心理治疗之路(跟河合隼雄学习认识心灵)

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[日] 河合隼雄 著
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出版社: 东方出版中心
ISBN:9787547309469
版次:1
商品编码:11927337
包装:平装
开本:32开
出版时间:2016-05-01
用纸:胶版纸
页数:141
字数:150000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :心理学爱好者
  村上春树、吉本芭芭拉撰文推荐
  亚洲具有世界级声望的心理学家
  用极简的文笔讲述多年心理治疗经验的力作
  日本心理学界里程碑式的作品所有关注心灵世界的人的必读书
  1.本书作者河合隼雄从上世纪七八十年代起,就成为了日本重要的心理学家、教育学家和文化研究者,并于2002年出任日本文化厅长官,也是日本首位荣格派精神分析师。在实践上,他将现代的心理学和教育学观念带入日本学校和家庭的日常运作之中,在理论上,他是首位从深层心理学层面论述东西方不同的学者。。
  2.本书书中虽讲述的是专业知识,却仍然具有“河合式”的亲切行文,因此问世以来,始终位列日本长销书榜单。受到村上春树、吉本芭芭拉等文化名家撰文推荐。
  3.本书是日本心理学界里程碑式的作品,可以说,是日本心理治疗从业者的必读书,也是中国国内众多心理学必读书目榜单上的常客。
  4.本书探讨的主题虽然是心理治疗,但作为一个始终关注人类心灵,也关注东西文化差异的研究者,作者在字里行间也表达了超出心理治疗范畴之外的、对更宽广的文化、心灵问题的见解。

内容简介

  生命的谜,从来不是外界,而是你自己!穷尽一生,只为与心灵相遇!
  本书是日本心理学大师河合隼雄先生,以多年临床分析所积累的经验为基础上,写下的心理治疗概述性论著。全书分十一个专题,下又细分为各个小主题,紧扣心理治疗的过程,心理治疗与社会、文化、的关系,以及心理治疗针对的多样化现实这三条线索,并穿插各种事例,以“河合式”的亲切行文,对心理治疗及其针对的对象——人类心灵,做了系统深入的概括,逐步引领读者去发现认识心理治疗,认识人类心灵的的道路。

作者简介

  河合隼雄(1928-2007),日本临床心理学创始人,日本首位荣格派精神分析师,日本著名的教育家、社会评论家,曾出任日本文化厅厅长、日本京都大学教育学院院长,是日本家喻户晓的传奇性文化人物。

精彩书评

  跟河合先生面对面地说说话,头脑中纠缠在一起的那些让人很不舒服总想干点什么又不知该干什么的感觉,不可思议地就被温和地化解开了。……真是一位不可思议的人物。
  ——村上春树

  到什么时候也无法企及,到什么时候都会把心扉敞开,而且一点儿也不后悔,还非常地开心。这就是河合先生的魔力和实力啦。这个人的存在本身,就让人觉得世界还是可以相信的。
  ——吉本芭娜娜

  有关心理治疗本身,河合先生已经在书中展示了他长期思考、实践的成果……
  河合先生作为日本临床心理学的先驱,比任何人都更深切地体会到西方学说进入东方的曲折复杂以及无可奈何。终其一生,没有中断过对西方与东方的个人、社会以及文化的本质和差异的思考,没有中断过对心理学本质的思考。不断的思考和实践,使得诞生于西方的令人费解的深度心理学在日本社会深深扎根,为日本的心理学、教育学等领域的发展作出了无上的贡献,也对一般社会观念的改变产生了巨大的影响。
  ——李静,本书译者

  河合隼雄是个好老头。不但我喜欢河合隼雄,连村上春树都喜欢河合隼雄,……读河合隼雄的书,我老是会产生一种错觉,觉得他大概是一个质朴而智慧的老头,就像叶芝《凯尔特的薄暮》里总是一不小心说出了真理的农夫……事实上,河合隼雄是亚洲的首位荣格派分析师。……在乱冲乱撞中,河合隼雄遇见了心理学,并顺着“心理统计学——罗杰斯人本主义心理学——罗夏墨迹测试——富尔布莱特奖学金——UCLA——瑞士荣格学院”这样奇怪的路线,把自己弄成了荣格派分析师。
  ——《新京报》

