《逻辑哲学论》研究

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韩林合著 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100123389
商品编码:11927976818
出版时间:2016-07-01

具体描述

作  者:韩林合 著 定  价:126 出 版 社:商务印书馆 出版日期:2016年07月01日 页  数:767 装  帧:精装 ISBN:9787100123389 导言
世界结构之分析
一·一世界、事实;逻辑空间、事态
一·二基本事态和基本事实
一·三对象
第二章思想和逻辑图像论
二·一思想的结构
二·二逻辑图像论
二·三思想的图像性质
第三章语言结构之分析
三·一基本命题
三·二名称
三·三名称和基本命题的先天形式
三·四基本命题的图像性质
三·五真值函项及其一般形式
三·六命题的一般形式
第四章命题的图像性质
四·一逻辑对象批判
四·二命题的图像性质
四·三逻辑图像论与赫兹的科学观
部分目录

内容简介

《逻辑哲学论》是20世纪很伟大的西方哲学家之一维特根斯坦的早期哲学著作,为该世纪很重要的哲学经典之一。它以区区几万字的篇幅、格言警句式的语言,构造了一个严密的哲学系统,对几乎所有根本的哲学问题作出了自己的解答,但也因此它深奥难解。
韩林合编著的《逻辑哲学论研究(中华当代学术著作辑要)(精)》利用维特根斯坦所有的靠前手资料以及大量的二手研究资料,严谨、深入地探讨了《逻辑哲学论》的主要思想,特别是细致地研究了其中很为困难的几大问题,是《逻辑哲学论》中文学习者和研究者的推荐阅读之作。
韩林合 著 韩林合,北京大学哲学系教授,对分析哲学,尤其是维特根斯坦哲学有深入的研究,并以分析哲学方法对中国哲学思想进行研究,取得了独到的成果。
《逻辑哲学论》研究:探寻思想的边界与语言的奥秘 引言 《逻辑哲学论》,这部由奥地利哲学家路德维希·维特根斯坦撰写的著作,自问世以来,便如同横空出世的巨石,在哲学界激起层层涟漪。它以其独特的结构、精炼的语言以及对逻辑、语言和现实关系的深刻洞察,成为20世纪哲学史上最具影响力的作品之一。本书《逻辑哲学论》研究,旨在深入剖析这部思想巨著的内在逻辑,解构其核心命题,并探索其思想的深远影响。我们并非重复介绍《逻辑哲学论》本身的内容,而是专注于对这部著作的“研究”过程,即审视其思想的形成、发展的脉络,以及它如何开启了对哲学基本问题的新一轮思考。 第一章:思想的开端——从科学与逻辑的交汇点出发 维特根斯坦创作《逻辑哲学论》的时代,正是逻辑实证主义蓬勃发展的时期。科学的进步,尤其是数学和物理学上的突破,极大地激发了哲学家们对于知识的精确性、语言的清晰性以及逻辑的普适性的信心。在这样的背景下,《逻辑哲学论》的诞生,既是对理性主义传统的继承,也试图以一种全新的方式,为哲学寻找一个坚实的基础。 本研究将追溯维特根斯坦的思想根源,探讨他如何受到弗雷格、罗素等逻辑学家的影响。我们将考察逻辑学在维特根斯坦早期哲学思想中的核心地位,以及他如何试图通过建立一种“科学的哲学”来解决传统哲学中那些模糊不清、难以解决的问题。本章将重点关注“图画说”(picture theory of meaning)的萌芽,即语言如何能够“描画”世界,以及这种描画是否是意义产生的唯一途径。我们将深入分析维特根斯坦如何从逻辑结构出发,试图理解命题与事实之间的对应关系,以及这种对应关系如何构成了我们理解世界的基础。 第二章:命题的图景——语言与现实的对应模式 《逻辑哲学论》的核心部分,集中探讨了命题的结构以及命题与世界之间的关系。维特根斯坦认为,语言的基本功能在于“描画”事实,即构成思想的“图画”。这种图画说的观点,是理解整部著作的关键。 本章将详细解析维特根斯坦关于“命题”、“事实”、“简单事物”和“对象”等基本概念的界定。我们将探讨“事态”(state of affairs)的概念,以及命题如何通过对事态的描画来表达意义。研究将深入分析命题的“形式”(form)与“内容”(content)的区别,以及逻辑形式作为命题能够描画事态的共同基础的重要性。 