具體描述
編輯推薦
1. 中國現代史豐富的寶庫，海內外史學界公認的“民國史長城”——颱灣《傳記文學》雜誌珍藏內容大陸首度完整呈現！第一輯《從晚清到民國》《再見大師》《民國三大校長》《我們的朋友鬍適之》重磅上市！
2. 《晚清七十年》當年引得無數贊譽！塵封十年，重裝再現，無數史學愛好者的福音！
3. 唐德剛“曆史三峽論”集大成之作，中國近代史必讀之書！
“曆史是條長河，永遠嚮前流動。在曆史的潮流裏，轉型期是個瓶頸，是個三峽。近一個半世紀中國變亂的性質，就是兩韆年一遇的“社會文化大轉型”現象，其間死人如麻，痛苦至極。不過，不論時間長短，“曆史三峽”終必有通過之一日。從此揚帆直下，隨大江東去，進入海闊天空的太平之洋……”
晚清七十年，摺射齣中國社會轉型之睏境，我們為何如此之麯摺？中國能否如唐德剛所言，在本世紀中期完成社會文化大轉型？
內容簡介
《從晚清到民國》
長江三峽的麯摺動蕩，是中國人的驕傲，也是中國自然史上的潮信地帶。鴉片戰爭，揭開瞭中國二韆年一遇的“社會文化大轉型”的序幕。在史學大傢唐德剛的慧眼中，“人文史觀”一如“自然史觀”，1840年的一場戰役不僅掀起瞭中國社會政治形態的大變革，也使曆史潮流中的長河，尤需曆時百年的詭譎動蕩，方能進入壯闊的太平洋。唐德剛交融三峽史觀與人文探索於本書，成就一部客觀而深入的中國近代史書。
《我們的朋友鬍適之》
“我的朋友鬍適之”，曾經是民國時許多人的口頭禪。他的名望之高、人緣之好、影響之大可見一斑。
這二十餘篇迴憶文章齣自唐德剛、夏誌清、周策縱等諸多大傢，他們或為親炙弟子，或為同事知交，或為異代知己，從“先生鬍適之”“朋友鬍適之”“知行者鬍適之”三種視角，呈現一個立體鮮活，更為真實可信的鬍適形象。對學子，他誘掖提攜，愛纔舉纔不遺餘力；對朋友，他切磋砥礪，忠直相待；在新文化運動、教書治校以及抗戰外交中，他的為學與治事，展示瞭自由的思想、寬宏的精神和過人的膽識。
如唐德剛所言：鬍適之有一種“磁性人格”，總能讓人片刻坐對，整日春風。他的智慧和風骨，不斷給予我們啓示和勇氣。
《民國三大校長》
蔡元培、梅貽琦、張伯苓三位校長，同是瞭不起的民國教育界領袖，以造育青年人纔與提倡學術為終生事業，他們的成就昭垂後代。三人在辦學理念方麵特色明顯，在人格魅力方麵也頗有建樹。心懷救國，以教興國；以人為本，教師先行；學貫古今，中西閤璧，是三人共同的特點。《民國三大校長》匯集王雲五、羅傢倫、毛子水、葉公超等民國時期掀起過時代風浪的學者記錄、迴憶三位校長教育理念與為人治學的經典文章以饗讀者。
《再見大師》是風雲突變韆年未有之變局，也是文化激蕩群星閃耀之時。
颱灣《傳記文學》珍藏文集，再見民國大師。
記錄者或為摯友親人，或為弟子晚輩，親曆者眼中的大師風骨逸事彌足珍貴。
大師書寫大師。梁實鞦寫激情演講的梁啓超，羅傢倫憶元氣淋灕的傅斯年，蕭公權錄詩友硃自清，許倬雲記恩師李濟……大師眼中的大師，交相輝映，更得異彩。
作者簡介
唐德剛（1920—2009），安徽閤肥人。國立中央大學（重慶）曆史係學士，美國哥倫比亞大學（紐約）碩士、博士。曾先後任職於省立安徽學院、哥倫比亞大學、紐約市立大學，長期從事曆史研究與教學工作。著有《袁氏當國》《段祺瑞政權》《李宗仁迴憶錄》《鬍適口述自傳》《鬍適雜憶》《史學與紅學》《書緣與人緣》《五十年代的塵埃》《戰爭與愛情》等，作品包括曆史、政論、文藝小說多種，及詩歌、雜文數百篇。
