人類活動論:馬剋思的哲學革命

人類活動論:馬剋思的哲學革命 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王南湜 著
圖書標籤:
  • 馬剋思主義
  • 哲學史
  • 人類學
  • 社會理論
  • 曆史唯物主義
  • 實踐哲學
  • 革命理論
  • 西方哲學
  • 德國哲學
  • 意識形態
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齣版社: 北京師範大學齣版社
ISBN:9787303209972
版次:1
商品編碼:12042597
包裝:平裝
叢書名: 當代中國馬剋思主義哲學研究叢書
開本:16開
齣版時間:2017-01-01
用紙:純質紙
頁數:380
字數:298000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

哲學的對象應是人類活動,哲學基本問題應是人類活動的兩個基本方麵即精神性活動與物質性活動的關係問題,馬剋思現代唯物主義的基本含義應是指物質性活動對於精神性活動具有基礎的製約作用。人類活動的本質是是賦予對象以閤目的性的形式,這種賦形活動有實踐的、理論的和藝術的三種基本方式,並由此形成相應的三大活動領域,諸領域互補而構成瞭人類生活世界。
《人類活動論:馬剋思的哲學革命》是一部深度探索馬剋思主義哲學根基的著作。它並非對馬剋思具體著作的逐字逐句的解讀,也不是對某個特定曆史事件的敘述,而是聚焦於馬剋思思想體係背後那場顛覆性的哲學革命,即他對人類存在、社會構成以及曆史發展方式的根本性重塑。本書旨在揭示馬剋思哲學之所以成為“革命”的哲學,其核心動力和原創性究竟體現在何處,並追溯其對後來思想史和實踐領域産生的深遠影響。 全書的論述圍繞著一個核心問題展開:馬剋思究竟革瞭什麼?他如何從先前的哲學傳統中脫穎而齣,開闢齣一條全新的思想路徑?本書認為,馬剋思的哲學革命主要體現在以下幾個方麵: 一、 從“意識”到“實踐”的轉嚮:破除思辨的藩籬 傳統的西方哲學,自古希臘以來,很大程度上將人的本質與意識、理性、純粹思辨聯係在一起。無論是柏拉圖的理念論,還是黑格爾的精神哲學,都強調思想、意識的先導性作用。馬剋思正是從這裏開始瞭他的革命。他批評這種將人的存在僅僅歸結為意識活動的傾嚮,認為這是一種“唯心主義”的哲學,因為它忽略瞭構成人與世界之間聯係最基本、最現實的維度——“實踐”。 本書將詳細闡述馬剋思如何將哲學從天上拉迴到地麵,從抽象的思辨引迴到具體的、感性的、物質性的“人類活動”。這種“人類活動”並非簡單的生物性活動,而是具有社會性、曆史性和創造性的勞動。勞動是人與自然發生關係的根本方式,是人確證自身存在、塑造自身、改造世界的過程。馬剋思認為,正是通過物質性的實踐活動,人纔能真正地認識世界、改變世界,並實現自身的自由與解放。 本書將深入分析馬剋思的“實踐唯物主義”思想。它強調瞭物質生産在人類社會發展中的基礎性作用,指齣意識、思想、文化、政治等上層建築,無不根植於並反映著物質生産的現實。這意味著,要理解人類社會,必須從其物質實踐齣發,而不是從抽象的理念齣發。這種轉嚮,徹底改變瞭哲學認識世界和改造世界的方式,為理解社會變革提供瞭全新的視角。 二、 “異化”的解剖:揭示資本主義的內在矛盾 馬剋思哲學的核心概念之一是“異化”(Alienation)。本書將對馬剋思對異化現象的深刻解剖進行細緻的梳理。馬剋思認為,在資本主義生産方式下,勞動者與自己的勞動産品、與勞動過程、與自身類本質、以及與他人之間都發生瞭深刻的疏離和割裂。 書中將詳細分析馬剋思在《1844年經濟學哲學手稿》等早期著作中對異化勞動具體錶現的論述。例如,勞動産品不再屬於勞動者,反而成為一種與勞動者對立的、統治勞動者的外在力量;勞動過程不再是滿足人的自我實現的活動,而是成為一種被迫的、單調乏味的、非人化的苦役;勞動者無法通過勞動實現其作為人的類本質,即自由自覺的創造性活動,反而感受到自身的“非人化”;以及在商品交換的邏輯下,人與人之間的關係也變得功利化、商品化,喪失瞭真正的社會聯係。 本書將重點解讀馬剋思如何將異化視為資本主義生産方式內在的、無法剋服的矛盾。這種矛盾並非偶然的現象,而是由私有製和雇傭勞動製度所決定的。馬剋思認為,異化是資本主義對人的本質的扼殺,是造成社會不公、階級對立的根源。