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张晋藩 著

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• 欧洲
• 名人

出版社： 法律出版社

ISBN：9787511876867

版次：1

商品编码：11771114

包装：精装

开本：32开

出版时间：2015-08-01

用纸：胶版纸

页数：395

字数：312000

编辑推荐

★法律史研究泰斗张晋藩先生著作，一部鲜活的中国法制史研究谱图

内容简介

张晋藩先生是我国法律史研究的泰斗，一生勤奋，耄耋之年仍笔耕不辍。本书是其近几年利用研究闲暇，整理日记内容而成，既有按时间顺序记录的生活求学经历，也有极为宝贵的个人学术自述。其学术研究生涯，即是鲜活的一部中国法制史研究谱图。

作者简介

张晋藩，1930年出生，中国著名法学家。中国人民大学法律系毕业，曾经任国务院第二届（1985-1991年）学科评议组成员、中国政法大学副校长、研究生院院长，1987年被评为国家重点学科法制史学的带头人。现任中国政法大学终身教授，博士生导师，中国政法大学法律史学研究院名誉院长。

目录

我们这一家子
破落的书香门第
我的兄弟姐妹
我的婚姻家庭
日本统治下父兄的噩运
童年记忆中的三大节
铸就人生的平台--学校
伪满洲国的小学和中学
旧大学的流亡经历
别开生面的新大学生活
六十余载的教学生涯
教育事业是我一生的追求
为人师的几点体会
从人大到法大--教学生涯的重要转折
筚路蓝缕的学术历程
百年宪政是我学术生涯的第一个课题
《中国法制通史》多卷本出版的艰辛
"中华法系"研究的承接与开拓
《中国法制史》第一卷的出版
主编高校法学通用教材《中国法制史》
撰写中国法律思想史的设想
开展部门法史研究的新领域
倡议研究法文化史
传统律学的研究
倡议研究比较法制史
研究台湾法律，组建台湾法律研究所
台湾法律研究所活动的开展
媒体对台湾法律研究所的报道
主要研究成果--《大陆地区与台湾地区人民关系法》
（建议草案）的制定
主编《中华大典?法律典》
主编《中国少数民族法制史》
鉴古明今的法史研究
《中国法律的传统与近代转型》的一、二、三版
由中国法制史转向中华法制文明史
撰写《清史法律志》
为"智库"提供法制历史的借鉴
从一份科研考核表说起
一位记者的话
我所经历的政治运动
大青山下的土地改革
1951年冬的"三反"运动
打击黑心资本家的"五反"运动
深挖胡风分子的肃反运动
"反右"与"交心"运动
反对旧法观点带给我的麻烦
大跃进和对教学的冲击
公共食堂的所见所闻
饥饿的年月和反修教学检查
从"五反四清"到"文化大革命"
"五七干校"的日日夜夜
不了了之的"清除精神污染"
让中国法制史学走向世界
中外法文化交流的启动
首次讲学美国
首次讲学日本
第二次讲学美国
中美法学教育交流的迈阿密会议
参加女儿的毕业典礼及后续
参加中美政治学会年会及凤凰城讲学
横滨大学讲学与第三次访日
韩国讲学及参加后续的学术会议
波特兰之秋
难忘的加州大学讲学
召开洛杉矶中国法制史国际会议
德国西柏林大学研讨会后漫游欧洲
中以法文化交流会议及古城见闻
两度访台
情系香江
编余的话

