女性的话语 论法国的独特性

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[法] 莫娜·奥祖夫 著,蒋明炜,阎雪梅 译
图书标签:
  • 女性主义
  • 法国文化
  • 性别研究
  • 话语分析
  • 社会学
  • 文化研究
  • 文学批评
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  • 欧洲研究
  • 法国历史
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100121279
版次:1
商品编码:12065047
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸
页数:446
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《女性的话语》致力于探讨女性在法国社会中的地位和角色,倾听以及让人听到“女性的话语”,女性自己为了描述女性气质所选择的话语。书中相继介绍的人物声音分别是迪·德芳夫人、德·沙里埃夫人、罗兰夫人、德·斯塔尔夫人、德·雷米萨夫人、乔治·桑、于贝蒂娜·奥克莱尔、科莱特、西蒙娜·薇依、西蒙娜·德·波伏瓦。本书将如万花筒般绚烂多姿的女性世界,如协奏曲般高低不同的女性之声,以及女性在法国历史上描画出的独特一笔完整而立体地呈现在读者面前。

作者简介

  莫娜·奥祖夫(Mona Ozouf),是法国著名的历史学家。她1931年生于布列塔尼,在巴黎高师读哲学专业,后任法国国家科研中心研究员,曾出任该中心的学术主任。奥祖夫的一系列研究成果在历史学、人类学、社会学、文学研究等多个领域享有国际声誉。她因此先后获得荷兰皇家科学院的海尼根奖和法兰西学院的戈贝尔奖。她的代表作有《革命节日》(1976)、《法国的经院哲学》(1984)以及与雅克·奥祖夫合著的《小学教师的共和国》(1992)。她新近出版的著作有《女性的话语》(1995)、《民主的缪斯》(1998)和《小说鉴史》(2001)。




