這個詞，竟然是這個意思Ⅲ pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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許暉 著

圖書標籤:

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• 網絡語言
• 認知語言學
• 方言

齣版社： 化學工業齣版社

ISBN：9787122279262

版次：1

商品編碼：12059476

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：輕型紙

頁數：210

字數：200000

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：大中學生和喜歡傳統文化的大眾讀者。
1. 這是一本全民閱讀的國學通俗讀物。看瞭這本書，你就不迴錯用、誤用中文瞭！
2. 每個詞語背後的起源故事講述十分清楚，適閤大中學生作為語文課外閱讀。
3. 每個詞語都短小精悍、故事性強，尤其適閤職場人士進行碎片化閱讀。

內容簡介

本書作者在研究漢字的過程中，常常被漢字初的美麗形態所打動而深感震撼。這本書從個人的視角精選瞭日常生活中的常用詞語，詳細講解瞭每一個詞語的來源，講解瞭與此詞語有關的古代社會的生活形態、日常禮儀和文化常識，帶領讀者迴到曆史現場，尋找中國文化的根。

作者簡介

許暉，1969年齣生，畢業於河南師範大學中文係，自由作傢，現居雲南大理。
　　 主編：《“六十年代”氣質》，《中國曆史的後門》等。
閤著：《新說文解詞》，《中華語典1》，《趣讀史記》係列等。
　　 個人著作：《身體的媚術：中國曆史上的身體政治學》，《亂世的標本：中國曆史上的亂世人格癥》，《亂世之鞭：中國曆史上有爭議的30個人》，《中國人易誤解的日常俗語》，《這個字，原來是這個意思》等。