夏誌清（1921-2013），美國耶魯大學英文係博士。曾任教美國密歇根大學、紐約州立大學、哥倫比亞大學等校。其中英文著作皆極具分量，且影響深遠。
周策縱（1916—2007），湖南祁陽（今祁東縣）人。1942年中央政治學校大學部畢業，獲學士學位。1950年獲美國密歇根大學碩士學位，1955年獲美國密歇根大學博士學位。曆任美國密歇根大學副研究員，哈佛大學研究員，哥倫比亞大學榮譽研究員，威斯康辛大學東亞語言文學係主任。
王雲五（1888—1979），廣東香山（今中山）人，原名雲瑞，字岫廬。現代知名齣版傢，曾任商務印書館編譯所所長、總經理，對中國近代齣版、文教事業做齣過重要貢獻。曾主持齣版“萬有文庫”等大型叢書，發明四角號碼檢字法，1979年8月病逝於颱北。
羅傢倫（1897―1969），浙江紹興人，字誌希。1917年入北京大學，曾參與發起組織新潮社，創辦《新潮》月刊，積極參加五四運動。1920年後赴歐美留學，1926年迴國，先後任清華大學和中央大學校長、國民黨中央黨史編纂委員會副主任委員、駐印度大使。1950年到颱灣後，任“國民黨中央黨史編纂委員會”主任委員、“考試院副院長”等職，後病逝於颱灣。著有《科學與玄學》《中山先生倫敦濛難史料考訂》等。
梁實鞦（1903－1987），號均默，原名梁治華，字實鞦，中國知名的散文傢、學者、文學批評傢、翻譯傢。代錶作有《雅捨小品》《雅捨談吃》《看雲集》《偏見集》《鞦室雜文》《槐園夢憶》等。
許倬雲，1930年生，江蘇無锡人。現為美國匹茲堡大學曆史學係榮休講座教授，中國颱灣“中研院”院士。在大陸齣版有《萬古江河》《從曆史看管理》《許倬雲說曆史：大國霸業的興廢》《許倬雲說曆史：現代文明的成壞》等著作，受到讀者的普遍歡迎。
目錄
1 、自序
第一章 中國社會文化轉型綜論
論帝國主義與晚清外患
第二章 太平天國
一、論晚清周期性內亂與洪楊悲劇
二、太平開國故事再檢討
三、預言書中的洪、楊
四、“四不像”的洪楊割據
五、兩次“長徵”，兩番“寸磔”
第三章 甲午戰爭與戊戌變法
一、甲午戰爭百年祭
二、慈禧太後和她的頤和園
三、為黃海血戰平反
四、一百年後迴看戊戌變法
五、解剖康有為
六、“新學僞經”和“托古改製”
七、公車上書和保國保種
八、那變不瞭法、改不瞭製的一百天
第四章 義和團與八國聯軍
一、傳教?信教?吃教?反教形形色色平議
二、 列強刺激?太後玩火?端王竊政?群運齣軌
三、慈禧太後嚮十一國宣戰始末
四、不堪一擊的拳民與七國雜牌軍
五、“門戶開放”取代“列國瓜分”
第五章 袁世凱、孫文與辛亥革命
一、從中原世族到朝鮮監國
二、亂世抓槍杆，有槍便有權
三、捲入三大危機、一項運動
四、細說辛亥革命
五、同盟會是個革命大拼盤
六、 韃虜易驅，民國難建
……
精彩書摘
第二章 太平天國
一、論晚清周期性內亂與洪楊悲劇
從中國傳統史學（包括“二十五史”和《通鑒》）的觀點來看，清朝268年實在是中國史上最值得稱頌的一個朝代。
論武功，它開疆拓土、四嚮擴張，幅員之廣闊在中華民族史上是沒有前例的。乾隆時代東南亞“香料群島”一帶（今印尼東端）有些小國如蘇祿（Sulu）等，被葡萄牙、西班牙和荷蘭等海盜嚇慘瞭，乃嚮北京上錶“求內附”做藩屬，乾隆爺還下詔以“險遠不許”呢！這與西方和日本的帝國主義作風，如何能比？
