呂思勉文集:先秦學術概論

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呂思勉 著
圖書標籤:
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齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544766371
版次:1
商品編碼:12066590
包裝:精裝
叢書名: 呂思勉文集
開本:16開
齣版時間:2016-10-01
用紙:膠版紙
頁數:228
字數:200000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :大眾讀者

  義精文古,分析先秦學派源流;

  見解獨到,論辯諸子著作真僞。

  文史底蘊深厚,明晰學術思想發展之脈絡


  呂先生畢生緻力於史學研究,著述頗豐,《先秦學術概論》既可作為初學者的入門指引,也可作為經學和諸子研究的重要參考。


內容簡介

  《先秦學術概論》論述先秦諸子學術,全麵分析先秦學派的源流和相互關係,並論辯各學派重要著作的內容真僞。本書對各個學派著作的評論頗多獨到見解。呂先生曾撰《經子解題》一書,是其經學及先秦諸子研究的代錶作,現作為附錄一並齣版,以更明晰作者學術思想發展之脈絡。

作者簡介

  呂思勉(1884—1957),字誠之,江蘇常州人,著名曆史學傢、國學大師,與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為“現代中國四大史學傢”。自1926年起,任上海光華大學國文係教授,後任曆史係教授兼係主任。1941年,光華大學遷至四川,乃歸鄉閉戶著書。1949年後,任華東師範大學曆史係一級教授﹑上海曆史學會理事﹑江蘇省政協委員。

  呂思勉一生緻力於中國古代史研究,是史學界公認舊籍讀得多的一位學者,他將二十四史通讀數遍,為學界同仁傳為美談。注重排比史料,分類劄記,長於綜閤研究和融會貫通,廣泛閱讀新齣報刊和從西方引進的新文化、新思想和研究方法,著述宏富,對經學﹑文字學﹑文學亦有獨到見解。

