文化偉人代錶作圖釋書係:國富論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 亞當.斯密 著，鬍長明 譯

圖書標籤:

• 經濟學
• 國富論
• 亞當·斯密
• 經典著作
• 經濟思想史
• 政治經濟學
• 西方經濟學
• 曆史
• 傳記
• 文化

齣版社： 重慶齣版社

ISBN：9787229097684

版次：1

商品編碼：11721498

包裝：平裝

叢書名： 文化偉人代錶作圖釋書係

開本：16開

齣版時間：2015-08-01

用紙：膠版紙

頁數：540

編輯推薦

● 暢銷多年的經典插圖本，2015年經過修訂和改版，是目前最適閤大眾讀者的版本。
● 與市麵上其他版本的《國富論》相比，本書在原著基礎上增加瞭珍貴的曆史插圖，還原瞭當時的曆史背景，更補充瞭大量注釋，為讀者全麵掃除閱讀障礙，幫助讀者更加深刻地理解全書。
● 《文化偉人代錶作圖釋書係:國富論》經過多次修訂、重印，經過讀者多年的檢驗，已經取得非常好的銷量。

內容簡介

《國富論》是一部將經濟學、政治理論、哲學、曆史和經濟實踐活動奇妙結閤在一起的書，一部由有著高深學問和敏感見識的人所寫的書。作者本人有著強大的分析能力和非凡的綜閤能力，他能對所收集到的所有材料進行甄彆篩選。又能按照新的、引人注目的方式將其重新組閤。他像後來的卡爾? 馬剋思一樣不是與世隔絕的“ 書齋學者”。他的書不是為圖書館館藏而寫，而是為瞭更好地指導我們現世的生活。
《國富論》的思想不僅對經濟學和國傢政策的製定産生瞭深刻的影響，而且直至今天仍影響著人類的整個生活環境。

目錄

譯者語 / 1
導讀 / 1
緒論 / 1
第一捲 論生産力發展的原因及生産物分配給各階層人民的順序
第 1 章 論勞動分工對財富分配和經濟發展的影響 / 3
論勞動分工… ………………………………………… 4
論勞動分工的起源… ………………………………… 9
論勞動分工受市場範圍的限製… …………………… 12
第 2 章 論貨幣與商品的價格 / 15
論貨幣的起源及其效用… …………………………… 16
論商品的價格… ……………………………………… 19
論商品價格的組成… ………………………………… 22
論商品的自然價格與市場價格… …………………… 25
第 3 章 論勞動工資與資本利潤 / 29
論勞動工資… ………………………………………… 30
論資本利潤… ………………………………………… 35
第 4 章 論工資和利潤隨職業性質與
資本用途的不同而不同 / 41
職業性質産生的不均等… …………………………… 42
歐洲政策引起的不均等………………………………53
第 5 章 論地租 / 67
論能夠持續提供地租的土地生産物…………………68
論不能固定提供地租的土地生産物…………………73
論兩類不同生産物價值比例的變化…………………80
改良進程對三種原生産物的不同影響………………94
第二捲 論財富的性質及其蓄積和用途
第 1 章 論財富 / 113
論財富的劃分………………………………………114
論作為社會總財富的一部分或
作為維持國民資本的費用的貨幣…………………119
第 2 章 論資本積纍與貸齣利息 / 141
論資本積纍及生産性和非生産性勞動……………142
論資財的貸齣取息…………………………………146
論資本的各種用途…………………………………151
第三捲 論各國財富增長的不同途徑
第 1 章 論財富的自然增長與
羅馬帝國崩潰後的經濟狀況 / 163
論財富的自然增長…………………………………164
論羅馬帝國崩潰後農業在歐洲
“舊狀態”下所受到的阻抑………………………168
論羅馬帝國崩潰後都市的勃興與進步……………172
2
目 錄
第 2 章 論城市商業對農村改良的貢獻 / 175
論工商業城市在促進農村改良中的作用…………176
論城市工商化革命…………………………………181
第四捲 論政治經濟學體係
第 1 章 論重商主義 / 189
論重商主義的原理…………………………………190
論限製從外國輸入國內能生産的貨物……………204
論對於貿易逆差國貨物輸入的異常限製…………217
對重商主義所作的結論……………………………233
論重農主義主張的財富來源………………………246
第 2 章 論退稅製度與奬勵金製度 / 257
論退稅………………………………………………258
論奬勵金製度………………………………………262
論奬勵金製度下的榖物貿易和榖物條例…………274
第 3 章 論通商條約及其對鑄幣業的影響 / 289
論財富的自然增長…………………………………290
論通商條約影響下的鑄幣業………………………293
第 4 章 論殖民地 / 297
論開拓新殖民地的動機……………………………298
論新殖民地繁榮的原因……………………………304
美洲的發現和東方航綫的開闢對歐洲的影響……319
3
第五捲 論君主或國傢的收入
第 1 章 論君主或國傢的費用 / 343
論國防費用……………………………………（344）
論司法費用……………………………………（352）
論公共工程和公共機關費用…………………（360）
第 2 章 論一般收入或公共收入的來源 / 403
專屬於君主或國傢的收入來源………………（404）
論賦稅…………………………………………（410）
第 3 章 論公債 / 459
國傢公債的源起………………………………（460）
公債的發行……………………………………（465）
公債利息與償還………………………………（478）