前言/序言

《帝国挽歌：中世纪欧洲的兴衰与变迁》 导言：黄昏下的荣耀与挣扎 中世纪，一个横跨千年、充满矛盾与活力的时代，它既是罗马帝国辉煌落幕后的漫长“黑暗”，也是孕育现代欧洲文明的沃土。本书旨在剥离传统史学中对这一时期的刻板印象，深入剖析公元5世纪至15世纪之间，欧洲大陆上政治权力、社会结构、宗教信仰、经济形态以及文化思潮如何进行痛苦的重塑与深刻的演变。我们关注的并非仅仅是国王的法令或教会的教义，而是权力如何在封建领主、地方主教、新兴城市商人以及底层农奴之间流转、博弈，最终汇聚成一股推动历史前行的复杂洪流。 第一部：废墟上的重建——蛮族王国的建立与基督教的整合（约500年 – 1000年） 当西罗马的帝国之光熄灭后，欧洲陷入了权力真空与持续的迁徙浪潮。本书的第一部分将详尽考察日耳曼各部族——法兰克人、西哥特人、汪达尔人、盎格鲁-撒克逊人——如何在原罗马的疆域上建立起各自的“蛮族王国”。我们不会将这些早期政权视为简单的野蛮入侵，而是分析它们如何巧妙地吸纳和转化了罗马的行政遗产、法律体系与拉丁文化。 重点章节将聚焦于法兰克王国的崛起，特别是克洛维的皈依与查理曼大帝的加冕。这不仅仅是一场政治联盟的缔结，更是基督教作为普世精神支柱，对分裂的西欧进行首次大规模整合的标志。我们将细致梳理加洛林文艺复兴的成就与局限，探讨其对古典知识的挽救，以及在宫廷教育、修道院文化中体现出的精神追求。 然而，中央集权的尝试很快在维京人、马扎尔人和萨拉森人的新一轮冲击中瓦解。本书将详细描绘“第二次千年之乱”对欧洲社会的冲击，以及这种外部压力如何催生了更具韧性的地方化防御与治理结构——即封建主义的萌芽。 第二部：铁与血的契约——封建制度的成熟与社会结构的分层（约1000年 – 1250年） 中世纪的社会骨架——封建制度，是本书着墨的重点。我们将超越简单的“领主-附庸”关系模型，探讨“采邑”的演变，以及骑士阶层作为军事贵族的形成与规范化过程。通过分析《萨利克法典》等早期法律文本，结合对城堡建筑的考古学解读，我们力求重建一个由效忠、契约和土地分配所构筑的严密（但充满张力）的社会网络。 同时，我们将深入剖析“祈祷者”（Clergy）、“作战者”（Nobility）和“劳动者”（Peasantry）三大阶层的互动。劳动者阶层，特别是农奴（Serf），并非完全被奴役的群体。我们将研究庄园制度（Manorialism）的运行机制，考察开放田地的耕作方式，以及随着时间推移，农奴通过赎买或逃亡获得自由的可能性。 这一时期，教会的力量达到了顶峰。本书将不偏不倚地审视教皇权力的世俗化倾向——从格里高利改革到“授职权之争”。通过对“双剑论”的辩证分析，我们试图理解教权与王权之间既相互依赖又持续冲突的复杂张力，正是这种张力定义了中世纪后期的政治格局。 第三部：精神的疆界与商业的复苏——教会改革、十字军与城市革命（约1050年 – 1350年） 中世纪并非静止不变。11世纪开始，欧洲迎来了显著的人口增长、气候回暖以及农业技术的飞跃（如重犁、三圃制）。这些经济基础的改变，直接推动了商业的复苏与城市的重生。 本书将详细考察意大利城邦（威尼斯、热那亚）如何利用地中海贸易网络，以及汉萨同盟如何在北方建立起商业霸权。城市作为新兴的自由空间，孕育了行会制度（Guilds）和早期资本主义的萌芽。我们将分析城市宪章的获取过程，这些宪章如何成为打破封建枷锁、争取自治权的重要工具。 精神层面，十字军东征是理解中世纪心态的关键。我们不仅探讨其宗教狂热、地缘政治目标和对拜占庭帝国的负面影响，更分析它对欧洲内部社会流动性和经济格局带来的冲击，尤其是对意大利商业家族财富的巨额贡献。 大学的兴起标志着学术的解放。本书将聚焦于巴黎大学、博洛尼亚大学的早期发展，探讨经院哲学（Scholasticism）如何尝试调和信仰与理性，分析托马斯·阿奎那对亚里士多德哲学的吸收与改造，展现中世纪晚期思想界对知识体系的系统化构建。 第四部：危机、转型与黎明——黑死病、王朝战争与现代的序曲（约1300年 – 1500年） 中世纪的黄昏被巨大的危机所笼罩。14世纪初，气候变化导致的大饥荒暴露了人口压力下封建体系的脆弱性。随后，席卷欧亚大陆的黑死病成为加速社会结构解体的催化剂。本书将量化瘟疫对人口、劳动力市场和阶级关系造成的毁灭性影响，解释劳动力短缺如何最终削弱了农奴制，并推动了工资的上涨和农民的抗争（如英格兰的瓦特·泰勒起义）。 同时，政治权力正从分散的领主手中加速向集中的王权转移。百年战争（英法）不仅是王朝的冲突，更是早期民族意识的觉醒，以及军事技术（如长弓、火炮）对传统骑士阶层的颠覆。我们还将审视教皇权威的衰落，特别是阿维尼翁之囚和西方大分裂，这为后来的宗教改革埋下了深刻的怀疑种子。 最终，本书将目光投向文艺复兴的初期——它并非凭空出现，而是孕育在城市商业的财富和对古典文化被重新发掘的土壤中。文艺复兴的人文主义思潮，是对中世纪神权中心主义的一种反思和超越。 结语：历史的遗产 《帝国挽歌》旨在向读者展示，中世纪是一个充满生命力、复杂性和不连续性的历史时期。它并非是“黑暗时代”，而是西方文明在剧烈动荡中进行深刻调适、为未来奠定法律、语言、宗教和制度基础的漫长“转型期”。通过对权力、信仰和经济的细致考察，我们得以理解，现代欧洲的许多核心特征，都源于那片在铁蹄与教堂阴影下挣扎求生的土地。