論文治，則清初康雍乾三朝130餘年（1662—1795）的國泰民安，製度上軌道、政治有效率，真是“三代以下無斯盛”！——清朝也是我國曆史上（包括國共兩黨的政府在內），唯一沒有全國性“徭役製”（corvée或forced labor）的一個朝代（見《皇清通考》）。若論政府對人民的剝削，清朝實在是最少的啊！
論經濟，康雍乾三朝，人丁劇增、民豐物阜也不在同時的歐洲之下。縱遲至鴉片戰爭（1839—1842）前夕，我們的一個資本傢浩官伍敦元（1769—1843，廣州十三行主東之一），他個人的財富，據美商估計也比與他同時最富有，也是第一位搞壟斷貿易的美國財閥約翰?亞斯特 （John Jacob Astor，1763—1848），可能還要富上好幾倍。
［附注］亞斯特財團也是紐約市最早、最大、最豪華的“華爾道夫大飯店”（Hotel Astor Walldorf）的擁有者。李鴻章於1896年訪問紐約時，即下榻該飯店。亞斯特本人也是靠對華皮貨貿易（fur trade）起傢的。
再說說學術文化吧！中國那時更是獨步全球。乾隆皇帝於美國革命時期在北京開館修《四庫全書》。這一部被他陛下一“毀”再“毀”的叢書所剩下的捲帙，其分量還大於當時全世界其他各國現存書籍之總和！舉一反三，其他的成就，就不用多說瞭。
所以我國帝製時代最後一朝的清朝，實在是不可小視的。可是近百年來它卻為中外史學傢糟蹋得不成個樣子，實在是很不公平的。其主要原因便是時至晚清，改朝換代的周期已屆。國之將亡，一切典章製度都癱瘓到底，已非人力所能挽救，因之內憂外患，一時俱來。大風吹倒前朝樹，我們曆史上的最後一朝也就逐漸沉入曆史的海洋，而任人鞭屍瞭。
前文曾略敘晚清外患的始末。本篇再談談晚清帶有濃厚周期性的內憂。
玉石俱焚的周期性內亂
在我國冗長的曆史裏，“外患”往往都是偶發的；而“內亂”則多為曆史的“必然”。蓋我國傳統的外患多半來自邊疆少數民族。邊疆少數民族之能否問鼎中原，則決定於兩種因素：第一要看它本身有無入侵的能力；第二要看中原上國有否給它問鼎的機會。二者的湊閤是難得的，也是偶然的。這一難得與偶然事實上也適用於現代西方帝國主義之入侵。
至於內亂呢？那它就往往有其周而復始的必然性瞭，而這個必然性，也往往是有遠見的政治傢、曆史傢，甚至陰陽傢、術數傢，都可以預測的、逆料的。
［附注］陰陽學、術數學不是中國和印度所專有的“迷信”。它在猶太、古希臘和伊斯蘭等文明裏都占有極重要的地位。它在當今世界上的信徒顯然包括絕大多數颱港的資本傢和大陸上的高低乾部。我國近代史上所有的軍閥、政客，幾可說無人不信。美國前總統雷根 和他的夫人南茜 篤信之誠，尤其是世界聞名的。今日美國第一夫人希拉蕊 ，居然也可以“通靈”。迷信之深也齣乎吾人之想象。
“術數學”在西方文明裏叫作numerology。這項學術在中國始自《易經》，在西方則為古希臘哲人畢達哥拉斯（Pythagoras，約前580—前507）所倡導，是一種“非科學的科學”。其實“科學”（science），從亞裏斯多德 到楊振寜、李政道所搞的，也隻是人類智慧中發掘齣來的知識之一環。它如今已變成一種“超發展”（overdeveloped）的學問，在“現代文明”（Modern Civilization）中簡直是罷黜百傢、獨崇老子的一霸。可是在將來的“超西方”（Post-Western）和“超現代階段”（The Post-Modern Era）裏，那些“低發展的知識”（underdeveloped learnings）和“非科學的科學”（unscientific sciences）是否也有“突破”（breakthrough）之一日，吾人不知也。不過搞學問不應太自我設限就是瞭。
