棱镜精装人文译丛 艺术的共谋

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[法] 让·波德里亚 著
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出版社: 南京大学出版社
ISBN:9787305159381
版次:1
商品编码:11857950
包装:精装
开本:32开
出版时间:2015-12-01
用纸:胶版纸
页数:236

具体描述

内容简介

  《艺术的共谋》收入了让·波德里亚关于当代艺术的重要文章和发言,包括《审美的幻觉与幻灭》《艺术的共谋》,其后期重要的社会学长文《沉默大多数的阴影》,长篇访谈《忘记阿尔托》,以及一组对波德里亚的访谈。涉及幻觉艺术、濒临灭亡的艺术、电影电视等,并对《黑客帝国》、蓬皮杜艺术等做了哲学化的分析。他认为当代艺术已经进入审美幻觉幻灭、充满冷漠的暴力和垃圾繁殖的阶段。

目录

引言

审美的幻觉与幻灭

艺术的共谋

从安迪·沃霍尔开始

不再对旧的美学价值怀旧

艺术的假面戏剧

乌托邦与希望之间的艺术

沉默大多数的阴影

忘记阿尔托

前言/序言


尘封的记忆:探寻失落的文明之光 一、引言:历史的迷雾与微光 人类文明的进程,如同浩瀚的星河,无数光点闪耀,亦有无数星辰归于沉寂。我们所处的时代,是前人累积与碰撞的产物,但在这宏大的叙事之下,潜藏着无数被时间洪流冲刷、被主流叙事遗忘的角落。本书并非旨在重述那些家喻户晓的史诗,而是将目光投向那些被刻意或无意遮蔽的“失落文明”——那些曾经辉煌一时,却因天灾、人祸、或自身局限而戛然而止的文化脉络。我们试图通过考古学、人类学、语言学及零星的文献残片,在历史的迷雾中,重新点亮那些微弱却坚韧的光芒。 本书收录了七篇独立但主题贯穿的研究论文,聚焦于地球不同地理区域和历史断代中,那些未能完整流传至今,却对人类思想史与技术发展留下深刻印记的文化遗存。我们深入探讨的,是文明的脆弱性,以及探寻这些“失落之声”对理解我们自身当代处境的必要性。 二、第一部曲:美洲大陆的祭祀与星辰——特奥蒂瓦坎的黄昏 在墨西哥中部的高原之上,特奥蒂瓦坎(Teotihuacan)曾是前哥伦布时期美洲最大、最具影响力的城市之一,其规划的宏伟与宇宙观的复杂性,至今令人惊叹。然而,关于这座城市的毁灭,历史记载极为稀疏,留给后世的,是庞大而寂静的金字塔群。 本章节首先回顾了特奥蒂瓦坎的城市结构和信仰体系,重点剖析了“羽蛇神”与“雨神”崇拜在社会整合中的核心地位。通过对出土陶器和壁画中符号的细致比对,我们构建了一套关于其历法体系和祭祀仪式的初步模型。 随后,我们着重探讨了公元六至七世纪的剧变。不同于常见的外部入侵理论,本文更倾向于分析内部的系统性崩溃。我们对比了特奥蒂瓦坎在农业灌溉系统管理上的脆弱性,以及权力中心在面对长期干旱和内部阶层矛盾激化时的反应。证据表明,一场缓慢的、由资源枯竭和信仰危机引发的内部瓦解,最终导致了精英阶层的流失和城市核心区的系统性放弃。我们尝试还原那种“神祇的沉默”如何转化为民众的绝望,最终促成了这一伟大城邦的“静默退场”。我们也将比对同一时期玛雅低地文明(如蒂卡尔)对特奥蒂瓦坎文化的吸收与本土化过程,以展示文化遗产的转移与变异。 三、第二部曲:地中海的泡沫——米诺斯文明的贸易网络与衰亡 克里特岛上的米诺斯文明(Minoan Civilization),以其宏伟的克诺索斯宫殿和对海洋的征服而闻名。它被视为欧洲文明的摇篮之一,但其独特的象形文字——线文字A(Linear A)至今未被完全破译,如同蒙在它身上的面纱。 本研究聚焦于米诺斯文明的经济结构。我们考察了其在东地中海贸易中的核心角色——从埃及获取贵金属,向美索不达米亚输送橄榄油和葡萄酒。通过对出土的陶器风格和贸易港口遗址的分析,我们描绘了其高度依赖海上贸易的经济脆弱性。 重点讨论了公元前1600年左右,圣托里尼(塞拉)火山爆发事件的影响。