评分☆☆☆☆☆

《法史人生》这个书名，一下子就抓住了我。我对历史有着浓厚的兴趣，尤其是那些与法律、制度相关的部分。在我看来，法律不仅仅是抽象的概念，它更是历史发展的重要推动力，也是社会形态的直接反映。而“人生”这个词，则赋予了这本书一种温度和人情味，它暗示着这本书不会仅仅停留在对制度的分析，而是会深入到那些在法律框架下真实活着的人们。我期待这本书能够带领我，穿越时空，去感受不同历史时期法律是如何影响着人们的生活，又是如何折射出那个时代的社会风貌、道德观念和价值取向。或许，书中会讲述古代社会中，等级森严的法律如何限制了个人的自由，又如何影响了家族的命运。又或许，会描绘近代史上，西方法律思想的引入，是如何冲击了传统的社会秩序，并如何唤醒了人们对个体权利的认知。我特别希望，作者能够挖掘出那些被历史洪流裹挟的个体生命故事，他们如何在法律的束缚或庇护下，经历着悲欢离合，做出人生的抉择。从某种意义上说，法律的历史，也是人类个体奋斗与挣扎的历史。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名让我充满了好奇。法史，这个词汇本身就带着一股庄重与神秘感，而“人生”则将它拉回了最鲜活的当下。我一直对历史的宏大叙事和其中个人的微小命运之间的张力很感兴趣。常常在翻阅史书时，会被那些湮没在时间长河中的个体经历所打动，他们的悲欢离合、他们的挣扎与选择，即便在千年之后，依然能引起共鸣。我期待这本书能够提供一种独特的视角，让我们不仅仅看到历史事件的来龙去脉，更能感受到在这些大时代洪流中，普通人或是具有一定影响力的人物，他们是如何被法制、被历史所塑造，又如何反过来影响了历史的进程。或许，它会讲述那些影响深远的法律条文是如何在特定社会背景下孕育而生，又如何在实际生活中对人们的生活方式、价值观念、甚至道德伦理产生潜移默化的改变。我设想，书中可能会穿插一些生动的故事，比如某个案件的审理如何折射出当时的社会矛盾，某项法律的颁布又如何改变了一个家庭的命运。那种从宏观到微观，从冰冷的法条到温暖的人心之间的连接，是我最期待看到的。而且，“人生”这个词，也暗示着这本书不会仅仅停留在对制度的分析，而是会深入到人的情感、人的抉择，甚至是人的局限性。我希望它能像一面镜子，照见历史，也照见我们自己。

