文明起源：從原始群到部落社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張岩 著

圖書標籤:

• 文明
• 起源
• 史前
• 人類學
• 社會學
• 曆史
• 原始社會
• 部落
• 文化
• 演化

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030335265

版次：1

商品編碼：11860500

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-03-01

用紙：膠版紙

頁數：256

正文語種：中文

編輯推薦

　　部落社會製度體係是人類社會生活的基本形式，也是人類繁榮的重要基礎。張岩著的《文明起源：從原始群到部落社會》，主要認識對象是澳洲部落（人類學研究原始社會的基本素材），通過對澳洲部落基本製度的正麵研究，筆者發現所有製度細節都在指嚮同一個開端——部落社會的結盟過程。

內容簡介

　　《文明起源：從原始群到部落社會》由張岩著，主要認識對象是澳洲(涉及美洲)部落的社會組織、製度形態(人類學研究原始社會的基本素材)。
　　第一章是學術史疏理，說明此項研究在人類學傳統中的位置。第二到第五章正麵研究澳洲部落組織製度形態(社會組織、婚姻製度、親屬製度，原始宗教及其相關製度：原始分類體係與圖騰增殖儀式、轉世製度與成年禮)，據此追溯部落社會的具體形成過程(結盟事件)。第六章對結盟事件（部落製度形成過程）給齣完整陳述。討論部落文明在史前史中的位置與作用。首次結盟是人類文明的初步進程，是由理性推動的非暴力社會整閤(從動物性群體到人類社會的過渡環節)，部落社會製度體係是人類社會生活的基本形式，也是至今為止人類繁榮的重要基礎。
　　《文明起源：從原始群到部落社會》可作為人類學，民族學、社會學、曆史學、政治學、經濟學等社會科學相關領域研究者和大學生的參考書，也可供每一位具有非功利性科學興趣的知識分子參閱。

目錄

前言
緒論
第一章 人類學與史前學
第二章 外婚製與人類社會起源
第三章 社會組織與親屬製度研究
第四章 結盟事件Ⅰ：原始分類體係與圖騰增殖儀式
第五章 結盟事件Ⅱ：轉世製度與成年禮
第六章 黃金時代：部落製度起源
參考文獻
後記

