書生鄧拓 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李玲 著

圖書標籤:

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• 鄧拓
• 書生
• 近代史
• 文學
• 社會

齣版社： 福建教育齣版社

ISBN：9787533463724

版次：1

商品編碼：11691987

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-04-01

用紙：膠版紙

頁數：380

字數：310000

正文語種：中文

編輯推薦

　　探究鄧拓作為一類知識分子代錶的內在精神氣質，探究造成鄧拓生命悲劇的時代原因，探究鄧拓思想在當時政治、文化結構中的位置。從內視點展示曆史人物自身的生命邏輯，詳細的史料考證和精細的作品解讀。

內容簡介

　　《書生鄧拓》以詳細的史料考證和精細的作品解讀為基礎，在二十世紀中國民族命運和國傢意識形態演變的大背景下，探究鄧拓作為一類知識分子代錶的內在精神氣質，探究造成鄧拓生命悲劇的時代原因。《書生鄧拓》力圖從內視點展示曆史人物自身的生命邏輯，並且盡量把鄧拓的所作所為與同時代人的選擇展開比較，詳細探究鄧拓思想在當時政治、文化結構中的位置。

作者簡介

　　李玲，北京語言大學人文學院教授、博士生導師，主要從事中國現當代文學研究、知識分子研究、女性文學研究。兼任中國老捨研究副會長、冰心研究會副會長、中國茅盾研究會副會長。已經獨立齣版學術專著2部，閤作齣版學術專著1部，發錶論文70餘篇。曾獲“1999－2000年江蘇省哲學社會科學優秀成果三等奬”、第二屆中國女性文學奬、第二屆中國婦女研究奬。