精彩書摘

　　論勞動分工的起源　　勞動分工源於人類互通有無、互相交易的傾嚮，這種傾嚮為人類所特有。但是，勞動分工並非人類智慧的結果，因為人們交換的目的是齣於利己，而非利人。這種交換為滿足個體需求而存在，它最終導緻瞭職業的分化和社會財富的顯著增長。　　盡管人類能夠預見勞動分工將導緻普遍富裕，並設法通過勞動分工加以實現，但勞動分工帶來的諸多利益並不是人類智慧的結果，而是人類互通有無這一潛在傾嚮隨其自身發展而得以實現的。這種傾嚮是不是人性的本能之一，是不是人類理性和言語導緻的必然結果，這些都不是我們現在所要研究的問題。不過，可以肯定，這種潛在傾嚮為人類所特有，是其他任何動物都不具備的。比如，兩隻獵犬追逐同一隻兔子，它們有時似乎在協同行動，每隻獵犬都把兔子趕嚮同伴，或在同伴把兔子趕嚮自己時予以攔截和抓獲。然而，這並不是任何契約的結果，隻是齣於捕獲同一目標的偶然契閤。兩隻狗不會用兩根骨頭進行公平而有意識的交換；也不會用姿勢或嚎叫錶示什麼東西屬於自己，什麼東西屬於對方，並願意與對方交換。一隻動物想要從人或另一隻動物那裏獲得東西時，除瞭博取對方的好感外，它沒有其他能夠說服或勸誘的手段。小狗隻有嚮母狗搖尾乞憐纔能得到它所期望的食物；傢狗竭力做齣各種嬌態，目的是為瞭吸引餐桌上主人的注意，以便能得到奬賞給它的骨頭。　　人類之間有時也會采用相同手段，當他無法使彆人按自己的意願行事時，唯有百般乞憐、阿諛奉承，以博得對方歡心纔能達到自己目的。但是，並不是他每次都有時間這樣做。在人類社會，人在任何時候都需要彆人的閤作與幫助，而他整個一生也許都難以交上幾個知己。在動物界，幾乎每一個個體成年時都是全然獨立的，在這種自然狀態中，它並不需要其他動物的幫助。但人類則不同，人們總希望得到他人的幫助，而且很多時候也的確需要他人的幫助。不過，就人類個體而言，單憑其善意無法得到他所需要的幫助。如果訴諸人的自利之心，錶明自己要求他人所做的事情對他人也有好處，那就更有可能如願以償地得到幫助。　　任何想與他人進行交易的人都這樣錶示：如果給我想要的東西，你就能得到你想要的東西，這就是每項交易的意義。正是通過這些方式，人們彼此得到瞭自己所需要的幫助。我們不是從屠夫、釀酒師和麵包師的恩惠中得到自己所需的食物，而是從他們的自利打算中得到。我們喚起的是其利己心，而非利他心。不是我們所需，而是他們所要。除瞭乞丐之外，沒有人完全依靠他人的仁慈生活。即便是乞丐，也並不完全依靠施捨來滿足。施捨行為雖有可能為乞丐提供全部的生存資源，卻沒有也不可能隨時隨地滿足其日常需要，乞丐的大部分日常需要還是要通過與他人交換滿足，即通過契約或購買。乞丐用彆人施捨給他的錢財去購買食物，用另一個人給他的舊衣服去交換適閤於自己穿的舊衣服。他們通過這些方式以滿足自己所需。　　由於我們所需幫助的絕大部分是通過契約、交換和買賣獲得，可見勞動分工最初産生於人類的這種交換傾嚮。例如，在狩獵或遊牧部落，諾造弓箭者常用弓箭與彆人交換傢畜或獵物，他發現與彆人交換而得的東西比自己親自捕獵的更多。因此，齣於自身利益的考慮，他便將製造弓箭作為自己的主要工作，於是成為一位弓箭製造者。此後，社會上齣現瞭專門的房屋建築者、鐵匠或銅匠、製硝皮者或製革者等，其原因與之相同。這樣，每人都把自己勞動生産所得的剩餘部分與他人交換自己所需，從而鼓勵人們各自委身於一種特定職業，並磨煉和完善該職業所獨具的天賦或纔能。　　人們具有的天賦資質各有不同，不過其實際差異比我們想象的小得多。壯年時期，人們從事不同職業所錶現齣的各異纔能，與其說是勞動分工的原因，不如說是勞動分工的結果。不同職業者之間的差異並不歸因於天賦，而是由於習慣、風俗和教育所緻。例如，在六歲或八歲之前，哲學傢和普通搬運工的天賦並沒有顯著差異，他們的父母或玩伴很難發覺他們之間有何不同。隨後，他們開始接受有差彆的教育和生活方式，直至從事不同職業。於是，旁人開始關注其不同纔能，並逐漸將其放大。最後，哲學傢的虛榮心使他不肯承認與搬運工再有任何相似之處。人類如果沒有互通有無、以物易物、彼此交易的潛在傾嚮，部族中的每個人就必須親自生産自己的一切生活必需品，每個人都要履行相同的責任，從事同樣的工作，那麼就不可能有職業上的差異，也就不可能有任何纔能上的差異。　　造成不同職業者纔能差異的原因是人類的交換傾嚮，使這種差異成為人類所需的根本原因也是交換傾嚮。在天賦方麵，哲學傢與搬運工之間的差異如同猛犬與獵犬、獵犬與長耳狗、長耳狗與牧畜傢犬之間的差異一樣，微不足道。但這些同種而不同屬的動物並沒有相互利用，因為它們沒有交換的能力和傾嚮，不能將其不同資質與纔能整閤為共同資源。人類的情況則大相徑庭，他們彼此間能將極不類似的纔能互換為用。憑著互通有無、物物交換和互相交易的潛在傾嚮，人類把需要依靠各種纔能生産的物品整閤為共享資源，使每位成員都可以在這個資源中隨意購買到自己所需的其他生産物。　　……

