具体描述
内容简介
《吕思勉史学四种：历史研究法·史籍与史学·中国史籍读法·文史通义评》收录吕思勉先生关于史学与史籍的四种著述：《历史研究法》《史籍与史学》《中国史籍读法》《文史通义评》。这四种著述是吕思勉先生探讨史学理论和研究方法的代表作品。前三种为初学者指明历史研究的门径和方法，最后一种则是对中国史学名著的评论。 这四种著述大都是吕先生为指导青年学子阅读史籍、开示史学研究门径而作，对于现在年轻一代的史学爱好者与研究者仍然具备很高的指导意义与参考价值。作者简介
吕思勉，江苏常州人。一位文史底蕴深厚、服膺顾炎武治学精神而又深受西方近代史观影响的史学大师，是史学界公认的旧籍读得最多的一位学者，二十四史通读数遍，为学界同人传为美谈。著名历史学家谭其骧称他“以史学名家而兼通经、子、集三部”。他一生著作等身，在20世纪的史学界，以一人之力几乎写完了中国上下五千年的历史。迄今，惟此一部，惟此一人。 他不吃自己家养的鸡鸭，是“见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉”；他称自己“不善棋而颇好弈”，尝对弈兴浓而忘了办事；在学生眼里，他是“一个年老的先生，夕阳西下，穿着长衫，有点病态”……一位博学古今的大学者，也是一位朴质恬淡的忠厚长者。目录
历史研究法 一、为什么要研究历史 二、历史的历史 三、史学进化的几个阶段 四、旧时历史的弊病何在 五、现代史学家的宗旨 六、作史的方法 七、研究历史的方法史籍与史学 一、史学定义 二、史籍溯源 三、史学缘起 四、史部大略（上） 五、史部大略（下） 六、史家宗旨今昔异同 七、史材 八、论搜辑 九、论考证 十、论论史事之法 十一、史学演进趋势中国史籍读法 弁言 一、史学之用安在 二、中国有史学么 三、再为中国史学诉冤 四、史权为统治阶级所篡 五、读旧史宜注意之点 附录一 古书名著选读拟目 附录二 关于正史（上） 关于正史（下） 六、读旧史人手的方法 七、治古史的特殊方法文史通义评 序 易教上 易教中 易教下 书教上 书教中 书教下 诗教上 诗教下 经解上、中、下 原道上、中、下 原学上、中、下 博约上、中、下 言公上、中、下 史德 史释 史注 传记 习固 朱陆 文德 文理 文集 篇卷 天喻 师说 假年 感遇 辨似 说林 知难 释通 横通 繁称 匡谬 质性 黠陋 俗嫌 铖名 砭异 砭俗 申郑 答客问上、中、下 答问 古文公式 古文十弊 浙东学术 妇学、妇学篇书后 诗话 附录一 章学诚之史学思想 附录二 《文史通义》选读提要精彩书摘
就是此理。帝字是自然的意思，帝网重重，犹言每一现象，在自然法中，总受其余一切现象的束缚，佛家又以一室中同时有许多灯光，光光相入设譬，亦是此意。然关系必有亲疏，亲疏，就是直接、间接。影响亦分大小。地球上受星光之热亦不少，岂能把星光的重要，看作和太阳光相等？把一切有关系的事，都看得其关系相等，就茫然无所了解。等于不知事物相互的关系了。如此，则以物质为基础，以经济现象为社会最重要的条件，而把他种现象，看作依附于其上的上层建筑，对于史事的了解，实在是有很大的帮助的。但能平心观察。其理自明。 第三，近代西洋科学和物质文明的发达，对于史事是大有影响的。人类最亲切的环境，使人感觉其苦乐最甚的，实在是社会环境，这固然是事实，然而物质环境既然是社会组织的基础。则其有所变动，影响之大，自更不容否认。在基础无甚变动时。上层建筑亦陈陈相因，人生其间的，不觉得环境有何变动，因亦认为环境不能使之变动，于是“世界是不变的”：“即有变动。亦是循环的”；“一切道理，古人都已发现了”：“世界永远不过如此。无法使之大进步，因而没有彻底改良的希望”。这种见解。就要相因而至，牢不可破了。科学发达了，物质文明进步了，就给这种观念以一个大打击。惟物质文明发达。而人类制驭自然之力始强，人才觉得环境可以改变；且可用人类的力量使之改变。人类因限于物质所受的种种苦痛，才觉得其有解除的可能。惟物质文明发达，而社会的组织亦随之而大变。人才觉得社会的组织亦是可变的，且亦可以用人类的力量使之改变的。又因物质文明进步所招致的社会变迁，使一部分人大感其痛苦，人才觉得社会实有加以改革的必要。 ……用户评价