传统观点多将其视为文明覆灭的直接原因。然而,本文提出更精细的观点:火山爆发引发的巨大海啸和气候变化,虽然重创了米诺斯位于沿海的贸易前哨站,但真正的致命伤在于其高度集中的宫殿式经济体系的崩溃。当中央库存和分配网络被破坏后,依赖于宫殿调控的农业生产链迅速瓦解,引发了内地的饥荒和随之而来的社会动荡,为后来来自希腊大陆的迈锡尼人的渗透提供了契机。我们试图重建米诺斯艺术中那种对自然和谐的赞颂,如何在现实的灾难面前轰然倒塌。 四、第三部曲:东方的边陲——斯基泰草原的游牧哲学与遗失的黄金 本书的第三部分将视角转向欧亚大草原,探讨被希腊人称为“食人者”的斯基泰人(Scythians)的文化遗产。斯基泰人从未建立永久的帝国,其存在依赖于马背上的移动和对广阔领土的控制。 本章重点分析了斯基泰“动物风格”艺术的宗教和社会意义。这些精美的黄金制品,并非简单的装饰,而是关于权力、转化和宇宙秩序的视觉宣言。我们深入研究了他们的萨满教实践,特别是与致幻剂(如发酵的马奶和植物蒸气)相关的仪式,试图理解他们如何在高压力的游牧环境中维持精神上的统一性。 关于斯基泰的“失落”,并非指其完全消失,而是其深刻的文化特性被后继的萨尔马提亚人、匈人和突厥人所稀释和重塑。我们追溯了斯基泰人对丝绸之路早期贸易路线的奠基作用,以及他们如何在中原帝国与西方文明之间充当了信息与商品的中转站。然而,随着气候的进一步变化和更有效率的骑兵战术的出现,斯基泰独特的社会结构逐渐无法适应新的生存环境,最终融入了更大型的、更具侵略性的草原部落洪流之中,其独特的“自由精神”也随之隐去。 五、第四部曲:巴尔干的琥珀之路——伊利里亚人的语言碎片 在罗马扩张之前,巴尔干半岛的伊利里亚人(Illyrians)是这片土地上的主要居民。他们的文明被罗马史学家描绘得较为负面,且其语言和风俗在拉丁化进程中几近湮灭。 本章聚焦于语言学上的重建工作。通过分析残存的伊利里亚人墓葬铭文、地名(Toponyms)和一些拉丁化后的词根,我们尝试勾勒出其原始印欧语系中的独特分支特性。我们特别关注了他们关于航海、狩猎和部落联盟的特定词汇,这些词汇揭示了他们与希腊人、凯尔特人之间既有交流又有区分的文化认同。 研究表明,伊利里亚人并非一个统一的民族,而是松散的部落联盟,其文化韧性较弱,难以抵抗罗马系统化的军事和法律体系的渗透。他们的“失落”,是文化同化作用的典范:在被征服后,其精英阶层为了生存而选择了融入,使得原本复杂的社会结构和文化叙事被单一的“蛮族”标签所取代。 六、结语:回望,是为了更好地前行 本书对这四种“失落文明”的考察,旨在提供一个更具层次感的历史视角。文明的消亡,往往不是一夕之间的剧变,而是一个由内而外的、渐进的、充满细微挣扎的过程。这些被遗忘的文化遗址,提醒着我们:任何看似坚不可摧的社会秩序,都可能因环境压力、资源分配失衡或信仰系统的内爆而走向终结。 通过对特奥蒂瓦坎的祭祀沉默、米诺斯的海上阴影、斯基泰的黄金幻灭,以及伊利里亚的语言碎片,我们得以反思当代社会对可持续性、文化多样性和权力结构的过度依赖与脆弱性。这些尘封的记忆,是历史留给我们的最沉重也最宝贵的警示。

用户评价

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我最近在读的一本关于传播学理论的译作,其翻译质量令人印象深刻。很多专业术语的本土化处理得非常到位,既保留了原文的精确性,又避免了生硬的翻译腔,读起来如同原著一般自然流畅。译者显然对该领域有深入的理解,很多晦涩难懂的概念,通过巧妙的措辞和恰当的比喻被清晰地阐释出来,这对于非母语背景的读者来说,是莫大的福音。我曾尝试阅读一些原版著作,但理解深度总受限于语言障碍,而这本译作则完全消除了这种隔阂,让我能够专注于思想本身。高水平的翻译工作,其价值不亚于一次成功的再创作,它架起了一座沟通不同文化和思想体系的桥梁,让那些原本遥不可及的智慧变得触手可及。

