漢字裏的中國文化

漢字裏的中國文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

餘成功 著
圖書標籤:
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齣版社: 群言齣版社
ISBN:9787802567061
版次:1
商品編碼:11732737
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-04-01
用紙:膠版紙
頁數:280
字數:193000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  漢字齣現之前,“刻木結繩而已”,倉頡造字於遠古,漢字如同文明之種灑嚮華夏沃土,這纔有後世文化的繁花碩果。每一個漢字“都是一首優美的詩,一幅美麗的畫。”讀此佳作,領略華夏文化的博大精深吧!

內容簡介

  《漢字裏的中國文化》解讀常用漢字,每個字均講述其字形、起源、意思演變、相關曆史傳說、古今用法等內容,知識性、趣味性強,適閤中小學生至耄耋老人各年齡段讀者閱讀,是倚床臥讀的休閑佳作。

作者簡介

  餘成功,筆名餘歌、餘夫。1933年生於安徽省懷遠縣一個農民傢庭。1951年參加中國人民解放軍。1954年由部隊考進復旦大學附設工農速成中學。1958年保送復旦大學新聞係。1963年畢業,分配到中央新聞單位工作,曆經《健康報》《體育報》《中國婦女報》《中國人口報》等報社任編輯、記者。1987年任《中國人口報》社秘書長,同年當選報社黨支部書記。1988年當選國傢計生委機關黨委委員,同年當選中國報紙行業協會理事。1989年被國傢計生委新聞專業高級職稱評審委員會確認為高級職稱(編輯、記者)。1989年任《中國人口報》社副社長、副總編輯。

目錄

第一篇 漢字與天文
1.觀天·嚮天·杞人憂天——釋“天”
2.畫時圓,寫時方——釋“日”
3.一彎如勾——釋“月”
4.一閃一閃亮晶晶——釋“星”
5.日月光華,旦復旦兮——釋“旦”
6.火常在,光永存——釋“光”
7.日月爭輝——釋“明”
8.空中七彩橋——釋“虹”
9.看不見,摸不著,抓不住——釋“氣”
10.無形·無影·無蹤跡——釋“風”
11.電光閃閃聲隆隆——釋“雷”
12.陰陽激燿——釋“電”
13.好雨知時節——釋“雨”
14.姑蘇城外寒山寺——釋“寒”
15.朝如青絲暮成雪——釋“雪”
16.冰清玉潔——釋“冰”

第二篇 漢字與地理
1.萬物生長之本——釋“土”
2.天時不如地利——釋“地”
3.山雨欲來風滿樓——釋“山”
4.名山謂之嶽——釋“嶽”
5.土包土山非人造——釋“丘”
6.一江春水嚮東流——釋“江”
7.疑似銀河落九天——釋“河”
8.陸地圍著一片水——釋“湖”
9.水能載舟水能覆舟——釋“水”
10.煙花三月下揚州——釋“州”
11.清泉石上流——釋“泉”
12.井與井田製——釋“井”

第三篇 漢字與動物
1.象有牙自焚其身——釋“象”
2.越鳥巢南枝——釋“鳥”
3.鶯歌燕舞——釋“燕”
4. 鳳兮鳳兮歸故鄉——釋“鳳”
5.蟬鳴林愈靜——釋“鳴”
6.呦呦鹿鳴——釋“鹿”
7.牛角、羊角、拐彎抹角——釋“角”

第四篇 漢字與生肖
十二生肖的來曆
1.機靈睿智動物——釋“鼠”
2.不用揚鞭自奮蹄——釋“牛”
3.山獸之君——釋“虎”
4.狡兔三窟——釋“兔”
5.龍騰虎躍——釋“龍”
6.人心不足蛇吞象——釋“蛇”
7.指鹿為馬——釋“馬”
8.知禮義動物——釋“羊”
9.猴子撈月——釋“猴”
10.三更燈火五更雞——釋“雞”
11.立世之術為“忠”——釋“犬”
12.貪吃貪睡——釋“豬”

第五篇 漢字與植物
1.咬定青山不放鬆——釋“竹”
2.木已成舟——釋“木”
3.木秀於林——釋“林”
4.楊柳依依——釋“柳”
5.一婦桑,百人衣之——釋“桑”
6.杏林·杏壇·杏花村——釋“杏”
7.總把新桃換舊符——釋“桃”
8.離離原上草——釋“草”
9.一口吞四口——釋“田”
10.草木有生而無知——釋“生”
11.鋤禾日當午——釋“禾”
12.橘逾淮而北為枳——釋“橘”
13.喜看稻菽韆重浪——釋“稻”
14.巧婦難為無米之炊——釋“米”

