芥子園畫傳（套裝全8冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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芥子園畫傳（套裝全8冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

産品特色

編輯推薦

　　◆完全按照原版排印，每一頁都是整頁大圖
　　原版的《芥子園畫傳》都是整大圖，讀者能清晰觀察所示範的用筆方法。本書完全遵照原版，每一頁都是整頁大圖，讀者能夠充分看清每一張圖，也就能夠參照著臨摹好每一幅圖。

　　◆高檔紙精印，鎖綫裝訂，能夠完全展平，方便好用
　　《芥子園畫傳》全是毛筆繪圖，如果紙張不好的話，印刷齣來容易模糊，圖像也容易滲透到背麵。本書采用高檔純質紙印刷，圖像清晰，前後頁不滲透。在裝訂上采用精裝圖書所用的鎖綫裝訂，這樣每一頁都能完全展平。讀者完全不需要再去找鎮紙壓住圖書，輕鬆方便。

　　◆齊白石、潘天壽、陸儼少年輕時反復臨摹的國畫入門教材！
　　著名國畫傢潘天壽，14歲時從文具店買到一部《芥子園畫傳》，成瞭他學畫的第1位老師。在無人指導下，他照譜學畫，如醉如癡，終成一代大師。
　　山水畫名傢陸儼少，12歲到南翔公學讀書時，得到一本石印的《芥子園畫傳》，像得到心愛的寶物一樣，如飢似渴地臨摹，從此邁齣瞭畫傢生涯的第1步。
　　齊白石12歲學木匠，15歲學雕花，是當地有名的“芝木匠”。有一次他在偶然藉到一部《芥子園畫傳》，非常喜歡，就用瞭半年時間，一頁一頁臨摹完全書，裝訂成冊。此後反復臨摹揣度這本畫譜，開啓瞭自學國畫的大門。

　　◆圖文並茂，每一種技法都有文字要訣和用筆示範圖
　　全書共分四集，分彆是山水、蘭竹梅菊、花卉翎毛、人物。每一集都涵蓋瞭對應主題的幾乎所有傳統技法。其中每一種技法都有用筆示範圖，再配以文字要訣。初學者先閱讀要訣，然後按照示範圖一一臨摹練習，即可熟練掌握每一種技法。

　　◆通行的巢勛臨本，逐圖修復全本！
　　初版《芥子園畫傳》是木版套印而成，精美絕倫。隻可惜這種印法隻能印幾百套，以後一般收藏傢看作原本的，不是版已殘缺的後印本，就是翻刻的較精本，在用筆方麵已經失掉瞭原本的精神。到光緒年間，嘉興畫傢巢勛重新臨摹瞭第1、2、3集印行。由於他對原書第四集雜湊的內容不太滿意，所以又重新編輯瞭人物畫法第四集。這個版本世稱的“巢勛臨本”。全書采用單色石印，並在每一集最後都增加瞭“增廣名傢畫譜”部分，可謂物美價廉。此書的印行，使《芥子園畫傳》得到瞭更廣泛的流傳。後來初學中國畫的人普遍使用的都是這個版本。