前言/序言

譯者序
1901年，中國近代啓濛思想傢嚴復將亞當?斯密的An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations 翻譯成中文，名為《原富》，這是此書的第一個中文譯本。後又相繼齣現瞭許多譯本，均譯為《國民財富的性質和原因的研究》，或簡稱《國富論》（The Wealth of Nations ）。
13世紀以前，歐洲發展緩慢。14世紀，文藝復興為歐洲帶來瞭科學革命，同時也拉開瞭資産階級的曆史帷幕。人們逐漸摒棄瞭“上帝至美”的固有思想，開始崇尚個人價值和力量，開啓瞭人類進取和冒險的精神之門。15世紀前後，歐洲各國齣於對財富的渴望，開始將這種冒險精神付諸行動。地理大發現時期，冒險傢發現瞭美洲大陸，並且開闢瞭通往東方的新航綫，從而加快瞭歐洲商業貿易的發展和前資本主義原始資本的積纍。18世紀中期，工業革命促使歐洲發生瞭從手工勞動嚮機械化生産的重大轉變。雖然重商主義和重農主義都曾促進過資本主義經濟的發展，但新興資産階級已經完成原始資本的積纍，開始嚮現代資本主義轉變。他們迫切需要從經濟哲學、市場機製理論、自由貿易理論、國傢職能理論等根基著手，為發展資本主義生産力構建一個全新而係統的理論體係。《國富論》便誕生於這一重要時期。
1776年3月9日，《國富論》麵世，美國《獨立宣言》也於同年7月4日發錶，西方學者將它們閤稱為“産業自由宣言書”。它們是資本主義市場經濟思想的起源。《獨立宣言》確立瞭資本主義時代的政治體係，而《國富論》則規劃瞭這個時代的經濟製度。保羅?薩繆爾森認為，這兩部具有劃時代意義的巨著於同一年誕生絕非巧閤，其背後隱藏著深刻的內在聯係，因為政治上的民主必然要求經濟上的自由。尤其對美國而言，它所發生的所有奇跡均源於兩樣東西，那就是《獨立宣言》和《國富論》。
《國富論》係統闡述瞭經濟自由主義理論及政策，奠定瞭勞動價值論的基礎，被譽為第一部係統而偉大的經濟學著作。書中總結瞭歐洲各國資本主義發展初期的經驗，批判地吸收瞭當時的重要經濟理論，對整個國民經濟的運行過程進行瞭係統描述。其經濟思想可概括為兩個方麵：一是利己行為在“看不見的手”的指引下完善瞭整個社會的福利；二是實行自由放任的經濟政策。其經濟理論是西方“微觀經濟學”的基礎，它與凱恩斯創建的“宏觀經濟學”一起成為統治西方經濟思想的兩大理論體係。亞當?斯密發現的經濟規律如同牛頓的經典力學定律，其“看不見的手”的經濟原理就是經濟學領域的“牛頓定
律”，它是支撐西方經濟學的基石。
在經濟學領域，亞當?斯密的地位幾乎等同於神，其理論成為經濟學研究者判彆是非的指標，亞當?斯密的言論也成為經濟學學術辯論中的常用語。馬剋思曾評價亞當?斯密是對政治經濟學的基本問題進行係統研究的第一人，他說亞當?斯密不僅將政治經濟學發展成為一個完整的理論體係，而且也將資産階級古典政治經濟學提高到瞭一個新的水平。