  看大师心得非常有利于新手咨询师的成长。
  ——读者

  《心理治疗之路》中的几乎每一章,似乎都能解答我的很多疑问,我知道这本书我还会再多次翻看,但也可能这本书会成为我对心理咨询和深层心理学继续探究的终结者。毕竟,我对心理学的好奇心,仅仅来自自身成长的需要而非谋生或研究的需要。
  ——读者

目录

译 者 的 话
前 言
第一章 所谓心理治疗
1.心理治疗的目的
2. 心理治疗模型
3.痊愈与治疗
4.治疗者的作用
第二章 心理治疗和现实
1.现实是什么?
2.意识的层状结构
3.幻想的重要性
4.现实的认识
第三章 心理治疗的科学性
1.科学的领悟
2.深层心理学的本质
3.因果律的效用和危害
4.人的“科学”
第四章 心理治疗和教育
1.如何思考教育
2.教育现场的问题
3.临床教育学的必要性
第五章 心理治疗和宗教
1. 神话的智慧
2. 宗教性
3. 与宗教团体的关系
4. 加入仪式
第六章 心理治疗中文化和社会的要因
1.个人与社会?文化
2.日本人的特性
3.自我和自性
4.实际问题
第七章 心理治疗中的技法
1.技法的意义
2.种种的技法
3.技法的选择
第八章 心理治疗的初期
1.鉴别的重要性
2.心理治疗的可能性
3.叙事的发生
4.当事人和家庭成员
第九章 心理治疗的诸问题
1.症状的变化
2.移情?反移情
3.解释和洞察
4.恶作剧精灵
5.无意识行为表现
第十章 心理治疗的终结
1.何谓终结
2.终结梦
3.终结和愈后指导
第十一章 心理治疗师的训练
1.心理治疗师的资格
2.督导(supervise)
3.案例研究的意义
4.心理治疗师的成长
后 记

