布衣壺宗:顧景舟傳 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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徐風 著

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發表於2024-11-09

商品介绍



齣版社: 江蘇鳳凰文藝齣版社
ISBN:9787539984575
版次:1
商品編碼:11752533
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-08-01
用紙:輕型紙
頁數:255
字數:500000

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書籍描述

編輯推薦

  

“2015 中國好書”

■呈現和詮釋“大國工匠精神”的好讀物

一本全曆史跨度,立體多麵展現大師顧景舟的文學作品

瞭解紫砂文化、瞭解中國文化的珍貴窗口

史料詳實 考證嚴密 數百幅珍貴插圖


內容簡介

本書對顧景舟製壺特點、工藝秘籍,有細緻闡述;對他如何悉心培育徒弟、學生,有生動敘寫;如何重視製壺工具、如何製作工具、工具在製壺中的作用,對泥料的獨特認識,如何通過印章來管理自己的作品,娓娓道來;以較多細節展示他在紫砂古器鑒定上的不凡功力。

配以100餘幅顧景舟各個曆史時期的生活圖片,以及100多幅各個時期的經典作品圖片;許多圖片由其傢屬、友人珍藏提供,屬於首次披露;顧景舟老友、國學泰鬥馮其庸為該書題寫書名,見於內封;該書裝幀設計精美彆緻,分平裝與精裝兩種;精裝本配有兩枚精美的藏書票,具有一定收藏價值。

顧景舟(1915-1996),是曆代紫砂陶藝名傢中名號zui多的一位。18歲拜名師學藝。三十年代後期至上海製壺仿古。五十年代被江蘇省政府任命為技術輔導,帶徒徐漢棠、高海庚、李昌鴻、瀋遽華、束鳳英、吳群祥等人。顧景舟在壺藝上的成就極高,技巧精湛,且取材甚廣。可說是近代陶藝傢中有成就的一位,所享的聲譽可媲美明代的時大彬,世稱“一代宗師”。一生三次參加全國工藝美術代錶大會,在港、澳、颱、東南亞影響特大,被海內外譽為“壺藝泰鬥”,作品為海內外各大博物館、文物館收藏。


作者簡介

  徐風,中國作傢協會會員、一級作傢、紫砂文化學者。有長篇小說、散文隨筆、文學傳記等著述十五種,四百餘萬字。重要作品屢被《小說選刊》《小說月報》《讀者》《散文選刊》轉載,或被改編為影視劇。近年緻力於紫砂題材的文學書寫,被譽為當代紫砂文學的領軍人物。中國作傢協會先後三次召開其作品研討會。《當代作傢評論》《小說評論》《人民日報》《光明日報》《中華讀書報》《文藝報》《文學報》等多次刊載對其作品的評論文章。現居陶都宜興。
  《布衣壺宗——顧景舟傳》入選中國作傢協會2015年重點作品扶持項目
  《國壺》入選中國作傢協會2012年重點作品扶持項目
  入選“中國文學創作齣版精品工程”
  《一壺乾坤》獲第四屆江蘇省紫金山文學奬
  第三屆漢語文學女評委奬
  《花非花——蔣蓉傳》入選中國作傢協會2006年重點作品扶持項目
  獲第三屆江蘇省紫金山文學奬
  第五屆全國報告文學奬
  第三屆徐遲文學奬
  《緣去來》獲江蘇省第七屆五個一工程奬
  《浮沉之路》獲第二屆江蘇省紫金山文學奬
  《公民喉舌》同名改編連環畫獲比利時國傢美術奬
  《南書房》入選外交部2015年第五屆讀書節10本好書之一
  《天下知己》獲第三屆冰心散文奬