其實我們對清末國勢的解釋，還是以陰陽傢的“氣數已盡”四字最為切當。“氣”者，朝氣也、暮氣也、死氣也……中醫所謂“精、氣、神”是也。清朝末年，可說三者皆死。
“數”者，數據也，data也。除掉那些“非科學”的甲子、乙醜不談，其他的“科學數據”如人口過剩、民窮財盡、民不畏死等各項統計，都注定清王朝非滅亡不可。
甚至就以當朝統治者找“接班人”的獨傢數據來說吧！康熙皇帝統治瞭61年，死後還有18名皇子——18個閤法接班的班子。可是到清末同光宣三帝，卻連一個兒子也生不齣來瞭。鹹豐帝後妃成群，也隻有一個最狡猾的慈禧替他生瞭個兒子，這也就耐人深思瞭。
朋友們或許要問：皇帝生不生兒子，還要麻煩“現代”史學傢們叨叨不休嗎？答曰：是也。皇帝生不生兒子太重要瞭嘛！我國春鞦戰國時代，列強之間訂立國際條約都要把“毋易樹子”（也就是不可以小兒子，尤其是小老婆生的兒子來代替大老婆生的大兒子做接班人），“毋以妾為妻”，“毋使婦人與國事”等傢庭小事寫入“國際公法”，以維持“世界和平”。
因為在那個“一傢統治一國”“國傢強於社會”的時代中，在一個具有關鍵性的傢族裏，大小老婆打架是會影響“國際和平”，引起“世界大戰”的。其實當代中國還不是如此？！
筆者走筆至此，不免想起我國近代大思想傢梁啓超先生來。梁氏在他的《新民叢報》上詆毀我們舉世無雙的“二十四史”說，我國諸史非史也，“帝王傢譜”也。梁氏著書於“西學”初來之時，日譯西書有限，他自己又不通蟹行文，弄點西學皮毛便罵起祖宗來瞭。殊不知在那個時代，“帝王傢譜”的重要性遠大於“曆史”啊！所謂“正史”者，其內容原是以“帝王傢譜”一門最為重要嘛！物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。先聖先賢不是早有明訓？！
做皇帝、大獨裁者，要日理萬機，明察鞦毫。那項繁重工作，豈是一個精氣神皆孱，連個兒子也生不齣的像溥儀先生那樣的人，所能勝任的？
總而言之，時至晚清，我國改朝換代的周期已屆，大清氣數已盡，不是齣幾個像李鴻章一類的人物，搞兩下什麼“中興”就挽救得瞭的。
天地不仁，以萬物為芻狗。在我國曆史上這個周期一到，就要齣現黃巢、張獻忠一類的煞星。結果赤地萬裏，屍骨堆山，血流成河，中華文化遺産，玉石俱焚……最後纔能海晏河清，再産生一個新的朝代來。
這種中國曆史上改朝換代的痛苦，已經是夠大的瞭。到20世紀，我們要把中古的中國改變成西式的現代國傢，那就要剋服這種周期性的變亂。
揭竿而起和揭竿不起
……
前言/序言
自序
唐德剛
這部拙著的底稿，原是作者用英文寫的《中國近代史》的一個“導論篇”，而這本至今未全部殺青的《中國近代史》，又曾與一傢美國齣版商訂有齣版閤約。而這部英文原稿的底稿，則又是作者在海外教授中國近現代史和當代史的英文講義的纍積。由於中國近現代史是韆變萬化的，而近現代新史料之齣現，更是日新月異的，因此作者用在課室中的“講義”，每學年，甚至每學期都有增刪。這種不斷的增刪和改正，自然也就影響瞭那部未完成的近代史的原稿，使它永遠無法發展成一部足讓作者自己感覺到滿意的定稿，從而同意讓其齣版。歲月催人，一轉眼數十年過去瞭，加以近十餘年來，海峽兩岸都在“改革開放”，新史料和新史書之齣現，簡直有如白浪滔天，使人目不暇接，治絲益棼，因而作者這部老史稿，也就益發無“改革開放”之時瞭。
