具体描述
内容简介
《红楼梦（套装上下册）》：《红楼梦》原名《石头记》，是中国古典小说“四大名著”之一。全书共一百二十回，前八十回为清代曹雪芹著，后四十回一般认为系高鹗续。
小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了贾家荣、宁二府父子、兄弟、妻妾、主仆之间在婚姻、道德、文化、教育、财产等各个方面错综复杂的矛盾冲突以及二府由盛转衰的过程。小说深刻地揭露了封建社会末期种种腐朽的黑暗现象和当时的社会矛盾，显示了封建制度濒于崩溃和必然灭亡的历史趋势。
《呐喊》：
《呐喊》共14个短篇，倘一一概述其内容，在此不必。不妨就题材大体分类，以明鲁迅先生对旧世界的否定、批判，对理想的新的世界的探求。
《狂人日记》描写封建宗法礼教的“吃人”；《孔乙己》、《白光》描写封建科举制度对读书人的毒害，以及世态的冷漠与人的隔膜；《药》、《风波》、《阿Q正传》描写辛亥革命前后封建势力的凶残、投机与民众的麻木；《明天》描写社会的浑浊、冷漠；《一件小事》则歌颂下层劳动者，又是无情的自我解剖、自我批判；《头发的故事》、《端午节》描写不同知识分子的各自心态；《故乡》和《社戏》更是对美的赞歌。对现实的批判，对理想的探求；《猫和兔》意寓对弱者的同情，对强势凶恶者的憎恶及与之战斗不止的精神；《鸭的戏剧》是对博爱、对充溢活力的生命的歌唱，又有世事并非尽如人意的叹惋。
《老人与海》：
《老人与海》这部仅百余页的中篇小说，向读者诠释了生命的高贵与尊严、人类坚不可摧的精神和人与自然的关系。《老人与海》的主人公是一位名叫圣地亚哥的古巴老渔夫，他独自一人出海打鱼，经过八十四天仍然一无所获。及至第八十五天，他终于钓上一条大马林鱼，然而这条鱼的力量过于强大，老人历尽艰辛在茫茫大海上经过三天较量，才终于制服了大鱼。因为鱼庞大无比，根本无法拖上船，他把大鱼捆在渔船的一侧，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，老人奋力对抗鲨鱼，但最后留给他的只有鱼头鱼尾和一条脊骨。海明威在这里塑造的老人是一个悲剧的英雄，虽然他最终只得到了一副鱼骨架，但他是一个精神胜利者，他说：“人不是为失败而生的……一个人可以被毁灭，但不能被打败。”他与大海搏斗了整整三天，处在极度的饥饿、疲惫、困倦、伤痛和孤单之中，但他始终没有放弃，表现出了“重压之下的优雅风度”和人类不屈的精神。
《边城》：
《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。《边城》里的爱情故事，讨论的是文化问题，性的话语和文化的话语交织在一起。翠翠的形象凝聚了沈从文的文化恋母情结，铭刻下沈从文对湘西苗族文化的无尽伤逝和眷恋。
目录
《红楼梦（套装上下册）》：导读
知识链接
前言
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
第八回 比通灵金莺徽露意 探宝钗黛玉半含酸
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
第十二回 王熙风毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
第十五回 王凤姐弄权镑槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲龄 官划蔷痴及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
第三十二回 诉肺蒋心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
第三十三回 手足眈眈小动唇舌 不肖种种大承答挞
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
第四十回 吏太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
第四十一回 贾宝玉品茶拢翠庵 刘姥姥醉卧怡红院
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癣 潇湘子雅谑补余音
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
第四十五回 金兰契互刮金兰语 风雨夕闷制风雨词
第四十六回 尴尬人难龟尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 芦雪庭争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
第五十四回 吏太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体
第五十七回 慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈受语慰痴颦
第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真隋揆痴理
第五十九回 柳叶渚边嗔莺叱燕 绛云轩里召将飞符
第六十回 荣莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引出茯苓霜
第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
第六十二回 憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙珮
第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 避嫌隙杜绝宁国府
第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月