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最近入手的一本关于西方文学史的选集,它的编排结构极其清晰流畅,简直是教科书级别的范本。作者以时间为轴线,将复杂的文学流派和代表作家们组织得井井有条,就像是在绘制一幅精准的星图,让初学者也能迅速找到方向。最让我欣赏的是它在引用原始文本时的严谨态度,几乎每一个重要的观点后面都有详实的注释和出处,极大地增强了内容的可信度和学术价值。我通常的阅读习惯是不喜欢被打断,但这本书的脚注设计得非常巧妙,既不影响主文阅读的连贯性,需要时又能轻松找到补充信息。对于那些希望系统性地构建自己知识体系的读者来说,这种结构上的严谨和清晰度是至关重要的,它让学习过程变得高效而有条理,避免了信息过载带来的焦虑感。

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我最近在阅读的另一本关于美学思辨的书籍,它给我带来了截然不同的阅读体验。这本书的行文风格非常大胆,充满了后现代主义的解构色彩。作者似乎并不满足于传统的叙事框架,而是不断地挑战读者的认知边界。他擅长使用大量晦涩的术语和跳跃性的论证逻辑,迫使读者必须全神贯注地去跟随他那近乎迷幻的思维路径。说实话,读起来非常烧脑,好几次我不得不停下来,查阅大量的背景资料才能理解其中一个段落的真正含义。但这正是它的魅力所在,它不是让你轻松获取知识的工具,而是一个需要你投入巨大心力去攀登的高峰。每一次成功地啃下一块“硬骨头”,那种智力上的满足感是无可替代的,它让你觉得自己不仅仅是在阅读,更是在参与一场思想的角力。

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手边这本探讨城市规划与社会记忆的著作,其视角之独特,着实令我耳目一新。它完全摒弃了传统社会学那种宏观的、冰冷的统计数据分析,而是深入到街头巷尾,通过对一个个被遗忘的角落、一栋栋老旧建筑的细致描摹,来探讨时间如何在物质空间中留痕。作者的文字极富画面感,仿佛能闻到老旧木地板上的尘土味,能听到夏日午后蝉鸣与旧式吊扇的摩擦声。更重要的是,它成功地将冰冷的建筑学理论与鲜活的人类情感体验连接起来,让人在阅读时不断反思自己与居住环境的关系。它不是在教你如何“看”城市,而是在教你如何“感受”城市,如何从日常的景观中挖掘出被时间掩埋的故事和情感张力,非常有感染力。

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这套书的装帧简直是艺术品,拿到手里就觉得分量十足,那种厚重感和纸张的触感,让人忍不住想立刻翻开。封面设计简约大气,那种内敛的色彩搭配和精致的字体选择,透着一股高级的文化品位。我特别喜欢它在细节上的处理,比如书脊的烫金工艺,在光线下会折射出低调而迷人的光泽,完全不像现在市面上那些粗制滥造的普及读物。它不仅仅是一本书,更像是一件可以陈列在家中的艺术品,每次看到它摆在书架上,都觉得整个房间的格调都提升了好几个层次。每一次捧读,都是一次仪式感的享受,从翻开扉页到阅读完毕,整个过程都充满了对知识的敬畏和对美的追求。这让我对“精装”这两个字有了全新的理解,它代表的是一种对阅读体验极致的追求,是对文字本身的尊重和珍视。

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书的包装很好,书发货也比较快,值得买

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很小很薄很精致的一本书,内容绝赞

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包装很好,经典书籍~ 全5分好评~

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。。。。。挺好

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。。。。。挺好

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叙事学是文学研究中的热门领域,而本成果所开展的“空间叙事研究”则是此领域中新的理论方向,是目前叙事学研究中最有发展前景、最具学术潜力的领域之一。其研究目的,是对传统叙事学重视不够甚至严重忽视的叙事的空间维度或叙事作品的空间元素进行系统考察,进而对叙事与空间所涉及的问题展开了全面、系统的论述,从一个新的视角对叙事问题进行了深入的思考,属于文艺基础理论的创新研究,对于叙事学本身的学科建设,对于文学乃至其他学科的理论创新和研究方法的革新,都具有较为重大的价值。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。

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