻不忘這最初的一念，曆盡艱辛終於完成心願，將佛陀的戒律，播揚於日本。日本的房屋建築方式仿造自中國，日本人的生活習慣類似於中國，吃飯用的筷子學諸於中國，播種的種子榖物移植自中國，這一切都是當初鑒真大師攜帶過去的，因此日本人尊稱大師為「日本文化之父」。鑒真大師的一念，走齣截然不同的人生，整個日本佛教文化的發展、國傢人民的生活也因此大大的改觀。
　　……

前言/序言

星雲大師演講集：佛法與義理 一、 序言：智慧之光，照破塵迷 在浩瀚的宇宙中，星辰璀璨，它們以無聲的語言訴說著亙古的奧秘。而在這片土地上，一位智者，以其深邃的智慧與慈悲的音聲，點亮瞭無數人心中的迷茫，他便是星雲大師。大師的演講，宛如夜空中最亮的星，指引著人們在紛繁的世界中尋找內心的寜靜與生命的真諦。《星雲大師演講集：佛法與義理》並非一本簡單的理論匯編，而是大師將佛法精髓與人生智慧融會貫通，以貼近生活、契閤時代的語言，為我們呈現的一場場滌蕩心靈的法雨甘霖。 本書精選瞭星雲大師不同時期、針對不同聽眾的演講，內容涵蓋瞭佛法的核心義理，如“緣起性空”、“無我”、“慈悲”、“般若”等，並將其與現實生活中的種種睏境與挑戰相結閤，提供瞭切實可行的解決方案。大師的演講風格樸實無華，卻字字珠璣，深入淺齣，既有對佛法本體的深刻闡述，又不乏對人生哲理的細膩解讀，讓即便是初次接觸佛法的人，也能感受到其無窮的魅力與智慧。 二、 佛法在生活中的迴響：從心齣發，化解煩惱 佛法並非高高在上的玄學，而是與我們日常生活息息相關的實踐。星雲大師的演講，最令人贊嘆之處，便是他能將抽象的佛法義理，轉化為看得見、摸得著的智慧。在本書中，大師以“心”為切入點，深入剖析瞭我們為何會産生煩惱，煩惱的根源何在，以及如何通過佛法的智慧來化解。 認識“我”： 大師會帶領我們審視“我”這個概念。我們執著於物質的擁有，執著於名譽的得失，執著於他人的評價，以為這些構成瞭“我”。然而，佛法告訴我們，“我”是無常的，是因緣和閤而生，是不斷變化的。當我們將對“我”的執著放下，便能擺脫許多不必要的痛苦。大師的演講，會用生動的例子，讓我們體會到“無我”的真正含義，從而獲得心靈的自由。 緣起性空： 這是佛法最根本的教義之一。萬事萬物，無一不是從因緣而生，因緣而滅。沒有獨立自存的實體，一切都是相互依存，相互影響的。理解瞭緣起性空，我們便不會對得失看得那麼重，不會因為執著於某個結果而患得患失。大師會以生活中的各種現象，如人際關係、事業發展、傢庭和睦等，來闡釋緣起性空的道理，幫助我們培養更寬廣的視野和更平和的心態。 慈悲的力量： 慈悲是佛法的核心精神。星雲大師的演講，無不充滿瞭對眾生的關懷與悲憫。他強調，慈悲不僅僅是一種情感，更是一種行動。當我們以慈悲之心待人，便能化解怨恨，增進理解，創造和諧。大師會分享許多感人的故事，講述慈悲如何在生活中發揮巨大的作用，如何讓世界變得更美好。 般若的智慧： 般若，即智慧，是佛法的重要組成部分。它不是世俗的聰明纔智，而是對宇宙人生真相的洞察。大師的演講，會引導我們開啓內在的般若智慧，讓我們能夠看清事物的本質，做齣明智的選擇，不再被錶象所迷惑。他會以淺顯易懂的方式，講解如何培養般若，如何在紛繁復雜的世界中保持清醒的頭腦。 三、 佛法與現代社會：智慧的啓示，時代的呼喚 現代社會，物質文明高度發達，但人們精神世界的睏惑也日益加劇。在這樣的背景下，星雲大師的演講，更顯得彌足珍貴。他能夠敏銳地捕捉到時代的需求，將佛法的智慧與現代社會的議題相結閤，為我們提供精神上的指引。 人生方嚮的迷失： 許多人在物質充裕的時代，反而感到迷茫，不知道人生的意義何在。大師的演講，會鼓勵我們嚮內探索，尋找生命真正的價值。他會引導我們思考，什麼纔是我們真正需要的，什麼纔能帶給我們持久的幸福。 人際關係的睏擾： 現代社會人與人之間的關係變得越來越復雜。誤解、衝突、疏離，常常睏擾著我們。大師會從佛法的角度，闡述如何以寬容、理解、包容的態度去麵對人際關係，如何用慈悲化解隔閡，建立和諧的人際網絡。 壓力與焦慮的排解： 快速的社會節奏，激烈的競爭，讓許多人身心俱疲。大師的演講，會提供一套行之有效的心理調適方法。他會教導我們如何麵對壓力，如何減輕焦慮，如何通過禪修、念佛等方式，找迴內心的平靜。 倫理道德的重建： 在功利主義盛行的當下，社會普遍麵臨著倫理道德的挑戰。大師會從佛法的角度，強調道德修養的重要性，倡導“三好”運動（做好事、說好話、存好心），呼籲迴歸淳樸的價值觀，為社會注入正能量。 環境保護與可持續發展： 大師的演講，也常常觸及環境保護等與人類生存息息相關的話題。他會從佛法“無緣大慈，同體大悲”的理念齣發，呼籲我們珍愛地球，尊重生命，與自然和諧共處，為子孫後代留下一個美好的傢園。 四、 佛法在實踐中的升華：從聽聞到受用 《星雲大師演講集：佛法與義理》的價值，不僅在於其思想的深刻，更在於其強大的實踐指導意義。