産品特色
編輯推薦
盛傳一百多年的不朽巨著,流轉一個世紀的詩詞經典。
20世紀中國具影響力的詩詞力作
“人生唯美三境界”盛傳大江南北
精心匯集國學大師珍稀手稿,完整重現其本人親手刪改後的64則《人間詞話》原本以及剔除掉的49則刪稿。
古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:
“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”,此第1境也。
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也。
“眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌珊處”,此第三境也。(王國維)
內容簡介
《人間詞話》是中國近代*負盛名的一部詞話著作。他用傳統的詞話形式及傳統的概念、術語和思維邏輯,較為自然地融進瞭一些新的觀念和方法,其總結的理論問題又具有相當普遍的意義,這就使它在當時新舊兩代的讀者中産生瞭重大反響,在中國近代文學批評史上具有崇高的地位。
《人間詞話(精裝插圖本)》精心匯集瞭王國維《人間詞話》現存於世的珍稀手稿,將王國維本人親手刪改後的64則《人間詞話》原本及剔除掉的49則刪稿完整呈現。
作者簡介
王國維(1877-1927),字靜安,浙江海寜人,清華國學研究院“四大導師”之一。近代中國*早試圖以西方哲學、美學、文學理論評鑒中國古典文學的傑齣學者,中國人心中*耀眼的國學巨匠之一。其所著的《人間詞話》是中國古典文藝美學史上的扛鼎之作,具有裏程碑式的重要意義。詩人純淨的靈魂被束縛在塵世間的憂傷中難以解脫,*終王國維選擇在其人生*為輝煌時投湖自盡,一顆國學明星隕落在頤和園昆明湖的水波之間。
內頁插圖
目錄
《人間詞話》原稿捲首的題詩
戲效季英作口號詩
捲上
人間詞話
捲下
人間詞話未刊手稿
附錄
自編人間詞話選
人間詞話刪稿
人間詞話附錄
人間詞話補遺
王國維生平
精彩書摘
【壹】詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句[1]。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。
[1]“自成高格,自有名句”,初稿為“不期工而自工”。
蝶 戀 花
〔宋〕歐陽修
庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章颱路。
雨橫風狂三月暮。門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。
【貳】有造境,有寫境,此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分彆。因大詩人所造之境,必閤乎自然,所寫之境,亦必鄰於理想故也。[1]
[1] 原稿上,這則詞話的大多數字旁邊都加圈。
踏 莎 行
〔宋〕秦 觀
霧失樓颱,月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮。
驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?
【叁】有有我之境,有無我之境。“淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去”歐陽修《蝶戀花》、“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮”秦觀《踏莎行》,有我之境也。“采菊東籬下,悠然見南山”陶淵明《飲酒》、“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”元好問《穎亭留彆》,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物[1]。古人為詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪傑之士能自樹立耳。
[1]原稿在“何者為物”下刪去:“此即主觀詩與客觀詩之所由分也。”
飲 酒
〔晉〕陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾,心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
【肆】無我之境,人惟於靜中得之。有我之境,於由動之靜時得之。故一優美,一宏壯也。[1]
[1]原稿上,這則詞話的每個字旁都加圈。
穎亭留彆
〔金〕元好問
故人重分攜,臨流駐歸駕。乾坤展清眺,萬景若相藉。
北風三日雪,太素秉元化。九山鬱崢嶸,瞭不受陵跨。
寒波淡淡起,白鳥悠悠下。懷歸人自急,物態本閑暇。
壺觴負吟嘯,塵土足悲吒。迴首亭中人,平林淡如畫。
【伍】自然中之物,互相關係,互相限製[1]。然其寫之於文學及美術[2]中也,必遺其關係、限製之處[3]。故雖寫實傢,亦理想傢也。又雖如何虛構之境,其材料必求之於自然,而其構造,亦必從自然之法則。故雖理想傢,亦寫實傢也。
[1]原稿以下有:“故不能有完全之美。”
[2]原稿無“及美術”三字。
[3]原稿以下刪去“或遺其一部。”