前言/序言

文明起源：從原始群到部落社會 本書將帶領讀者踏上一段穿越時空的旅程，深入探索人類文明的早期萌芽與發展。我們並非從一個遙遠的星辰大海齣發，而是從腳下這片孕育瞭我們祖先的土地開始，追溯那些塑造瞭人類社會基本形態的最初印記。這本書並非對“文明”一詞進行宏大敘事式的定義，更不試圖提供一套標準化的發展模闆。相反，它關注的是那些在漫長歲月中，人類通過自身的智慧、適應能力和群體協作，一點一滴構建起來的社會結構、認知體係和生活方式。 我們將目光投嚮人類最為原始的生存狀態，那裏沒有城邦，沒有文字，甚至沒有清晰的“我”與“我們”的界限。在這個階段，人類與其他生物無異，生存是唯一的法則。然而，正是這種最純粹的生存壓力，催生瞭最初的閤作，孕育瞭集體智慧的火花。我們會探討早期人類如何在嚴酷的環境中，通過觀察、模仿和經驗的積纍，掌握狩獵、采集、以及最基礎的工具製造。這些技能的掌握，不僅僅是為瞭填飽肚子，更是人類區彆於其他物種的關鍵一步，是其能夠開始主動改造環境，而非被動適應環境的開端。 在原始群落時期，人類的生活方式是以小規模、流動性的群體為單位。他們可能隨著獵物的遷徙而遷徙，隨著季節的變化而尋找食物。群體內部的聯係是基於血緣和直接的社會互動，沒有復雜的社會分工，也沒有正式的領導體係。但即便如此，我們依然可以看到閤作的雛形。例如，協同狩獵能夠提高成功率，共同防禦野獸能夠保障生存。這些集體行動的實踐，在無形中培養瞭群體成員之間的互信和依賴，為日後更為復雜的社會組織奠定瞭情感和心理基礎。 語言的齣現，雖然其早期形態難以考證，但無疑是人類發展史上的一個裏程碑。它使得經驗和知識能夠被傳遞，情感和意圖能夠被錶達。想象一下，當第一個模糊的音節被賦予特定含義，當第一個手勢被用來指示方嚮，這便是思想交流的火種被點燃。語言不僅是溝通的工具，更是思維的框架，它幫助人類組織自己的認知，區分事物，建立初步的概念。這本書將深入探討語言如何影響早期人類的集體記憶，如何促進知識的積纍和傳播，以及它在群體內部形成共同體意識中的關鍵作用。 隨著人口的增長和技術的進步，狩獵采集的模式逐漸麵臨挑戰。這時，定居的趨勢開始顯現，尤其是在那些擁有豐富自然資源的地區。定居的土地，成為瞭一個群體共同的根基，它帶來瞭對領土的歸屬感，也促進瞭更深入的社會聯係。人們開始在固定的地點建造居所，儲存食物，這種相對穩定的生活方式，為更加復雜的社會行為提供瞭可能。 在這個轉型時期，“部落”的概念逐漸成形。部落不再是臨時聚集的狩獵小隊，而是擁有更強凝聚力和更復雜結構的社會單位。部落的形成，意味著血緣和親屬關係在社會組織中的重要性進一步提升。傢族、氏族等概念開始齣現，它們構成瞭部落的基本單元。這些單位內部有明確的親屬稱謂和責任分配，為社會運作提供瞭一套內在的秩序。 隨著部落的壯大和定居的深化，分工開始齣現。雖然這種分工可能不如後來的城市文明那般精細，但已經可以看到一些初步的專業化。例如，一些人可能更擅長工具製造，另一些人則在采集和狩獵方麵錶現齣過人的纔能。這種分工的齣現，提高瞭整個部落的生産效率，也促進瞭物品的交換和資源的重新分配。 部落社會還孕育瞭初級的政治和軍事組織。部落的首領，盡管其權力來源可能更多地基於威望、經驗或親緣關係，但他們開始扮演協調者、仲裁者和決策者的角色。部落內部的衝突需要解決，外部的威脅需要應對，這些都需要一個能夠統一指揮和協調的實體。軍事行動，無論是為瞭防禦還是為瞭掠奪，都強化瞭部落的集體認同感，並促進瞭軍事技能和組織的演進。 信仰和儀式，是部落社會不可或缺的組成部分。麵對自然界的神秘力量，麵對生老病死，早期人類試圖用自己的方式去理解和解釋。神話、傳說、以及各種祭祀活動，構成瞭他們最初的精神世界。這些信仰體係不僅提供瞭對未知世界的解釋，更重要的是，它們通過共同的儀式和慶典，強化瞭部落成員之間的聯係，鞏固瞭共同的價值觀和文化認同。祖先崇拜、自然崇拜等形式，將個體與群體，將現在與過去緊密地聯係在一起，塑造瞭部落的集體意識。 這本書將不迴避早期人類生活中的艱辛與挑戰。疾病、飢荒、以及部落間的衝突，是那個時代揮之不去的陰影。然而，正是這些挑戰，迫使人類不斷地學習、適應和創新。對自然環境的深刻認識，對物質世界的利用，以及對社會關係的巧妙維護，都是在這些艱辛的歲月中淬煉齣來的。 我們還將探討部落社會內部的財産觀念和社會等級的萌芽。雖然早期可能以共享和互助為主，但隨著資源的積纍和分工的齣現，私有財産的概念開始齣現，隨之而來的是社會地位的差異。一些部落可能齣現瞭基於財富、軍事貢獻或宗教地位的等級劃分。這些初步的社會分層，為後來的階級社會奠定瞭基礎。 本書的核心在於，它描繪瞭一幅動態而非靜態的圖景。人類文明的起源並非一個單一的事件，而是一個漫長而復雜的過程，充滿瞭試錯、創新和適應。從最基本的生存需求齣發，到逐漸形成的社會結構、認知體係和文化習俗，每一步都凝聚著早期人類不懈的努力和智慧。我們將看到的，是一個從分散的個體匯聚成有組織的群體，從單純的生存本能發展齣復雜的社會行為的壯麗圖景。 我們不神化早期人類，也不過度美化他們的生活。這本書旨在以一種審慎而實事求是的態度，去理解那些奠定瞭人類社會基礎的原始動力和早期形態。通過對原始群到部落社會的細緻梳理，我們希望能為理解人類文明的深層邏輯提供一個堅實而有力的視角。這並非一個關於“誰是誰的祖先”的傢譜，而是一個關於“我們如何走到今天”的溯源，一個關於人類集體智慧和生存韌性的史詩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，可以概括為一種“沉浸式的考古發掘”。作者在重建生活場景時，對細節的執著令人贊嘆，仿佛我們正在參與每一次決策，忍受每一次飢餓，慶祝每一次狩獵的成功。這種對人類基本生存睏境的直觀呈現，是很多理論著作所缺乏的“人味兒”。尤其是關於性彆角色分工及其在技術變遷下的微妙調整，處理得極為審慎和富有洞察力，避免瞭簡單化的刻闆印象。它讓我意識到，即便是最基礎的社會結構，其形成過程也充滿瞭試錯、妥協和偶然性。這本書不僅僅是關於“我們如何成為我們”，更是關於“人類心智如何在物質世界中摸索齣秩序”的史詩。其敘事節奏的張弛有度，使得長篇的閱讀過程也充滿活力，絲毫沒有疲憊感，每一次翻頁都是對未知世界的再次探索。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法實在是太引人入勝瞭，作者仿佛化身為時間旅行者，帶領我們親身走進瞭人類文明的黎明時分。那種身臨其境的代入感，讓我完全沉浸在早期人類的日常生活中。我尤其欣賞作者在描繪早期社會結構時的細膩筆觸，他們如何從一個鬆散的狩獵采集群體，逐步演化齣更復雜的互動模式和初步的社會規範，這個過程的描繪既有學術的嚴謹，又不失文學的魅力。閱讀過程中，我常常會停下來思考，在那個沒有文字、沒有成熟法律體係的時代，個體是如何建立信任、分配資源，以及如何應對外部環境變化的。作者通過對不同地理區域遺址的交叉對比，構建瞭一個多維度的早期人類圖景，讓人對“文明”這個概念有瞭更深層次的理解——它並非一夜之間齣現，而是漫長摸索與適應的結果。這種對宏大曆史進程的微觀刻畫，極大地豐富瞭我的認知。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格，老實說，與我以往閱讀的同類書籍風格大相徑庭，它沒有那種高高在上的理論灌輸感，反而更像是一場與智者的深度對談。作者對於“原始群”嚮“部落社會”過渡中的關鍵轉摺點把握得極其精準，特彆是關於工具製造技術的飛躍如何反作用於社會組織形態的論述，邏輯鏈條清晰且富有說服力。我特彆關注到作者在探討早期宗教與圖騰崇拜時采用的跨學科視角，將人類學的觀察與考古學發現巧妙地結閤起來，這使得那些抽象的信仰體係變得具體可感。最讓我印象深刻的是，作者並沒有將早期人類描繪成愚昧的“他者”，而是展現瞭他們驚人的適應能力和創造力。這種平視甚至帶著敬意的態度，讓閱讀體驗變得非常愉悅和充滿啓發性。全書的節奏掌控得當，總能在關鍵時刻拋齣一個引人深思的問題，促使讀者主動進行知識的內化和反思。

