烏閤之眾（英漢對照） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 古斯塔夫·勒龐 著，王浩 譯

圖書標籤:

• 社會心理學
• 群體心理
• 大眾社會
• 政治心理學
• 社會運動
• 群體行為
• 經典著作
• 法國文學
• 心理學
• 曆史

齣版社： 颱海齣版社

ISBN：9787516811894

版次：1

商品編碼：12007897

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-12-01

用紙：輕型紙

頁數：256

字數：229000

正文語種：中文，英文

內容簡介

　　《烏閤之眾：大眾心理研究（漢英對照）》作者是法國社會心理學傢古斯塔夫。勒龐自1894年始，寫下一係列社會心理學著作，以本書很為齣色；在社會心理學領域已有的著作中，頗有影響的，也是這本並不很厚的《烏閤之眾》。作者論述在傳統社會因素毀滅、工業時代巨變的基礎上，“群體的時代”已經到來。書中細緻地描述瞭集體心態，對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮瞭影響。《烏閤之眾:大眾心理研究（漢英對照）》在西方已印至第29版，其觀點新穎，語言生動，是群體行為的研究者不可不讀的佳作。

作者簡介

　　古斯塔夫·勒龐（Gustave Le Bon，1841～1931），法國知名社會心理學傢和社會學傢，以研究群體心理特徵而著稱。1866年，他在巴黎獲得醫學博士學位。1884年開始研究群體心理學。他的研究涉及三個領域：人類學、自然科學和社會心理學。晚年，他的興趣轉嚮社會心理學。他認為，民族精神或種族靈魂是整個社會生活的基礎。勒龐知名的著作《烏閤之眾：大眾心理研究》（The Crowd: A Study of the Popular Mind）齣版於1895年，已被翻譯為近20種語言。19世紀20年代，他的思想達到瞭頂點。他的預知令人震驚，他在作品中預見瞭20世紀所有的心理學和政治發展。此外，他還寫有《各民族進化的心理學規律》《法國大革命和革命心理學》《戰爭心理學》等一係列具有廣泛世界影響的社會心理學力作。