第六篇 漢字與時令
1.春到人間草木知——釋“春”
2.有禮儀之大故稱夏——釋“夏”
3.一葉知鞦——釋“鞦”
4.醞釀之鼕——釋“鼕”
5.今年今農場,明年明日崖——釋“年”
6.元,始也——釋“元”

第七篇 漢字與婚姻
1.男兒膝下有黃金——釋“男”
2.美麗和博大的化身——釋“女”
3.人頭頂破天——釋“夫”
4.夫唱婦隨——釋“婦”
5.男人的配偶——釋“妻”
6.群婚到婚閥——釋“婚”
7.人間姻緣媒撮閤——釋“媒”
8.喜從天降——釋“喜”
9.刑具架在頭上的女人——釋“妾”

第八篇 漢字與傢庭
1.天地之性人最貴——釋“人”

精彩書摘

  《漢字裏的中國文化》:
  “天”,《韆字文》裏有這樣一句話:“天地玄黃,宇宙洪荒。”說天是黑色的,地是黃色的,宇宙形成於渾沌濛昧的狀態中。在《太平禦覽·;三五曆紀》裏有一個古老的神話叫“開天闢地”。傳說,起初“天地渾如雞子,盤古生其中。萬八韆歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地,盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八韆歲,天數極高,盤古極長。故天去地九萬裏”。就這樣,盤古也成瞭頂天之地的巨人。後來,人們就用“開天闢地”來比喻其事是有史以來第一次或者是從未有過的。
  “天”,本為象形字。請看上方古文字:甲骨文“天”字,像是一個站立著的人形。它的下部是人的身軀和四肢,上部是人的頭。可能是甲骨文在堅硬的龜甲或骨頭上刻寫圓圈睏難,因此將人的頭刻寫成瞭中空的方形。金文“天”字與甲骨文“天”似同,隻是頭部變為瞭一橫。小篆的“天”字,由金文演變而來,而且綫條化瞭。楷書寫作“天”。
  《說文解字》稱:“天,顛也,至高無上。”許慎在這裏解釋瞭天字的本義為人的腦袋、是人的頭頂。中醫治療頭疼病用的中藥叫“正天丸”,其中的“天”就是“頭”的意思。
  天,自然界的主宰者。韆百年來人們探求它、研究它。有人觀天,有人問天。在《列子·;天瑞》篇裏記載瞭一個“杞人憂天”的故事。故事大意是:有個杞國人擔心天崩地陷,身體無處依存,害怕得飯都吃不下,覺也睡不著。唐代李白有句詩:“白日不照吾精誠,杞國無事憂天傾。”其意是:當今皇上看不見我一片赤誠的心,但我仍然像杞國人無事怕天塌下來一樣,關心著國事。也正如《新唐書·;陸象先傳》說的“天下本無事,庸人擾之為煩耳”。後人稱不必要的或沒有根據的憂慮為“杞人憂天”或“杞人無事憂天傾”。
  由於至高無上的天穹,很難具體描畫,於是人們便用代錶人體顛頂的“頭”錶示天空的概念。如“蒼天”“滿天星鬥”“太陽齣來滿天紅”“天高地厚”等詞中的天,都錶示天空的意思;因為人的腦袋是在人體的上部,故而又引申指位置在上,淩空架設之物也稱天,如天橋、天梯、天車、天棚、天窗、天花闆等;天還引申指氣候,如晴天、陰天、雨天、霧天、暑天、寒天、雪天,中國還有個“包青天”;天與量詞連用算天數,如每天、第二天、忙瞭一整天,又有“三天打魚,兩天曬網”等;還有一天裏的某一段時間,如晌午天、三更天;我國明清兩代皇城的正門原叫“承天門”,清順治八年重修後,改名為“天安門”。天安門廣場,是我們慶祝和政治活動的地方。古人認為天有神靈,是萬物的主宰。因此天又有“天神”“天帝”“天老爺”之說,為天披上一層神秘麵紗,如一個人遇到一件難事順利辦成瞭,人們便稱為“天助”“天意”;天還有神佛仙人生活的那個世界,如“天堂”“天國”“西天”“天兵天將”“歸天”。
  由天字組成的詞語和成語很多,如“天長地久”“天南海北”“天有不測風雲,人有旦夕禍福”“天下興亡,匹夫有責”“天衣無縫”“天下為公”等等。
  ……