精彩書摘

  據顧氏傢族記載,顧景舟的奶奶邵氏逝世於1934年2月15日。其時,顧景舟20虛歲。顧傢的當傢人走瞭,對全傢的打擊是巨大的。沒有奶奶的日子裏,很長的悲傷與落寞伴隨著他,難以排遣。奶奶臨終前,已經講不齣話,她隻是以最後的力氣,從枕邊拿過一隻她做的小水平壺,顫巍巍地放到他手裏。這把壺,硃泥潤亮,形態窈窕,而手法老到;製工尤精,是最具邵氏風格的力作。顧景舟知道奶奶的心思,她是要他把顧傢壺風傳續下去。
  人,有時可以在一夜之間突然長大。奶奶不但是景舟製壺的導師,更是他人生的啓濛者。她的離去,讓哀傷的顧景舟懂得,其實,奶奶並非不能長生,如果他能傳承奶奶的正脈,那麼她老人傢就可以一直活在他的壺藝裏。
  毫無疑問,顧景舟此時的生活圈子尚很狹窄。蜀山“福康陶器行”徐祖純傢,卻是他經常光顧的場所。徐祖純通文墨,見多識廣,懂陶器諸行,尤擅紫砂鑒賞。他的“福康陶器行”經營得法,生意好,人氣旺,在蜀山陶業頗有聲譽,人稱“三先生”,顧景舟很敬重他。按照同村親戚排輩,他尊稱徐祖純的夫人邵賽寶為“姑姑”,由此,徐祖純自然就是“姑夫”。徐祖純的兒子徐漢棠、徐秀棠,後來成為紫砂界的知名人物,與顧景舟關係頗深。當時,他們兄弟印象裏的顧景舟,就是一個文靜的白麵書生,便都叫他“景舟哥”。那時顧景舟最多20齣頭,他上蜀山南街徐傢,隔夜總會請人來打個招呼:明天下午,大約何時,顧景舟專來拜訪。這像是舊文人的禮數,也有自重的意味,而徐傢得到消息,肯定會在預約的時間等候他到來。即使不在飯點上,徐祖純的夫人也會準備一些應時茶食點心,如自製的麵餅、麵疙瘩之類招待他。顧景舟初來徐傢時,總是把自己剛做下的茶壺讓徐祖純點評。徐祖純曆練紫砂江湖,閱壺堪稱無數,三言兩語,就會對顧壺作齣一個中肯評價,讓顧景舟心服口服。一次,顧景舟送來一把新製的牛蓋洋桶壺坯,徐祖純見瞭,驚呆半晌,一番意外欣喜,迅即溢於言錶。此前蜀山窯場,說到洋桶壺,皆稱儲銘第一。在徐祖純看來,顧景舟所製洋桶壺,有儲壺底子,但整個壺體英氣逼人,雋秀、挺拔、脫俗,骨格清奇,完全是對儲壺的一種顛覆與超越。
  洋桶壺的前世,一直可以上溯到明代,古稱“四係罐”,顧名思義,乃是一種肩部有四係,用繩子拴起來的粗陶茶器。晚清時,根據“四係罐”脫胎而來的牛蓋洋桶壺開始齣現,所謂牛蓋,是壺蓋上左右兩端有似牛鼻的兩個大孔。坊間認為,此款係世人效仿美國洋鐵桶的時髦式樣,故稱洋桶壺。亦有方傢持有異議,認為此壺與美國洋鐵桶並不挨邊,確切的說法應是“桶樣”,隻因拗口,便將文字倒過來變成樣桶,卻又與清末民初時齣現的美國洋鐵桶暗閤。於是,約定俗成的“洋桶壺”便在民間紮根瞭。舊時江南鄉村,但凡有些身份或略有傢資的,都愛去街上的茶館喝壺茶,洋桶壺兩端,安有兩根輕巧的黃銅鋬,金亮的色澤象徵富貴,又便於攜帶,壺客將其拎在手裏,既方便,亦氣派,是舊時江南宜興一帶男人的時尚。壺,就是茶客的身份,壺客們對飲茶之器的在乎與攀比,甚至比衣著穿戴還更講究。常常在茶館,一壺茶喝著,茶客們就會對各自的壺品頭論足,有時氣氛閑雅,有時卻劍拔弩張。江南舊俗稱其為“鬥壺”。
  顧景舟的洋桶壺,一齣世,便顯現其筋骨遒勁的不凡氣度,貴有濃鬱的文人意味,如西風獨立,一掃早前奢靡、軟遝的壺風。激動中的徐祖純以他一貫的老成持重,越過顧景舟的洋桶壺,對著麵前的年輕人,給齣瞭一個非常高的評價:齣手不凡,必成大器。
  徐祖純決意為顧景舟的齣道盡力。當時,一個默默無聞的壺手要齣名,不但要有實力窯戶老闆舉薦,還要在幾傢主要茶館得到諸傢認可,有人肯掏齣真金白銀來買壺,方算成功。徐祖純不動聲色,開始一步一步實施他的“包裝”方略。
  舊時江南茶館,是當地有身份男人的活動場所。淩晨三四點鍾,茶館即開張,茶客進門,必有熱毛巾伺候;至於茶水,老茶客不必問喝紅茶還是綠茶,座位與茶具都是固定的。城裏鄉下每天的新聞資訊,大抵從這裏發布。其場景,頗如今天電視颱的“新聞直播間”;等候在新聞之後的,還有茶客們津津樂道的娛樂版,評彈、說書、小熱昏(一種流行江南的說唱形式)。這些當時的“前衛”脫口秀,都是茶館裏固定的主打節目。
  一日,徐祖純在茶館的眾目睽睽之下,鄭重地讓顧景舟的洋桶壺登場瞭。
  迅即,一些資深茶客見到顧壺,便發齣一陣由衷贊嘆。有人把儲版洋桶壺與顧版洋桶壺放在一起比較,覺得儲壺老到沉雄,顧壺清雋挺秀;氣度上,儲壺江湖味重一些,而顧壺則端正文雅,頗具超拔的文人氣息。綜閤起來,喜愛顧壺的茶客,幾乎是一邊倒。眼力準、下手快,且有實力的藏傢,馬上提齣一個實際的問題,顧壺值多少米?
  民國江南,白米一直是城鄉最堅挺的民間代幣,時逢戰亂,流行的紙幣常常一落韆丈,而白米纔是活命的根本。通常,人們談論一件貴重東西,不說值多少錢,而稱值幾擔米。
  關於顧景舟洋桶壺的價格,徐祖純報的,就是五鬥米的一口價。這個價格,輕輕地就越過瞭儲臘根,在當時的蜀山窯場,也已相當不低。
  “五鬥米?”有人覺得偏高瞭,畢竟,顧景舟還是個新手。
  “嗬嗬,嫌高的這位先生,不買可彆後悔哦!”
  ……

前言/序言


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讀者評價

評分

好好好好好好好好好好好好好好好

評分

經常在京東買書,包裝好,送貨快,態度好。

評分

書非常好,不錯?

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還可以

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好好好好好好好好好好好好好好好

評分

自從京東購物開始,就愛上瞭京東。不隻我愛上瞭京東,我身邊的朋友、傢人都愛上瞭京東。京東不光是快遞給力,買的寶貝更是非常的給力,而且是相當的給力,絕對值100分,尤其京東自營的商品更是件件滿分。

評分

太好看瞭!既瞭解瞭顧大師,又瞭解瞭紫砂壺文化!

評分

不錯的圖書,五星好評。

評分

給老公買的,他說很不錯。

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