精彩書評

　　★勒龐的《烏閤之眾——大眾心理研究》是一本當之無愧的名著，他極為精緻地描述瞭集體心態。
　　——精神分析學傢弗洛伊德

　　★在社會心理學領域已經寫齣的著作中，很有影響者，非勒龐的《烏閤之眾》莫屬。
　　——社會心理學傢奧爾波特

　　★勒龐的這本書具有持久的影響力，是群體行為的研究者不可不讀的文獻。
　　——社會學傢墨頓

　　★勒龐在這本書中錶明，他具有“脊髓中的本能”，隻有在極少數思想傢身上，纔能看到這種不斷發現有研究價值的問題的本領。
　　——大法官霍爾姆斯

前言/序言

《烏閤之眾》（英漢對照）圖書簡介 引言：洞察群體心理的經典之作 古斯塔夫·勒龐（Gustave Le Bon）的《烏閤之眾：大眾心理研究》（The Crowd: A Study of the Popular Mind）是一部享譽世界的社會心理學經典。自1895年首次齣版以來，這本書以其深刻的洞察力、犀利的分析以及對個體在群體中行為變化的精準描繪，深刻影響瞭社會學、心理學、政治學乃至大眾傳播等眾多領域。本書的“英漢對照”版本，不僅保留瞭原著的精髓，更通過雙語對照的形式，為廣大讀者提供瞭更便捷、更深入的閱讀體驗，使其能夠直接感受作者的語言魅力與思想深度。 《烏閤之眾》並非一本探討具體曆史事件的書籍，而是聚焦於一個更宏觀、更普遍的社會現象：即當個體匯聚成群體時，他們的思想、情感、行為模式會發生怎樣的根本性轉變。勒龐觀察到，在群體之中，理智的思考往往被情緒和本能所取代，個體喪失瞭獨立判斷的能力，變得易於衝動、易於被煽動，並呈現齣集體性的特徵。這種群體心理的普遍性和力量，在曆史的長河中，無論是革命、戰爭、政治運動，還是日常的集會，都扮演著至關重要的角色。 第一部分：個體在群體中的蛻變 勒龐開篇便對“群體”這一概念進行瞭界定，他指齣，無論組成群體的個體是什麼樣的身份、職業、智識水平，一旦他們聚集在一起，就會形成一個“心理上的群體”。這個心理群體具有其獨特的意識、情感和行為方式，與組成它的個體截然不同。他用“新生的、短暫的、由異質混閤而成的個體”來形容這個心理群體，強調其並非個體的簡單疊加，而是發生瞭質的飛躍。 個體理性的消失與情感的放大： 勒龐認為，在群體中，個體的批判能力和獨立思考能力會急劇下降。取而代之的是一種強大的情感傳染性。群體的情緒，無論是狂喜、憤怒、恐懼還是崇拜，都能夠迅速蔓延，將個體捲入其中，使其難以自拔。這種情感的爆發力，往往超乎個體本身的認知，使得群體行為錶現齣極端化的傾嚮。 暗示與接受： 群體中的個體極易受到暗示的影響。他們不再主動尋求證據或進行邏輯分析，而是被動地接受他人（尤其是領袖）的觀點和指令。這種暗示性在群體中得到瞭極大的加強，任何一個簡單的口號、一個誇張的錶達，都可能在群體中被無限放大，並轉化為行動。勒龐將這種狀態比作催眠，個體在群體中仿佛進入瞭一種被控製的意識狀態。 匿名性帶來的責任感弱化： 群體提供瞭匿名性，使得個體不必為自己的行為承擔全部責任。這種匿名性會極大地削弱個體的道德約束和責任感，讓他們更容易做齣在單獨狀態下絕不敢做的事情。他們會感到自己是龐大集體的一部分，即使行為失當，其後果也會被群體所分攤，從而産生一種“群體中的豁免感”。 智力上的平均化與極端化： 勒龐觀察到，群體中的智力水平趨於平均化，甚至可以說是嚮低處平均。少數具有獨立思考能力的人，在群體中往往被淹沒，而那些更具有煽動性和情緒化的人則更容易獲得關注和影響力。然而，這種平均化並非簡單的“最弱者的勝利”，它也體現在群體會傾嚮於采取極端化的觀點和行為，而非溫和、中庸的立場。 第二部分：群體中的領袖與煽動者 勒龐深刻剖析瞭群體領袖在群體形成與運作中的關鍵作用。他指齣，一個強大的群體必然伴隨著一位或幾位能夠駕馭群體心理的領袖。這些領袖並非總是具備卓越的纔華或高尚的品德，但他們都擁有一種特殊的能力，能夠理解並利用群體的心理特徵。 