前言/序言

  本书讲的都是心理治疗的事,究竟以什么意图、站在什么立场上来说这些事,还是一开始就把它说明白比较好。
  本书依据笔者多年来心理治疗的实际经验所写,但并不是在讲那些经验。笔者日常一边积累着心理治疗的经验,一边不停地思考着本质的问题:心理治疗到底是什么?这本书就聚焦在这一点上。在实际实施心理治疗的过程中,笔者每一天不仅被一些比如说“这个人真的是想自杀吗”这样非常实际的问题缠绕着,同时又不得不对“心理治疗对人究竟有什么意义”、“它的价值到底在哪里”等这些本质问题产生疑惑。而且这些问题不允许你简简单单地就有了答案。
  这里记录的是为了回答这些根本性的疑惑所做的努力。真的,这不过才是个开始,今后会怎么发展下去,谁也说不清楚。如果说,本书可以成为一个契机,引起读者去思考自己
  的“心理治疗”观,那真是一件幸事。
  1952年我从京都大学数学系毕业时,下决心一辈子做一个高中教师。在一门心思的工作中,时不时地有学生来找我讨教。那时,凭着门外汉的一腔热情和善心应对着学生心理上的纠葛。自己也知道这样是很危险的,而且对很多状况无能为力,所以总想着学一些“科学的”方法,能对孩子们有些帮助。
  出于这种考虑,又回到京都大学的教育学部继续学习。在那里获得了富尔布莱特(Fulbright)奖学金1到美国加州大学洛杉矶分校留学,之后到了瑞士的苏黎世荣格研究所接受专业训练,于1965年获得了荣格派分析家的资格。回国后,以“专家”的身份开始工作至今。
  1.日美两国政府出资的教育交流项目,资助学生在自己的专业领域研究的同时为日、美间的相互了解作贡献。由美国已故参议院议员J.W.Fulbright于1946年提议,经国会批准自1952年开始实施至今。
  这里说的“专家”究竟意味着什么?这一点在书中也有论述。但有一点需要强调的是,它很难单纯地从“掌握了专业知识和技术”这个意义上来表现。心理治疗并不能被简单地描述为“我把自己掌握的知识应用到什么什么地方”,因此它的专门性也是需要用心吟味的。
  对我来说,心理治疗的科学性是一个重要的课题。我本出身于理学部,对自然科学兴趣浓厚,年轻时也跟大多数人一样认为“只有科学才是值得信赖的”,这就更加重了我对这个课题的执着。去实践一下心理治疗,有的时候确实让人惊讶:真的很有效!这种有效性,简单地就让不少人相信了心理治疗,认为心理治疗非常科学。但笔者无法满意。很多人都信誓旦旦地保证心理学的科学性,包括“实验心理学”在内。理学部出身的笔者还是无法从心底里完全认同这些。
  因此,书中谈论了不少心理治疗的科学性和方法论的问题。
  心理治疗并不完全回避给正在苦恼的人提一些忠告、出一些主意,但这一点儿都不重要。可以说只要别人出些主意、给点忠告就能解决问题的人一般不会来接受什么心理治疗。心理治疗需要跟来治疗的人共同走过漫长的路程,长期地从事这项工作,不得不对所谓的“好转”、“治愈”产生了疑问。当然,不否认存在一些可以说是“好转”或是“治愈”的实例,但光说这个是不行的,有些人就是怎么都好不了。甚至,很多时候你都搞不清楚到底什么叫“好了”。这样一来,超越了“好转”、“治愈”这个层面,你不得不去考虑人最根本的“活着”这个问题。
  思考作为一个人“活着”的过程,哲学、宗教、教育都是不可或缺的因素,这些也都会跟心理治疗发生关系。心理治疗如何跟这些领域发生关联,或者说如何把心理治疗作为一个跟这些领域不同的独立领域展示出来,我们会在正文中花些篇幅来讨论这个不可忽略的问题。
  笔者平时站在什么立场上实施心理治疗,也就是说笔者以什么立场来写这本书,需要事先说明一下。如果把“心理治疗”当作自然科学来看,那么世界上存在不同的学派、不同的主张就很不可思议。在自然科学领域,真理只能有一个。真理因学派不同而不同,就违背了自然科学这一根本。就这一点而论,笔者不认为心理治疗是所谓的“自然科学”。特意说“所谓的”,是指在论述心理治疗的科学性的同时,不得不提出一些以往对“科学”的看法中必须反省的问题。
  心理治疗所实施的东西,斗胆地说一句,可以说是“人间科学”吧。心理治疗需要全身心地投入,人和人之间的主观发生关系是不可避免的。话虽这么说,疏于用某种方法把自己的存在对象化,就很可能变成一个独善者。这时候,明确
  自己依存的学派,可能使对象化这个过程更加方便一些。
  有人主张,如果属于某一个学派、做什么都依靠着这个学派的理论,容易产生偏差,还不如不挑选任何学派,做事时尽可能不受任何拘束地选择正确的方法。这样的主张听上去好像很正统,可实际上看看抱着这种主张的人在做些什么就会发现,很多情况下,要么是极端地独善——这世上只有自己的是对的,要么什么都不承诺、绕着困难走。嘴上说着自己是非分明、公正无私,可自己的判断究竟是怎么做出来的?在这一点上未免对自己太过宽松、随便了。
  选择一个学派,不是因为它正确,而是因为它适合自己。或者说它是一面合适的镜子,能够鉴定自己做出的判断,所以才选择了它。
  我想说明的一点,就是笔者也是在清醒地意识到这一点的基础上,选择了荣格心理学派。至少到目前为止,C.G.荣格实施的自我分析的方法和理论对我来说是有意义的,在我
  把自己的心理治疗作为一个对象来论述时,荣格心理学从理论上来说是比较贴切的。所以,这不意味着荣格所说的都是“正确的”,或者我的一切都必须按照荣格说的去做。
  论述心理治疗是一件非常困难的事情。作为心理治疗的对象,人的心理是非常难以捉摸的,充满了逻辑上不能并存但又有其合理性的命题。关于心理治疗这样的二律背反性,已经有了很多论述。因此也可以说,对心理治疗下定论几乎是不可能的,你随便说什么,都忍不住再想说说完全相反的一面。虽说这样,我们也不能总这么模棱两可的,写书呢,总得下个狠心说点儿什么吧。