近年來因為退休多暇，在史學齣版界的朋友們，尤其是颱灣傳記文學社社長劉紹唐先生長期不斷的鼓勵和追索之下，筆者始則勉強應命，從《鬍適口述自傳》的譯注寫起。由於一般讀者在正反兩麵的反應，皆甚為熱烈，筆者也就亦步亦趨地附驥於紹唐兄的《傳記文學》，寫起中國近現代史方麵的文章來瞭。始則勉強翻譯點英文舊稿，以應主編組稿之雅囑；後來由於很多讀者的不斷鼓勵，筆者亦自覺，愚者韆慮，必有一得，個人治史數十年，亦不能說一無所得而自暴自棄。對不斷鼓勵我的讀者和編者，尤有道義責任，不應過分藏拙，更不應輕率下筆。記得鬍適老師曾諄諄告誡我輩說，有一分證據說一分話，有九分證據不能說十分話；又說文人之筆和武人之槍，是一樣厲害，不可輕用。筆者不學，在個人拙作中，雖因時躋電腦時代，檢索日益方便，而不願再循繁瑣史學之舊轍，然無徵不信之史學清規，則絕不敢逾越也。至於褒貶古人，月旦時賢，雖每以輕鬆語調齣之，然十思而後言，語輕而義重，亦未敢妄下雌黃也。古史先哲太史公有自勖之言曰，通古今之變，成一傢之言。一傢何敢？然曆經憂患，久謫異域，隔洋觀變，對祖國興衰，能無管窺之見？知我罪我，固由賢明讀者明察之也。
本編中泰半拙作，都曾由《傳記文學》首刊之，承劉社長盛情特許，再經颱北“遠流齣版社”主編遊奇惠、責任編輯陳穗錚兩女士，經年纍月，集結成書。復由該社王榮文社長之特許，經颱北陳宏正先生與北京大學歐陽哲生教授之鼎力推動，始由長沙嶽麓書社發行此大陸版。兩岸勝友如雲，隆情高誼，銘感五衷也。
“導論篇”中，尚有“湘淮兩軍誌”附錄及“史料與史學（附圖錶）”各一本，尚在編纂中。由於海峽兩岸齣版法略有齣入，颱灣版與大陸版亦稍有異同，賢明讀者諒之為感。
【1999年8月25日於紐約市郊區北林寓廬】
用戶評價
這四本書放在一起閱讀，形成瞭一個奇妙的對話場域。它們共同描繪的，是一個充滿矛盾、活力與陣痛的“試驗場”——民國。從宏大的政治背景（《從晚清到民國》）到個體知識分子的精神景觀（《再見大師》與《鬍適之》），再到教育機構的基石建設（《三大校長》），它們互為補充，構建瞭一個多維度的曆史切片。我體會到，那個時代的人們在麵對西方思潮的衝擊時，所展現齣的那種強烈的求變欲和隨之而來的迷茫感。這種迷茫不是軟弱，而是一種在十字路口必須做齣的痛苦抉擇。讀罷全套，我感覺自己不隻是閱讀瞭曆史，更是與那一代人進行瞭一場關於“如何做一個現代中國人”的深刻探討。這種思想上的共振，是許多單薄的曆史讀物無法給予的。
評分《再見大師》這本書，讀完後心中久久不能平靜，它更像是一部追憶錄，充滿瞭對逝去時代的溫情和對那些風雲人物的深切緬懷。與其他傳記作品不同，這裏的筆觸非常細膩、私密，仿佛作者是跟這些“大師”們在壁爐旁促膝長談過一般。我特彆欣賞作者捕捉到的那些“大師”們不為人知的小癖好和生活中的真實瞬間，這讓原本高高在上的形象變得立體而可親。它不僅僅是學術成就的羅列，更是對知識分子精神世界的深度挖掘。其中關於他們在睏境中如何堅守學術良知和文化理想的描述，尤其令人動容。這提醒著我們，真正的“大師”之所以偉大，不僅在於他們的學問，更在於他們身上體現齣的那種不屈不撓的文人風骨。這本書讀起來節奏舒緩，情感真摯，像一杯陳年的老酒，迴味悠長，讓人忍不住去思考，在如今這個信息爆炸的時代，我們如何纔能培養齣那樣一批真正能引領時代思潮的靈魂人物。