《文明的奠基者：人類思想的裏程碑》—— 洞悉西方思想脈絡的權威導讀 一部跨越時空的智慧之旅，一次對西方文明核心思想的深度解碼。 在人類文明的長河中，總有一些思想如同燈塔，指引著後世的航嚮。它們不僅塑造瞭特定時代的社會結構和政治格局，更滲透到我們日常的思維方式和價值判斷之中。本套“文明的奠基者：人類思想的裏程碑”係列圖書，正是旨在為當代讀者構建一座清晰、深入的知識橋梁，連接我們與那些定義瞭現代世界的偉大思想巨匠及其不朽之作。 本套書係，聚焦於那些對人類社會、政治、道德、科學乃至經濟哲學産生顛覆性影響的經典文本。我們選取瞭西方思想史上最具代錶性、影響力最深遠的著作，以精煉的語言、嚴謹的考據和豐富的圖解，為讀者提供一個全麵、易懂且極富啓發性的閱讀體驗。它不是對原著的簡單重述，而是一次知識的重構與思想的再激活，旨在幫助讀者穿越晦澀的術語和曆史的塵埃，直抵原著的核心洞察力。 【圖書定位與讀者群體】 本書係定位於嚴肅的學術普及讀物，目標讀者群包括： 1. 人文社科領域的學生與研究者： 為他們提供梳理復雜思想體係的清晰脈絡和可靠的參考框架。 2. 渴望提升思維深度和廣度的職場人士： 幫助理解現代商業、政治運作背後的深層哲學基礎。 3. 對西方文明史和思想史感興趣的普通讀者： 提供一個權威且引人入勝的入門嚮導。 【核心內容精選與導讀方嚮】 本係列涵蓋的著作，皆是思想史上公認的“重磅炸彈”，它們各自開闢瞭一個全新的研究領域或解決瞭一組核心的人類睏境。 一、 政治哲學與國傢構建的基石： 我們將深入探討那些關於“什麼是正義？”、“權力應如何分配？”以及“理想的社會結構為何？”等永恒問題的探討。 導讀導嚮： 重點解析柏拉圖的“理想國”模型與亞裏士多德的“政治動物”論述之間的傳承與分野；細緻梳理霍布斯對“自然狀態”的恐懼如何催生瞭“利維坦”式的絕對主權；對比洛剋對個人權利的強調如何成為現代自由主義的溫床；並剖析盧梭對“公意”的呼喚如何引發瞭對大眾民主的深刻反思。我們不僅會解讀文本中的核心論點，更會結閤其所處的曆史背景，展現這些思想如何直接影響瞭後來的美國獨立宣言與法國大革命的進程。 二、 道德倫理與人類福祉的探索： 本闆塊聚焦於“人應該如何生活？”這一關乎個體存在的根本命題。 導讀導嚮： 引入古希臘斯多葛學派的“順應自然”與伊壁鳩魯學派的“寜靜緻遠”的差異；重點梳理康德的“絕對命令”如何將道德建立在理性而非結果之上，以及功利主義思想傢們對“最大多數人的最大幸福”的量化嘗試。通過圖釋對比，清晰展示義務論（Deontology）與目的論（Teleology）在倫理判斷中的操作邏輯和實際案例中的應用衝突。 三、 科學方法論與知識的邊界： 在科學革命的浪潮中，思想傢們開始審視“我們如何纔能認識世界？”這一方法論問題。 導讀導嚮： 本部分將詳細解析培根提倡的歸納法與笛卡爾對普遍懷疑的運用，解釋它們如何共同奠定瞭現代經驗科學的基礎。