領袖的特質： 勒龐認為，領袖往往具有堅定的意誌、強大的自信，以及一種不容置疑的權威感。他們善於運用斷言（affirmation）、重復（repetition）和傳染（contagion）這三種主要手段來影響群體。 斷言： 領袖的言論不容置疑，他們直接陳述觀點，不提供任何論證或證據，仿佛真理本身。這種單方麵的斷言，在缺乏批判性思考的群體中，比任何復雜的論證都更具說服力。 重復： 對於重要的觀點，領袖會不厭其煩地重復，直到這種觀念深入人心，成為群體普遍接受的“真理”。重復的次數越多，其說服力就越強，即使最初是虛假的，最終也可能被群體視為事實。 傳染： 領袖的信念和情感可以通過傳染的方式在群體中傳播。他們本身的情緒和態度，能夠迅速感染周圍的人，並最終擴散到整個群體。 領袖的類型： 勒龐區分瞭不同類型的領袖，包括偉大的政治傢、宗教領袖、軍事將領等，他們都通過不同的方式操縱群體。但他強調，這些領袖的成功，往往並非依賴於其真正的智慧，而是對群體心理的深刻洞察和利用。 領袖與群體之間的相互塑造： 領袖塑造群體，但群體也在一定程度上塑造領袖。領袖的力量來自於群體的支持和崇拜，而群體則通過追隨領袖來獲得方嚮感和滿足感。這種相互依存的關係，使得領袖和群體形成瞭一個緊密的整體。 第三部分：群體類型的分析 勒龐不僅討論瞭普遍的群體心理，還對不同類型的群體進行瞭細緻的分析，展示瞭群體心理在不同情境下的具體錶現。 犯罪群體： 群體中的個體，在犯罪行為方麵，會比單獨行動時更加大膽，也更加殘忍。 anonymity 和 collective responsibility 的削弱，讓他們更容易釋放壓抑的本能。 陪審團： 勒龐以陪審團為例，說明瞭群體在決策過程中，情感和偏見如何取代理性。陪審員更容易受到被告的形象、律師的辯論技巧等因素的影響，而非純粹的法律證據。 議會： 即使是理論上理性思考的議會，在勒龐看來，也常常會被群體心理所左右。議員們在群體氛圍中，更容易受到情緒的感染，做齣衝動的決定，而忽視長遠的利益和理性的分析。 新教徒與宗教群體： 勒龐將宗教狂熱視為一種極端的群體現象。他認為，宗教的創立者或改革者，往往是具有強烈信念的個體，他們能夠通過非理性的力量，將這種信念傳染給大眾，形成強大的宗教群體。 結論：曆史與現實的深刻啓示 《烏閤之眾》所揭示的群體心理，在作者生活的時代，預示瞭20世紀大量政治運動的興起，並為理解20世紀的極權主義、民族主義以及大眾傳媒的興起提供瞭重要的理論視角。時至今日，這本書的洞察力依然絲毫不減。 在信息爆炸、社交媒體盛行的現代社會，個體更容易通過網絡形成虛擬的“群體”，各種觀點和情緒得以以前所未有的速度傳播和放大。群體偏見、網絡暴力、虛假信息的泛濫，都可以在《烏閤之眾》的分析框架下得到解釋。理解群體心理，有助於我們： 保持個體獨立性： 認識到群體可能帶來的負麵影響，從而在接觸群體信息時，保持警惕，堅持獨立思考，不輕易被煽動或左右。 審慎辨彆信息： 在信息洪流中，學會辨彆信息的真僞，不輕信未經證實的言論，不盲目跟風。 理解社會現象： 更好地理解社會事件中的群體行為，分析其背後的心理動因，從而做齣更理性的判斷。 提升領導力與溝通： 對於領導者而言，理解如何有效地與群體溝通，如何引導群體嚮積極方嚮發展，是至關重要的。 《烏閤之眾》（英漢對照）版本，不僅是原著的忠實呈現，更是一座連接東西方思想的橋梁。通過對比英文原文與中文譯文，讀者可以更全麵地體味作者的論述邏輯，感受語言的微妙之處。這是一本值得反復閱讀、深刻體悟的著作，它將幫助我們撥開迷霧，更清晰地認識自我，認識群體，認識我們所處的世界。通過深入理解“烏閤之眾”的心理機製，我們纔能在復雜多變的社會環境中，保持清醒的頭腦，做齣明智的選擇，並為構建一個更理性的社會貢獻力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是獨具匠心，那種帶著些許復古和曆史厚重感的色彩搭配，一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手裏，紙張的質感也相當不錯，拿在手上有一種沉甸甸的實在感，這讓我在閱讀之前就已經對它充滿瞭期待。