阅读的过程，与其说是学习，不如说是一场与古代文人精神的对话。书中的语言风格，初看或许有些拗口，毕竟带着那个年代特有的文白夹杂的韵味，但一旦适应下来，那种凝练的美感就显现出来了。它不像现代学术那样追求清晰明了到失去温度，而是保留了一种温度和厚度。我特别喜欢看他讨论文献考证的部分，那简直就是侦探小说里的精彩片段，只是他的“罪犯”是历史的谬误和伪造。他对待史料的态度，严谨到近乎苛刻，每一个判断都建立在扎实的证据链之上。这种治学的态度，对于任何想要深入了解中国传统文化的人来说，都是一座必须攀登的高峰。我常常在想，如果把我们现在铺天盖地的网络信息比作一碗杂烩汤，那么吕先生的著作就像是用最纯净的山泉水熬制的浓汤，每一滴都蕴含着深厚的底蕴和时间的力量。每次读完，都能感觉到自己的知识结构被重新梳理了一遍，那种被学术规范“洗礼”过的清爽感，是难以替代的。
评分这部厚厚的合集，光是摆在书架上就透着一股子沉甸甸的历史重量感。我拿到手的时候，第一感觉就是“这可真是一套工具书”，但翻开后才发现，它远不止是枯燥的史料汇编。吕思勉先生的文字有一种老派学者的风骨，行文间不急不躁，娓娓道来，却字字珠玑。我尤其欣赏他论述史学方法时的那种鞭辟入里。你想想，研究历史，最怕的就是陷在史料的泥潭里出不来，或者用一套僵化的理论去套历史的活水。吕先生在这方面，就像一个高明的引路人，他不是直接给你鱼，而是教你如何撒网，如何分辨哪些水域是深潭，哪些是浅滩。读起来，你会感到一种对历史的敬畏之心油然而生，那种对“史实”的尊重，那种对“史识”的追求，是当下很多快餐式历史读物里找不到的精髓。每当我对某个历史概念感到模糊时，翻开其中一篇，总能找到一把精准的钥匙，打开通往更深层次理解的大门。它不是那种让你读完拍案叫绝的爽文，而是一部需要你静下心来，细细品味的“武功秘籍”，需要反复揣摩才能领会其中真意。
评分这套书给我的最大触动，在于它展现了一种宏大的历史观，它教导我们如何跳出时代的局限去看待过去。很多时候，我们看历史，总是不自觉地把自己代入，用今天的道德标准去评判古人，这无疑是最大的偏差。吕先生的论述，则始终保持着一种历史的同情与理解，他努力去还原那个时代真实的逻辑和困境。比如，在分析某个朝代的兴衰时，他不仅仅关注帝王的功过，更深入到社会结构、经济基础乃至地理环境的制约。这种多维度的分析视角，极大地拓宽了我的视野。我发现，原来历史不是简单的善恶二元对立，而是一个充满了复杂互动与制衡的有机体。读到精彩之处，我甚至会合上书本，闭目沉思许久，试图在脑海中重构出先生所描绘的那个宏大而精密的古代世界图景。这已经超越了阅读本身，更像是一种思维方式的训练。
评分与其他同类型的史学著作相比，这四种文集最显著的特点，我认为是其极高的实操性和可操作性。它不是停留在理论层面空谈“什么是历史”，而是切实地告诉你“如何去做历史研究”。对于一个对传统文献有兴趣，但又不知如何下手的初学者来说，这简直是宝典级的存在。他掰开了揉碎了讲授如何辨识版本、如何区分真伪、如何串联碎片信息，其细致程度令人叹服。我曾尝试运用书中提及的某几种文献对比方法，去处理我自己收集的一些地方志材料，效果立竿见影。那种“豁然开朗”的感觉，是其他任何一本书都未能带给我的。这套书的价值，就在于它提供了科学的方法论，它让原本看似神秘高深的史学研究，变得触手可及，让读者明白了，真正的学问，是建立在扎实的基础工作之上的，没有捷径可走，只有精耕细作。
评分坦白说，这本书的阅读体验是“慢热型”的，它不会用华丽的辞藻瞬间抓住你的眼球，它的魅力需要时间去沉淀。我把它放在手边已经有一段时间了，每一次翻开，都能发现新的理解和体会。这可能是因为我的知识储备在不断增长，对历史的理解也在不断深化，所以才能更好地吸收先生的精髓。它就像一壶陈年的老茶，初品可能觉得平淡，但细品之后，那份醇厚和回甘便会弥漫开来，令人回味无穷。更重要的是，它培养了一种批判性的思维习惯。在信息爆炸的今天，我们太容易接受既定的结论。而吕先生的著作，却时刻提醒我们要对一切“定论”保持警惕，要学会自己去发问，去求证。这种思维上的自我赋权，是我从这套书中获得的，最宝贵的一笔财富。它让我对知识的获取和辨别，有了一种全新的、更加审慎的态度。
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