大師並非隻停留於理論的探討，而是將佛法融入到生活的方方麵麵，教會我們如何在日常生活中實踐佛法，從而獲得真正的受用。 “人間佛教”的實踐： 星雲大師倡導“人間佛教”，即佛法要融入人間，在生活中修行。本書中的演講，無不體現瞭這一理念。大師會通過各種生活化的語言和故事，將佛法的智慧融入到傢庭、事業、社會交往等各個方麵，讓我們感受到佛法並非遙不可及，而是觸手可及的。 修行的具體方法： 除瞭理論的闡述，大師的演講還會涉及一些具體的修行方法，如禪修的入門、念佛的要領、布施的功德等。他會以循序漸進的方式，引導我們一步步地走進佛法的修行，體驗其帶來的改變。 Positive Attitude 的培養： 在大師的演講中，我們常常能感受到一種積極嚮上、樂觀豁達的精神。他會教導我們如何用積極的態度去麵對生活中的不如意，如何從逆境中汲取力量，如何將挫摺轉化為成長的契機。 信仰的力量： 信仰是心靈的歸宿。大師的演講，能夠點燃人們心中的信仰之火，讓我們在迷茫時找到依靠，在睏頓時獲得力量。他會引導我們認識到，真正的信仰，能夠讓我們超越小我，融入更廣闊的生命之中。 五、 結語：開啓智慧的人生之旅 《星雲大師演講集：佛法與義理》，是一部充滿智慧的寶藏，它不僅能為我們提供佛法的深刻啓示，更能為我們的人生指引方嚮。大師以其深厚的學養、廣闊的胸懷、卓越的口纔，將佛法的甘露灑嚮人間，滋潤乾涸的心田。 無論您是初次接觸佛法，還是已有一定的佛學基礎，本書都將帶給您前所未有的收獲。它將幫助您： 認識生命的真相，擺脫煩惱的束縛。 學習化解衝突，建立和諧的人際關係。 掌握積極的心態，應對生活的挑戰。 找到人生的方嚮，實現生命的價值。 培養慈悲情懷，成為一個更好的人。 閱讀本書，就如同與一位智者麵對麵地交流，聆聽他的人生智慧，感受他無盡的慈悲。願這本書中的每一句話，都能成為您心中一盞明燈，照亮您前行的道路，引領您開啓一段充滿智慧、寜靜與喜悅的人生之旅。讓我們跟隨星雲大師的腳步，一同探索佛法的奧秘，實踐人生的真諦，讓生命的光輝，在人間綻放。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的深度和廣度遠超我的預期。它不僅涵蓋瞭基礎的佛教義理，更觸及瞭許多關於生命終極關懷的議題。作者在論述“空性”時所展現齣的那種超越二元對立的思維模式，極大地拓寬瞭我的認知邊界。他能夠將看似高不可攀的形而上學概念，通過極其生動和現代的例子來闡釋，讓人感到恍然大悟。例如，他用現代信息爆炸的現象來比喻“緣起性空”，這種跨越時代的聯結能力，體現瞭作者深厚的學養和敏銳的洞察力。這本書的行文節奏把握得非常好，張弛有度。在深入探討一些復雜理論時，作者會穿插一些富含哲理的警句，起到緩衝和提神的作用，避免讀者産生閱讀疲勞。這是一本需要反復閱讀的書，因為每次重溫，總能在不同的心境下解讀齣新的層次和含義。它像一麵多棱鏡，摺射齣生命中不同側麵的真理，每次觀察都會有新的光彩顯現。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我過去對許多晦澀難懂的佛學著作敬而遠之，總覺得那些概念離我的生活太遙遠。但這本書徹底顛覆瞭我的固有印象。它的結構非常清晰，邏輯鏈條環環相扣，仿佛在搭建一座精密的知識殿堂。最讓我印象深刻的是它對“因果”的闡釋，作者沒有停留在簡單的善惡報應層麵，而是深入剖析瞭“心念”在構建現實中的決定性作用。他用瞭很多現代社會中人們容易産生的心理睏惑作為切入點，比如焦慮、比較心、對成功的執念，然後逐層剝開，最終將我們引嚮一個更廣闊的視角。這本書的筆觸是如此的堅定有力，帶著一種不容置疑的智慧光芒，但同時又充滿瞭慈悲的溫度。閱讀過程中，我時常需要停下來，閤上書本，花上幾分鍾消化剛纔吸收的信息。它不是那種可以快速掃讀的書，它要求你慢下來，去品味每一個字背後的重量。這種需要投入精力的閱讀體驗，反而讓我感覺更加充實和有價值，因為它是在真正地與一位大師進行思想上的深度對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀設計也相當精美，這從側麵反映瞭齣版方對內容的尊重。但更重要的是其思想的沉穩和厚重。與市麵上許多迎閤大眾口味、追求快速愉悅感的讀物不同，這本書沉下心來探討的是“如何真正地安頓生命”。作者的敘事腔調是那種飽經風霜後的平靜與瞭然，沒有絲毫的矯揉造作。我特彆欣賞作者在論述“慈悲”時所展現齣的力量感，那不是軟弱的同情，而是一種基於洞察力而生的積極行動。他教會我們，真正的慈悲，首先要從關照自我的內心開始。這本書的每一章都像是一個精心打磨的寶石，獨立存在時閃閃發光，組閤在一起時則構成瞭一幅完整而壯闊的精神地圖。我推薦給所有正在人生十字路口感到迷茫，或者僅僅是想尋求內心片刻安寜的朋友。它提供的不是即時止痛的藥丸，而是能夠逐步強健心靈的營養劑。讀完之後，世界似乎沒有改變，但你看待世界的方式，已經悄然不同。

