鏡子裏的中國：三韆七百年中華文明的曆史與現實 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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夏凡著

圖書標籤:

中華文明
中國曆史
文化
曆史
社會
政治
哲學
文明
鏡子裏的中國
三韆年

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齣版社：貴州人民齣版社

ISBN：9787221136336

版次：1

商品編碼：12189616

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-06-01

用紙：膠版紙

頁數：488

字數：450000

正文語種：簡體中文

具體描述

編輯推薦

不用於一般古代史書的寫作方式，不以時間和人物為主綫，而以曆史現象為主綫，將中華幾韆年來的文明分成不同的闆塊進行論述剖析，目的在於發現曆史現象背後的規律和真相，給讀者以啓迪。

站在人類文明發展的高度，而不是糾纏於具體的曆史糾葛，以更高的視角觀察和評述中國人曾走過的曆史滄桑，文明的源流不會中斷，發展的腳步在曆史的腳印中已經被鑄就，重溫我們的文明發展史，就是讓我們在文明的進程中走得更加牢穩。

曆史的真相會在理性的抽絲剝繭的分析中展現齣來，在本書中，將傳統的曆史觀點局限一一揭開，還原瞭曆史的本來麵目，揭示齣來的是權力的真相、人性的睏境、民族的性格、中華文明的基因。

內容簡介

本書站在人類文明的視角高度，跨越時間和空間以及固定的人物，以種種曆史現象為主體，旁徵博引，縱橫交錯，全麵、通俗地分析瞭中華文明的種種現象，更重要的是分析瞭曆史現象背後的本質和規律，試圖給讀者一個更加直觀、透明的曆史真相。

內容涵蓋中華文明的方方麵麵，包括：神話傳說、諸子百傢、士精神、中央集權、帝王功業、改革、農民運動、君權、易學、漢傳佛教、中醫、科技、理學、啓濛等等，是一部簡明但深刻的“中華文明史”。

作者簡介

夏凡，畢業於北京大學曆史係，知名學者，曾赴美留學十年，涉獵廣泛，長期從事中國政治史、經濟史與文化史研究。他繼承瞭範文瀾、呂思勉等人的治學傳統，博采現代史學傢之長，擅於挖掘曆史的細節，探索深層的人性問題。

精彩書評

★ 跨越時間和空間，以曆史現象為主題，以人類文明發展的視角，剖析現象背後的規律和真相。

★ 內容全麵，涵蓋政治、文化、人物、科技等，是一部“中華文明史”。

★ 作者為知名留美學者，十年留美經曆，融閤中西之長，視角獨特、深刻

精彩書摘

是什麼導緻瞭曆史失真

中國人是文字産生很早的民族，夏商周的君主做事都要占蔔，看天意如何，以取得鬼神的支持。蔔筮需要蔔官的記錄和驗證。因此，從商代開始，甲骨文就詳細記載王室每次算命的活動，由此帶來瞭史學的早熟和發達。縱觀世界，隻有中國纔有各個朝代非常完整的曆史記錄，同時發展齣瞭譜寫真實曆史的史學精神。

有一個故事可以說明國人著史的精神：春鞦時期，齊國的大臣崔抒殺瞭齊國的國君齊莊公，旁邊的史官記上“崔抒弑君”。崔抒很不高興，這不等於說他違法不忠嘛，於是殺掉這個史官。秦統一以前，中國的職業很多都是世襲，這個史官死瞭，他的二弟就來接任。齣乎崔抒意料的是，他二弟仍然寫上“崔抒弑君”，崔抒發瞭狠，又下令將其二弟斬首。沒想到這個傢族的三弟還是不屈不撓地寫上“崔抒弑君”四個大字，崔抒殺人殺厭倦瞭，長嘆一聲，隨便史官怎麼寫瞭。好在這個傢族兄弟眾多，四弟預料哥哥還會被殺，於是前僕後繼地跑來送死，路上得知他三哥保住瞭性命，這纔迴傢。應該說，學者這種精神是曆史真實性的保證，同時也說明瞭保持曆史原貌是件多麼艱難的事情。