評分☆☆☆☆☆

我得承認，我帶著一些懷疑的態度開始閱讀這本書，主要是擔心它會陷入對“野蠻”和“進步”的二元對立敘事中。然而，作者構建的社會演化模型展現齣驚人的復雜性和細微差彆。它沒有簡單地將“部落社會”視為“更好”的階段，而是將其視為適應特定環境壓力下的最優解。關於親屬關係網絡在早期社會資源共享和衝突解決中的核心作用，作者的論述具有很強的現實意義，它揭示瞭血緣紐帶是如何超越純粹的經濟利益，成為維係早期共同體的基石。這種對“非理性”因素（如情感、儀式）在理性生存博弈中的重要性的強調，讓整個分析框架顯得非常立體和圓融，避免瞭生硬的唯物主義解釋。讀完全書，我感受到的不僅是知識的增加，更是一種對人類社群本質的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書的學術深度是毋庸置疑的，但它最成功的地方在於成功地“去專業化”瞭復雜的社會演化理論。我一直對人類社會起源抱有濃厚的興趣，但很多著作都陷入瞭晦澀難懂的專業術語泥潭中。然而，此書的語言流暢自然，即便是對於初次接觸此領域知識的讀者，也能輕鬆跟上作者的思路。作者對於權力萌芽的分析尤其精彩，探討瞭在規模擴大的群體中，個體影響力如何從純粹的體力優勢，轉嚮經驗積纍和知識壟斷。這種對早期社會政治學雛形的探討，極大地拓寬瞭我對“政治”起源的理解。讀完之後，我感覺自己像是上瞭一堂生動且深入淺齣的公共必修課，那些曾經模糊不清的概念，現在都清晰地排列在我腦海中，形成瞭穩固的知識框架。