  呂思勉在中國通史的構建上做瞭巨大貢獻,同時在近代史的寫作上也有開闢之功。


目錄


上 編 總論

第一章 先秦學術之重要

第二章 先秦學術之淵源

第三章 先秦學術興起時之時勢

第四章 先秦學術之源流及其派彆

第五章 研究先秦諸子之法


下 編 分論

第一章 道傢

第二章 儒傢

第三章 法傢

第四章 名傢

第五章 墨傢

第六章 縱橫傢

第七章 兵傢

第八章 農傢

第九章 陰陽數術

第十章 方技

第十一章 小說傢

第十二章 雜傢


附錄:《經子解題》

自 序

論讀經之法

附論《逸周書》

儀禮 禮記 大戴禮記 周禮

春 鞦

論語 孟子 孝經 爾雅

論讀子之法

老 子

莊 子

列 子

荀 子

晏子春鞦

墨 子

公孫龍子

管 子

韓非子

商君書

尹文子

慎 子

鄧析子

呂氏春鞦

屍 子

鶡冠子

淮南子


精彩書摘

  《呂思勉文集:先秦學術概論》:
  故此種動力,古人視為偉大無倫。《易》曰:“大哉乾元;萬物資始,乃統天。”《公羊》何注曰:“春鞦以元之氣,正天之端。天不深正其元,則不能成其化。”《老子》曰:“有物混成,先天地生;寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆;可以為天下母。吾不知其名,字之曰道。”皆指此種動力言之。夫如是,則天地亦遵循自然之律而動作而已;非能貴於我也,更非能宰製我也。大而至於天地,小而至於蚊虻,其為一種自然之質,循自然之律而變化,皆與我同也。故曰:“天地與我並生,萬物與我為一。”《莊子》、然則中國古代之哲學,殆近於機械論者也。
  此等動力,固無乎不在,是之謂“神”。《易,係辭》曰:“神無方而易無體。”盈天地之間皆是,則不能偏指一物為神,故無體。又曰:“陰陽不測之謂神。”盈天地之間皆是,自然無論男女雌雄牝牡皆具之;男女雄雌牝牡皆具之,則無復陰陽之可言矣。又曰:“惟神也,故不疾而速,不行而至。”又曰:“無思也,無為也,寂然不動,感而遂通天下之故;非天下之至神,其孰能與於此?”言其充塞乎宇宙之間,故無從更識其動相。亦指此等動力言之也。此等動力,既無乎不在,則雖謂萬物皆有神可也,雖謂物即神可也。故曰:“鬼神之為德,其盛矣乎。體物而不可遺。”《禮記·中庸》。神即物,物即神,則孰能相為役使?故曰“吹萬不同,使其自已;鹹其自取,怒者其誰”也。《莊子·齊物論》。然則中國古代之哲學,又可謂之無神論,謂之泛神論也。
  ……
好的,這是一篇關於《呂思勉文集:先秦學術概論》之外的、內容翔實且不包含該書內容的圖書簡介: --- 《中國古代經濟史論綱:從先秦到宋元》 一部宏大而精深的中國經濟史研究專著,勾勒齣古代社會財富流轉與製度變遷的磅礴畫捲。 【書籍概述】 《中國古代經濟史論綱:從先秦到宋元》並非一部簡單的年代史羅列,而是聚焦於中國古代社會經濟結構、生産方式、資源配置以及財政金融製度變遷的深度剖析。本書旨在構建一個清晰且富有洞察力的古代經濟發展脈絡,尤其關注不同曆史階段的經濟特徵、主要的矛盾與創新,並探討經濟基礎對上層建築的深遠影響。全書以嚴謹的史料為基石,輔以紮實的經濟學分析框架,力求展現中國古代經濟史的復雜性、連續性與階段性特徵。 【核心內容深度解析】 第一編:先秦經濟的萌芽與奠基 (夏商周至春鞦戰國) 本編考察瞭中國古代經濟的源頭活水。從原始社會的土地關係過渡到夏商周的井田製度的形成與瓦解,我們深入探討瞭氏族經濟嚮國傢經濟轉型的關鍵節點。 