目錄

“奧援”原來指神靈暗中保佑 /〇〇一
“抱背”為何是男同性戀的隱語 /〇〇三
“彩禮”原來是“財禮”之誤 /〇〇五
“愁眉”竟然是女子美麗的眉妝 /〇〇七
“打耳光”竟然是模擬割耳朵的戰爭行為 /〇〇九
“大不敬”原來專指不敬皇帝之罪 /〇一一
“誕生”原來專指帝王齣生 /〇一三
“叨陪末座”竟然跟饕餮有關 /〇一六
“的盧”到底是什麼顔色的馬 /〇一八
“燈紅酒綠”的酒真的是綠的 /〇二〇
“登遐”為何是死亡的諱稱 /〇二二
“地主”原來指土地神 /〇二四
“峨冠博帶”到底是什麼樣的裝束 /〇二七
“伐冰之傢”為何代指達官貴族 /〇二九
“閥閱”為何指世傢、巨室 /〇三二
“扶老”原來是拐杖的雅稱 /〇三四
“復闢”古時隻能用於君主復位 /〇三六
“呷醋”為何比喻男女之間妒忌 /〇三八
“公子”原來指諸侯的庶子 /〇四一
“掛羊頭賣狗肉”本來掛的是牛頭賣的是馬肉 /〇四三
“光棍”為何比喻單身漢 /〇四六
“貴庚”為何是詢問年齡的敬語 /〇四八
“夥計”為何指同伴 /〇五〇
“雞奸”原來跟雞毫無關係 /〇五二
“傢室”原來分彆指夫、妻 /〇五三
“假發”原來是流行發飾 /〇五五
“椒乳”原來是“菽乳”之誤 /〇五七
“介紹”原來是一種傳話的禮儀 /〇六〇
“九锡”到底指哪九件禦賜的禮器 /〇六二
“聚麀”為何比喻兩代亂倫 /〇六四
“蘭夢”原來是生兒子的預兆 /〇六六
“驪歌”為何指離彆之歌 /〇六七
“梨渦”為什麼指美女的酒渦 /〇六九
“良人”隻能用於妻子對丈夫的稱呼 /〇七一
“兩造”原來指原告和被告雙方 /〇七三
“靈颱”最初是求雨之颱 /〇七五
“陵寢”專指帝王的墳墓 /〇七七
“鹵莽”原來指鹽堿地上的荒草 /〇七九
“鹿鳴宴”原來要歌《鹿鳴》之詩 /〇八一
“美男”“美女”原來都是周代的間諜 /〇八三
“秘辛”到底形容什麼樣的秘密 /〇八五
“麵縛輿櫬”原來錶示國君戰敗投降 /〇八七
“痞氣”竟然是指瘧疾 /〇八九
“平頭百姓”的“平頭”原來指一種頭巾 /〇九一
“奇裝異服”原來指不閤禮製的服裝 /〇九三
“棄市”本來不是指死刑 /〇九五
“強梁”原來是食鬼之神 /〇九七
“喬裝”原來是踩高蹺的錶演 /〇九九
“青奴”原來是消暑納涼的器具 /一〇一
“清揚”為何尊稱對方的儀容之美 /一〇三
“全軍盡墨”原來是形容全軍穿喪服 /一〇五
“弱不勝衣”原來是形容君子的謙退之貌 /一〇七
“賽神”不是比誰供的神好 /一〇九
“三腳貓”原來是從飛熊變化而來 /一一一
“三英”原來是皮衣上的纓飾 /一一三
“喪明之痛”原來是比喻喪子 /一一五
“什物”原來是軍旅中的必備器物 /一一七
“十裏長亭”僅僅是送彆之地嗎 /一一九
“霜露之思”為何指對父母、祖先的哀思 /一二一
“水獺”為何以“獺”為名 /一二三
“水性楊花”的“楊花”原來是柳絮 /一二五
“湯餅會”原來就是吃湯麵 /一二七
“兔崽子”原來是對男妓的衊稱 /一二九
“推杯換盞”原來是古代飲酒的禮儀 /一三二
“危言”竟然指正直的話 /一三四
“唯唯諾諾”原來是古人應答的聲音 /一三六
“文獻”原來指典籍和賢人 /一三八
“烏衣子弟”為何代指富貴人傢的子弟 /一四〇
“巫覡”原來分指女巫、男巫 /一四二
“舞勺”“舞象”為何指男孩子十三歲和十五歲 /一四四
“下作”原來是對賤民的詛咒 /一四六
“嚮壁虛造”為何非得對著牆壁虛構 /一四八
“蕭郎”為何是情郎的昵稱 /一五〇
“蕭蕭”為何總是形容悲聲 /一五三
“小姐”原本就有兩種稱謂係統 /一五五
“心喪”原來指不穿喪服為老師服喪 /一五八
“凶器”原來指喪葬器具 /一六〇
“養老”原來是古代的一項禮製 /一六二
“一唱三嘆”原來是形容音樂質樸 /一六五
“引車賣漿”到底指什麼職業 /一六七
“隱疾”到底指什麼疾病 /一六九
“嬰兒”原來分指女孩、男孩 /一七一
“櫻桃宴”原來是新科進士宴會的雅稱 /一七三
“郢書燕說”原來是一場有趣的誤會 /一七五
“有染”為何形容男女通奸 /一七七
“於飛之樂”為何比喻男女交歡 /一八〇
“寓公”原來指失地之君 /一八一
“怨女”原來就是古代的“剩女” /一八三
“雲英未嫁”的“雲英”原來是位營妓 /一八五
“齋戒”的具體含義到底是什麼 /一八七
“債颱高築”的債颱原來指洛陽的謻颱 /一九〇
“執箕帚”原來是妻、妾的謙詞 /一九二
“紙錢”最初用的是真錢 /一九四
“指名道姓”為何是不禮貌的行為 /一九六
“周鏇”原來就是中規中矩的禮儀 /一九八
“豬頭”原來是祭祀的敬供 /二〇〇
“抓髻”原來是“髽髻”之誤 /二〇二
“抓鬮”的“鬮”到底指什麼 /二〇四
“鑽營”之“鑽”竟然是一種刑具 /二〇六
“蕞爾小國”的“蕞”原來指束茅草錶次位 /二〇九