此外,本章还将审视维特根斯坦对于“真”与“假”的理解。他认为,一个命题的真假,取决于它所描画的事态是否存在于现实世界中。这种对真理的对应论观点,是其早期哲学的重要特征。我们将深入探究,在维特根斯坦看来,什么样的命题才是有意义的,而什么样的命题则仅仅是无意义的“胡言乱语”。这涉及到他对“逻辑必然性”和“经验事实”的区分,以及这种区分如何影响他对哲学问题的界定。 第三章:逻辑的界限——可说与不可说的边界 《逻辑哲学论》中一个极具争议且影响深远的观点,是关于“可说”与“不可说”的区分。维特根斯坦认为,只有那些能够被经验证实的命题才是有意义的,而那些涉及伦理、美学、神秘主义等领域的命题,则属于“不可说”的范畴。 本章将深入探讨维特根斯坦提出的“语言界限”的观点。我们将考察他如何通过分析逻辑命题的性质,来划定语言的有效范围。研究将重点分析“逻辑命题”的特殊地位,它们不描画任何事态,而是反映了我们思维和语言的逻辑结构。我们将探讨,维特根斯坦为何认为,对这些逻辑命题的分析,能够帮助我们理解语言的运作机制,并识别出那些“无意义”的哲学陈述。 此外,本章还将聚焦于《逻辑哲学论》的最后一句著名格言:“凡是可说的,都可以说清楚;凡是不能说的,都应该保持沉默。”这句话深刻地揭示了维特根斯坦对哲学任务的理解——哲学并非产生新的知识,而是澄清思想,驱散语言的迷雾。我们将分析,维特根斯坦为何认为,许多哲学问题之所以难以解决,是因为它们试图表达那些“不可说”的事物。这为理解后来的“语言转向”和分析哲学奠定了基础。 第四章:方法的革新——哲学作为一种活动 《逻辑哲学论》并非一本“说理”的哲学书,而更像是一系列“格言”和“推论”的集合。维特根斯坦以其极度精炼和结构化的方式来呈现他的思想,这本身就是一种方法的创新。 本章将深入研究《逻辑哲学论》的写作风格及其背后方法论的意义。我们将分析,维特根斯坦为何选择这种“向上爬”的楼梯式结构,以及每一条命题是如何相互关联、层层递进的。研究将探讨,他如何试图通过这种“逻辑分析”的方法,将复杂的哲学问题分解为最简单的语言要素,从而揭示其内在的逻辑谬误。 同时,本章还将审视维特根斯坦对“哲学”本身的定义。他并非将哲学视为一个积累知识的学科,而是将其看作一种“活动”,一种通过澄清语言来解决哲学困境的方式。我们将探讨,这种将哲学视为“治疗”或“澄清”的观念,如何对后来的哲学发展产生了深远的影响,尤其是在分析哲学和语言哲学领域。 第五章:深远的回响——《逻辑哲学论》的影响与挑战 《逻辑哲学论》的出版,在哲学界引起了巨大的反响,并催生了诸如逻辑实证主义等重要的哲学流派。然而,维特根斯坦本人在晚年却对他的早期思想进行了深刻的反思和批判。 本章将回顾《逻辑哲学论》的哲学史地位,探讨其对逻辑实证主义、分析哲学、语言哲学以及普通语言哲学的巨大影响。我们将分析,为什么这部著作能够成为理解20世纪哲学发展绕不开的关键节点。 同时,本章还将关注维特根斯坦晚年哲学思想的转变。我们将简要提及他晚年著作《哲学研究》中提出的“语言游戏”和“家族相似性”等概念,并探讨这些新思想如何与《逻辑哲学论》中的早期观点形成对比,以及他对早期思想的自我批判是如何进一步深化了对语言和意义的理解。本章将重点在于,即使是维特根斯坦本人对《逻辑哲学论》的“反思”,也构成了对这部著作“研究”的重要组成部分,它揭示了思想的动态性和哲学探索的永无止境。 结论 《逻辑哲学论》研究,并非对《逻辑哲学论》内容的简单复述,而是对这部著作所蕴含的思想力量、逻辑结构和方法论进行深度挖掘和系统梳理。它试图呈现的,是理解这部巨著的“钥匙”,是分析其思想脉络的“指南”,是探寻其哲学价值的“窗口”。通过本研究,我们希望读者能够更深刻地理解维特根斯坦的思想是如何深刻地影响了我们对于语言、逻辑、现实以及哲学本身的理解,并进一步思考,在后现代语境下,《逻辑哲学论》的思想遗产依然具有怎样的启发意义。这部著作,如同一座思想的灯塔,不仅照亮了20世纪哲学的航程,也为我们今天依然存在的关于意义、知识和存在的根本性追问,提供了宝贵的启示。