我們還會深入考察休謨對因果關係的質疑，以及康德試圖“綜閤”經驗主義與理性主義的努力，最終呈現科學知識是如何從早期的思辨逐漸走嚮嚴格的實證檢驗過程。 四、 宗教、曆史與人性的深度剖析： 思想的光芒也投射在人類的精神世界和曆史演進的規律之上。 導讀導嚮： 本闆塊將迴顧聖奧古斯丁對“上帝之城”與“塵世之城”的二元劃分，探討其對西方曆史觀的影響。同時，也將引入關於曆史循環論與綫性發展觀的辯論，並分析那些描述人性陰暗麵、揭示權力運作的心理學與社會學先驅的洞見。 【本套書係的獨特價值與呈現方式】 本係列的最大特色在於其“圖釋化”的處理手法。我們深知，許多經典著作的晦澀性來源於其抽象概念和復雜的邏輯鏈條。為此，我們投入巨大精力，采用以下創新方式： 1. 核心概念可視化： 復雜的哲學模型（如柏拉圖的洞穴理論、黑格爾的辯證法結構）將被轉化為清晰的流程圖、層級圖和關係網絡圖，確保讀者對抽象概念的把握如同觀看一張地圖。 2. 曆史情境化插圖： 每一位思想傢及其著作的産生背景，都會通過精心繪製的曆史場景復原圖、人物關係圖譜得以重現，讓讀者“身臨其境”地理解作者提齣某一觀點時的時代睏境與挑戰。 3. 跨文本的橫嚮對比： 通過並置的圖錶，係統展示不同思想流派對同一問題的不同解答（例如，對“自由”的定義在洛剋、穆勒和尼采之間的演變），突齣思想演進的張力與連續性。 4. “術語詞典”與“延伸閱讀鏈”： 書末附有對書中關鍵術語的權威釋義，並提供一條清晰的、可供進一步深挖的閱讀路徑，指導讀者從導讀走嚮原著精讀。 通過這種深度融閤文本解析與視覺輔助的閱讀體驗，《文明的奠基者：人類思想的裏程碑》係列緻力於將那些看似高不可攀的“巨人肩膀”，轉化為每一位求知者都可以輕鬆站立的堅實基礎。我們邀請您加入這場思想的盛宴，重新審視我們所處的現代世界是如何被這些偉大的智慧所鑄就的。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史和思想史充滿好奇的讀者，我一直渴望能夠深入理解那些塑造瞭人類文明進程的經典著作。這套“文化偉人代錶作圖釋書係”中的《國富論》版本，無疑是我近期最驚艷的發現。它不僅僅是一本翻譯本，而是一次精心策劃的知識再創造。書中的插圖，每一幅都經過仔細推敲，與文字內容緊密配閤，仿佛在為亞當·斯密的理論進行一場視覺化的解讀。例如，在講解自由市場如何運作時，書中齣現的各種交易場景的繪畫，就形象地展示瞭供需雙方如何通過價格信號進行互動，這種直觀的呈現方式，比純粹的文字描述要生動得多，也更容易讓人産生共鳴。而且，書中的一些關鍵術語，都被用醒目的方式標注齣來，並配以簡潔明瞭的解釋，這對於初次接觸《國富論》的讀者來說，簡直是福音。它打破瞭傳統學術著作的沉悶感，讓閱讀過程充滿樂趣和啓發。我感覺，這套書的設計者，真正懂得如何讓經典“活”起來，讓那些曾經遙不可及的思想，變得觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

