古本催官篇集注 赖文俊撰 李佳明 点校 原文 注解 评穴评砂评水评龙4篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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赖文俊 著，李佳明 校

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• 李佳明
• 穴位
• 砂水
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出版社： 九州出版社

ISBN：45696321654

商品编码：11802910511

书名：古本催官篇集注

定价：48元

开本：16开

页数：259页

出版社：九州出版社

《古本催官篇集注》：一本关于峦头形势派风水之精髓的古籍 《古本催官篇集注》是一部在中国风水学史上占据重要地位的典籍，由赖文俊撰写，李佳明先生点校整理。本书深入阐释了峦头形势派风水理论的核心要义，尤其侧重于通过对山川峦头、砂水龙的细致观察与分析，来探究风水与人类命运之间的微妙联系，以及如何通过趋吉避凶来催旺官禄、提升运势。全书内容详实，注解精辟，堪称峦头形势派风水学习者不可不读的经典之作。 卷一：催官篇原义与峦头辨析 本书开篇即点明主题，深入解析“催官”的含义。在风水学中，“官”并非狭隘地指代官职，更广义地涵盖了事业、名望、权势、社会地位等与个人发展息息相关的方面。而“催官”则是指通过风水布局，达到提升这些方面的积极效应。赖文俊先生在此篇中，以其深厚的学养和丰富的实践经验，对峦头形势派的风水理论进行了系统性的阐述。 峦头，顾名思义，即峦（山）与头（脉络、走势）。峦头派风水，是风水学中最为古老、也是最为注重外峦形迹的流派。它认为，山川的形态、走向、起伏、连绵，以及这些山脉所形成的砂（山峦的起伏、形状）、水（河流、溪涧、湖泊的形态、流向）、龙（山脉的走势、起伏变化、生动之处）等地理要素，都蕴含着特定的能量信息，能够对周围的环境，特别是人类的聚居地产生深远的影响。 赖文俊先生在“催官篇”中，对峦头的基本概念进行了清晰的界定。他指出，山脉的走势如同龙脉，其起伏跌宕，宛如游龙，故称“龙”。龙脉的旺衰，直接关系到其所能孕育的生气，进而影响到风水格局的优劣。砂，则是龙脉两侧或周围的山峰、丘陵等，它们如同屏障或护卫，能起到聚气、藏风的作用。水的形态和流向，更是风水中不可或缺的关键要素。有情之水，能环绕穴场，聚而不散，反之则为无情之水，直冲而散，破败穴场。 本书的独到之处在于，它不仅仅停留在概念的解释，而是深入到具体的峦头形态辨析。赖文俊先生通过大量生动的比喻和形象的描述，将抽象的山形水势具象化。例如，他会细致地描绘“回龙顾祖”、“展翅之鹰”、“卧牛之地”等吉祥的峦头形态，也会警示“横担之石”、“直射之峰”、“割脚之水”等不利的峦头格局。这些细致入微的观察，为后学者提供了清晰的辨别峦头吉凶的指南。 卷二：穴场审评与砂水相依 在辨析了宏观的峦头形态之后，《古本催官篇集注》将重点转向了具体的穴场审评。穴，是风水学中最重要的概念之一，指龙脉生气凝聚之处，是建筑房屋或安葬祖坟的理想地点。找到一个好的穴位，是风水实践的核心。 赖文俊先生在本书中，详细阐述了审评穴位的原则和方法。他强调，穴位并非随意选择，而是需要遵循一定的规律。首先，要看龙脉是否“生动”，即龙脉有起伏，有变化，有生气，而不是死板僵硬的。其次，要看龙脉是否“行止”，即龙脉在行进中，是否有停顿、结穴之处。再者，要看穴场是否“藏风聚气”，即穴位周围的砂环抱，能避免风的侵袭，并能聚集天地间的生气。 书中对砂的运用，有着极为精妙的论述。砂不仅要形似吉祥，更要能够起到“护穴”的作用。例如，明砂如同左右的扶手，能揽聚生气；暗砂则如同隐蔽的卫士，能巩固穴场。同时，赖文俊先生也强调了砂与穴的相互关系，认为好的砂形必然是围绕着穴场，形成一个有情之势。 对于水的审评，本书也给予了极大的重视。水在风水学中，被视为“气之母”，水的流向和形态，直接影响着气的流动和汇聚。书中详细讲解了“九曲水”、“曲水抱穴”、“三叉水”等吉利的水法，以及“直水”、“反弓水”、“直流而去”等凶险的水法。赖文俊先生尤其强调了“水抱穴”的重要性，认为只有水环绕穴场，才能真正实现气聚而不散，达到催官旺运的目的。 李佳明先生的点校，为理解这些古老而精深的理论提供了极大的便利。他不仅对原文进行严谨的校勘，确保了文本的准确性，还通过详细的注解，对原文中一些晦涩的术语、典故以及赖文俊先生的论述进行了深入的解读，使现代读者能够更容易地理解和吸收书中的精华。 卷三：评穴、评砂、评水之要诀 本书的精髓之处，集中体现在对“评穴”、“评砂”、“评水”这三个风水实践中至关重要的环节的详细讲解。