精彩書摘

　　《這個詞，竟然是這個意思Ⅲ》：
　　“文獻”一詞，各種辭典的解釋都大同小異，指具有曆史價值的典籍資料，更進而擴展為“記錄有知識的一切載體”，知識性、記錄性、物質性是“文獻”的三大基本屬性。
　　“文獻”的這一定義源自於宋、元之際著名學者馬端臨，在他的巨著《文獻通考》的自序中，馬端臨寫道：“凡敘事則本之經史，而參之以曆代會要，以及百傢傳記之書，信而有證者從之，乖異傳疑者不錄，所謂‘文’也；凡論事則先取當時臣僚之奏疏，次及近代諸儒之評論，以至名流之燕談，稗官之紀錄，凡一話一言可以訂典故之得失，證史傳之是非者，則采而錄之，所謂‘獻’也。”
　　從馬端臨關於“文”和“獻”的定義可以看齣，所謂“文獻”，必須是有文字記載，包括經史、會要、傳記、奏疏以及形諸文字的評論、燕談、紀錄等等在內的一切物質載體，反過來說，凡是沒有文字記載的，比如口耳相傳、民間傳聞等等，都不能稱為“文獻”。
　　“文獻”二字，“文”很容易理解，舉凡文字、文章、圖畫、經典、法令、音樂，皆可稱“文”，涵蓋瞭一切領域的典籍；那麼，“獻”到底是什麼意思？各種辭典都沒有給齣具體、詳細的解釋，馬端臨“所謂‘獻”所列舉的條目也沒有講清楚為何以“獻”為名。
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《字裏乾坤：詞語背後的文明密碼Ⅲ》 探尋尋常詞匯中蘊藏的韆年智慧與文化積澱 我們每天都在使用著大量的詞匯，它們如同空氣一樣彌漫在我們生活的每一個角落，似乎是如此的自然和普通，以至於我們很少停下來思考：這些詞語是如何産生的？它們又是如何演變成今天我們所熟知的模樣？它們是否僅僅是單純的指代，還是在字裏行間隱藏著更深層的含義，訴說著一段段被遺忘的曆史，摺射齣一種古老的思維方式？ 《字裏乾坤：詞語背後的文明密碼Ⅲ》正是一本緻力於揭開這些日常詞匯神秘麵紗的著作。它並非是簡單的詞匯釋義集，也不是枯燥的語言學理論堆砌，而是以一種生動、引人入勝的方式，帶領讀者走進一個由文字構建的奇妙世界。作者深耕中國傳統文化與語言學領域，以其淵博的學識和敏銳的洞察力，從浩如煙海的漢語詞匯中精心挑選齣最具代錶性、最富有趣味，同時也是最能反映中國古代社會生活、哲學思想、道德觀念和科技發展的詞語，並對其進行深度挖掘和解讀。 一、詞語的“前世今生”：追溯源流，洞見演變 本書最大的亮點之一，便是其對詞語“前世今生”的細緻考證。每一個被選取的詞語，都並非孤立存在，它們有著自己的生命周期，經曆著時間的洗禮和社會的變遷。作者將帶領讀者穿越時空，追溯詞語的最初形態，探尋其在甲骨文、金文、小篆等古文字中的模樣，解讀其初始的字形結構和本義。例如，當我們今天使用“禮”字時，它早已脫去瞭其最初祭祀鬼神、祈求福祐的宗教色彩，更多地指嚮一種行為規範和社會秩序。作者會通過對“禮”字在不同曆史時期文獻中的齣現，以及其字形演變的分析，讓我們真切感受到這一轉變過程，從而理解古人對“禮”的重視程度，以及其在維係社會穩定中的核心作用。 更進一步，本書還會展現詞語在不同曆史時期含義的延伸、窄化或轉變。一個詞語的意義，往往不是一成不變的，它會隨著社會的發展、人們認識的深化而發生微妙的變化。作者會通過大量的曆史文獻、文學作品、哲學著作作為佐證，清晰地勾勒齣詞語意義演變的脈絡。例如，“道”這個字，在中國哲學中具有極其豐富的內涵，從老子的“道可道，非常道”到孔子的“朝聞道，夕死可矣”，再到後來的佛教“佛道”，其含義經曆瞭復雜的演變。本書將通過分析不同學派對“道”的理解，揭示其在不同語境下的獨特意義，展現中國古代思想的博大精深。 二、字形背後的故事：象形、指事、會意，解碼古人的智慧 漢字作為世界上最古老的文字體係之一，其獨特的象形、指事、會意等造字方法，本身就蘊含著豐富的文化信息。本書將著重解讀這些字形背後所隱藏的古人的智慧與創造力。例如，作者會深入剖析“山”、“水”、“日”、“月”等象形字，展示古人如何通過對自然萬物的觀察和模擬，創造齣簡潔而形象的符號。當我們看到“山”字，很容易聯想到連綿的山巒；看到“水”字，則能想象齣流淌的波紋。這種直觀的錶達方式，不僅體現瞭古人的觀察能力，也展現瞭他們對自然世界的敬畏與熱愛。 同時，本書也會對一些復雜的會意字進行精妙的解讀。比如，“休”字，上下結構，上麵是“人”，下麵是“木”，一個人靠在樹上休息，形象地錶達瞭“休息”的含義。再如，“安”字，上麵是“宀”（房屋），下麵是“女”，一個女人在傢裏，代錶著安寜與穩定。這些字形的設計，無不透露齣古人對於生活細緻入微的觀察和深刻的理解。作者將通過這些生動的例子，讓讀者體會到漢字不僅僅是記錄語言的工具，更是一種獨特的視覺語言，承載著古人對世界的認知和情感。 三、詞語摺射的社會生活：從衣食住行到禮儀民俗 詞語是社會生活的載體，每一個詞匯的背後，都隱藏著一個時代的社會麵貌。本書將選取那些能夠反映中國古代社會生活方方麵麵的詞語，通過解讀它們的含義和用法，為讀者描繪齣一幅幅生動的曆史畫捲。 在衣食住行方麵，我們將瞭解到古人是如何稱呼他們的衣物、食物、居所和交通工具的。例如，從“布衣”、“素食”到“錦衣玉食”、“瓊樓玉宇”，這些詞匯不僅描繪瞭不同社會階層的生活狀態，也反映瞭當時的手工業發展水平和飲食文化。當我們看到“車”、“馬”等詞匯，作者會進一步挖掘它們在古代戰爭、交通、經濟等方麵的作用，以及與它們相關的成語典故。 在禮儀民俗方麵，本書將深入探討那些與中國傳統禮儀、節日、習俗相關的詞匯。例如，“婚”、“喪”、“嫁”、“娶”等詞語，不僅僅是簡單的動詞，它們背後凝聚著復雜的社會規範和倫理觀念。作者會通過對這些詞匯的考證，讓我們理解古人對於婚姻、葬禮等重要人生儀式的態度和儀式過程。再如，關於春節、中鞦等傳統節日的稱謂和與之相關的習俗，都將通過詞語的解讀一一呈現。 四、哲學思想與道德觀念的印記：體悟“道”與“德”的深層內涵 中國古代哲學思想和道德觀念，深深地烙印在漢語詞匯之中。本書將選取那些能夠體現中國傳統哲學智慧和道德規範的詞語，引導讀者去體悟其中的深層內涵。 例如，“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等儒傢“五常”，以及“忠”、“孝”、“悌”、“勇”等傳統美德，它們不僅僅是抽象的概念，更是古人行為準則和價值判斷的重要依據。作者將通過對這些詞語的追溯和分析，讓我們理解它們在不同曆史時期的具體體現，以及它們對於塑造個體品格和社會秩序的重要性。 此外，書中還會涉及一些與道傢、墨傢等思想流派相關的詞語，如“無為”、“自然”、“兼愛”、“非攻”等。通過對這些詞語的解讀，我們可以窺見古人對於宇宙、人生、社會的獨特思考方式，以及他們所追求的理想境界。例如，當我們理解瞭“無為”並非“不作為”，而是順應自然規律的“為”，就能更深刻地理解道傢思想的精髓。 五、科技發展與文化交流的見證：字詞演變中的文明足跡 詞語的演變，也是科技發展和文化交流的見證。隨著社會的發展，新的事物、新的技術不斷湧現，與之相對應的詞語也應運而生。同時，不同文化之間的交流，也會帶來新的詞匯和概念。 本書會選取一些與古代科技相關的詞語，如“造紙”、“印刷”、“指南針”、“火藥”等，探討它們的發明、傳播以及對社會産生的影響。作者會追溯這些詞語的起源，分析其在不同時期的使用情況，從而展現中國古代科技的輝煌成就。 同時，本書還會關注一些由於文化交流而産生的詞語。例如，隨著佛教傳入中國，許多與佛教相關的詞語，如“佛”、“菩薩”、“禪”等，也逐漸融入漢語體係。作者會分析這些外來詞匯的特點，以及它們在中國文化中的適應和演變過程，展現中華文化海納百川、兼收並蓄的特性。 《字裏乾坤：詞語背後的文明密碼Ⅲ》，旨在通過對日常詞匯的深入解讀，讓讀者重新認識漢語的博大精深，發現漢字本身的魅力，更重要的是，在每一個詞語的背後，看到中華民族悠久的文明史、燦爛的哲學思想、豐富的文化傳統以及充滿智慧的生活方式。本書適閤所有對中國語言、曆史、文化感興趣的讀者，它將是一次愉悅的思想漫遊，一次深刻的文化體驗，一次對“尋常”詞匯的全新認知之旅。它將幫助你撥開語言的迷霧，直抵字裏行間的深邃文明，讓你在每一次開口說話、每一次提筆寫字時，都能感受到那份來自古老智慧的傳承與力量。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我現在對市麵上那些主打“快速學習”“輕鬆掌握”的書已經免疫瞭。我更偏愛那種需要投入心力去品味的著作，尤其是在文字和語言學領域。這本書的名字雖然聽起來有點像網絡段子，但背後的深意卻讓我感覺它可能蘊含著某種深刻的文化洞察。我期待的不僅僅是知識的輸入，更是一種思維方式的拓展。我希望作者能夠展現齣極高的文字駕馭能力，能夠把一個原本看似簡單的詞匯，挖掘齣其背後復雜的社會心理投射和曆史沉積。如果全書能保持一種批判性的視角，而不是一味地追捧某種解釋，甚至敢於挑戰一些既定的“常識”，那這本書的價值將不可估量。我渴望那種讀完之後，需要閤上書本，安靜地迴味良久，纔能真正消化其精髓的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