《心理治疗之路:与河合隼雄一起探索心灵的深邃》 一、 心灵的无垠邀约:为何我们踏上求索之旅? 在人生的漫漫长河中,我们总会不期而遇一些难以言喻的困惑:为何快乐总是短暂,失落却如影随形?为何在人群中,我却感受到深深的孤独?为何亲密的关系,有时会变成一场无声的消耗?这些挥之不去的问题,如同暗夜中的星光,虽然微弱,却指引着我们内心的方向,召唤着我们去探索那片名为“心灵”的无垠之地。 我们并非生来就对心灵的运作了如指掌。从孩提时代的懵懂,到青春期的迷茫,再到成年后的责任与压力,生活的洪流裹挟着我们,让我们在体验喜怒哀乐的同时,也承受着不为人知的伤痛与挣扎。有时,一个童年的阴影,一次情感的创伤,或者只是日复一日的平凡,都可能在我们内心深处留下难以察觉的褶皱,影响着我们看待世界、对待他人,乃至如何认识自己的方式。 正是这些“为什么”,驱动着我们,让我们渴望理解自己,渴望找到内心的平静与力量。我们试图通过各种方式来缓解内心的不适,或许是埋头工作,试图用成就感填补空虚;或许是沉溺于娱乐,试图用短暂的欢愉驱散愁绪;又或许是不断地寻求他人的认可,试图从外部获得价值感。然而,这些外在的努力,往往只能暂时遮掩内心的声音,无法触及问题的根源。 于是,我们开始审视内心,开始意识到,真正能够带来持久改变的,并非来自外部的奖赏或认可,而是源自我们内在的觉醒与成长。我们开始思考,是否有更深刻、更有效的方式来理解我们复杂的情感,如何才能真正接纳自己的不完美,如何才能在人际关系中建立更健康的连接,如何才能活出更真实、更有意义的人生? 《心理治疗之路:与河合隼雄一起探索心灵的深邃》正是这样一本邀请我们踏上心灵求索之旅的书籍。它并非提供一套僵化的“治愈秘方”,也不是简单地罗列心理疾病的症状与疗法。相反,它以一种温和而深刻的方式,引导我们一同走进心理治疗的殿堂,去聆听一位伟大的心灵导师——河合隼雄的声音,去学习如何以一种全新的视角来观察和理解我们自身以及我们所处的世界。 河合隼雄,这位日本心理学的巨匠,以其深厚的东方哲学底蕴和对人性的深刻洞察,为我们打开了一扇通往心灵深处的大门。他让我们明白,心理治疗并非只是针对“有问题”的人,而是所有渴望理解自己、提升生命质量的人都可以参与的探索。它是一个关于发现、关于转化、关于成长的过程,是一个让我们与内心真正的自己重新连接的旅程。 二、 治愈的起点:承认内心的“不在场” 我们常常在生活中表现得“很正常”,甚至“很优秀”,但内心深处,却可能存在着一种挥之不去的“不在场感”。这种“不在场”,可能表现为情感的麻木,对生活的热情日渐消退;可能表现为人际关系的疏离,即使身处人群,也感到格格不入;也可能表现为对自身价值的怀疑,总觉得自己不够好,配不上所拥有的一切。 河合隼雄在《心理治疗之路》中,深刻地揭示了这种“不在场”的根源。他认为,许多心理困扰并非突如其来的“疾病”,而是我们在成长过程中,由于各种原因,压抑、否认或隔离了自己内心的一部分。例如,童年时期被压抑的情感,未被满足的需求,或者与社会规范不符的冲动,都可能被我们 inconsc地“藏起来”,导致一部分真实的自我,在我们的意识中“缺席”。 这种“不在场”并非消亡,它们依然存在,只是以一种扭曲、间接的方式影响着我们的生活。它们可能在我们不知不觉中,操控着我们的情绪,影响着我们的决策,甚至导致我们陷入重复的、令人痛苦的模式。我们可能会对某些人或事产生莫名的恐惧、愤怒或依赖,却无法清晰地理解其背后的原因。这种模糊的焦虑和不安,正是内心“不在场”的部分在发出微弱的信号。 