目錄

序：何以對將來青史！ 丁帆
導言：鄧拓的青史情結與忠誠意識

第一章 猛憶兒時課讀虔
一、第一山房
二、閩侯小學
三、中學時代

第二章 得侔前輩追真意
一、升學抉擇
二、人生信仰
三、獄中正氣
四、哲學論辯

第三章 獨念萬眾梯航苦
一、中國曆史論辯
二、《中國救荒史》
三、“民先”大隊長
四、投筆從戎

第四章 信是毛錐能退敵
一、民族抗戰
二、國共關係
三、戰地青衫侶
四、遊擊辦報

第五章 塞外徵魂心上血
一、軍民情誼
二、統一戰綫
三、痛悼戰友

第六章 青絲依樣似舊時
一、整風被審
二、《李自成進京》
三、對領袖的忠誠

第七章 戰史編成三韆頁
一、張傢口辦報
二、意識形態激情
三、考古興趣與文人情懷
四、黨報理論

第八章 願托長庚護月華
一、主持人民日報編輯部
二、三代同堂
三、誰領導瞭五四運動？
四、《武訓傳》批判
五、糾偏

第九章 四時檢點聽雞鳴
一、黨的新聞兵
二、“書生辦報”
三、貫徹“雙百”方針

第十章 五更風雨夢如飛
一、“按兵不動”
二、“死人辦報”
三、《廢棄“庸人政治”》

第十一章 關心最是後爭先
一、反“右”風暴中
二、放逐與忠誠
三、留彆戰友

第十二章 靜聽湖波拍岸聲
一、跟上主流
二、閉上眼睛

第十三章 燕山夜話三傢村
一、尊重知識
二、反對主觀主義
三、辯證思維
四、知識小品
五、維護“雙百”方針

第十四章 心愛斯文非愛寶
一、藝術實踐
二、《瀟湘竹石圖》

第十五章 斷骨留魂證苦衷
一、風波初起
二、圍繞《海瑞罷官》的鬥爭
三、批判升溫加碼
四、“三傢村”反黨集團
五、最後的迷惘與抗爭

第十六章 往事經年歸史傳
鄧拓年譜簡編

主要參考文獻
一、著作
二、論文
後記

精彩書摘

　　《書生鄧拓》：
　　序：何以對將來青史！
　　丁帆
　　1966年5月18日是轟轟烈烈的無産階級文化大革命在全國範圍迅猛發展的時刻，也正是毛主席發布關於開展文化大革命的“五一六通知”的第三天，全國人民都是懷著各種各樣復雜的心情在或盲從或驚恐或自危中迎接著這場不知後果的革命的到來。當時我早已經忘記瞭這一天是我14歲的生日，而是隨著勢不可擋的滾滾革命洪流，去造中學班主任這個“壓製”我們兩年多的“走資本主義道路的當權派”的反瞭。正如毛主席教導我們的那樣，革命小將歡欣鼓舞的日子就是反革命難受之時。但誰也不知道就是在這一天，“三傢村”的頭號人物鄧拓自殺瞭！即使知道，當時的小將們也一定認為：他自絕於人民！自絕於文化大革命！肯定是死有餘辜？！
　　多少年以後，人們對於他自殺的意義仍然處於一個有分歧的認識狀態中。其實，隻要深入瞭解中國共産黨的曆史，隻要深入瞭解毛澤東的心路曆程，我們就不難打開鄧拓的心扉，走進他的心靈深處，將一個悖反而復雜的靈魂解剖開來。正是沿著這樣的邏輯思路，李玲為我們顯影齣瞭一個在雙重力量擠壓下的靈魂。其鄧拓評傳的深度意義就凸現齣來瞭。
　　圍繞著鄧拓究竟是自由知識分子還是傳統知識分子的問題，學界一直有著不同的觀點，其實，這個答案並不難解，問題是我們能否站在一個更高的視點上去看待這個一直纏繞在中國現代知識分子不能自我確認前提下的命題！很有意思的是，李玲在此書中似乎抓住瞭問題的命脈，她用瞭一個具有隱喻性的類比——將陳布雷和鄧拓的遭遇進行比較。“鄧拓由於‘獨念萬眾梯航苦’纔選擇革命，但是當革命領袖的理念與‘萬眾’的生存境遇發生衝突的時候，鄧拓隻能把目光從‘萬眾’身上移開，而專注革命領袖的理念瞭。”此言一語中的！道齣瞭現代許多知識分子一旦做瞭領袖的幕僚之後，無論他投靠的是什麼政黨，都很難逃脫舊式忠貞思想的囚籠，而一旦發生衝突，忠貞與道德兩者都無法抉擇的時候，放逐自我，消滅自身的肉體與思想，便成為這些思想矛盾不可解脫者的選擇。
　　我們應該看到的是——五四以降，一批飽吸瞭西方人文思潮的現代知識分子在大革命的洪流中並沒有洗盡舊有的封建思想，換句話說，就是根深蒂固的封建道統意識依然強大，五四一代人不可能完全成為具有民主科學思想和自由人權意識的現代公共知識分子，這纔是魯迅深感孤立無援的真實緣由所在。
　　……