《女性的话语:论法国的独特性》 一、 引言:声音的边界与回响 《女性的话语:论法国的独特性》一书,旨在深入探讨在漫长而丰富的法国历史文化长河中,女性的声音如何被塑造、被压抑、被发现,又如何最终挣脱束缚,发出独特而强有力的回响。本书并非一部简单的女性主义宣言,而是一次对法国社会、文化、政治语境下,女性话语演变轨迹的细致梳理与深刻剖析。我们试图揭示,在“法国独特性”这一概念不断被诠释和建构的过程中,女性的经验与表达,究竟扮演了怎样的角色,又承载了怎样的意义。 在现代社会,话语权往往与权力紧密相连,而历史上,女性长期处于社会结构的边缘,其话语往往被边缘化、被忽视,甚至被禁锢。然而,历史的车轮滚滚向前,女性从未停止过对自身存在和价值的追寻。从 salon 中的智识交流,到革命前夕的街头抗议;从文学艺术的创作,到学术思想的奠基;从政治运动的参与,到日常生活中的细微抵抗,《女性的话语:论法国的独特性》将目光聚焦于这些看似零散却至关重要的叙事,勾勒出女性在不同历史时期、不同社会阶层中,如何运用各种形式的话语来表达自我、争取权益、挑战父权制的复杂图景。 本书的核心问题在于:法国作为一个拥有深厚人文传统和独特政治哲学的国度,其“独特性”在多大程度上是建立在男性中心主义的基石之上?而当女性的声音开始被倾听,当她们的话语逐渐获得空间,这种“独特性”又将如何被重新定义与重塑?我们相信,理解法国的独特性,绕不开对女性话语的审视;而对女性话语的深入研究,也必然会触及法国社会最核心的价值观与权力结构。 二、 历史的层叠:女性话语的演变轨迹 本书的章节设计,并非按照时间线简单线性推进,而是试图在历史的层叠中,挖掘不同时期女性话语的共性与差异,以及它们如何相互作用、相互影响。 1. 启蒙时代的低语与沙龙的回响: 在理性与启蒙的光辉下,法国社会迎来了一场思想的革新。然而,这场革新在很大程度上仍由男性主导。尽管如此,一些具有先驱意识的女性,如女性沙龙的女主人,她们以知识与优雅为武器,搭建了一个女性得以交流思想、影响舆论的独特空间。这些沙龙,既是男性知识精英的聚集地,也是女性得以施展智识、展现独立思考的舞台。她们撰写的信件、回忆录、哲学随笔,虽然篇幅有限,却蕴含着对传统道德、社会习俗的深刻质疑,为后来的女性解放运动埋下了伏笔。我们考察这些早期女性话语,并非仅仅记录她们的“贡献”,更是分析她们在父权制框架下,如何巧妙地运用委婉、讽刺、暗示等话语策略,来表达自己的观点,规避风险。 2. 革命浪潮中的呼喊与失落: 法国大革命是历史的转折点,也是女性权利诉求的重要时刻。无数女性走上街头,参与政治抗议,她们的声音在革命的喧嚣中显得尤为激昂。奥兰普·德·古热的《女权宣言》,是这一时期女性话语的标志性文献,她直接而有力地挑战了“人权”的性别限制。然而,革命最终未能将女性纳入政治公民的行列,她们的呼喊最终被淹没在共和制的宏大叙事中。本书将深入分析,在革命的激荡中,女性话语如何从个体经验上升到集体诉求,又如何在男性主导的政治变革中,遭遇了怎样的挫败与压制。我们关注的不仅是激进的政治宣言,也包括普通女性在革命背景下的口述历史、日记,以及她们在家庭、社区中的话语实践,这些“日常话语”同样折射出时代的变迁与女性的生存状态。 3. 19世纪的压抑与文学的芬芳: 19世纪,随着工业化和城市化的进程,社会对女性的性别角色期望进一步固化,“家庭主妇”成为理想化的女性形象。在这样的背景下,女性话语似乎一度走向“沉寂”。然而,这并不意味着女性放弃了表达。文学,特别是小说,成为女性寄托情感、抒发内心、探索自我的一种重要途径。从雨果笔下的悲惨女性,到福楼拜笔下渴望摆脱束缚的艾玛,再到乔治·桑的独立与反叛,女性作家以其独特的视角,描绘了女性在社会压力下的挣扎与渴望。本书将重点分析19世纪女性文学中,那些隐匿在情节与人物塑造背后的女性话语,她们如何通过虚构的世界,来反思现实,表达不被社会允许的声音。同时,我们也会审视当时社会对女性写作的态度,以及女性作家如何应对来自评论界和社会的压力。 4. 20世纪的觉醒与多元的表达: 20世纪,特别是二战后的法国,女性主义思潮蓬勃发展,女性的话语也随之变得更加多元和复杂。西蒙·波伏娃的《第二性》如同一声惊雷,深刻地影响了西方女性主义的走向,她对女性存在境遇的哲学性解读,为后来的女性话语提供了理论框架。与此同时,女性在艺术、电影、社会运动等各个领域,都发出了更为直接和大胆的声音。本书将探讨,在20世纪的法国,女性话语如何从争取“权利”走向争取“承认”,从被动的“被书写”走向主动的“书写自身”。我们关注的不仅是理论家的思想,也包括电影导演的影像表达,女权活动家的街头标语,以及普通女性在媒体、网络等新平台上的话语实践。 三、 “法国独特性”的性别棱镜:权力、文化与话语 “法国独特性”是一个复杂而多义的概念,它涵盖了法国在政治制度、文化传统、艺术风格、生活方式等方面的独特之处。然而,在本书的审视下,这种“独特性”往往是以男性为中心构建的。 1. 共和的父权制: 法国的共和制度,虽然强调平等与自由,但在早期却并未真正将女性纳入公民的范畴。共和国的公民,在很大程度上被默认为男性。因此,共和国的制度设计、法律条文、公共话语,都带有深刻的父权制印记。本书将分析,在法国的政治话语中,女性的声音如何被排除、被弱化,以及女性如何通过抗争,试图挑战这一父权制的逻辑。例如,关于选举权、生育权、职业平等等议题的争论,都折射出女性话语与国家权力之间的复杂博弈。 2. 艺术与文学的性别维度: 法国在艺术和文学领域享有盛誉,但这些领域同样存在着性别壁垒。艺术史上的女性艺术家,往往被边缘化;文学史上的女性作家,其作品的解读也常常受到性别偏见的影响。本书将从性别的角度,重新审视法国的艺术与文学传统,揭示女性艺术家与作家如何突破性别的限制,在男性主导的创作空间中,发出自己的声音,并最终丰富了法国的艺术与文化景观。我们关注的不仅仅是“女作家”或“女艺术家”的标签,更是她们作品中所蕴含的独特视角、情感体验和思想深度。 3. 生活方式与社会习俗中的性别刻板印象: 法国以其精致的生活方式、优雅的社交礼仪著称,但这些表象背后,也隐藏着对女性的性别期待和刻板印象。例如,对女性外貌的过度关注,对女性在家庭中的角色定位,以及在职场上可能遇到的性别歧视,都构成了女性话语表达的挑战。本书将探讨,法国的社会习俗和生活方式,如何在潜移默化中塑造女性的自我认知和话语表达,以及女性如何通过自己的话语,来挑战这些固有的刻板印象。 四、 方法论的创新:倾听被遗忘的声音 《女性的话语:论法国的独特性》并非仅仅是对历史文献的梳理,而是一种对“倾听”的探索。我们试图采用一种多元的方法论,去发掘那些被主流叙事所忽略的女性声音。 1. 跨学科的研究视角: 本书融合了历史学、社会学、文学批评、性别研究、文化研究等多个学科的视角,力求从不同的维度来理解女性话语的复杂性。我们不仅关注精英女性的言论,也关注普通女性的口述历史、民间歌谣、家庭书信等非正式话语。 2. 话语分析的精细化: 我们将运用精细的话语分析方法,深入剖析女性话语的文本结构、语言风格、叙事策略,以及在特定语境下的含义。这包括对词汇的选择、隐喻的运用、叙事焦点的转移等方面的考察。 3. 关注“沉默”与“缺失”: 在研究女性话语时,我们同样关注那些“沉默”与“缺失”的部分。那些未能被记录、未能被传达的声音,同样是研究的重要线索。通过对比与分析,我们可以更好地理解女性话语表达所面临的困境与限制。 五、 结论:话语的解放与法国的未来 《女性的话语:论法国的独特性》最终希望表明,对女性话语的深入研究,不仅是对法国历史和文化的一次重新解读,更是对“法国独特性”本身的一次挑战与拓展。当女性的声音不再被压抑,当她们的话语得到充分的尊重与承认,法国的独特性将不再仅仅是男性视角下的凝固景观,而将是一个更加丰富、多元、包容的动态过程。 本书的意义在于,它提醒我们,任何一个社会的“独特性”,都不能以牺牲部分群体的声音为代价。只有当所有个体都能自由地表达自我,才能真正构建一个健康、进步的社会。而对法国女性话语的探讨,正是对这一普遍性真理的生动注脚。我们相信,理解并珍视女性的话语,将是法国在未来继续其独特发展道路的关键所在。