接受这种“不在场”是迈向治愈的第一步,也是最关键的一步。这并非承认自己“有问题”,而是承认自己“不完整”。我们必须学会诚实地面对自己,不回避那些令人不舒服的情感和想法,不否认那些隐藏在深处的渴望和恐惧。这需要勇气,因为我们习惯了用“坚强”、“独立”的外壳来保护自己,而面对内心的脆弱,需要卸下防备。 河合隼雄的教导,鼓励我们像一个好奇的探险家,去探索内心那些被遗忘的角落。他提出的“游戏”和“神话”等概念,并非是简单的比喻,而是指向我们内心深处,那些不受理性束缚的、原始的、充满生命力的部分。通过这些看似“非理性”的媒介,我们可以绕过意识的壁垒,触碰到那些被压抑的、被遗忘的自我。 承认内心的“不在场”,就如同为心灵的修复打开了一扇窗。当我们不再试图否认或逃避,而是以一种接纳的态度去审视它们时,它们的力量就会逐渐减弱,而我们与真实自我的连接,就会愈发紧密。这是一个自我认识的深化过程,也是一个重新找回完整性的开始。 三、 语言的疗愈力量:倾听、共鸣与转化 在心理治疗的旅程中,语言扮演着至关重要的角色。它不仅仅是信息的载体,更是连接人与人、连接意识与潜意识的桥梁。河合隼雄对语言的理解,超越了其字面意义,他看到了语言中蕴含的疗愈能量。 在与治疗师的交流中,我们学习如何用语言来表达那些难以言喻的感受和困惑。这本身就是一个极具疗愈性的过程。当我们能够将内心混乱的思绪和模糊的情感,用词语捕捉并表达出来时,它们就从混沌的状态,变得清晰起来。这个过程,本身就是一种梳理和整理,让我们能够更好地理解自己的内心世界。 更重要的是,在治疗性的倾听中,我们感受到了被理解、被接纳。当治疗师以一种真诚、不评判的态度倾听我们的诉说时,我们内心的孤独感就会得到缓解。这种被看见、被听到的体验,对于那些长期感到被忽视、被误解的人来说,其力量是巨大的。它让我们知道,我们并不孤单,我们的感受是真实的,值得被认真对待。 河合隼雄强调,真正的倾听,不仅仅是听到对方说的话,更是要去感受对方话语背后的情感,去理解那些未被言说的潜台词。这种“共鸣”,是建立深度连接的关键。当治疗师能够与来访者产生情感上的共鸣时,来访者会感到一种温暖的力量,这种力量能够帮助他们穿越内心的痛苦,勇敢地面对现实。 此外,语言还具有转化的力量。在治疗过程中,通过对过去经历的重新叙述,我们能够改变对事件的认知和情感反应。曾经让我们痛苦的经历,当被用一种新的视角来解读时,它们可能转化成成长的养分,成为我们生命故事中不可或缺的一部分。河合隼雄常常用神话和故事来引导来访者,这些故事具有普遍性,能够触动我们内心深处的情感,帮助我们理解自身的困境,并从中找到出路。 他让我们明白,我们每个人都是自己生命故事的创作者。通过有意识地运用语言,我们可以重塑我们对过去的认知,改变我们对未来的期待,从而获得内在的转化。语言,是连接我们过去、现在与未来的纽带,也是我们在心灵探索中,最强大的工具之一。 四、 象征与神话:唤醒沉睡的内在智慧 人类的心灵,并非只由理性的逻辑构成,它更像是一片充满神秘色彩的土地,流淌着情感的溪流,回响着古老的神话。河合隼雄的心理治疗之路,便是带领我们走进这片土地,去聆听象征的低语,去理解神话的智慧。 在我们的日常生活中,象征无处不在。一个梦境,一段旋律,一个物体,甚至一种颜色,都可能承载着我们内心深处的某种意义。然而,我们常常用理性的思维去解读它们,从而错失了它们传递的更深层的信息。河合隼雄指出,象征是心灵的语言,它们以一种意象化的方式,表达着那些难以用理性语言来描述的情感、冲突和需求。 