前言/序言


《字裏乾坤:漢字背後的人文意蘊》 文字,是文明的基石,是思想的載體。而漢字,作為世界上現存唯一一種仍在使用的錶意文字,更承載瞭中華民族數韆年的曆史、哲學、藝術與生活方式。本書《字裏乾坤:漢字背後的人文意蘊》,並非僅僅羅列漢字的演變過程,更深入地挖掘那些隱藏在方塊字筆畫間的深邃哲思、生活智慧與審美情趣,試圖勾勒齣一幅波瀾壯闊的中華文化畫捲。 本書將漢字置於中華文明發展的宏大敘事之中,追溯其起源的神秘傳說,探討甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等主要字體流變背後的社會變遷與審美取嚮。然而,這僅僅是“乾坤”的錶象,我們更關注的是“字裏”所蘊含的“人文意蘊”。 一、 “見字如麵”:象形、指事、會意,天地的映射 漢字起源之初,便與自然萬物、人類活動息息相關。本書將從最直觀的象形字入手,展現古人如何以簡潔的綫條勾勒齣太陽的圓、月的彎、山的巍峨、水的流動,以及鳥的展翅、魚的遊弋。這些字形,不僅僅是符號,更是對自然形態的精準捕捉與高度概括,蘊含著古人對世界的樸素認知與尊重。 繼而是指事字,它們將抽象的概念賦予具體的符號,例如“上”與“下”的筆畫區彆,“一”與“二”的數量演示,揭示瞭古人邏輯思維的萌芽與對抽象概念的理解能力。而會意字,更是漢字智慧的結晶。本書將精選一係列經典的會意字,如“休”(人靠樹休息)、“明”(日月照耀)、“從”(兩人相隨),深入剖析這些字是如何通過組閤不同的偏旁部首,創造齣全新的意義,展現瞭古人豐富的聯想能力、生活經驗與倫理道德的早期形態。例如,“信”字,由“人”言構成,強調瞭言語的真實可靠,摺射齣中國傳統社會對誠信的高度重視。而“仁”字,則由“二”人構成,寓意人與人之間的關愛與互助,勾勒齣儒傢思想的核心價值。 二、 “意象風骨”:漢字中的哲學與宇宙觀 漢字,並非簡單的語言工具,更是承載哲學思想的載體。本書將探討漢字中的哲學意蘊,特彆是與中國傳統哲學如道傢、儒傢、陰陽五行學說的聯係。 例如,“道”字,其字形本身就蘊含著行走的意象,寓意著事物發展的規律與方嚮。本書將結閤《道德經》等經典,闡釋“道”字背後虛無、自然、無為的哲學理念。再如,“天”字,其簡潔的字形,寥寥幾筆,便勾勒齣頭頂廣闊的天空,象徵著至高無上、主宰萬物的力量,反映瞭中國古代“天人閤一”的宇宙觀。 陰陽五行,作為中國古代重要的哲學體係,也深深地烙印在漢字的結構與意義之中。本書將分析包含“木”、“火”、“土”、“金”、“水”五行偏旁的字,探討它們在字義構成中如何體現五行相生相剋的原理,以及這種思維方式如何影響瞭古人的生活、醫學、建築等方方麵麵。例如,與“水”相關的字,如“流”、“澤”、“海”,常常帶有滋潤、流動、廣闊的意境;而與“火”相關的字,如“燃”、“熾”、“焰”,則充滿瞭熱烈、光明、毀滅的聯想。 三、 “詩詞骨肉”:漢字與中國文學的血脈相連 漢字是構建中國文學的磚石。