第七十八回 老学士闲征娩婳词 痴公子杜撰芙蓉诔
第七十九回 藓文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼
第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方
第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾
第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦
第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声
第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨
第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑）
第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书
第八十七回 感秋深抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔
第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆
第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒
第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测
第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅
第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散
第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案
第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸
第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯癫
第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性
第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼
第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地
第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊
第一百回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情
第一百一回 大观园月夜警幽魂 散花寺神签惊异兆
第一百二回 宁国府骨肉病灾 大观园符水驱妖孽
第一百三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧
第一百四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子余痛触前情
第一百五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州
第一百六回 王熙凤致祸抱羞惭 贾太君祷天消祸患
第一百七回 散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩
第一百八回 强欢笑蘅芜呋生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭
第一百九回 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元
第一百十回 吏太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心
第一百十一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺天招伙盗
第一百十二回 活冤孽妙尼遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹
第一百十三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎
第一百十四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙
第一百十五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知
第一百十六回 得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故多全孝道
第一百十七回 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家
第一百十八回 记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人
第一百十九回 中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽
第一百二十回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦
附录
红楼梦八十回校本序言
重订红楼梦八十回校本序言
校改红楼梦凡例
《呐喊》：
导读
知识链接
自序
狂人日记
孔乙己
药
明天
一件小事
头发的故事
风波