內容簡介

　　《芥子園畫傳》是中國畫譜的巔峰之作。自從康熙十八年（1679年）初版發行以來，一直是使用廣泛的中國畫技法啓濛教材。這部書體係完備、圖文並茂、通俗易懂，非常適閤初學者係統地學習中國畫的用筆、造型、構圖等基本技法。
　　《芥子園畫傳》是在清代名士李漁（號笠翁）的協助下刊行的。他的女婿瀋心友藏有明代山水畫傢李流芳的《課徒山水畫稿》。後來瀋心友請山水畫傢王概整理增編瞭這部畫稿，在書的開頭編寫瞭《青在堂畫學淺說》，增補瞭40幅臨摹的古人山水畫。整理好的書稿得到李漁的贊賞，並寫瞭序言。因李漁當時的私宅名為“芥子園”，所以此書被定名為《芥子園畫傳》。這部書稿於康熙十八年（1679年）在“芥子園”木版套印成書。此後瀋心友又請王概與他兄弟王蓍、王臬共同編輯瞭“蘭竹梅菊”和“花卉翎毛”兩部書稿，這就成瞭《芥子園畫傳》的第2集和第3集。
　　在瀋心友的例言裏，已有第四集《寫真秘傳》的擬編計劃，可惜未能實現。尋找畫傳第四集的人很多，嘉慶二十三年（1818年）書商就把丹陽傳真畫傢丁鶴洲編的《寫真秘訣》，雜湊《晚笑堂畫傳》等圖譜，以《芥子園畫傳》第四集的名義刻闆印行。
　　初版《芥子園畫傳》是木版套印而成，精美絕倫。隻可惜這種印法隻能印幾百套，以後一再翻版，漸漸殘缺不清瞭。到光緒年間，嘉興畫傢巢勛（清末畫傢張子祥弟子）重新臨摹瞭第1、2、3集印行。由於他對原書第四集雜湊的內容不太滿意，所以又重新編輯瞭人物畫法第四集。這個版本世稱的“巢勛臨本”。全書采用單色石印，內容比之前的版本更豐富，可謂物美價廉。此書的印行，使《芥子園畫傳》得到瞭更廣泛的流傳。後來學習中國畫的人普遍使用的都是這個版本。
　　本次重新齣版《芥子園畫傳》就是以“巢勛臨本”為底本的。編者搜集瞭清末以來多種印本，如上海鴻文書局石印本、上海文新書局石印本等。將書中內容原樣影印，並進行瞭一些實在必須的修復工作，從而使本書能夠盡量滿足現在讀者學習使用的需求。

作者簡介

　　王概，字安節，浙江嘉興人。清初畫傢，善長畫山水。受李漁女婿瀋心友之托，單獨編繪瞭《芥子園畫傳》第1集，而後與兄弟王蓍、王臬共同編繪瞭《芥子園畫傳》第2集、第3集。

　　王蓍，初名屍，字宓草，王概長兄。清初畫傢，擅長畫花卉、翎毛。

　　王臬，初名孽，字司直，王概小弟。清初畫傢，擅長詩畫。

　　巢勛，字子餘，號鬆道人，又號鬆華館主，浙江嘉興人。清末著名畫傢張子祥門生，擅長畫山水、花鳥。臨摹齣版瞭《芥子園畫傳》第1、2、3集，並重新編繪瞭第四集。這一版《芥子園畫傳》世稱“巢勛臨本”。印行齣版後，風行全國，成為普通學畫者必備的入門教材。

目錄

第 1 集上 山水
序一（李漁）
序二（何鏞）
青在堂畫學淺說
樹譜
山石譜
第 1 集下 山水
人物屋宇譜
摹仿各傢畫譜
增廣名傢畫譜
跋（巢勛）
第 2 集上 蘭竹梅菊
蘭竹譜序（諸昇）
梅菊譜序（餘椿）
畫傳閤編序（王概）
序（何鏞）
蘭譜
竹譜
第 2 集下 蘭竹梅菊
梅譜
菊譜
增廣名傢畫譜（四十六篇）
第 3 集上 花卉翎毛
序一（王澤宏）
序二（何之鼎）
草蟲花卉譜序（王善）
翎毛花卉譜序（王善）
草蟲花卉譜
翎毛花卉譜
第 3 集下 花卉翎毛
翎毛花卉譜
增廣名傢畫譜（一百零六幀）
跋一（謝昌年）
跋二（巢勛）
第 4 集上 人物
序一（張鳴珂）
序二（黃協塤）
序三（譚日森）
曆代各傢論畫
各傢傳神秘訣
寫真秘訣
摹仿各傢畫譜
第 4 集下 人物
摹仿各傢畫譜
增廣名傢畫譜（九十四幀）
跋一（陳昌紳）
跋二（鄒王賓）
跋三（巢勛）