農業的早期發展: 重點分析瞭鐵器使用在春鞦戰國時期對農業生産力的革命性影響,以及不同諸侯國在土地私有化過程中的政策差異。 手工業與商業的興起: 詳細梳理瞭青銅冶煉、紡織、製鹽業等官營手工業的組織模式,並對比分析瞭春鞦戰國時期“士、農、工、商”四民地位的變遷,以及布帛、五銖錢等早期貨幣形態的流通情況。 土地兼並與社會分化: 闡述瞭土地私有化背景下,大地主階層的崛起如何直接催生瞭法傢、墨傢等學派對國傢經濟政策的深刻思考。 第二編:秦漢帝國的整閤與循環經濟模式 秦漢時期,中央集權的確立帶來瞭一套龐大而統一的經濟管理體係。本編側重於解析秦漢帝國如何通過國傢力量對資源進行調控。 國傢主導的重工業: 考察瞭秦漢時期大規模水利工程、采礦業和冶鐵業的組織形式,分析瞭“國傢資本”在經濟中的核心地位。 均輸平準製度的得失: 深入探討瞭漢武帝時期為解決財政危機而推行的鹽鐵官營、均輸和平準政策的經濟邏輯、實際效果以及對民間商業的抑製作用。 絲綢之路的經濟輻射: 不僅關注貿易路綫本身,更側重於西域物資(如良馬、香料)輸入對漢代賦稅結構和貴族消費模式的改變。 第三編:魏晉南北朝的經濟離閤與社會重組 這是一個國傢分裂、人口遷徙劇烈的時代,經濟結構麵臨著嚴峻的挑戰與適應性的重塑。 田製與流民問題: 剖析瞭曹魏時期的屯田製度在恢復農業生産和解決軍糧供應方麵的關鍵作用,並對比瞭後世田製改革的成敗。 門閥士族的經濟基礎: 研究瞭世傢大族如何通過兼並土地、控製蔭戶(依附人口)形成難以撼動的莊園經濟,以及這對中央財政收入的侵蝕。 南方經濟的開發: 重點闡述瞭長江中下遊地區在這一時期如何承接北方的技術與勞動力,為唐宋經濟的騰飛打下基礎。 第四編:唐宋經濟的繁榮與市場化轉型 唐宋是中國古代經濟史上最富創造力的時期之一,其特徵是高度的商品化和前所未有的市場活力。 唐代均田製的瓦解與兩稅法的實施: 詳盡分析瞭唐代賦稅製度從基於人丁轉嚮基於土地和財産的根本性變革,以及該變革對農民生産積極性的影響。 宋代商業革命的動力: 本部分是全書的亮點之一,探討瞭交子和會子等早期紙幣的齣現背景、運行機製及其對商業信用的提升。同時,詳細考察瞭坊市製度的突破,城市經濟的空前繁榮,以及專業化市鎮的崛起。 海外貿易與財政收入: 研究瞭宋代政府對海外貿易的積極鼓勵和管理(如市舶司的設置),分析瞭海關稅收在國傢財政中的比重變化。 第五編:元代大一統下的經濟調控與長途貿易 元代在繼承前代製度的基礎上,加入瞭遊牧民族統治帶來的新特點,經濟管理趨嚮於更強力的中央控製和長距離的物資調運。 驛站與漕運體係的強化: 分析瞭元朝為維持龐大帝國統治而建立的空前規模的陸路和水路運輸係統,及其在物資(尤其是糧食和軍需)調撥中的決定性作用。 色目人的商業活動: 探討瞭色目商人階層在元代商業網絡中的特殊地位,以及他們參與的跨歐亞貿易活動對貨幣流通和商品交換的影響。 土地製度的復雜化: 考察瞭元代不同的土地所有權形態(官田、王府田、民田)之間的相互作用。 【本書的價值與特色】 本書的獨特之處在於,它超越瞭對單一王朝製度的描述,力圖揭示古代經濟運行背後的結構性邏輯。作者不僅關注“生産什麼”,更關注“如何分配”和“如何管理”。通過對田製、賦稅、貨幣和商業流通這四大經濟支柱的貫穿性考察,讀者將清晰地看到一個動態發展的古代中國經濟圖景,理解曆代王朝興衰背後深層次的經濟動因。本書是曆史學者、經濟史研究者、以及對中國古代社會運作機製感興趣的普通讀者的必備參考書。 ---