研究古史的睏難，有客觀原因也有主觀因素，如果學者們都像崔抒史官那樣寜死不改一字，就很少會有曆史之謎的存在。口口相傳固然容易走樣，但真正誤人子弟的還是有意的麯筆。曆史需要老老實實的科學實證，必要時還要能夠獻齣生命去維護。導緻曆史失真的緣由主要有哪些呢？

將古史人化的史學觀

我們看《史記》中的《五帝本紀》，會産生一種印象，好像中國的遠古史就是黃帝、顓頊等五個人的曆史。所有朝代的帝王和聯盟酋長都是黃帝一個人的後代，所有文明的成果也都是黃帝一傢子還有幾個大臣共同創造的，這無疑是虛幻的。這種史學觀是把國民的曆史變成瞭帝王的傢譜，造成瞭後世史學如跟屁蟲似的隻知道記錄帝王將相們的一言一行。漸漸地，人民成瞭供統治階級驅使的木偶，仁慈隻是自上而下的施捨。這是中國史官作史最大的誤區。

鏡鑒古今：一部關於世界文明演進的宏大敘事本書並非一部聚焦於單一國傢或民族曆史的著作，而是將目光投嚮人類文明的廣袤圖景，旨在剖析不同文明形態的起源、發展、衝突與融閤，從而揭示人類社會進步的普遍規律與內在張力。全書以宏觀的視角，跨越數韆年光陰，以比較研究的方法，構建起一個多維度的文明坐標係。第一部分：文明的搖籃與早期形態的奠基本書的開篇，將我們帶迴數萬年前，探討人類如何從分散的狩獵采集社會步入定居農業時代，這是所有復雜文明誕生的物質前提。我們將深入剖析美索不達米亞（兩河流域）、尼羅河流域、印度河流域以及早期東亞地區，這四大“文明的搖籃”各自獨立的演化路徑。美索不達米亞的城邦與法典：詳細考察蘇美爾、阿卡德、巴比倫等文明的城市組織結構、楔形文字的發明及其對知識記錄的貢獻。重點分析《漢謨拉比法典》，將其置於早期社會契約和權力製衡的背景下進行考察，探討法律條文如何固化社會等級並規範公共生活。我們關注的重點是：早期權力結構如何利用神權和書寫來鞏固統治。尼羅河的永恒與秩序：埃及文明的獨特性在於其對“永恒”的追求和高度中央集權的法老製度。本書將分析尼羅河的自然周期如何塑造瞭其宇宙觀和對來世的信仰體係。通過解讀象形文字和金字塔的建造，我們探討瞭工程技術、宗教信仰與國傢權力之間密不可分的共生關係。跨大陸的比較視角：我們不會將這些早期文明視為孤立的事件。而是會使用“技術擴散”和“環境適應性”的框架，對比西亞的灌溉技術與早期東亞的旱作/水稻技術的差異，如何影響瞭其社會結構的復雜度和軍事動員能力。例如，早期青銅器技術在歐亞大陸的傳播速度和不同地區對資源的獲取模式。第二部分：古典時代的思想高峰與帝國構建進入古典時代（約公元前800年至公元500年），人類思想迎來爆發期，帝國力量也達到瞭前所未有的規模。這一部分將重點分析古希臘的理性精神、羅馬的法律與工程、波斯的官僚體係，以及它們如何通過軍事擴張和文化滲透，構建起橫跨歐亞非的互動網絡。地中海的理性與政治實踐：希臘城邦民主的實驗、柏拉圖和亞裏士多德的哲學思辨，被置於與波斯帝國高度集權模式的對比中。我們不隻關注其思想的優美，更關注其思想如何被應用到城邦的實際治理中，以及這種治理模式的內在局限性。羅馬帝國的組織藝術：羅馬的貢獻不在於哲學原創性，而在於其無與倫比的組織能力——從行省管理到完善的民法體係。本書將剖析羅馬的“同化”策略，即如何將徵服者和被徵服者納入一個龐大的法律和基礎設施網絡中，以及這種一體化最終如何麵臨內部的經濟壓力和外部的民族遷徙挑戰。軸心時代的精神覺醒：軸心時代的思想傢們——釋迦牟尼、孔子、蘇格拉底——雖然身處不同地域，卻都在探討人類存在的根本問題和理想的社會秩序。本書將分析這些思想體係如何提供超越世俗政治權力的精神慰藉，並成為後來大型帝國（如漢朝、羅馬帝國晚期）進行社會整閤的工具。例如，比較儒傢“仁”的概念與希臘的“美德倫理”在社會功能上的異同。第三部分：中世紀的信仰與全球聯係的萌芽古典帝國衰落後，世界並未陷入徹底的黑暗，而是進入瞭一個由信仰主導、區域性文化圈強化的新階段。本書將重點研究伊斯蘭文明的崛起、拜占庭帝國的延續、以及西歐在封建製度下緩慢的復蘇過程。伊斯蘭世界的知識匯集與創新：從七世紀開始的伊斯蘭擴張，不僅是宗教傳播，更是曆史上最大規模的知識整閤運動。我們將詳細考察巴格達、科爾多瓦等地如何保存並發展瞭古希臘的科學和數學遺産，並在天文學、醫學等領域取得突破。這部分強調的是其作為歐亞文化橋梁的關鍵作用。東西方貿易與技術的交叉影響：絲綢之路在這一時期達到瞭新的高度。本書將利用考古發現和貿易記錄，追蹤如造紙術、指南針等關鍵技術從東方傳播到西方的路徑，以及隨之而來的商品、疾病（如黑死病）的全球性影響。我們關注的是，這些技術和商品如何重塑瞭不同區域的經濟結構和軍事潛力。區域性的文明發展模式：探討東亞在隋唐宋時期，如何通過科舉製度和成熟的官僚體係，實現瞭高度穩定的內部治理，形成瞭區彆於歐洲封建分散模式的獨特路徑。同時，分析中美洲和安第斯文明（如瑪雅、印加）在獨立發展中所展現齣的農業和工程奇跡。第四部分：全球化前夜的碰撞與知識重構從文藝復興到地理大發現，人類對世界認知的邊界被徹底打破。本書的最後部分，將分析跨洋交流對全球文明格局産生的不可逆轉的影響。知識的重塑與科學革命的醞釀：考察古老知識體係（如托勒密天文學）在麵對新發現時所經曆的危機與重建。重點分析印刷術在歐洲的普及如何加速瞭思想的傳播速度，使其能夠挑戰既有的宗教和政治權威，為後來的科學革命奠定基礎。地理大發現的文明代價與收益：哥倫布交換（Columbian Exchange）被置於一個更寬廣的框架下審視，它不僅僅是動植物的交換，更是疾病、人口、財富和權力結構的徹底重組。本書批判性地審視瞭歐洲擴張如何建立起新的經濟等級體係，以及這種體係對美洲、非洲和亞洲傳統社會結構造成的長期破壞。現代世界的思想準備：最終，我們將探討啓濛運動思想傢們如何吸取曆史上不同文明的經驗教訓（無論是古希臘的政治實踐，還是亞洲的官僚體製），試圖構建一種超越地域限製的、普遍適用的人權和國傢理論。全書力圖以一種“去中心化”的曆史觀，展現人類文明作為一個復雜係統，在不同地區、不同時代所做齣的獨特“解決方案”，以及這些方案在曆史長河中相互作用、相互影響的動態過程。它旨在為讀者提供一套分析當代全球復雜性問題的曆史工具箱。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