用户评价

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这本书的叙事节奏,初读之下,会让人感到一种近乎固执的缓慢和绵长。作者似乎并不急于抛出任何惊人的论断,而是选择了一条蜿蜒曲折的路径,带领读者逐步穿过一系列看似松散,实则逻辑紧密的论证链条。这种叙述方式,对于期待直击核心观点的读者来说,或许会带来一些初期挫败感,因为它要求读者放弃对即时满足的渴求,转而投入到对概念演变过程的耐心观察中。但一旦适应了这种步步为营的推进方式,便会发现其精妙之处:每一个看似无关紧要的铺垫,都在后续的论证中起到了支点般的作用,使得整个思想结构如同精密的钟表一般,部件之间环环相扣,不允许有丝毫的松懈。这种对过程的尊重,远比单纯罗列结论来得更有力量,它强迫读者去思考“如何得出结论”而非仅仅是“结论是什么”。

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这本书的装帧设计实在是太用心了,拿到手里的时候,首先被它沉稳的色彩和考究的字体吸引住了。封面那种哑光的质感,配合烫金的标题,散发着一种低调而又深邃的气息,让人立刻感受到这不是一本轻易就能读完的著作,而更像是一件需要静下心来细细品味的艺术品。内页的纸张选择也十分讲究,没有那种廉价的光泽感,读起来眼睛非常舒服,即便是长时间阅读,也不会感到明显的疲劳。装帧的细微之处,比如书脊的缝合,都透露出出版方在制作上的匠心,这种对物理载体的尊重,本身就在无声地烘托着内容的重要性。可以看得出,设计者在试图通过外在形式,为读者建立起一个进入哲学深思的仪式感,这种准备工作,对于习惯了快餐式阅读的现代人来说,是一种难得的邀请,邀请我们慢下来,进入一个更严谨、更有厚度的精神世界。整体而言,从触感到视觉,这本书的物质呈现已经成功地设定了一个极高的基调。

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这本书的难得之处在于,它成功地搭建了一座跨越不同思想传统的桥梁,却又没有在介绍其他学派时陷入简单的罗列或批判。作者的姿态是审慎的,他似乎总是在倾听和对话,而不是宣判。在讨论某些关键的哲学难题时,他展现出一种罕见的包容性,能够将看似对立的两种观点,置于同一个观察的显微镜下,然后细致地剖析它们各自的有效领域和潜在的盲区。这种处理方式,极大地拓宽了我对现有讨论范式的理解,它不再是“A对B错”的简单二元对立,而更像是一张多维度的地图,展示了不同路径如何通往相似或不同的风景。对于任何一个渴望超越自身知识圈层进行深度思考的人来说,这种兼容并蓄的智识态度,无疑是极具启发性的。

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读完之后,给我留下的印象并非是得到了一套完整的、可以即刻应用的答案,而更像是一次思维边界的拓展训练。这本书没有提供廉价的确定性,反而留下了一片广阔的、可以继续探索的“未定义空间”。许多原本以为已经想通的问题,在经过作者的层层剥离和重构后,重新显露出其内在的复杂性和开放性。这种“不确定性带来的确定感”——即对思维自身局限性的清醒认识——才是它最宝贵的馈赠。它促使我审视自己日常认知世界的底层假设,像一个拆解工具,帮助我看到了日常语言和思维习惯是如何不自觉地框定我们的理解范围。这是一部真正意义上的“思维的雕刻刀”,它磨砺的不是知识本身,而是我们运用心智的方式。

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在文本的语言风格上,这本书展现出一种极其克制的学理性美感。它既不落入故作高深的晦涩泥潭,也避免了流于平庸的口语化表达。作者的用词精准得像一把手术刀,每一个动词和名词的选择都经过了审慎的权衡,确保了概念的边界清晰无碍。然而,这种精准并非冷酷的机械化,其中偶尔流露出的,是对某些核心命题的深沉关切和隐晦的激情,这使得冰冷的逻辑分析有了一丝人性化的温度。阅读时,我时常需要停下来,反复咀嚼那些结构复杂的长句,不是因为它们难以理解,而是因为句子的内部结构本身就蕴含着一种辩证的张力。这种语言上的“密度”,要求读者进行高度的智力投入,它是一种高质量的智力锻炼,让思维的肌肉得到了充分的拉伸和强化。

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