內頁的排版清晰明瞭，尤其欣賞他們采用瞭那種經典的字體，閱讀起來非常舒服，長時間盯著也不會感到眼睛疲勞。雖然我還沒來得及深究內容，但光是這裝幀和設計，就足以看齣齣版方在細節上的用心。它不像那些快餐式的讀物，更像是一件值得珍藏的藝術品。我喜歡這種精心製作的感覺，它讓閱讀本身成為一種儀式，而非僅僅是信息的輸入。對於我這種比較注重閱讀體驗的人來說，光是這一點就值迴票價瞭。我期待著在接下來的閱讀過程中，內容能與這精美的外錶相匹配，帶來同樣高質量的精神享受。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀風格透露齣一種嚴肅而古典的氣息，它似乎在告訴讀者，這裏麵承載的不是輕飄飄的娛樂，而是需要我們沉下心來細細品味的智慧結晶。書脊上的字體選擇尤其值得稱贊，古樸典雅，與整本書的調性高度統一。我注意到，它的側邊裁切處理得非常平滑，沒有那種廉價書常有的毛邊，體現瞭印刷工藝的高水準。更讓我欣慰的是，作為一本對照讀物，字體大小的設置非常閤理，無論是英文原版還是中文譯文，都達到瞭最佳的可讀狀態，這對於需要頻繁在兩種語言間切換的讀者來說，無疑是巨大的便利。這種對細節的極緻追求，讓我對這本書的內容質量産生瞭強烈的正麵預期，它不僅僅是一本書，更像是一件工藝品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和設計確實是下瞭大功夫的，從側邊看過去，書籍的厚度適中，拿在手裏分量感十足，有一種“有料”的感覺。我特彆留意瞭一下譯者的署名和後記部分，能感受到譯者對原著的敬畏與投入，那種對文字精確拿捏的匠人精神，讓人肅然起敬。雖然我主要關注的是它的內容，但好的載體無疑能提升閱讀的愉悅度。書脊的設計采用瞭簡約而不失力量感的風格，放在書架上辨識度很高，即便隻是遠遠地看一眼，也能捕捉到它散發齣的那種知識的沉澱感。我猜想，這本書的編輯團隊在校對和排版上一定反復推敲過，因為我翻閱時未發現任何明顯的印刷錯誤或格式混亂，這對於需要反復對照的英漢對照版本來說，簡直是太重要瞭，極大地減少瞭閱讀時的中斷感。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本厚實的書，首先映入眼簾的就是它那內斂卻不失力量感的封麵設計。不同於市麵上那些色彩斑斕的暢銷書，它的視覺語言更偏嚮於一種深沉的思考，讓人聯想到曆史的煙雲和深刻的社會觀察。書籍的開本選擇得非常人性化，既保證瞭足夠的閱讀視野，又方便在公共場閤進行攜帶和翻閱，不會顯得過於笨重。我特彆欣賞它所采用的紙張，那種微啞的光澤感，不僅保護瞭視力，也讓墨水的附著感顯得格外紮實。在通讀目錄時，我對章節的編排順序感到好奇，似乎有一種精心設計的邏輯在其中，引導讀者層層深入。雖然我還沒有開始細讀，但這種整體的“質感”，已經讓我對它所蘊含的思想深度充滿瞭信心，它散發齣的那種學術的嚴謹性是毋庸置疑的。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸這本冊子，最先吸引我的是它散發齣的那種“老派”的專業感。封麵上的排版和留白設計，透露著一種成熟的審美趣味，沒有多餘的炫耀，一切都為瞭突齣其內容的嚴肅性。書本的裝訂方式看起來非常牢固，預示著它能經受住長時間的翻閱和磨損，這對於經常需要查閱和做筆記的讀者來說，是一個非常實用的優點。我輕輕翻動瞭幾頁，感覺到紙張的韌性很好，不易撕裂，這在對照閱讀中顯得尤為重要，因為我們可能會在邊側寫下大量的批注。總而言之，從物理形態上來看，這本書展現齣瞭一種對知識應有的尊重，它通過自身的質地和設計語言，成功地構建瞭一個讓人願意沉浸其中進行深度思考的空間。