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《尚書正義》北宋版蕩然無存，現存南宋官版兩種。其一兩浙東路茶鹽司刊本，當出紹興前期，具錄經傳，世稱越刊八行本。其一單疏刊本，亦南宋前期官版，編刊時間稍晚於八行本，而更多保留北宋版體式。單疏本舊有一九二九年日本每日新聞社影印本及一九三五年《四部叢刊三編》覆印日本影印本。越刊八行本傳本有二，其足利學校藏本，乾隆年間爲山井鼎所校，又有一八四七年影刻本，而未嘗有影印本。另有一部楊守敬購於大阪，後歸北京圖書館，有《古逸叢書三編》影印本。楊守敬所獲補版少，優於足利學校藏本，而有缺卷。本社以足利學校藏本補楊守敬舊藏本之缺，始成宋版八行本之完璧，配以單疏本，乃新據膠卷製書影，讀者互相對照，可得南宋官版之全貌。内容简介
《重归文献》第三辑所选《周易正义》、《尚书正义》版本均为稀世珍本，代表了中国古代刻书史上的高水平，影印的目的，是为实现"重归文献"系列的初衷，就是将这些珍稀但是在学术史上又非常重要的版本，通过影印公开出版的方式，保留文献本来面貌，同时又只有普通图书的价格，可以成为广大的研究者案头常备资料。作者简介
孔颖达，为唐代著名经学家，曾与颜师古等人受诏撰定《五经正义》，编者乔秀岩为北京大学历史系教授。目录
出版說明 …一凡例… 二
影 印 正 文
尚書正義卷首…一
孔維等校定上表…一
長孫無忌等上表…二
孔穎達序 …四
尚書正義卷一…八
尚書序… 八
尚書正義卷二…二八
堯典第一 虞書…二八
尚書正義卷三…六四
舜典第二 虞書…六四
尚書正義卷四…一〇一
大禹謨第三 虞書…一〇一
皋陶謨第四 虞書…一一九
尚書正義卷五…一三〇
益稷第五 虞書…一三〇
尚書正義卷六 …一五三
禹貢第一 夏書…一五三
尚書正義卷七 …一九五
甘誓第二 夏書…一九五
五子之歌第三 夏書…一九八
胤征第四 夏書…二〇四
尚書正義卷八 …二一四
湯誓第一 商書…二一四
仲虺之誥第二 商書…二二〇
湯誥第三 商書…二二四
伊訓第四 商書…二二六
太甲上第五 商書…二三一
太甲中第六 商書 …二三五
太甲下第七 商書…二三八
咸有一德第八 商書…二三九
尚書正義卷九…二四八
盤庚上第九 商書…二四八
盤庚中第十 商書…二五九
盤庚下第十一 商書…二六五
說命上第十二 商書…二六九
說命中第十三 商書…二七二
說命下第十四 商書 …二七五
高宗肜日第十五 商書…二七八
西伯戡黎第十六 商書…二八〇
微子第十七 商書…二八三
尚書正義卷十… 二九〇
泰誓上第一 周書…二九〇
泰誓中第二 周書…二九八
泰誓下第三 周書…三〇二
牧誓第四 周書… 三〇四
武成第五 周書…三一〇
尚書正義卷十一… 三二一
洪範第六 周書…三二一
尚書正義卷十二… 三五四
旅獒第七 周書… 三五四
金縢第八 周書…三六〇
大誥第九 周書…三七〇
微子之命第十 周書…三八三
尚書正義卷十三…三八八
康誥第十一 周書…三八八
酒誥第十二 周書…四〇四
梓材第十三 周書…四一四
尚書正義卷十四…四二一
召誥第十四 周書…四二一
洛誥第十五 周書…四三七
尚書正義卷十五… 四五七
多士第十六 周書…四五七
無逸第十七 周書… 四六六
尚書正義卷十六… 四七七
君奭第十八 周書…四七七
蔡仲之命第十九 周書…四八九
多方第二十 周書… 四九四
尚書正義卷十七… 五〇七
立政第二十一 周書…五〇七
周官第二十二 周書…五二〇
君陳第二十三 周書… 五三一
尚書正義卷十八…五三六
顧命第二十四 周書… 五三六
康王之誥第二十五 周書…五五六
畢命第二十六 周書…五六一
尚書正義卷十九… 五六八
君牙第二十七 周書…五六八
冏命第二十八 周書…五七〇
呂刑第二十九 周書…五七三
尚書正義卷二十…五九七
文侯之命第三十 周書…五九七
費誓第三十一 周書… 六〇三
秦誓第三十二 周書… 六〇九
附 錄
版本解題彙錄…六一五
編後記 附李盛鐸舊藏經傳本校異…六二六
前言/序言
用户评价
这部《影印南宋官版尚书正义》的影印本，甫一展卷，便被那种穿越时空的厚重感所攫住。纸张的泛黄与细微的纹理，触感上便带着历史的温度，仿佛能从指尖感受到千年前匠人的气息。装帧的古朴，虽然是现代影印技术重现，却也最大限度地保留了宋代官刻本的精髓。我尤其欣赏其对原貌的忠实还原，那些细微的墨迹晕染、刀刻的痕迹，乃至版式布局的疏密有致，都清晰可辨，这对于研究宋代刻书工艺和版本学的人来说，无疑是一份珍贵的资料。翻阅其中，那些典雅的字体，遒劲而不失秀美，正是宋代刻本审美的极致体现。它不仅仅是一部书，更是一件活着的文物，让我们得以一窥南宋官方对儒家经典的权威解读与传播方式。每一次触摸和翻阅，都像是在与历史进行一场无声的对话，那种对古籍原貌的敬畏油然而生。