最近我入手瞭這套“文化偉人代錶作圖釋書係”的《國富論》，說實話，我當時是被它的顔值吸引瞭。但是，當我真正開始閱讀之後，纔發現它的內涵遠比外錶更令人驚喜。我一直對經濟學理論感到好奇，但又覺得門檻很高，這套書真是解決瞭我的大問題。它沒有直接拋齣晦澀的術語，而是通過大量的插畫和圖錶，將亞當·斯密的核心思想一步步地剝開來。比如，書中關於勞動分工的圖示，將一個小小的製針廠的生産流程描繪得淋灕盡緻，讓我瞬間明白瞭為何分工能夠極大地提高生産力。還有關於國傢財富積纍的解釋，也配以形象的比喻和圖解，讓復雜的經濟概念變得淺顯易懂。我特彆喜歡它在解讀過程中加入的現代視角，使得經典理論與當下的經濟現實之間建立起瞭聯係，讓我更能體會到《國富論》的現實意義。這套書就像一個耐心的老師，循循善誘地引導我走進經濟學的世界，讓我不再對它感到畏懼，反而充滿瞭探索的興趣。

評分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭這套“文化偉人代錶作圖釋書係”中的《國富論》版本，怎麼說呢，這絕對是我近期最滿意的一次購書體驗瞭。它不僅僅是一本讀物，更像是一次穿越時空的對話。我一直對經濟學領域的一些經典著作心嚮往之，但苦於其晦澀的語言和復雜的邏輯，往往望而卻步。而這套圖釋版，真是太棒瞭！它用一種極其易於理解的方式，將亞當·斯密那些宏大的思想框架，通過生動的插圖和直觀的圖錶，清晰地呈現在我的眼前。我特彆喜歡那些對於核心概念的解析，比如關於市場均衡的圖示，簡直是一目瞭然，比純文字的描述要有效得多。而且，每一章的開篇都有一個簡短的概述，加上章節內部的重點標記和注釋，讓我即使在閱讀過程中稍有走神，也能快速找迴思路，不至於迷失方嚮。我甚至覺得，這套書的排版設計本身就蘊含著一種經濟學的智慧，它在信息的組織和呈現上，充分考慮瞭讀者的認知習慣，力求做到最高效的知識傳遞。對於想要係統學習《國富論》卻又擔心難度太大的讀者來說，這絕對是一個絕佳的選擇。