《山海遺夢：上古神祇與人間的交織史詩》 書籍簡介 本書並非關於任何一位姓“鄧”或名含“拓”的讀書人，而是帶領讀者深入探索一個宏大、古老而又充滿未解之謎的古代世界。我們將一同揭開被時間塵封的捲軸，進入一個神祇行走於大地，靈氣充盈，文明初開的恢弘時代。 第一部：靈脈初醒——洪荒世界的秩序與混沌 故事的序幕拉開，世界尚處於“太初”之境。混沌未開，靈氣如潮汐般湧動，孕育齣第一批擁有自我意識的生命體——上古神祇。這些神祇並非後世傳說中完美無瑕的形象，他們擁有強大的力量，卻也飽含原始的欲望與情感。 我們首先聚焦於“盤古開天”後的碎片時代。天地初定，但地貌仍在劇烈變動，山川河流的走嚮都受到神祇意誌的影響。書中詳細描繪瞭五大創世神族——“燭龍氏”（司掌時間與光影）、“鯤鵬族”（掌控洪流與空間）、“女媧之裔”（守護生命與造化之石）、“刑天遺脈”（代錶戰爭與不屈的意誌），以及“九尾靈狐”（魅惑與智慧的化身）——他們各自占據一方，構建起最初的生態與法則。 本書的核心之一是對“靈脈”的研究。靈脈，即連接天與地的能量通道，是神祇力量的源泉，也是凡人修煉的起點。然而，靈脈並非一成不變，它們會隨著神祇的衰弱或衝突而發生位移甚至斷裂。我們通過考古學傢般的細緻考據，還原瞭三代神祇爭奪“昆侖之巔”的慘烈戰爭，這場戰爭直接導緻瞭第一次“靈氣大衰退”。書中細緻分析瞭古籍中關於“黑日之災”的記載，揭示瞭那場災難如何使得神祇的力量開始退居幕後，為後世人族的崛起騰齣空間。 第二部：人族崛起與神祇的隱退 隨著大地的穩定，擁有“容器”之身的早期人族開始在靈氣稀薄的邊緣地帶發展。他們天生孱弱，但擁有強大的適應性與傳承記憶。本書重點刻畫瞭人族早期文明與神祇的微妙關係：是依附，是利用，還是對抗？ 我們深入探究瞭“三皇五帝”時代之前的“萬邦林立”階段。這些邦國並非由凡人純粹建立，而是由那些戰敗或厭倦瞭永恒存在的古老神祇，以“半神”或“半人”的身份暗中扶持形成的。例如，傳說中善於冶煉的部族，其技術源自被流放的“火神後裔”；而精通水利與築壩的城邦，則得到瞭“水母尊者”的庇佑。 書中用大量的篇幅來解讀“天人閤契”的哲學基礎。人族初期嘗試模仿神祇的儀式以獲取力量，這導緻瞭大量的“獻祭”現象。本書批判性地分析瞭這些儀式的本質，揭示瞭某些古老的祭祀並非為瞭取悅神祇，而是神祇為瞭維持自身存在而進行的“能量收割”。隨著人族智慧的覺醒，他們開始尋找擺脫這種依附關係的方法，這催生瞭第一批真正意義上的“人族修士”。 第三部：凡塵的銘刻——仙道初成與神跡的消散 進入人族大興的時代，我們見證瞭“修仙”體係的雛形。這本書摒棄瞭浪漫化的修仙設定，轉而關注修仙的“技術性”。人族修士如何通過吸收天地間殘餘的靈氣，打通“周天竅穴”，這是對神祇力量的模仿與重構。 書中引入瞭“遺跡考古”的視角，詳細描述瞭對失落的“蓬萊仙島”殘骸和“不周山斷壁”的探秘。這些遺跡中留存的神祇遺物和法陣，成為人族修士提升境界的無價之寶。我們發現，很多後世被奉為“仙法”的功法，其核心原理其實是對神祇戰鬥餘波的逆嚮工程。 同時，本書也描繪瞭神祇在人間的最後掙紮。麵對人族力量的壯大，一些古老的神祇選擇瞭徹底沉睡，將自己的力量封存在洞天福地之中，等待萬年後被喚醒；另一些則變得狂暴和偏執，試圖以災難的形式重塑世界秩序，這便是後世各種“妖禍”的真正根源。 核心主題：記憶的重量與自主的邊界 《山海遺夢》試圖探討一個深刻的問題：當一個文明的開端完全由更高級的力量所定義時，它如何纔能真正成為一個“自主”的文明？書中通過對上古石刻、失傳的頌歌以及殘破的祭壇的解讀，構建瞭一個充滿史詩感、邏輯嚴謹的上古圖景，展現瞭生命如何在混沌中尋找秩序，如何在神祇的陰影下，最終走齣一條屬於自己的，充滿荊棘與榮耀的道路。這不是一個關於某位特定讀書人的故事，而是關於“世界如何成為現在的樣子”的宏大敘事。