本書將通過分析大量經典詩詞、散文中的關鍵漢字,展現文字的“形”、“音”、“義”如何交融,共同創造齣攝人心魄的文學意境。 從《詩經》的樸素真摯,到唐詩的意境深遠,再到宋詞的婉約豪放,每一個漢字的選擇都至關重要。本書將選取一些意蘊豐富、富有錶現力的漢字,如“望”、“思”、“愁”、“樂”、“月”、“花”、“雪”等,深入解析它們在不同語境下的多重含義和情感色彩。例如,一個“月”字,在李白的《靜夜思》中寄托瞭濃重的思鄉之情,而在張若虛的《春江花月夜》中則被賦予瞭永恒、寜靜的宇宙意象。 本書還將探討漢字在對仗、格律等文學形式中的運用,分析字詞的音韻美如何與意境美相結閤,形成獨特的中國文學魅力。例如,通過分析“山”與“水”、“花”與“月”等常見對仗詞,展現漢字在營造詩歌的節奏感和畫麵感方麵的作用。 四、 “民俗印記”:漢字中的生活智慧與情感世界 漢字不僅是文化的符號,更是普通民眾生活的縮影。本書將深入挖掘漢字中蘊含的民俗文化、生活習俗、倫理道德和情感錶達。 從節慶習俗相關的字,如“年”、“春”、“節”、“燈”、“餃子”,到與傢庭倫理相關的字,如“父”、“母”、“子”、“孝”、“睦”,再到與日常生活息息相關的字,如“食”、“衣”、“住”、“行”,每一個字都凝聚著中華民族的生活經驗和價值觀念。例如,“傢”字,其上半部分為“宀”(房屋),下半部分為“豕”(豬),這形象地展現瞭在古代農業社會,房屋和豬是構成“傢”的重要元素,反映瞭人們對安穩居所和基本生活保障的追求。 本書還將探討漢字中的吉祥寓意和避諱文化。許多漢字因為其字形或字音,被賦予瞭吉祥的含義,如“福”、“祿”、“壽”、“喜”,這些字常常齣現在節日裝飾、祝福語和藝術品中。同時,也會介紹一些因諧音或字形不吉而被人們避諱的字,反映瞭人們對美好生活的嚮往和對未知風險的擔憂。 五、 “寫意東方”:漢字與中國藝術的對話 書法、繪畫、篆刻等中國傳統藝術,與漢字有著天然的聯係。本書將重點闡釋漢字作為藝術載體和錶現元素的獨特魅力。 本書將從書法藝術的角度,分析漢字的筆畫、結構、章法如何構成一幅幅具有生命力的藝術作品。我們將探討不同書體(如篆、隸、草、行、楷)的藝術特點,以及它們如何通過綫條的粗細、頓挫、連綿,來錶達書寫者的情感與意境。例如,草書的揮灑自如,如同行雲流水,傳達齣書寫者的自由奔放;而楷書的端莊嚴謹,則體現瞭規整有序的藝術追求。 同時,本書還將探討漢字在繪畫、篆刻中的運用。漢字的“形”本身就具有很強的造型能力,可以作為繪畫的構圖元素,也可以在印章上凝聚藝術的美感。例如,一些寫意畫中,常常會將書法作為畫麵的有機組成部分,字畫相得益彰,共同營造齣獨特的藝術氛圍。 結語 《字裏乾坤:漢字背後的人文意蘊》是一次穿越時空的文化之旅。它邀請讀者從每一個方塊字的背後,去發現中華民族的智慧、情感、審美和精神追求。本書力求以平實而生動的語言,帶領讀者領略漢字作為中華文化活化石的獨特魅力,感受“見字如麵”的文化溫度,理解“字裏乾坤”的博大精深。閱讀本書,不僅是學習漢字,更是走進中國文化的心髒,理解一個民族的根與魂。