评分☆☆☆☆☆

我之所以会被《法史人生》这个书名所吸引，是因为它触及了我一直以来对历史和现实之间关系的思考。法律，作为维系社会秩序、规范人际关系的重要力量，它本身就承载着丰富的历史信息。而“人生”，则将这种宏大的历史进程拉回到个体层面，让我们看到法律是如何渗透到每一个普通人的日常生活中，并深刻地影响着他们的命运。我猜想，这本书会以一种别具一格的方式，将法律的演变与人生的悲欢离合相结合。或许，它会选取一些具有代表性的历史时期，去讲述在那个时代的法律背景下，人们是如何生活、如何行动、又如何做出选择的。我期待能够读到一些关于古代法律条文如何影响普通家庭的片段，或是某个案件的审理，如何折射出当时的社会矛盾和人情世故。我也希望，这本书能够超越简单的叙述，深入到人物的内心世界，去探究法律的权威如何与人性的复杂性发生碰撞，那些在法律面前的无奈、抗争、顺从，又如何构成了他们独特的人生体验。总而言之，我希望能在这本书中，看到法律在历史长河中的真实印记，以及它如何在无数个体的人生轨迹中留下浓墨重彩的一笔。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《法史人生》后，我最先被吸引的是它的标题。那种将“法”与“人生”这两个看似严肃与感性、抽象与具象的词语并置，立刻勾起了我内心深处的一些思考。我一直在想，法律究竟是什么？它仅仅是冰冷的条文，是约束人行为的枷锁，还是在更深层次上，它塑造了我们的思维方式，影响了我们对“对”与“错”、“好”与“坏”的判断，从而构成了我们的人生轨迹？这本书的书名，恰恰给了我一个探索这个问题的绝佳入口。我希望它能够带领我，穿梭于不同的历史时期，去感受法律是如何在不同时代、不同文化背景下，以不同的面貌存在，并深刻地影响着每一个身处其中的个体。或许，书中会讲述一些古代社会的法律实践，比如那种朴素的、基于经验的判决方式，以及它如何在保证社会秩序的同时，也带来了局限性。又或许，它会触及一些近代法律体系的建立过程，那些西方思想如何与中国传统观念发生碰撞与融合，最终催生出新的法律框架，而这又如何改变了那时人们的权利意识和对公平正义的理解。我特别期待的是，作者能否挖掘出一些被历史尘埃掩埋的、充满戏剧性的人生故事，这些故事因为法律的介入而变得跌宕起伏，充满了人性的挣扎与抉择。

评分☆☆☆☆☆

对于《法史人生》这个名字，我脑海中浮现出的是一幅幅生动的画面。法律，在我们大多数人的认知中，似乎总是一种遥不可及、甚至有些压抑的存在，而“人生”，却是我们最熟悉、最真切的体验。如何将这两者有机地联系起来，是这本书最吸引我的地方。我猜想，它不会是一本枯燥的法条汇编，也不会仅仅是简单的历史事件罗列。我期待的是，它能通过一个个鲜活的人物，一个个具体的案例，去揭示法律在人们生活中的真实作用。或许，书中会讲述某个古代的官员，如何在遵循严苛的律法与人情世故之间左右为难；或许，会描绘某个普通百姓，因为一项新的法律的出台，生活发生了翻天覆地的变化，甚至因此获得了曾经不敢想象的自由。我希望作者能够展现出，法律并非仅仅是统治者手中的工具，它也承载着普通民众的希望，寄托着他们对公正与秩序的渴望。而“人生”的维度，则意味着这本书会深入到法律的执行者和被执行者，他们内心的挣扎、情感的起伏，以及这些经历如何最终塑造了他们的“人生”。我想象着，在历史的长河中，每一个法律事件背后，都隐藏着无数动人的故事，而这本书，正是要去发掘和讲述这些故事。