對異化的深刻洞察,是馬剋思哲學革命中最具批判性的一個維度,它不僅是對資本主義的哲學批判,更是對人類在特定社會形態下所遭受的生存睏境的哲學揭示。 三、 “曆史唯物主義”的構建:驅動社會變革的動力 本書將深入探討馬剋思構建“曆史唯物主義”的哲學過程。這是一種以物質生産力發展為基礎,解釋社會形態演進和曆史發展規律的理論。馬剋思認為,社會的性質、結構和發展,根本上是由其物質生産力以及與之相適應的生産關係所決定的。 書中將細緻解析馬剋思如何將曆史看作是“生産力”與“生産關係”相互作用、不斷發展的過程。生産力是指人們改造自然的能力,包括勞動工具、技術、勞動經驗等。生産關係是指人們在生産過程中形成的社會關係,主要是生産資料所有製關係。當生産力發展到一定階段,原有的生産關係就會成為生産力發展的桎梏,從而引發社會革命,舊的生産關係被新的生産關係所取代,社會形態也隨之發生更替。 本書將著重闡述馬剋思所揭示的“階級鬥爭”在曆史發展中的決定性作用。當生産力與生産關係之間産生矛盾時,這種矛盾必然會體現在社會階級之間。掌握生産資料的統治階級與被剝削的階級之間的鬥爭,是推動曆史前進的強大動力。馬剋思認為,人類曆史就是一部階級鬥爭的曆史,每一次大的社會變革,都伴隨著激烈的階級衝突。 曆史唯物主義的構建,使得馬剋思的哲學不再是純粹的思辨,而是具有瞭強烈的曆史指嚮性和實踐指導性。它揭示瞭社會發展的客觀規律,也為如何實現社會變革提供瞭理論依據。本書將強調,曆史唯物主義並非一種宿命論,而是對社會發展規律的科學認識,從而為人類主動創造更美好的未來提供瞭可能。 四、 “自由”的重塑:超越人本主義的解放理念 馬剋思的哲學革命,最終指嚮的是對“自由”的全新理解和對人類解放的追求。與以往哲學中強調的“自由意誌”或“天賦人權”不同,馬剋思的自由概念是建立在社會曆史的物質基礎之上的。 本書將分析馬剋思如何將自由理解為“對必然性的自覺”。他認為,人並非生活在抽象的自由空間中,而是受到客觀的物質條件和社會關係的製約。真正的自由,不是擺脫一切限製,而是在認識和掌握瞭社會發展的客觀規律的基礎上,自覺地、有意識地進行活動,從而最大限度地實現人的潛能和需求。 馬剋思的自由概念,更是與“解放”緊密相連。他所追求的解放,是指從一切形式的壓迫、剝削和異化中解放齣來,實現人的全麵發展。這種解放,不僅是政治上的解放,更是經濟上、社會上、精神上的解放。在共産主義社會中,生産力的高度發展將消除勞動的異化,使勞動成為自由自覺的活動,從而實現人與人之間真正和諧的關係,達到“各盡所能,按需分配”的理想狀態。 本書將闡述馬剋思的解放思想,並非是一種空洞的理想,而是建立在他對資本主義社會內在矛盾的深刻分析和對未來社會形態的科學預測之上的。他對自由的重塑,是對人類存在意義的深刻追問,也是對實現人類真正潛能的哲學召喚。 五、 方法論的革新:辯證法與邏輯的融閤 最後,本書還將探討馬剋思的哲學革命中,其獨特的認識論和方法論的重要性。馬剋思繼承並發展瞭黑格爾的辯證法,但又將其與唯物主義相結閤,形成瞭“辯證唯物主義”的方法論。 本書將深入分析馬剋思如何將辯證法應用於分析社會現實。他認為,事物的發展總是充滿矛盾,並且這些矛盾是事物內部固有的,是推動事物發展的動力。他運用辯證法來揭示資本主義社會內部的各種矛盾,如生産力與生産關係、階級之間、商品拜物教等。 同時,馬剋思也善於運用邏輯分析來解構復雜的社會現象。例如,他在《資本論》中,從商品這樣一個最簡單的範疇齣發,層層遞進,逐步揭示齣資本主義的內在運行機製和發展規律。這種將辯證法的動態分析與嚴謹的邏輯推理相結閤的方法,使得他的哲學分析既富有洞察力,又具有強大的說服力。 本書將強調,馬剋思的這些方法論革新,為後來的哲學、社會學、經濟學等學科研究提供瞭強大的思想武器。它們不僅有助於理解馬剋思的理論體係,也為一切希望深入剖析和改造現實的探索者提供瞭寶貴的啓示。 總而言之,《人類活動論:馬剋思的哲學革命》一書,並非旨在重述馬剋思的生平事跡或列舉其著作,而是力圖穿越曆史的煙雲,深入馬剋思思想的靈魂深處,挖掘其哲學革命的精髓。它旨在喚醒讀者對馬剋思哲學最根本的理解,認識到馬剋思為何能以其獨到的視角,深刻地洞察人類社會的運作規律,並為人類追求更加自由、公正、解放的未來,貢獻瞭顛覆性的思想力量。本書將引領讀者走進一場思想的冒險,去體驗那場由馬剋思發起的,對人類自身、對社會現實、對曆史進程的深刻反思與革命。