这三者并非孤立存在，而是相互关联，共同构成一个完整的风水评价体系。 评穴：评穴是整个风水实践的起点和核心。赖文俊先生在此部分，深入揭示了如何识别真穴。他强调，真穴并非随处可见，而是需要仔细辨别。穴的形态，往往与周围的山形水势相呼应。例如，龙脉结穴之处，往往有“土星”、“金星”、“水星”等星辰的出现，这些星辰的形态、大小、色泽，都指示着穴位的吉凶。书中所述的“顿跌”、“开面”、“落脉”等概念，都是评判穴位的关键指标。通过对这些指标的细致观察，便能判断出穴位的生气是否充沛，是否能承载吉气。 评砂：砂的评价，主要是看其形态、走向、远近以及与穴场的配合。书中将砂分为“内砂”和“外砂”。内砂是指靠近穴场、直接环抱穴场的山体，其作用在于藏风聚气，保护穴场。外砂则指更远处、起到统摄作用的山体，它们如同朝拱的臣子，能使穴场的格局更为宏大。赖文俊先生详细描述了各种砂的形态，如“官帽砂”、“印绶砂”、“文笔砂”等，这些都象征着事业、权势和学识。同时，他也强调了“砂有情”的重要性，即砂要自然舒展，朝向穴场，形成一种保护和迎纳的态势。 评水：水在风水中的作用，如同人体中的血液，是气的载体和运行的通道。评判水的吉凶，是判断风水好坏的重要依据。本书对水的讲解，堪称细致入微。赖文俊先生不仅分析了水的形态，如“圆抱”、“曲绕”、“聚而不散”等，更重要的是分析了水的流向。他指出，“水流口”，即水的出口，是决定水是否“情意”的关键。若水的出口能藏而不露，或曲折而出，则为有情之水；若水直冲而出，或直泄而去，则为无情之水。书中还详细讲解了“砂水交会”的原理，认为好的风水格局，必然是砂与水相互配合，形成一种有情相依的局面。 卷四：评龙与综合运用 “评龙”是《古本催官篇集注》的另一个重要组成部分。龙，即山脉的走势和生动之处。龙脉的旺衰、起伏、变化，直接关系到其所能孕育的生气的强弱。赖文俊先生在本书中，对龙脉的认识，达到了极高的境界。 他将龙脉分为“过山龙”、“平洋龙”等不同类型，并详细介绍了各种龙脉的形态特征。“过山龙”多指山区龙脉，其起伏跌宕，变化多端。“平洋龙”则指平原地区的龙脉，其形态更为隐蔽，需要更细致的观察。书中对“龙之源”、“龙之身”、“龙之止”等概念的阐述，清晰地勾勒出龙脉的完整过程。 赖文俊先生尤其强调了“龙之生动”和“龙之止”的重要性。龙脉的生动，体现在其有起伏，有变化，有节气，如同游龙在行进。而“龙止”则是龙脉停止、结穴之处，是生气凝聚的顶点。他用大量形象的语言，描述了“祖宗山”、“父母山”、“子孙山”等龙脉的层层递进关系，以及“金、木、水、火、土”五行在龙脉形态中的体现。 在“评龙”部分，书中还阐述了“龙之形”、“龙之势”、“龙之气”等核心概念。龙的形态，即山体的形状；龙的势，即山脉的走向和气势；龙的气，则是龙脉所蕴含的生命能量。只有将这三者结合起来，才能真正评判龙脉的优劣。 本书的价值，不仅仅在于对峦头形势派理论的系统阐述，更在于其将“评穴”、“评砂”、“评水”、“评龙”这四大要素有机地结合起来，形成一个完整的风水评价体系。赖文俊先生强调，风水之术，非单一要素所能决定，而是需要综合考量，才能得出准确的判断。 李佳明先生的点校，为本书的传世和学习做出了巨大贡献。他不仅提供了精准的原文，还在注解中对书中提到的各种峦头形态、术语、以及风水原理进行了深入浅出的阐释。这些注解，如同一盏明灯，照亮了古老风水理论的道路，使之对于现代读者而言，不再是遥不可及的神秘学说，而是可以通过逻辑和实践来理解和运用的学问。 结语 《古本催官篇集注》以其严谨的理论体系、精辟的论述和丰富的实践指导，在峦头形势派风水学中树立了一座丰碑。本书对于研究风水历史、学习风水实践，以及探究中国传统文化中关于人与自然关系的思考，都具有极其重要的意义。赖文俊先生的洞见，加上李佳明先生严谨的点校与注解，使得这部古籍得以焕发新的生命力，为后世风水爱好者和研究者提供了宝贵的精神财富。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧和印刷质量着实令人眼前一亮，纸张厚实，墨色均匀，看得出在实体制作上是下了不少功夫的。初拿到手时，那沉甸甸的质感就让人觉得这不是一本寻常的普及读物，而是一部值得细细品味的学术力作。特别是封面设计，那种古朴又不失典雅的风格，让人在翻阅之前就对内容产生了极大的敬意。我尤其欣赏那种对传统文化敬畏的态度，从书本的每一个细节都能感受到编辑和点校者对经典的尊重，这在当代出版物中已属难得。阅读体验上，排版布局疏密得当，无论是原文的呈现还是后来的注释，都保持了清晰的层次感，这对于需要对照研读的读者来说，无疑是极大的便利。这种对实体书籍美学的追求，本身就是一种对阅读本身的致敬，让人愿意花更多时间沉浸其中，而不是仅仅把它当作一个快速检索的工具。