評分☆☆☆☆☆

初讀“書生鄧拓”，我並沒有期待它會是一本多麼波瀾壯闊的史詩，我隻是想靜靜地品讀一位曆史人物的生命軌跡。然而，這本書卻以一種齣人意料的方式，深深地抓住瞭我的注意力。它沒有華麗的辭藻，也沒有刻意的煽情，卻用一種極其樸實而真誠的語言，勾勒齣瞭鄧拓的真實麵貌。我仿佛能聽到他低沉而富有力量的聲音，看到他睿智而充滿憂患的眼神。書中對當時社會背景的描繪，也十分到位，讓我對那個時代有瞭更深的理解。我能感受到，他不僅是一位學者，更是一位具有高度社會責任感的知識分子。他關心國傢，關心人民，用他的筆，他的思想，去影響和改變著周圍的世界。這本書讓我重新認識到，真正的學者，不僅僅是埋頭於書本，更是要將知識與實踐相結閤，用智慧去迴應時代的呼喚。我非常欣賞書中對他與傢人、朋友關係的描寫，那些點點滴滴的溫情，讓這位偉大的知識分子形象更加豐滿和可愛。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀就足夠吸引人，古樸的墨綠色封麵，燙金的“書生鄧拓”幾個字，在昏黃的書房燈光下散發齣一種沉靜的力量。翻開扉頁，一股淡淡的紙墨香撲鼻而來，這是現代印刷技術難以復製的溫暖。我抱著極大的好奇心，想知道這位“書生”究竟是怎樣一位人物。鄧拓，這個名字在我腦海中模糊而又清晰，似乎是某個時代的印記，又像是某個故事的開端。我期待著，這本書能為我勾勒齣一個鮮活的靈魂，讓我得以窺見他如何在一個動蕩的年代，用他的筆墨，他的思想，他的堅持，去書寫自己的人生篇章。我猜測，書中一定有大量關於他早年求學經曆的描寫，那些泛黃的日記，那些手寫的信件，那些與師友間的切磋，一定能讓我感受到一位青年學者初涉世事時的青澀與銳氣。我尤其想瞭解，是什麼樣的契機，讓他在學問的道路上越走越遠，又是什麼樣的信念，支撐著他在睏境中不曾放棄。這本書，不僅僅是關於一個人，更像是一扇窗，讓我得以觀察一個時代的變遷，以及一個知識分子在曆史洪流中的沉浮。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，是那種潛移默化的，如同春雨潤物，一點點滲透進我的思想深處。我原本對鄧拓的瞭解僅限於課本上的隻言片語，以為他不過是一位普通的知識分子。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。我看到瞭一個更加立體、更加復雜、也更加令人尊敬的鄧拓。書中對他在不同時期所麵臨的挑戰，以及他如何以一種超乎常人的智慧和勇氣去應對，都描寫得淋灕盡緻。我被他身上那種不屈不撓的精神所感染，即便身處逆境，也從未放棄對真理的追求和對社會的責任感。我印象最深刻的是書中對他在某個關鍵時期所經曆的思想鬥爭的細緻刻畫，那是一種何等艱難的選擇，何等深刻的自我剖析。這本書不僅僅是曆史的記錄，更是一部關於人性、關於信仰、關於堅守的深刻探討。我從中學到的，不僅僅是關於曆史人物的知識，更是一種寶貴的人生智慧。我開始反思自己的生活，思考在麵對睏難和誘惑時，應該如何保持內心的清醒和原則。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，是一種循序漸進的沉浸式體驗。我從一開始的帶著些許疏離感，到逐漸被書中人物的魅力所吸引，再到最後無法自拔地被故事所打動。作者巧妙地運用瞭大量的史料和細節，將鄧拓的人生故事娓娓道來。我仿佛親眼目睹瞭他從一個青澀的書生，一步步成長為一位備受尊敬的學者和思想傢。書中對他在學術研究上的嚴謹態度，以及他對社會問題的深刻思考，都讓我肅然起敬。我尤其喜歡書中關於他參與社會活動的部分，他並非僅僅是一個象牙塔裏的學者，而是積極地將自己的學識付諸實踐，為社會的發展貢獻自己的力量。這本書讓我看到瞭知識的力量，也看到瞭個體在時代洪流中能夠發揮的巨大作用。它讓我明白，做一個有思想、有擔當的人，是多麼重要。我從中獲得的，不僅僅是對一位曆史人物的瞭解，更是一種人生方嚮的指引，一種對未來生活的啓示。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的感覺，就像在和一位久違的老友重逢，隻是這位老友，是用文字勾勒齣的形象，卻有著如此鮮活的生命力。我一直在尋找那些能夠觸動我內心深處的故事，而“書生鄧拓”無疑做到瞭。我並沒有預設太多關於鄧拓的既有印象，我更願意讓書中的內容來塑造我對他的認知。我被書中細緻入微的描寫所打動，無論是他筆下的日常瑣事，還是他對時局的深刻洞察，都讓我感覺仿佛置身其中，與他一同呼吸，一同思考。我特彆喜歡書中關於他治學態度的論述，那種嚴謹、認真、一絲不苟的精神，在如今快節奏的社會中顯得尤為珍貴。我能想象，他一定是在無數個深夜，在孤燈之下，與古籍為伴，與智慧對話。這本書沒有刻意去拔高或神化他，而是將他作為一個有血有肉、有情感、有思想的個體來呈現，這讓我更加信服，也更加敬佩。我常常在想，如果在我的生活中有這樣一位可以傾訴、可以學習的對象，那該是多麼幸運的事情。這本書，就像是一場精神的洗禮，讓我重新審視瞭知識的意義，以及個體在曆史進程中應有的擔當。