用戶評價

評分

這本書帶給我的震撼,主要源於其語言的節奏感和思想的穿透力。它不像傳統的哲學導讀那樣闆著麵孔,而是用一種充滿激情和曆史感的筆調,引導讀者深入馬剋思思想的腹地。我特彆喜歡作者在處理概念辯證關係時的那種遊刃有餘,比如對異化和自由的探討,處理得極其細膩,避免瞭簡單化的二元對立。閱讀過程中,我常常需要停下來,反復咀嚼那些精彩的段落,因為它們不僅僅是在陳述觀點,更是在構建一種全新的思維框架。這本書的價值在於,它成功地將馬剋思從曆史的“神壇”上請瞭下來,使其理論重新成為一種活生生的、可以被我們當下所使用的批判武器。對於想真正掌握馬剋思哲學精髓的讀者而言,這無疑是一次不可多得的精神洗禮。

評分

這是一部極具野心和深度的作品,它不僅僅是在介紹“馬剋思主義”,更是在重構“馬剋思哲學”的內在邏輯。《人類活動論》的結構布局顯示齣作者極高的學術素養,論證的層次感非常清晰,從最基礎的本體論齣發,層層遞進到其政治經濟學的批判。我個人認為,本書最成功的地方在於,它成功地將“活動”這個核心範疇提升到瞭統攝一切思想的高度,使得馬剋思的整個思想體係得以在這一概念下重新獲得內在的統一性。閱讀體驗是極其飽滿的,你會感覺到作者在用一種近乎虔誠的態度去對待原著文本,但同時又敢於提齣大膽的、富有洞察力的重新解讀。對於渴望係統性、深入地理解馬剋思哲學革命性本質的嚴肅讀者,這本書絕對值得放在案頭反復研讀,它所提供的思辨深度,足以支撐長期的思考和探索。

評分

這本《人類活動論:馬剋思的哲學革命》讀起來,仿佛進行瞭一場跨越時空的對話。作者對馬剋思思想的解讀非常深入,沒有流於錶麵,而是直抵其哲學內核。尤其是對於“活動”這一核心概念的闡釋,提供瞭全新的視角。我注意到,書中對實踐與理論關係的探討極其精妙,它不僅僅是羅列瞭馬剋思的觀點,更是在梳理其思想演變脈絡時,展現齣一種嚴密的邏輯性。閱讀過程中,我常常被作者那種抽絲剝繭的分析能力所摺服,它幫助我跳齣瞭以往對馬剋思主義的刻闆印象,看到瞭其中蘊含的巨大活力和批判力量。對於那些希望真正理解馬剋思哲學如何構建其整個思想體係的人來說,這本書無疑是一份極具價值的地圖。它不是簡單的曆史迴顧,而更像是一次思想的重建,讓人在閱讀中不斷被啓發,思考當代社會背景下,這些古老而深刻的命題又該如何被重新詮釋和應用。

評分

翻開這本書的扉頁,首先映入眼簾的便是一種深沉而富有張力的文字風格。作者的敘事節奏掌握得極好,時而如涓涓細流般娓娓道來,解析那些晦澀的哲學概念;時而又如驚雷般振聾發聵,直指現代社會結構中的矛盾核心。我尤其欣賞書中對曆史唯物主義的重新定位,它不再是僵硬的教條,而是一種充滿動態張力的認識工具。閱讀體驗是層層遞進的,每一章似乎都在為下一章構建更堅實的基礎,直至最後形成一個完整而有力的論證閉環。這本書的魅力在於,它既有學院派的嚴謹考據,又不失麵嚮大眾的錶達熱情,使得即便是哲學門外漢,也能被其思想的深度和廣度所吸引。那種在字裏行間感受到的批判精神和對人類解放的深切關懷,是極少有著作能達到的高度。

評分

說實話,我一開始對這樣一本“哲學”著作抱有疑慮,擔心會陷入無休止的術語堆砌和故紙堆裏的爭論。然而,《人類活動論》完全打破瞭我的預設。作者的筆觸非常現代,他巧妙地將馬剋思的理論放置在當代全球化和技術飛速發展的語境下進行審視。這種跨越時空的對話,讓那些原本看似遙遠的理論煥發齣驚人的現實穿透力。書中的論證結構如同精密的鍾錶,每一個齒輪的咬閤都清晰可見,沒有絲毫多餘的贅述。它更像是一次深度的思想“考古”,挖掘齣馬剋思思想中那些被長期忽視的、關於主體性構建和能動性發揮的精髓。讀完後,我感覺自己看待世界的方式發生瞭一些微妙卻根本的轉變,看待日常勞動和價值創造的角度也變得更加審慎和深刻。

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