評分這套書簡直是民國史愛好者的饕餮盛宴！我原以為《從晚清到民國》隻是普通的史料堆砌，但作者的敘事功力實在瞭得，把一個世紀的劇變寫得如同身臨其境。尤其是對權力更迭中那些微妙的人心把握，那種在大時代洪流下個體的掙紮與選擇，讀起來讓人唏噓不已。它不是那種乾巴巴的教科書，而是充滿瞭鮮活的細節和場景再現。比如，描述戊戌變年間士大夫們在紫禁城內外的焦慮與迷茫，那種壓抑感幾乎要穿透紙麵。再比如，對早期革命黨人秘密活動的描繪，緊張得讓人手心冒汗。這本書的深度在於它成功地將宏大的曆史敘事與微觀的個體命運交織在一起，讓你在理解曆史走嚮的同時，也能體會到那些親曆者的復雜心境。它為理解中國現代轉型的根源打下瞭堅實的基礎，讀完後感覺對那段“摸著石頭過河”的歲月有瞭更清晰、也更富有人情味的認識。
評分關於《民國三大校長》的這本閤集，我著實感受到瞭一種“治校”藝術的傳承與差異。這三位巨擘——無論是注重學術嚴謹的，還是強調人格養成的，抑或是緻力於實用人纔培養的——他們的教育理念如同三股不同的清泉，最終匯聚成瞭民國高等教育的壯闊江河。我尤其欣賞作者對他們教育思想背後的邏輯進行瞭深入的辨析，比如他們如何應對外來思潮與本土文化的衝突，如何平衡政治壓力與大學的獨立性。這本書沒有迴避校長們在特定曆史時期所做的艱難抉擇，反而將這些抉擇置於時代的放大鏡下審視，使得評價更為客觀和立體。對於任何身處教育行業的人來說，這本書都是一本極佳的教科書，它讓我們看到，一所偉大的大學，從來都不是靠硬件堆砌起來的，而是由那些具有遠見卓識、敢於擔當的靈魂人物所塑造的。
評分《我們的朋友鬍適之》這本書的魅力，在於它將鬍適塑造成一個極其可愛的“人”，而非僅僅是“新文化運動的旗手”或“自由主義的代錶”。作者的敘事角度非常巧妙，側重於展現他作為朋友、學者、以及一個普通人的多麵性。我最喜歡的是書中對鬍適情商和人際交往藝術的描繪。他如何周鏇於復雜的政治環境與學術圈子中，如何用他的幽默和寬容化解矛盾，這些細節的刻畫非常到位。它打破瞭臉譜化的曆史人物形象，讓我看到瞭一個有血有肉、會犯錯也會有脆弱一麵的鬍適。通過這本書，我更深刻地理解瞭“好為人師”和“兼容並蓄”的真正含義。它讓我意識到，推動社會進步的動力，往往不是那些激進的呐喊，而是像鬍適這樣，以一種溫和、耐心、近乎固執的樂觀精神，去一點點播撒“德先生”和“賽先生”的種子。讀完後，感覺仿佛也參與瞭那場激動人心的思想啓濛。
評分這套書內容其實無需多言，都是大師寫的。經得起考驗。比一般不知名作者東拼西湊寫就的好得多。書本身紙張也厚實，字距排版閤理。值得入手的一套書。
評分嗯書不錯，印刷一體機，美，看起來像是原廠的不錯，點個贊，啊
評分書到瞭，還沒看呢，迴頭好好拜讀一下。
評分這次趁著京東搞活動，買瞭這四部由海外作傢撰寫的民國傳記文學，據說是颱灣傳記文學雜誌的文章首次在大陸齣版，值得閱讀。
評分再現民國大傢風采，迴憶往事。
評分書質量很好，期待精彩內容
評分收到，包裝完美，遺憾的是plus的我購買比後一天的滿減活動還貴瞭*元?算瞭，因為自己喜歡也就忽略不計瞭。快遞一如既往的好，點贊瞭?
評分618活動時候買的，搶到瞭200-80的優惠券，再疊加活動，相當於打4摺瞭，太劃算瞭，買書一直都是在京東買的！以後也會在京東買！
評分四、一百年後迴看戊戌變法 ／ 149
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