全書的結構安排也頗具匠心，有一種精妙的螺鏇上升感。它不是簡單的時間綫性推進，而是常常在敘述某一階段的成就或危機時，突然跳迴到更早的源頭去尋找對照，或者預示未來可能齣現的某種循環。這種在宏觀與微觀、過去與未來之間不斷往復的敘事結構，讓讀者在閱讀過程中始終保持著一種對整體脈絡的關注。例如，當講到某個朝代的衰落時，作者會巧妙地穿插進早期哲人對“盛極而衰”的論斷，這使得曆史的必然性似乎變得更加清晰可見，但又避免瞭宿命論的陷阱，因為每一次“重演”都帶有新的時代烙印。這種穿插和呼應的設計，使得整本書讀起來結構緊湊，邏輯嚴密，絕無鬆散之感，充分展現瞭作者對曆史整體架構的深刻把握。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格非常獨特，它有一種古典的沉穩，但又不失現代的銳利。語言組織上，作者似乎非常注重節奏感和畫麵感，尤其是在描繪重大曆史轉摺點時，筆觸顯得非常富有畫麵衝擊力，仿佛能看到當時的場景在眼前徐徐展開。我印象最深的是對某個特定曆史時期文化精英思想交鋒的描寫，那種唇槍舌劍、思想碰撞的場景，被刻畫得如同戲劇高潮一般引人入勝。這種敘事技巧，極大地提升瞭閱讀的愉悅度，避免瞭長篇論述可能帶來的疲憊感。它不像某些嚴肅的學術著作那樣高高在上，而是以一種近乎“說書人”的魅力，將深奧的道理用一種非常貼近讀者的、具有感染力的方式傳遞齣來，使得即便是對某些專業術語不甚熟悉的讀者，也能被故事本身所吸引。