用户评价

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这本书的叙事节奏非常独特,它没有那种咄咄逼人的开篇,而是采取了一种非常缓慢、层层递进的方式,像是在为你娓娓道来一个宏大却又极其私密的观察报告。我发现作者在构建论点时,似乎非常钟爱使用对比和映衬的手法,将看似不相干的社会现象并置在一起,通过这种并置所产生的张力,自然而然地引出了核心的议题。这种写作技巧,使得原本可能枯燥的理论分析变得生动起来,每一次阅读都像是在解开一个复杂的谜团,需要读者投入相当的专注力去追踪作者的思维轨迹。我几次忍不住停下来,在脑海中复盘刚才读到的那几句话,试图捕捉作者在语词选择上那种精妙的微妙差异。这种需要“参与”的阅读体验,对于习惯了快餐式阅读的我来说,是一种久违的挑战,也是一种极大的满足。

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这本书的结构安排显示出一种极强的逻辑自洽性。章节之间的过渡处理得非常巧妙,没有那种生硬的“承上启下”,更像是自然界中河流的支流汇入主干,水流的方向和速度都保持着一致的连贯性。我注意到,作者似乎非常擅长使用概括性的段落作为小节的收尾,这些收尾句往往具有很强的概括性和启发性,就像是一次小小的“知识定标”,帮助读者确认自己是否跟上了作者的思绪。这种结构上的清晰度,对于处理复杂社会学或人文科学议题来说至关重要。它让读者在面对庞杂的信息流时,始终能抓住一条清晰的主线,不至于迷失在细节之中。

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坦白说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者对相关的历史背景和一些基础的理论框架有所了解,否则初读时可能会感到有些吃力。但一旦你跨过了最初的几道坎,就会发现其中蕴含的见解具有极高的持久价值。它不是那种读完一遍就束之高阁的书籍,更像是一本需要反复摩挲、时常翻阅的工具书。每一次重读,我都能发现上次因为关注点不同而错过的细微之处,那些之前被忽略的对比,现在看来却蕴含着更深一层的含义。这本书提供了一种看待特定文化现象的全新透镜,它挑战了我固有的认知惯性,迫使我去重新审视那些我曾认为理所当然的事情。这种“认知重构”的过程,才是阅读这类严肃著作最大的回报。

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这本书的装帧设计着实吸引人,那种沉稳的墨绿色配上烫金的字体,拿在手里有一种厚重感,仿佛真的触摸到了那些年代久远的智慧结晶。初翻开扉页,那种油墨的清香混合着纸张本身的质感,立刻将我带入了一个需要静心阅读的氛围中。我本来对手头的工作感到有些焦躁,但仅仅是花时间去感受这本书的物理存在,就仿佛完成了一次精神上的深呼吸。书中的字体排版非常讲究,行距和字距都拿捏得恰到好处,即便是面对稍显晦涩的理论阐述,阅读起来也不会感到视觉疲劳。装帧上对细节的关注,让我相信内容本身也必然是经过了精心打磨和反复推敲的。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,那种对品质的坚持,在如今这个追求快速消费的时代,显得尤为珍贵和难得。

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从文本的语调来看,作者似乎拥有一种近乎冷静到近乎疏离的学术态度,这使得整部作品的基调非常稳健,很少出现那种情绪化的煽动或过于主观的个人表达。这种克制的笔触,反而赋予了论述一种强大的穿透力。它不是在“说服”你接受某个观点,而是在“展示”一系列严谨的证据链,让读者自己去推导出结论。我特别欣赏作者在引用和注释上展现的严谨性,那些看似微不足道的脚注,实际上构成了支撑整个理论大厦的坚实地基。在阅读过程中,我时常会因为某个引文的出处而产生强烈的好奇心,并忍不住去查阅背景资料,这无形中极大地拓宽了我对相关领域知识的边界。这种引导性的阅读体验,远比直接灌输知识要有效得多。

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莫娜奥祖夫大革命三部曲之一,选取了十位19世纪的法国女性,深入分析了时代文化与女性身份 变迁

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不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错

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多读书读好书多读书读好书

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我需要这样的权威作品。

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莫那奥祖夫可能是当今法国最有影响的法国大革命史研究者,

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这个系列的三本书都很不错,都买到了。

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