评分入手这本影印本《尚书正义》，最大的惊喜在于其影印质量之高。通常影印本难免在细节处理上有所失真，但这部作品在墨色的浓淡、文字的锐度上都做得极为出色。即便是原版中可能存在的细微瑕疵，如轻微的洇墨或纸张的自然老化痕状，都被清晰地记录了下来，反而增添了历史的真实感，而不是成为阅读的障碍。我仔细比对了其中几页与相关研究资料中的摹本，发现其对原版细节的捕捉达到了惊人的程度。对于一个热衷于古代文献考据的读者而言，这种清晰度和准确性是至关重要的，它为我们解读古籍中的疑难字句提供了可靠的视觉基础。相较于依赖文字转录的二手资料，这种直接面对影印本的方式，更能让人体会到文本的原始语境和编纂者的用心良苦。这无疑是一次成功的技术与历史的完美结合。
评分这部影印本的意义，绝不仅仅在于提供了一个阅读文本的工具，它更像是一扇通往宋代士人精神世界的窗口。南宋官刻的背景，决定了其正义解读必然带有鲜明的时代印记和官方立场。当我沉浸于那些对《尚书》条文的逐字笺释时，我仿佛能感受到当时理学思潮对经典的渗透与重塑。那些看似板正的注释背后，蕴含着宋人对“义理”的执着追求与对治国方略的深切关怀。这种历史语境的还原，比单纯阅读现代白话翻译更能带来思想上的冲击和启发。它提醒着我们，经典在其流传过程中是如何被不同时代的思想家所接纳、阐释和改造的。每一次研读，都是一次对历史思想演变的深度考察，让人对传统文化中“义”的内涵有了更深层次的体悟。
评分说实话，初看之下，面对这种繁复的古籍版式和古奥的注解文字，确实会产生一定的阅读压力，它不像现代书籍那样追求轻盈和便捷。然而，正是这种“不便”，反倒迫使读者必须放慢节奏，进行更细致、更专注的阅读。影印版的优点之一便是它保留了原版排版的节奏感——那些竖排的文字，字间距、行间距的处理，都形成了一种独特的韵律。这种韵律感在速读盛行的今天，成了一种稀有的沉静力量。我发现，只有当我们真正静下心来，逐字逐句地去辨认那些略显生涩的字体，并跟随原书的结构去梳理逻辑时，才能真正进入到《尚书正义》的思想体系中。这本书，拒绝了浅尝辄止的阅读，它要求的是一种近乎于朝拜般的虔诚与耐心，而最终的回报，是思想上的扎实积累。
评分从收藏价值的角度来衡量，这本《影印南宋官版尚书正义》同样令人称道。能将南宋官刻本以如此高标准的影印形式保存下来并付梓流传，本身就是一件功德无量的事情。对于任何一个致力于中国古代典籍研究或历史文献收藏的机构或个人来说，它都是案头必备的参考书目。影印本的出现，极大地降低了普通研究者接触到稀有善本的可能性，使得原本只存在于特定图书馆深处的珍贵版本得以“飞入寻常百姓家”。这种对文化遗产的保护与普及，其意义是深远的。它不仅仅满足了我们对历史细节的好奇心，更是在维护着一条清晰、可靠的学术源流，确保了后世学者能够站在前人肩头，进行更深入、更严谨的探索。
评分《尚書正義》北宋版蕩然無存，現存南宋官版兩種。其一兩浙東路茶鹽司刊本，當出紹興前期，具錄經傳，世稱越刊八行本。其一單疏刊本，亦南宋前期官版，編刊時間稍晚於八行本，而更多保留北宋版體式。單疏本舊有一九二九年日本每日新聞社影印本及一九三五年《四部叢刊三編》覆印日本影印本。越刊八行本傳本有二，其足利學校藏本，乾隆年間爲山井鼎所校，又有一八四七年影刻本，而未嘗有影印本。另有一部楊守敬購於大阪，後歸北京圖書館，有《古逸叢書三編》影印本。楊守敬所獲補版少，優於足利學校藏本，而有缺卷。本社以足利學校藏本補楊守敬舊藏本之缺，始成宋版八行本之完璧，配以單疏本，乃新據膠卷製書影，讀者互相對照，可得南宋官版之全貌。
评分是帮朋友买的古籍，他专门研究这一块
评分很好的一本书。京东服务很好。
评分书还好！
评分是帮朋友买的古籍，他专门研究这一块
评分很不错的书，影印质量也不错
评分國內現存版本中不錯的，排版不錯
评分不错的书，影印版，让我们这些不能购买古籍的人一饱眼福，很厚，京东信得过！
评分用古逸叢書三編影本楊守敬藏八行注疏本，楊本所有的日人鈔配改換成足利宋八行注疏本。而單疏本竝非四部叢刊三編，用的是日本書陵部所藏膠卷掃描。
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