用戶評價

評分

說實話,這本書的閱讀體驗是有些挑戰性的,但絕對是值得的。它不是那種可以輕鬆地在睡前翻上幾頁的讀物,需要投入相當的精力和專注力。作者的文字功底非常紮實,句式復雜且信息密度極高,初讀時常常需要反復斟酌纔能領會其中深意。這有點像是在攀登一座知識的高峰,每一步都需要謹慎地踏穩。不過,一旦你適應瞭這種節奏,你會發現它帶來的迴報是巨大的。它強迫你去進行更高層次的邏輯推理和概念辨析。書中對某些關鍵概念的定義和界限的厘清工作做得極其到位,這在其他同類著作中是很少見的。它不是在簡單地復述曆史結論,而是在展示構建這些結論的“過程”本身,那種嚴謹的治學態度,讓人由衷地欽佩。對於那些真正想在先秦學術領域有所建樹的讀者來說,這本書無疑是案頭必備的參考書目。

評分

令人耳目一新的是,這本書在闡釋古代經典文本時,所采用的詮釋視角顯得格外現代和富有洞察力。它並沒有陷入傳統注疏學的窠臼,而是巧妙地將現代哲學或社會學的一些分析工具融入其中,進行瞭一種跨時代的對話。這種跨界融閤帶來的效果是顯著的,它使得那些看似遙遠的古代論斷,瞬間具有瞭直擊人心的力量。作者對某些關鍵詞匯的語境考證,細緻到瞭令人發指的地步,真正做到瞭“語不驚人死不休”。而且,書中在引用和評述前人研究成果時,態度非常審慎和謙遜,既肯定瞭前人的貢獻,又精準地指齣瞭其局限性,體現瞭一種真正的學術擔當。總而言之,這是一部既有深厚底蘊,又不失創新銳氣的傑齣著作。

評分

這部書簡直是曆史愛好者和學術研究者的寶藏!我最近沉迷於先秦時期的思想世界,手邊翻過好幾本相關書籍,但直到接觸到這本書,纔真正感覺像是打開瞭一扇通往那個古老智慧之門的窗戶。作者的敘述方式非常獨特,他不像有些學者那樣一味地堆砌史料和繁復的理論模型,而是將復雜的思想脈絡梳理得如同清晰的河流,讓人在閱讀過程中始終能把握住核心。尤其對百傢爭鳴時期的那種思想碰撞和流變過程的分析,簡直是入木三分。你會發現,很多我們現在視為理所當然的觀念,在那個時代是如何被反復辯論、錘煉齣來的。書中對不同學派的相互影響和批判的描寫,細緻到讓人拍案叫絕,仿佛能聽到當年諸子在稷下學宮裏辯論的聲音。它不僅僅是知識的羅列,更是一種引導讀者深入思考的工具,讀完後,我感覺自己對中國傳統文化的根基有瞭更深一層的理解和敬畏。

評分

這本書的結構安排真是妙到毫巔,體現瞭極高的編排藝術。它沒有采用那種平鋪直敘的編年體或者簡單的流派羅列,而是采取瞭一種更具思辨性的切入點。開篇的鋪陳極其有力,像是為後續的詳細論述奠定瞭堅實的地基。接著,過渡到各個主要學派的論述時,作者的筆鋒轉換自然流暢,既保持瞭對每個學派獨立特徵的尊重,又處處點明瞭它們之間的內在聯係和潛在的對話關係。這種“分而治之,閤而觀之”的策略,使得龐大的先秦思想體係變得井井有條,不再令人望而生畏。對於初次接觸這一領域的讀者而言,這種結構無疑是一個極佳的引導;對於資深研究者來說,這種重新組織和串聯的方式,也提供瞭新的觀察角度和啓發。

評分

我個人比較偏愛那些能夠提供宏觀視野的著作,而這本恰恰滿足瞭我對“大局觀”的渴求。它在梳理各個學派思想體係的同時,並沒有迷失在細節的泥潭裏,而是始終將它們放置在當時的社會、政治背景之下進行考察。你能夠清晰地看到,為什麼在那個特定的曆史時期,某種思想會應運而生,又為何會逐漸式微或被吸收。這種“情境化”的解讀方式,極大地增強瞭理論的可信度和生動性。它成功地避免瞭將古代思想傢“工具化”的傾嚮,而是將他們還原為在特定時代背景下努力解決現實問題的智者。讀完後,你會對曆史的復雜性和思想的能動性有一個全新的認識,感覺整個先秦思想史不再是扁平的一張時間綫,而是立體交織的網絡。

評分

呂大師,彆稱“行走的書櫥”,其水平遠高於其他所謂的史學大傢。此書買來收藏。

評分

好書,值得推薦。

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評分

好書,值得推薦。

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論述先秦諸子學術,全麵分析先秦學派的源流和相互關係,並論辯各學派重要著作的內容真僞。本書對各個學派著作的評論頗多獨到見解。呂先生曾撰《經子解題》一書,是其經學及先秦諸子研究的代錶作,現作為附錄一並齣版,以更明晰作者學術思想發展之脈絡。

評分

很好的書,內容肯定經典!目前拆開還沒有歸類,過段時間來給照片!

評分

大傢巨著,細細品品中國曆史,值得一讀!

評分

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