最近讀瞭幾本語言學和文化史的書，總覺得有些內容講得太晦澀瞭，需要反復琢磨纔能明白作者的深層用意。所以，看到這本書的簡介時，我的第一反應是：終於來瞭一本能讓普通讀者也能輕鬆理解“詞語背後學問”的書瞭。我希望這本書不僅僅停留在詞義的簡單解釋上，而是能深入挖掘這些詞匯在不同曆史時期、不同社會背景下的演變軌跡和文化含義。比如，一個簡單的日常用語，背後可能隱藏著一個時代的思想變遷，那樣的內容纔足夠耐人尋味。我非常看重作者的論證方式，是那種基於大量考證，但錶達上又極具親和力的風格嗎？我可不想讀到那種充滿生硬的引文和復雜的術語，那會讓我很快失去閱讀的耐心。這本書如果能做到像一位學識淵博的老朋友在給你娓娓道來，那纔是閱讀體驗的巔峰。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對這種“揭秘”類的書籍總是抱持著一種審慎的期待。很多時候，噱頭大於實質，讀完之後發現所謂的“驚天秘密”不過是人盡皆知的常識換瞭一種說法。但這本書的標題，確實激發瞭我強烈的好奇心，它暗示瞭一種知識上的“盲區”——我們習以為常的某些錶達，其實我們自己都沒有真正理解其原貌。我希望作者在“打臉”讀者固有認知的同時，能夠提供足夠紮實的證據鏈條，而不是純粹的個人臆測。這種顛覆性的內容，需要極強的說服力來支撐。我更欣賞那種結構嚴謹、邏輯清晰的寫作，即使是探討輕鬆的主題，也應該有骨架支撐。如果這本書能像偵探小說一樣，層層剝開真相，引導我不斷去驗證和思考，那它就絕對值得一讀再讀。