例如,一个关于坠落的梦,可能象征着我们对失控的恐惧;一条河流,可能代表着生命的流动或情感的释放。理解这些象征,需要我们暂时放下理性的判断,去感受它们在我们心中唤起的情感和联想。这就像是在学习一门古老的语言,需要耐心和直觉。 而神话,则是集体无意识的宝库。从古老的创世神话,到流传至今的童话故事,它们都蕴含着人类共同的情感体验和生命主题。河合隼雄认为,个体的心灵困境,往往与这些普遍的神话原型有着深刻的联系。当我们能够理解自己的经历与神话主题的呼应时,我们就能获得一种更广阔的视角,看到自己的挣扎并非孤立无援,而是人类普遍生命轨迹的一部分。 通过“玩游戏”和“说故事”的方式,河合隼雄鼓励我们去接触和唤醒这些象征与神话。他认为,童年时期的游戏,以及我们在日常生活中进行的各种“假装”行为,都是连接内在世界的重要途径。这些活动,能够让我们绕过意识的防线,去体验那些更本能、更原始的生命力。 当我们开始理解和接纳自己内心的象征和神话时,我们就等于打开了内在智慧的宝藏。这些智慧,并非来自外部的知识,而是沉睡在我们内心深处,等待被唤醒。它们能够帮助我们更深刻地理解自己的动机,更有效地处理情感冲突,并找到属于自己的人生意义。 《心理治疗之路》并非是一本教你如何“打败”心魔的书,而是一本教你如何与内心的“怪物”和平共处,甚至与之共舞的书。它带领我们看到,我们内心的每一个部分,无论是光明还是阴影,都有其存在的价值。通过接纳和整合,我们可以获得一种更完整、更有力量的自我。 五、 走向整合:在不确定中寻找平衡 心理治疗的最终目的,并非是达到某种完美的、静止的状态,而是学会如何在复杂多变的生活中,找到一种持续的平衡与整合。河合隼雄的教导,让我们明白,心灵的成长,是一个动态的过程,充满了不确定性,而这正是生命力的体现。 我们常常渴望一种“彻底解决”的治愈,一种能够让我们从此摆脱所有烦恼的状态。然而,生活本身就是充满挑战与变数的。真正的心理健康,并非意味着不再经历痛苦,而是拥有了更好地应对痛苦的能力,以及在痛苦中依然能够感受生命的美好。 河合隼雄所倡导的整合,是指将内心那些看似对立的部分,如理性与感性、光明与阴影、过去与现在,重新连接起来,形成一个更完整、更和谐的整体。这个过程,需要我们放下对完美的执念,学会拥抱不确定性,并从中找到属于自己的节奏。 他提出的“阴阳”平衡、“太极”思想,都指向了这种整合的可能性。这并非是消除对立,而是理解对立的共存,并从中找到一种动态的和谐。例如,当我们学会接纳自己愤怒的情绪,而不是一味地压抑或爆发时,我们就能够更有效地管理它,让它服务于我们的成长,而非被其吞噬。 在心理治疗的旅程中,我们学会了倾听内心的声音,理解象征的语言,并与神话的智慧连接。这些都是走向整合的重要步骤。当我们能够更全面地认识自己,接纳自己的不完美,并理解自己在生命中的位置时,我们就更有能力去面对生活中的各种挑战。 《心理治疗之路:与河合隼雄一起探索心灵的深邃》提供了一种深刻的视角,让我们看到,心灵的探索永无止境,而每一次的求索,都将让我们离真实的自己更近一步。它鼓励我们以一种更加开放、更加谦卑的态度,去面对生命的起伏,去拥抱每一个当下的自己。 这是一条充满未知,却也充满希望的道路。在这条路上,我们并非孤身一人。通过学习河合隼雄的思想,我们获得了一位智慧的向导,它指引我们去发现内心深处的力量,去构建更健康的人际关系,去活出更充实、更有意义的人生。这是一场关于自我认识、自我转化、自我实现的宏大旅程,而它的起点,就在我们此刻的心灵深处。