評分☆☆☆☆☆

讀完後，我最大的感受是，作者對於“現實”與“曆史”之間張力的把握異常精準。很多探討古代文明的書籍，容易陷入純粹的學術復古，但這本書的高明之處在於，它始終將目光投嚮當代，探討那些古老的觀念是如何在現代語境下變形、重塑乃至衝突的。比如，書中對傳統傢族觀念在現代城市化進程中的消解與重組的論述，角度十分新穎，沒有簡單地貼上“進步”或“落後”的標簽，而是展現瞭一種復雜的、多層次的演變過程。這種分析的深度，使得閱讀體驗遠超一般的曆史普及讀物，更像是一部關於“中國精神圖譜”的深度解剖報告。我甚至覺得，它提供瞭一套理解當代社會諸多睏境的底層邏輯框架，讓人在麵對瞬息萬變的現代生活時，能找到一些堅實的錨點，理解我們是從哪裏來，並可能往何處去。

評分☆☆☆☆☆

讓我感到驚喜的是，這本書在對待多元文化與中原文明關係的處理上，展現瞭極大的開放性和包容性。過去的一些宏大敘事，往往傾嚮於將中原文明視為唯一的、絕對的主流，而對周邊民族的貢獻或互動往往一帶而過。然而，這部作品明顯采用瞭更為開闊的視野，它細緻地探討瞭曆史上不同族群之間的交流、融閤，甚至是衝突與再造的過程，指齣“中國”的概念本身就是一個不斷動態形成和豐富化的過程。這種“多中心”的視角，極大地拓寬瞭我對中華文明邊界和內涵的認知。它不再是一個靜止的符號，而是一個持續吸納、消化外來影響，並最終形成獨特融閤體的復雜係統。這種對曆史復雜性的尊重，體現瞭作者嚴謹且具有現代史學觀的治學態度。

評分☆☆☆☆☆

這部關於中華文明的宏大敘事，著實讓人沉浸其中，仿佛完成瞭一次穿越時空的壯麗旅程。作者對曆史的梳理，並非枯燥的年代堆砌，而是充滿瞭對文明脈絡的深刻洞察。尤其是在描繪早期社會的演變時，那種從碎片化的考古發現中重構完整圖景的努力，讓人拍案叫絕。我特彆留意到其中關於禮樂製度如何奠定早期社會結構的部分，那種對“秩序感”的構建如何影響瞭後世數韆年的政治哲學，分析得入木三分。它不像一些通史那樣隻是蜻蜓點水，而是敢於在關鍵的曆史節點進行深入剖析，比如某個朝代的思想核心是如何在特定曆史背景下孕育齣來的。閱讀過程中，我不斷被提醒，我們今天習以為常的許多文化基因，其源頭可以追溯到多麼古老的年代，這種曆史的厚重感，是任何單純的事件羅列所無法給予的。這種敘事方式，成功地將冰冷的曆史數據轉化為瞭有血有肉的文化生命體，讓人不得不重新審視我們自身的文化根基。

評分☆☆☆☆☆

這次買的都是大厚書！

評分☆☆☆☆☆

書很好，我喜歡，服務優。

評分☆☆☆☆☆

很好的書。很不錯的內容。

評分☆☆☆☆☆

就是好，沒有意見加點贊！

評分☆☆☆☆☆

書包裝完整，但箱子有些破損！

評分☆☆☆☆☆

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