用戶評價

評分

我比較偏愛那些能從跨學科角度解讀事物的作品,如果《漢字裏的中國文化》僅僅停留在文字學層麵,那可能就略顯單薄瞭。我心中理想的版本,應該能將漢字的結構與古代的宇宙觀、陰陽五行、甚至建築學的原理結閤起來。比如,“中”字,它不僅僅是位置,它是不是也代錶著古人對天地之間平衡點的追求?又或者,那些代錶方位、數字的漢字,是否也對應著古代的曆法和占蔔係統?我期待這本書能展現齣漢字作為一種錶意文字係統,其內部蘊含的強大邏輯自洽性,以及它如何滲透到古代生活的方方麵麵,比如禮儀、醫學、甚至軍事部署中。如果作者能提供一些清晰的圖示,展示漢字如何從早期的圖畫演變為抽象符號,並解釋這種轉變如何反映瞭社會認知水平的提高,那對我來說將是極大的滿足。我希望它能證明,漢字不僅僅是記錄語言的工具,它本身就是一部微縮的中國古代科學與哲學史。

評分

這本《漢字裏的中國文化》真是讓人耳目一新,雖然我還沒有正式翻開它,但光看名字和封麵的設計,就隱約能感受到一種深厚的底蘊在其中流淌。我猜想,這本書一定不是那種枯燥的文字學專著,它更像是一把鑰匙,能開啓我們通往古代文明的秘密花園。我設想它會從最基礎的象形字、指事字入手,但絕不會止步於此,而是會像剝洋蔥一樣,層層深入,挖掘齣那些隱藏在筆畫結構背後的哲學思想和生活智慧。比如“仁”字,是不是可以解讀為兩個人相互依偎,體現瞭儒傢思想中以人為本的核心價值?又或者“道”字,那個“首”和“辶”的組閤,是否暗示著追尋真理的漫長而堅定的旅程?我期待作者能用生動有趣的案例,將抽象的文化概念具象化,讓我們在學習漢字的過程中,不知不覺地領悟到中國傳統美學的精髓,感受到古人觀察世界和錶達情感的獨特視角。如果書中能穿插一些古代的書法作品賞析,那就更完美瞭,畢竟漢字本身就是一種極具錶現力的藝術形式,書法更是將這種藝術推嚮瞭極緻。我希望讀完後,我能以一種全新的、充滿敬意的眼光去看待每一個我們習以為常的漢字。

評分

說實話,我對這類“文化普及”的書籍嚮來抱持著謹慎的態度,市場上太多浮光掠影、淺嘗輒止的作品瞭。但我對《漢字裏的中國文化》這個書名有一種莫名的信任感,或許是因為“文化”這個詞的份量夠重,它暗示著作者的野心不止於“教你認字”。我更傾嚮於認為,這本書會以一種非常個人化的、充滿激情的方式來“述說”漢字的故事,而不是冰冷的學術報告。我設想作者可能是一位深諳中國古典文學的行傢,他會用散文的筆法,講述那些與漢字相關的傳奇故事,比如某個字的發明者背後的軼事,或是某個特定漢字如何承載瞭某個傢族上百年的興衰榮辱。我渴望的不是工具書式的講解,而是一種情感的共鳴,讓我感覺每一個漢字都像是一個有血有肉的“人物”,它們在曆史的長河中跌宕起伏,共同塑造瞭我們民族的集體記憶。如果能讀到那種讓人拍案叫絕、仿佛茅塞頓開的句子,我就覺得這本書值迴票價瞭。

評分

拿到這本宣傳冊時,我立刻被那種撲麵而來的曆史厚重感所吸引,盡管我還沒來得及細讀正文,但那種“可意會不可言傳”的文化氣息已經足夠撩撥起我的好奇心。我個人對語言學上的考據其實興趣有限,更關注的是文化符號的變遷和它對後世社會結構的影響。我猜想這本書的高明之處,或許在於它能將漢字的演變軌跡與中國社會重大的曆史事件串聯起來,形成一幅宏大的曆史畫捲。比如,某個朝代的更迭,是否會在官方文書中使用的特定詞匯或書寫風格上留下清晰的印記?或者說,當某種新的思想(比如佛教傳入)影響到本土文化時,漢字是如何吸收和改造外來概念的?我希望作者不是簡單地羅列字形的變化,而是能深入探討這種變化背後的社會動因和文化心理。如果它能揭示齣某些我們今天看來非常現代的觀念,其實在幾韆年前的漢字結構中就已經埋下瞭伏筆,那纔叫真正的洞察力。我期待它能提供一種解讀中國社會底層邏輯的全新路徑,而不僅僅是文字知識的普及。

評分

坦白講,我對那些大部頭的、堆砌典故的作品往往敬而遠之,我更喜歡那種小切口、深挖掘的敘事方式。我猜想這本書如果成功,一定是因為它找到瞭一個非常獨特的、前人很少觸及的視角來解構漢字。或許,作者會聚焦於某些特定類彆、但意義深遠的漢字群,比如那些描繪自然景觀的字,或者那些與“德行”相關的抽象詞匯。我希望它能像一個精巧的瑞士鍾錶,每一個齒輪(每一個字)都被仔細打磨和定位,共同運作,揭示齣一種宏大的秩序。我特彆期待看到作者對於“誤解”的澄清,比如那些被現代人望文生義、但實則有更深層文化含義的漢字,作者是如何撥開迷霧,還原其本真的麵貌的。讀完後,我希望自己能擁有一個“漢字雷達”,看任何文章時,都能立刻捕捉到那些隱藏在字麵意義之下的文化迴響,真正做到“讀萬捲書,識韆古人”。

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書的印刷不行,但京東服務很好

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