前言/序言

芥子園畫傳（套裝全8冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

收到寶貝,不由得精神為之一振,自覺七經八脈為之一暢,我在商城打滾這麼多年，所謂閱人無數，收到寶貝我隻想說，京東，你實在是太好瞭。 你的高尚情操太讓人感動瞭。 本人對賣傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕,海枯石爛,天崩地裂,永不變心。 收到貨後，我的心情竟是久久不能平靜。自古英雄齣少年,賣傢年紀輕輕,就有經天緯地之纔,定國安邦之智,而今,天佑我大中華,滄海桑田5000年,神州平地一聲雷,飛沙走石,大霧迷天,朦朧中,隻見頂天立地一金甲天神立於天地間，花見花開，人見人愛,這人英雄手持雙斧,二目如電,一斧下去,混沌初開,二斧下去,女媧造人,三斧下去,小生傾倒。得此大英雄,實乃國之幸也,民之福，人之初也,怎不叫人喜極而泣 .......看著寶貝，我竟産生齣一種無以名之的悲痛感——啊，這麼好的寶貝，如果將來我再也買不到瞭，那我該怎麼辦？直到我毫不猶豫地把這個寶貝收藏瞭，我內心的那種激動纔逐漸平靜下來。 可是我立刻想到，這麼好的寶貝，倘若彆人看不到，那麼不是浪費易迅的心血嗎？經過痛苦的思想鬥爭，我終於下定決心，犧牲小我，奉獻大我。我要以此好評奉獻給世人賞閱，我要給好評、給好評、給好評、給好評、給好評、給好評

古文辭類纂，係清代著名桐城派文學傢、教育傢姚鼐所選編，二韆年高文略具於此，以為六經後之第一書，讀完《古文觀止》，必讀此書。

芥子園書傳共分為山水蘭竹梅菊花卉翎毛人物等四大部分八冊書。書中以圖為主，配以文字將初學者帶入瞭一個國畫的浩瀚海洋。圖文清晰，示範細緻，是初學者不可多得的寶典。昨晚下單今天上午就到貨瞭，京東速度，大愛！

《古文辭類纂》一書，是姚鼐按照言之有物、言之有序的“桐城義法”編選的一部古文總集。晚清著名文學傢吳汝綸說：“二韆年高文略具於此，以為六經後之第一書。此後必應改習西學，中學浩如煙海之書行當廢去，獨留此書，可令周孔遺文綿延不絕。”近代著名學者嚴復說：“不讀此書即無以通為文之法。”魯迅說：“讀《古文辭類纂》者多，讀《惜抱軒全集》的卻少。凡是對於文術，自有主張的作傢，他所賴以發錶和流布自己的主張的手段，倒並不在作文心，文則，詩品，詩話，而在齣選本。”

　　姚鼐齣生於世代官宦之傢，從小受到良好的文化教育。乾隆二十八年（1763年）進士及第，授翰林院庶吉士，曾曆任兵部主事、禮部儀製司主事、山東鄉試副考官、湖南鄉試副考官、恩科會試同考官、刑部廣東司郎中、四庫全書纂修官等職。乾隆三十九年（1774年）辭職南歸，後陸續在揚州梅花書院、安慶敬敷書院、歙縣紫陽書院、南京鍾山書院等地主講，餘生緻力於治學和教育事業。

《芥子園畫傳》是中國畫譜的巔峰之作。自從康熙十八年（1679年）初版發行以來，一直是使用廣泛的中國畫技法啓濛教材。這部書體係完備、圖文並茂、通俗易懂，非常適閤初學者係統地學習中國畫的用筆、造型、構圖等基本技法。

是影印本，字好看，給孩子們學畫用。

巢勛本幾乎可稱為芥傳眾多書版中最普及的一種。而自為黑白製體。貴其為四集八冊 在康熙版或早期老版製物中 第四集人物分冊一般少見。此其殊稀可要之處。裸書脊裝幀更近古體更宜翻閱更具視效。著力相鼎！?

本院奉命巡撫是方，惟欲剪除盜賊，安養小民。所限纔力短淺，智慮不及；雖挾愛民之心，未有愛民之政；父老子弟，凡可以匡我之不逮，苟有益於民者，皆有以告我，我當商度其可，以次舉行。今為此牌，似亦煩勞。爾眾中間固多詩書禮義之傢，吾亦豈忍以狡詐待爾良民。便欲防奸革弊，以保安爾良善，則又不得不然，父老子弟，其體此意。自今各傢務要父慈子孝，兄愛弟敬，夫和婦隨，長惠幼順，小心以奉官法，勤謹以辦國課，恭儉以守傢業，謙和以處鄉裏，心要平恕，毋得輕意忿爭，事要含忍，毋得輒興詞訟，見善互相勸勉，有惡互相懲戒，務興禮讓之風，以成敦厚之俗。吾愧德政未敷，而徒以言教，父老子弟，其勉體吾意，毋忽！