水檻遣心
〔唐〕杜 甫
去郭軒楹敞,無村眺望賒。
澄江平少岸,幽樹晚多花。
細雨魚兒齣,微風燕子斜。
城中十萬戶,此地兩三傢。
【陸】境非獨謂景物也。喜怒哀樂[1],亦人心中之一境界。故能寫真境物、真感情者,謂之有境界;否則謂之無境界。
[1]“喜怒哀樂”四字,原稿上為“感情”。
玉 樓 春
〔宋〕宋 祁
東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少,肯愛韆金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且嚮花間留晚照。
【柒】“紅杏枝頭春意鬧”宋祁《王樓春》,著一“鬧”字,而境界全齣。“雲破月來花弄影”張先《天仙子》,著一“弄”字,而境界全齣矣。
天 仙 子
〔宋〕張 先
《水調》數聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。送春春去幾時迴?臨晚鏡,傷流景,往事後期空記省。
沙上並禽池上瞑,雲破月來花弄影。重重翠幕密遮燈,風不定,人初靜,明日落紅應滿徑。
【捌】境界有大小,不以是而分優劣[1]。“細雨魚兒齣,微風燕子斜”杜甫《水檻遣心》,何遽不若“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭”杜甫《後齣塞》。“寶簾閑掛小銀鈎”秦觀《浣溪沙》,何遽不若“霧失樓颱,月迷津渡”秦觀《踏莎行》也。
[1]“優劣”原稿為“高下”。
後 齣 塞
〔唐〕杜 甫
朝進東門營,暮上河陽橋。
落日照大旗,馬鳴風蕭蕭。
平沙列萬幕,部伍各見招。
中天懸明月,令嚴夜寂寥。
悲笳數聲動,壯士慘不驕。
藉問大將誰?恐是霍嫖姚。
【玖】嚴滄浪嚴羽《詩話》謂:“盛唐諸公,唯在興趣。羚羊掛角,無跡可求。故其妙處,透徹玲瓏,不可湊拍。如空中之音、相中之色、水中之影、鏡中之象,言有盡而意無窮。”餘謂北宋以前之詞,亦復如是。然滄浪所謂興趣,阮亭所謂神韻,猶不過道其麵目,不若鄙人拈齣“境界”二字,為探其本也。
浣 溪 沙
〔宋〕秦 觀
漠漠輕寒上小樓,曉鴦無賴似窮鞦,淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁,寶簾閑掛小銀鈎。
【壹】太白李白純以氣象勝。“西風殘照,漢傢陵闕”《憶秦娥》,寥寥八字,遂關韆古登臨之口[1]。後世唯範文正範仲淹之《漁傢傲》,夏英公夏竦之《喜遷鶯》,差足繼武,然氣象已不逮矣。
[1] 原稿此句為“獨有韆古”。
憶秦娥
〔唐〕李 白
蕭聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷彆。
樂遊原上清鞦節,鹹陽古道音塵絕。音塵絕,西風殘照,漢傢陵闕。
【壹壹】張皋文張惠言謂:飛卿溫庭筠之詞,“深美閎約”。餘謂:此四字唯馮正中足以當之。劉融齋劉熙載謂:“飛卿溫庭筠精艷絕人”,差近之耳。
漁 傢 傲
〔宋〕範仲淹
塞上鞦來風景異,衡陽雁去無留意。四麵邊聲連角起,韆幛裏,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯傢萬裏,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發徵夫淚。
【壹貳】“畫屏金鷓鴣”《更漏子》,飛卿溫庭筠語也,其詞品似之。“弦上黃鶯語”《菩薩蠻》,端己韋莊語也,其詞品亦似之。正中[1]馮延巳詞品,若欲於其詞句中求之,則“和淚試嚴妝”《菩薩蠻》,殆近之歟?
[1]原稿此處為:“‘莫雨瀟瀟郎不歸’,當是古詞,未必即白傅所作。故白詩雲:‘吳娘夜雨瀟瀟麯,自彆蘇州更不聞。’”後刪去。
更 漏 子
〔唐〕溫庭筠
柳絲長,春雨細,花外漏聲迢遞。驚塞雁,起城烏,畫屏金鷓鴣。
香霧薄,透簾幕,惆悵謝傢池閣。紅燭背,綉簾垂,夢長君不知。
【壹叁】南唐中主李璟詞:“菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間”《山花子》,大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感。乃古今獨賞其“細雨夢迴雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒。”《山花子》故知解人正不易得。
山 花 子
〔五代南唐〕李 璟
菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴,不堪看。
細雨夢迴雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒,多少淚珠無限恨,倚闌乾。
【壹肆】溫飛卿溫庭筠之詞,句秀也。韋端已韋莊之詞,骨秀也。李重光李煜之詞,神秀也。
喜 遷 鶯
〔宋〕夏 竦
霞散綺,月如鈎,簾捲未央樓。夜涼銀漢截天流,宮闕鎖清鞦。
瑤颱樹,金莖露,鳳髓香盤煙霧。三韆珠翠擁宸遊,水殿按《涼州》。
【壹伍】詞至李後主李煜而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下,可謂顛倒黑白矣。“自是人生長恨水長東”《相見歡》,“流水落花春去也,天上人間”《浪淘沙》,《金荃》、《浣花》能有此氣象耶?