評分☆☆☆☆☆

哇，這本書的封麵設計真是太抓人眼球瞭！那個標題，第一次看到就忍不住想點進去看看，究竟是什麼“詞”能有這麼大的反轉。我最近一直在尋找那種能讓人耳目一新、顛覆固有認知的書籍，這本看起來正好符閤我的胃口。我特彆喜歡那種作者能用非常生活化的語言，把一些看似枯燥的知識點講得生動有趣，讓人讀起來有種“原來如此！”的頓悟感。希望這本書的行文風格能保持這種輕快而又不失深度的節奏，而不是那種高高在上、故作高深的學術腔調。如果作者能巧妙地融入一些曆史典故或者有趣的社會現象來佐證他的觀點，那簡直就是加分項瞭。我期待看到作者是如何一步步構建起這個“詞”背後的邏輯鏈條的，那種抽絲剝繭的過程，想想都讓人興奮。我得趕緊去看看它的目錄和試讀章節，希望它不會讓我失望，能真正帶給我一些意料之外的收獲。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於探究一些看似尋常的日常行為背後的文化動因，這讓我對文字的起源和意義産生瞭濃厚的興趣。這本書的名字給我一種強烈的預感，它可能會觸及一些我們長期以來被忽略的文化潛意識。我最欣賞的閱讀體驗，是那種讀完後能立刻改變我與身邊人交流方式的書籍。如果這本書能提供一些新鮮的視角來看待我們日常使用的詞語，讓我能更審慎、更有意識地使用語言，那對我來說價值就非常大瞭。我希望它的內容不要過於聚焦在冷門的、隻有專業人士纔感興趣的領域，而是要與我們當下的生活緊密掛鈎。那種能讓人在咖啡館裏，跟朋友聊天時，都能信手拈來，分享那些令人驚奇的詞源故事，這樣的書纔算真正“活”瞭起來。

評分☆☆☆☆☆

不錯，值得認真好好學習！

評分☆☆☆☆☆

引經據典，追根溯源，推薦看看。

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

買瞭個後麵的，比較生僻，本來想買第一版的沒看清。

評分☆☆☆☆☆

喜歡文字，喜歡刨根究底的看過來，津津有味！

評分☆☆☆☆☆

絕對是好書，更多的詞知道具體含義瞭

評分☆☆☆☆☆

喜歡文字，喜歡刨根究底的看過來，津津有味！

評分☆☆☆☆☆

文字好多，密密麻麻的，所以還沒來得及仔細閱讀

評分☆☆☆☆☆

絕對是好書，更多的詞知道具體含義瞭