用户评价

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从结构上看,作者展示了一种罕见的跨学科整合能力,这使得全书的视野极为开阔。他似乎信手拈来就能将看似不相关的领域——无论是古典哲学中的某种思想流派,还是东方文化中的象征符号——巧妙地编织进对人类心智运作的剖析之中。这种博采众长的处理方式,极大地丰富了读者的认知维度,让我们意识到,探索心灵的深度,绝非一条狭窄的独木桥,而是一片需要多方考察的广袤大陆。例如,在解析某种特定情绪的来源时,作者不仅从心理动力学的角度切入,还会引述一些文学作品中的意象来佐证其普遍性,这种多维度的论证,让结论的立足点更加稳固,也让阅读过程充满了探索的乐趣,仿佛在进行一场智力上的寻宝游戏。

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这本书最打动我的地方在于其对“人之所以为人”这一核心命题的深刻关怀。它探讨的不是如何“修复”一个有缺陷的零件,而是如何“接纳”并“整合”一个完整的人。在阅读过程中,我多次感受到一种强烈的被理解的共鸣,仿佛作者洞悉了人类在面对困惑、恐惧和矛盾时的那种微妙而复杂的内心波动。它没有过度美化痛苦,也没有轻描淡写地宣扬积极乐观,而是以一种近乎近乎坦诚的姿态,展示了心灵成长的崎岖不平。这种真实感,使得书中的观点具有极强的说服力,它鼓励我们正视自身的阴影面,将其视为成长的另一面土壤。对于那些长期在内心挣扎,渴望找到一个更广阔视角来看待自身局限的读者来说,这本书无疑是一盏温暖而坚定的灯塔。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失雅致的色调,仿佛在诉说着它所承载的厚重内容。初捧在手,就能感受到纸张的质感,不是那种轻飘飘的廉价感,而是带着一种让人安心的重量,这对于一本探讨心灵深度主题的书来说,是至关重要的。内页的排版也相当考究,字体的选择清晰易读,间距和留白处理得恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我尤其欣赏它在章节间的过渡处理,往往不是突兀的转折,而是像一条潺潺的小溪,自然而然地将读者的思绪引向下一个议题。这种对细节的打磨,无疑体现了出版方对内容本身的尊重。整体而言,这本书在视觉和触觉上提供了一种非常积极的阅读体验,为深入探讨那些复杂晦涩的心灵议题铺设了一条舒适的认知路径。它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,让人愿意时常摩挲把玩,并从中汲取力量。

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我必须承认,这本书的叙事节奏把握得极其精妙,不像某些理论书籍那样充斥着生硬的术语堆砌,而是采用了更接近于口述历史的娓娓道来方式。作者似乎深谙“授人以渔”的道理,他并未直接给出标准答案,而是通过一系列引人入胜的案例和类比,引导我们去构建自己的理解框架。这种“引导式”的写作手法,极大地降低了理解门槛,让即便是初涉心理学领域的新手,也能感受到一种豁然开朗的畅快感。特别是对于那些关于“潜意识运作”和“自我和解”的部分,作者的描述既富有画面感,又充满了哲思的张力,让人在阅读时,常常会不自觉地停下来,对照自身的经历进行深刻的反思。这种互动性极强的阅读体验,是很多理论著作所欠缺的,它让知识不再是冰冷的教条,而是活生生的、可以嵌入我们日常经验中的智慧。

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说实话,我原本担心这类探讨心灵深层结构的文本会显得过于学术化,难以消化,但这本书的语言风格却出乎意料地具有亲和力。作者似乎非常擅长“翻译”那些晦涩难懂的专业概念,将其转化为日常生活中的具体情境和可感知的经验。他使用的词汇精准有力,但绝不故作高深,更多的是一种平实而富有穿透力的表达。读起来,你会感觉到作者始终站在读者的位置上,耐心地搭建桥梁,引导你跨越认知的鸿沟。这种对读者的尊重和体贴,贯穿始终,使得即便是那些在处理情绪创伤或关系困境的章节,也读起来让人感到受用而非压抑。这本书就像一位经验丰富、充满智慧的长者,以最温和却又最直接的方式,与你进行一场关于生命意义的深度对话。

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非常漂亮,非常喜欢,非常感谢!

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老师推荐的书,没想至在这有得卖

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想看宝宝心理学的接地气的书了,相中推荐的3本不知怎么割舍,京东活动刚好一起买了。

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不好不好不好

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河合隼雄的书,还没看,看过来评

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送货及时,包装精美。不错。

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学心理学,治愈自己才能治愈别人,好好看书。

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在每个孩子的内心深处,都存在一个宇宙,它以无限的广度和深度而存在着。孩子的宇宙是美好的,充满灵性和神奇。大人们往往被孩子小小的外形所蒙蔽,忘却了这一广阔的宇宙。大人们急于让小小的孩子长大,以至于歪曲了孩子内心广阔的宇宙,甚至把它破坏的无法复原。不管是为了我们的孩子,还是为了我们自己,还是为了我们整个人类和宇宙的未来,我们都应该对此来自“孩子的宇宙”的呼声,予以关注和回应。

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河合凖雄先生的著作,都是经典。

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