故乡
阿Q正传
端午节
白光
兔和猫
鸭的喜剧
社戏
《老人与海》
《边城》
精彩书摘
《红楼梦》：诗云：“一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。
欲知目下兴衰兆，须问傍观冷眼人。”
却说封肃因听见公差传唤，忙出来陪笑启问。那些人只嚷：“快请出甄爷来。”封肃忙陪笑道：“小人姓封，并不姓甄。只有当日小婿姓甄，今已出家一二年了，不知可是问他。”那些公人道：“我们也不知什么‘真“假’，因奉太爷之命来问你。他既是你女婿，便带了你去亲见太爷面禀，省得乱跑。”说着，不容封肃多言，大家推拥他去了。封家人各各惊慌，不知何兆。那天约二更时，只见封肃方回来，欢天喜地。众人忙问端的，他乃说道：“原来本府新升的太爷，姓贾名化，本湖州人氏，曾与女婿旧日相交。方才在咱们前过去，因看见娇杏那丫头买线，所以他只当女婿移住于此。我一一将原故回明，那太爷倒伤感叹息了一回。又问外孙女儿，我说看灯丢了。太爷说：‘不妨，我自使番役务必探访回来。’说了一回话，临走倒送了我二两银子。”甄家娘子听了，不免心中伤感。一宿无话。至次日早有雨村遣人送了两封银子、四匹锦缎，答谢甄家娘子。又寄一封密书与封肃，托他向甄家娘子要那娇杏作二房。封肃喜的屁滚尿流，巴不得去奉承，便在女儿前一力撺掇成了，乘夜只用一乘小轿，便把娇杏送进去了。雨村欢喜自不必说，乃封百金赠封肃，外又谢甄家娘子许多物事，令其好生养赡，以待寻访女儿下落。封肃回家无话。却说娇杏这丫鬟，便是那年回顾雨村者，因偶然一顾，便弄出这段事来，亦是自己意料不到之奇缘。谁想他命运两济，不承望自到雨村身边，只一年便生了一子。又半载，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便将他扶侧作正室夫人了。正是：
“偶因一着错，便为人上人。”
原来雨村因那年士隐赠银之后，他于十六日便起身入都。至大比之期，不料他十分得意，已会了进士，选人外班，今已升了本府知府。虽才干优长，未免有贪酷之弊，且又恃才侮上，那些官员皆侧目而视。不上两年，便被上司寻了一个空隙，作成一本，参他“生性狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”等语。龙颜大怒，即批革职。该部文书一到，本府官员无不喜悦。那雨村心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。交代过公事，将历年做官积的些赀本并家小人属送至原籍安插妥协，却是自己担风袖月，游览天下胜迹。
那日偶又至维扬地面，因闻得今岁鹾政点的是林如海。这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫。本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有馀。原来这林如海之祖曾袭过列侯，今到如海已经五世。起初时只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父又袭了一代，至如海便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱女如珍；且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。
雨村正值偶感风寒，病在旅店，将一月光景方渐愈。一因身体劳倦，二因盘费不继，也正欲寻个合式之处暂且歇下。幸有两个旧友亦在此境住居，因闻得鹾政欲聘一西宾，雨村便相托友力，谋了进去，且作安身之计。妙在只一个女学生，并两个伴读丫鬟。这女学生年又小，身体又极怯弱，功课不限多寡，故十分省力。堪堪又是一载的光景，谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终，女学生侍汤奉药，守丧尽哀，遂又将要辞馆别图。林如海意欲令女守制读书，故又将他留下。近因女学生哀痛过伤，本自怯弱多病的，触犯旧症，遂连日不曾上学。雨村闲居无聊，每当风日晴和，饭后便出来闲步。
这日偶至郭外，意欲赏鉴那村野风光。忽信步至一山环水旋，茂林深竹之处，隐隐有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额题着“智通寺”三字。门旁又有一副旧破的对联日：
“身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。”
雨村看了，因想道：“这两句话，文虽浅近，其意则深。也曾游过些名山大刹，倒不曾见过这话头。其中想必有个翻过筋斗来的，也未可知，何不进去试试。”想着，走入看时，只有一个龙钟老僧在那里煮粥。雨村见了，便不在意，及至问他两句话，那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问。
雨村不耐烦，便仍出来，意欲到那村肆中沽饮三杯，以助野趣。于是款步行来，刚入肆门，只见座上吃酒之客有一人起身大笑，接了出来，口内说：“奇遇，奇遇。”雨村忙看时，此人是都中在古董行中贸易的号冷子兴者，旧日在都相识。雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人，这子兴又借雨村斯文之名，故二人说话投机，最相契合。雨村忙亦笑问：“老兄何日到此，弟竟不知。今日偶遇，真奇缘也。”子兴道：“去年岁底到家。今因还要入都，从此顺路找个敝友说一句话，承他之情，留我多住两日，我也无甚紧事，且盘桓两日，待月半时也就起身了。今日敝友有事，我因闲步至此，且歇歇脚，不期这样巧遇。”一面说，一面让雨村同席坐了，另整上酒肴来。二人闲谈慢饮，叙些别后之事。雨村因问：“近日都中可有新闻没有？”子兴道：“倒没有什么新闻，倒是老先生你贵同宗家出了一件小小的异事。”雨村笑道：“弟族中无人在都，何谈及此？”子兴笑道：“你们同姓，实非同宗一族。”雨村问是谁家。子兴道：“荣国府贾府中，可也不玷辱了先生的门楣了。”雨村笑道：“原来是他家。若论起来，寒族人丁却不少。自东汉贾复以来，支派繁盛，各省皆有，谁能逐细考查。若论荣国一支，却是同谱，但他那等荣耀，我们不便去攀扯，至今故越发生疏难认了。”子兴叹道：“老先生休如此说。如今的这宁荣两门也都萧索了，不比先时的光景。”雨村道：“当日宁荣两宅的人口也极多，如何就萧索了？”冷子兴道：“正是，说来也话长。”雨村道：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过。