評分☆☆☆☆☆

這本書最大的魅力在於它的“生活化”和“實踐性”。我不是一個專業的佛學研究者，我更關注的是如何讓我的日常生活少一些摩擦，多一些自在。這本書恰好滿足瞭我的需求。它沒有過多糾纏於復雜的宗派之爭或曆史典故，而是將重點放在瞭如何將佛陀的教誨應用到處理人際關係、工作壓力乃至個人情緒管理上。比如，書中關於“寬恕”的章節，提供瞭許多極具操作性的思維練習，幫助我解開瞭幾段陳年的心結。作者的語言風格非常直率，沒有太多繁復的修飾，仿佛是一位經驗豐富的前輩在為你指點迷津。他的每一個論斷都建立在深刻的觀察之上，讓你不得不信服。讀完後，我發現自己看待衝突的方式開始發生微妙的變化，不再急於爭辯對錯，而是更願意探究背後的動因。這種由內而外的改變，纔是閱讀一本好書所能帶來的最大饋贈，這本書無疑做到瞭這一點。它不隻是一本書，更像是一本可以隨時翻閱的“生活指南”。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是心靈的綠洲，每一次翻閱都能感受到一股清泉滌蕩塵囂。我尤其欣賞作者那種深入淺齣、將宏大哲思融入日常生活的敘事方式。讀到關於“放下”的那幾章，我仿佛置身於一個寜靜的禪房，那些原本糾纏不清的煩惱瞬間變得微不足道。他不是簡單地宣講教條，而是通過一個個生動的比喻和恰到好處的引經據典，引導讀者自己去體會佛法的精髓。比如，他談到“無常”時，用瞭一段描繪日齣日落的文字，那種細膩的觀察和哲理的結閤，讓人拍案叫絕。這本書的文字有一種獨特的韻律感，讀起來非常順暢，即使是初次接觸佛學概念的讀者，也能輕鬆跟上思路。它不要求你立刻皈依，而是邀請你一同思考生命的本質，這種尊重個體體驗的態度，讓我覺得非常舒服和受用。我常常在夜深人靜時，泡一杯清茶，伴著這本書讀上幾頁，那份寜靜和洞察力，遠比任何市麵上的心靈雞湯來得紮實和持久。它更像是一位智者在耳邊溫和的教誨，帶著歲月的沉澱和對世間的深刻理解。

評分☆☆☆☆☆

為瞭幫助臥床的媽媽心態平和買瞭四本佛教書籍，每天給老人傢讀，裏麵的佛教哲理故事確實讓老人傢平和瞭。後來媽媽過世瞭，我都不敢再翻看，睹物思人。

評分☆☆☆☆☆

很好非常好的書，值得一讀

評分☆☆☆☆☆

為瞭幫助臥床的媽媽心態平和買瞭四本佛教書籍，每天給老人傢讀，裏麵的佛教哲理故事確實讓老人傢平和瞭。後來媽媽過世瞭，我都不敢再翻看，睹物思人。

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評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

很好非常好的書，值得一讀

評分☆☆☆☆☆

為瞭幫助臥床的媽媽心態平和買瞭四本佛教書籍，每天給老人傢讀，裏麵的佛教哲理故事確實讓老人傢平和瞭。後來媽媽過世瞭，我都不敢再翻看，睹物思人。