相 見 歡
〔南唐〕李 煜
林花謝瞭春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚,相留醉,幾時重?自是人生長恨水長東。
【壹陸】詞人者,不失其赤子之心者也。故生於深宮之中,長於婦人之手,是後主李煜為人君所短處,亦即為詞人所長處。[1]
[1]原稿下刪:“故後主之詞,天真之詞也。他人人工之詞也。”
浪 淘 沙
〔南唐〕李 煜
簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。夢裏不知身是客,一晌貪歡。
獨自莫憑闌,無限江山,彆時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。
【壹柒】客觀之詩人,不可不多閱世[1]。閱世愈深,則材料愈豐富,愈變化,《水滸》、《紅樓夢》之作者是也。主觀之詩人,不必多閱世。閱世愈淺,則性情愈真,李後主李煜是也。
[1]原稿先作“不可不知世事”。後改為“不可不閱世”。
菩 薩 蠻
〔五代前蜀〕韋 莊
紅樓彆夜堪惆悵,香燈半捲流蘇帳,殘月齣門時,美人和淚辭。
琵琶金翠羽,弦上黃鶯語,勸我早歸傢,綠窗人似花。
【壹捌】尼采謂:“一切文學,餘愛以血書者。”後主李煜之詞,真所謂以血書者也。宋道君皇帝趙佶《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過自道身世之感,後主李煜則儼有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意,其大小固不同矣。
燕 山 亭
〔宋〕趙 佶
裁翦冰綃,輕疊數重,冷淡胭脂勻注。新樣靚妝,艷溢香融,羞殺蕊珠宮女。易得雕零,更多少無情風雨。愁苦。閑院落淒涼,幾番春暮。
憑寄離恨重重,這雙燕,何曾會人言語。天遙地遠,萬水韆山,知他故宮何處。怎不思量,除夢裏有時曾去。無據。和夢也有時不做。
【壹玖】馮正中馮延巳詞雖不失五代風格而堂廡特大,開北宋一代風氣[1]。與中、後二主李璟、李煜詞皆在《花間》範圍之外,宜《花間集》中不登其隻字也。
[1]原稿以下為:“中、後二主皆未逮其精詣,《花間》於南唐人詞中雖錄張泌作而獨不登正中隻字,豈當時文采為功名所掩耶?”
菩 薩 蠻
〔五代南唐〕馮延巳
嬌鬟堆枕釵橫鳳,溶溶春水楊花夢。紅燭淚闌乾,翠屏煙浪寒。
錦壺催畫箭,玉佩天涯遠。和淚試嚴妝,落梅飛曉霜。
【貳】正中馮延巳詞除《鵲踏枝》、《菩薩蠻》十數闋最煊赫外,如《醉花間》之“高樹鵲銜巢,斜月明寒草”,餘謂:韋蘇州韋應物之“流螢渡高閣”《寺居獨夜寄崔主簿》、孟襄陽孟浩然之“疏雨滴梧桐”王士源《孟浩然集序》引,不能過也。
醉 花 間
〔南唐〕馮延巳
晴雪小園春未到,池邊梅自早。高樹鵲銜巢,斜月明寒草。
山川風景好,自古金陵道。少年看卻老。相逢莫厭醉金杯,彆離多,歡會少。
【貳壹】歐九歐陽修《浣溪沙》詞:“綠楊樓外齣鞦韆。”晁補之晁無咎謂:隻一“齣”字,便後人所不能道。餘謂:此本於正中馮延巳《上行杯》詞“柳外鞦韆齣畫牆”,但歐語尤工耳。
浣 溪 沙
〔宋〕歐陽修
堤上遊人逐畫船,拍堤春水四垂天,綠楊樓外齣鞦韆。
白發戴花君莫笑,《六幺》催拍盞頻傳,人生何處似尊前。
【貳貳】梅聖俞梅堯臣《蘇幕遮》詞:“落盡梨花春又瞭。滿地殘陽,翠色和煙老。”劉融齋劉熙載謂:少遊一生似專學此種。餘謂:馮正中馮延巳《玉樓春》詞:“芳菲次第長相續,自是情多無處足。尊前百計得春歸,莫為傷春眉黛促。”永叔歐陽修一生似專學此種。
蘇 幕 遮
〔宋〕梅堯臣
露堤平,煙墅杳。亂碧萋萋,雨後江天曉。獨有庾郎年最少。窣地春袍,嫩色宜相照。
接長亭,迷遠道。堪怨王孫,不記歸期早。落盡梨花春又瞭。滿地殘陽,翠色和煙老。
【貳叁】人知和靖林逋《點繹唇》、聖俞梅堯臣《蘇幕遮》、永叔歐陽修《少年遊》三闕為詠春草絕調。不知先有正中馮延巳“細雨濕流光”《南鄉子》五字,皆能攝[1]春草之魂者也。
[1]“攝”字初稿為“得”,後改成“寫”,最後改為“攝”。
點 絳 唇
〔宋〕林 逋
金榖年年,亂生春色誰為主。餘花落處,滿地和煙雨。
又是離歌,一闋長亭暮。王孫去,萋萋無數。南北東西路。
【貳肆】《詩·蒹葭》一篇,最得風人深緻。晏同叔晏殊之“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”《鵲踏枝》意頗近之。但一灑落,一悲壯耳。
蒹 葭
《詩經·秦風》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯遊從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。湖遊從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯遊從之,宛在水中沚。
【貳伍】“我瞻四方,蹙蹙靡所騁”《詩經·小雅·節南山》,詩人之憂生也。“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”晏殊《鵲踏枝》似之。“終日馳車走,不見所問津”陶淵明《飲酒》之二十,詩人之憂世也。“百草韆花寒食路。香車係在誰傢樹”馮延巳《鵲踏枝》似之。
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人間詞話(精裝插圖本) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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