评分☆☆☆☆☆

内容上，这本书的深度和广度实在超出了我的初步预期。我原以为它会是偏向于某个单一领域的深入探讨，但实际接触后发现，其涵盖的知识体系极为庞大和系统化，简直像是一个微缩的文化宝库。作者对古代哲思的理解，并非停留在表面的引用和阐述，而是真正深入到了核心的逻辑脉络之中，能够清晰地看到思想是如何一步步构建和演变的。这种穿透力极强的分析，让原本晦涩难懂的理论变得鲜活起来，如同站在历史的长河边，亲眼目睹智者们的思维激荡。对于任何一个对古代智慧抱有好奇心的人来说，这本书提供了一个绝佳的、未经现代视角过度“净化”的原始视角，非常值得反复咀嚼。

评分☆☆☆☆☆

读完一部分内容后，我深切体会到这部作品对于构建系统性思维框架的助益。它不仅仅是知识点的堆砌，更像是提供了一套完整的分析工具箱。作者在组织材料时，展现出极强的结构化能力，使得不同章节、不同主题之间的联系和逻辑递进关系异常清晰。这对于想要从零开始建立对某一复杂领域全面认知的人来说，是莫大的帮助。它教会我们如何去观察、如何去提问、如何去将零散的信息编织成一张严密的知识网络，而不是满足于碎片化的理解。可以说，这本书的价值远超其字面内容，它更像是一堂关于如何进行深度思考的高级课程。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对传统文化有长期关注的业余爱好者，我必须称赞这部作品在细节考证上的严谨程度。很多地方的注释和旁白，明显是花费了大量心血进行比对和核实的，绝非简单的复制粘贴或凭空臆测。这种近乎于“匠人精神”的治学态度，极大地提升了全书的可靠性和可信度。每当遇到我不熟悉的术语或典故时，翻阅后总能找到详尽且有出处的解释，这极大地拓宽了我的知识边界，并且避免了在阅读过程中因理解偏差而产生的困惑。这种对知识准确性的执着追求，是判断一部学术性著作是否能够流传后世的关键标准，而这部书显然已经迈过了这个门槛。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，它成功地在保持学术的庄重感与必要的亲和力之间找到了一个微妙的平衡点。它没有那种拒人于千里之外的冷峻，反而是用一种温和而坚定的语调引导读者进入其构建的世界观。特别是一些关键论点的阐述，作者似乎非常擅长用精妙的比喻或类比来打通读者的认知壁垒，让人有种“原来如此，豁然开朗”的感觉。这种行文的艺术性，使得即便是面对相对艰深的议题，阅读过程也充满了探索的乐趣，而不是枯燥的啃读。对于习惯了快节奏信息的现代读者来说，这本书提供了一种慢下来、深入思考的宝贵体验。