評分☆☆☆☆☆

從前，我對《國富論》的印象，停留在“厚重”、“嚴肅”甚至“難以理解”的階段，總覺得那是屬於專業人士的領域。然而，當我拿到這套“文化偉人代錶作圖釋書係”的《國富論》時，我的看法被徹底顛覆瞭。這不僅僅是一次簡單的“圖解”，而是一次對經典著作的深度重塑。書中那些細緻入微的插畫，並非簡單的裝飾，它們巧妙地呼應著文本中的論點，比如在描述製造業的場景時，插圖就生動展現瞭分工協作的細節，讓我瞬間理解瞭“生産效率的提升”並非空談。還有那些用不同顔色區分的圖錶，將復雜的經濟模型可視化，使得“看不見的手”不再是遙不可及的理論，而是觸手可及的經濟規律。我尤其欣賞的是，它在保持原著精神內核的同時，又融入瞭現代的視覺語言，讓古老智慧煥發齣新的生命力。這套書的齣現，無疑降低瞭經典著作的閱讀門檻，讓更多普通讀者有機會走進經濟學的殿堂，去領略亞當·斯密的思想光輝。它讓我重新認識到，學習經典，也可以是如此輕鬆愉悅的一件事。

評分☆☆☆☆☆

這套“文化偉人代錶作圖釋書係”在我看來，絕對是為想要深入瞭解人類文明瑰寶的讀者量身定做的。我尤其鍾愛《國富論》這一捲，它不僅僅是一本書，更像是一扇窗，讓我得以窺見那個時代經濟思想的波瀾壯闊。從印刷的紙張觸感，到封麵設計所傳達的沉靜與厚重，都能感受到編者的匠心獨運。當翻開書頁，那些原本枯燥的經濟學理論，在精美的插圖和圖錶的輔助下，仿佛被注入瞭生命，變得鮮活起來。那些標注著關鍵概念的醒目字體，以及隨處可見的引導性注釋，都極大地降低瞭閱讀門檻，讓我這個非經濟學專業齣身的讀者也能輕鬆跟隨亞當·斯密的腳步，理解什麼是“看不見的手”，什麼是勞動分工的巨大效益。書中的例子，也往往選取得非常貼切，那些圖解仿佛是直接將書本中的抽象概念具象化，讓我在腦海中構建齣完整的畫麵，從而更深刻地理解瞭財富的來源和增長的動力。這套書的編排方式，在我看來，是知識傳播的一次創新，它將經典著作的深度與現代視覺化閱讀的便捷性完美結閤，使得枯燥的學術文本煥發齣新的光彩，讓學習過程本身也成為一種享受。

評分☆☆☆☆☆

對比瞭不同譯本，這本最通俗易懂吧

評分☆☆☆☆☆

很厚～～～～～～～～的一本書！版本很多挑瞭半天選瞭這個，總體來說質量還是不錯的，就是字比較小吧，看時間長瞭容易眼睛疼～～～～～

評分☆☆☆☆☆

買給逗比的生日禮物，被吐槽太厚瞭

評分☆☆☆☆☆

經典的！需要閱讀後再追評！

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好，非常滿意。

評分☆☆☆☆☆

經典中的經典，不用多說。

評分☆☆☆☆☆

經典書籍，值得多讀幾遍

評分☆☆☆☆☆

上午下單，下午到貨，太給力瞭。

評分☆☆☆☆☆

值得一看，挺好的！快遞送貨也挺快的，早晨到中午就送過來瞭，服務態度也好！