……
前言/序言
《红楼梦》是十八世纪中国最伟大的文学巨著，不仅是中国文学之林的珍奇瑰宝，而且也是世界文学海洋中的一颗璀璨明珠。这部小说杰作，两个世纪来，以其神奇的艺术魅力，吸引着无数如醉如痴的忠实读者。书中所描写的犬观园，犹如迷宫，曲径通幽，花明柳暗，往往使读者盘桓于其中，而不能走出园门回头从文学的角度加以静观与鉴赏。《红楼梦》自问世以来，不同时期、不同观念的读者与学者，总是从不同的层面，用不同的方式，去审视和探讨其底蕴与真谛。因此，各人眼中，都有经过自己再创造的一部《红楼梦》，以至于众说纷纭，莫衷一是。在旧索隐派眼中，这部书是写请世祖康熙与董小宛的宫庭轶事（王梦阮《红楼梦索隐》）；在新索隐派眼中，这部书是吊明之亡，揭清之失的民族革命宣言书（蔡元培《石头记索隐》）；在旧考据派眼中，这部书记的是纳兰成德家事（陈康祺《郎潜纪闻二笔》）；在新考据派眼中，这部书是作者曹雪芹隐去真事的自叙（胡适《红楼梦考证》）。新旧索隐派和考证派对《红楼梦》的种种见解，或出于封建士夫的趣味，或出于民族革命的观念，或出于隐私抉微的附会，或出于实用主义的求证。按照这些见解去解读《红楼梦》，自然走不出迷宫，看不清庐山的真面目。在以阶级斗争为纲的年代里，人们又将这部作品视为阶级斗争的形象历史，政治的警觉，取代了文学的感悟，同样不能正确地全面地审视与评价这部伟大的文学著作。
文学观念在我国有一个漫长的演变过程，魏晋以后，诗文从史、哲、政治中分离出来，取得独立的地位。自此，诗文便成了文学的正宗，戏剧、小说不登“大雅之堂”，直到近代新文化运动，引进西方的文学观念，戏剧、小说才被普遍重视，并渐成文学舞台的主角。在新旧文学观念的转变时期，对于《红楼梦》的种种误读与曲解，乃是必然的社会现象。新的文学观念确立之后，也有一个成熟与完善的过程，所以从文学的角度解读和研究《红楼梦》，必定是由浅入深，逐步提高。在索隐和考证依然风行于世的本世纪上半叶，从文学的角度进行解读和研究的，也不乏其人。开此风气之先者，应推王国维。王国维以叔本华和尼采的哲学思想为指导，从文学（即其所谓“美术”）的角度评析这部文学巨著，撰写《红楼梦评论》一文，指出：“惟美术之特质，贵具体而不贵抽象，于是与人类全体之性质，置诸个人名字之下。”意即文学是通过具象表现抽象，通过个别反映一般，用新的概念表述，就是塑造典型形象。王氏以为《红楼梦》之成功在于描写人生之痛苦与解脱之道，这观点自然是错误的，但从文学的角度评论这部作品，却明显高出索隐派与考证派多多许。如果说王国维的文学观念仍在新旧转变阶段，其后便有更多的人用新的纯文学观念去研讨这部小说的主题思想、人物形象以及艺术成就，从而开辟了“红学”的新领域。《红楼梦》毕竟不是实录，不是政论，不是史乘，也不是传记，而是一部地地道道的小说，是典型的文学作品。所以，从文学的视角解读《红楼梦》，无疑是最正确的，是最有眼光的。新一代的读者和学人也应把它作为文学的对象来阅读、鉴赏和研究，才不会误入迷圈，也才不会辜负这部伟大的文学作品。
以新的文学观念解读《红楼梦》，着眼点在于这部作品写了什么，即主题思想；写得怎样，即艺术成就；怎么写的，即创作方法。留心于这三个方面，加以揣摩，才能明白其真谛，从中获取教益，并作出正确的评价。
《红楼梦》写什么？说它写三角恋爱的纠葛，说它写四大家族的兴衰，说它写人生哲学，说它写阶级斗争，等等，等等，都不能说是无稽之谈，也不能说是不着边际，只能说是没抓住要害，没把握关键。任何一部文学杰作，都是历史的产物，是在一定的历史条件下出现的，《红楼梦》亦然。全球人类的发展虽然很不平衡，但都经历过类似的发展阶段。十八世纪，在世界史中是一个转折时期，在封建体制之中孕育着资本主义，萌发出民主思想，在欧洲，如法国、德国，都有过启蒙运动，宣扬人性善良和回到自然的民主思想，如卢骚的《民约论》。当时的中国，虽然闭关得像铁桶似的，但是由于商业经济的发展，在某些方面打破了封建的自然经济，反映到意识领域，也萌生出朦胧的民主思想，加上关闭的门缝也不时地渗透些微的西洋气息，更助长民主思想的传播。《红楼梦》就是在这样的背景下出现的，它反映的也正是这样的时代。其主题思想就是以宝黛爱情为主线，以四大家族的兴衰为背景，反映出在强大封建势力的压制下，朦胧的民主思想犹如巨石下的幼芽，顽强地挣扎，破土而出。这部巨著，是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。主人公贾宝玉对于仕途禄蠹的否定与对爱情人性，尤其是对于人性的尊重，都表现出反对封建与追求民主的主题思想。《红楼梦》这种朦胧的民主思想，与欧洲的启蒙运动不期而会，遥相呼应，的确是无愧于时代的杰作。
《红楼梦》写得怎样？一言以蔽之，很艺术。这部小说不仅主题与西方启蒙思想暗合，写法与西方小说也颇有些相通之处。中国小说，滥觞于笔记，胚胎于传奇，发展于讲史，成型于章回，类皆以情节取胜，且渐成俗套。《红楼梦》作者对于传统章回体小说的俗套持否定态度（其见解在书中已借人物之口略加申述），因而另辟蹊径，采用新法。这部小说虽保留章回之目，却非章回之体，不以故事情节见长，而以描写塑造为工，尤其是对话，几乎成了塑造人物性格的主要手段。它突破了旧说部的简单叙说，塑造了_群栩栩如生的鲜明人物形象。写贾宝玉的近傻与真诚，写林黛玉的爱妒与娇痴，写薛宝钗的沉着与世故，写王熙凤的泼辣与奸狠，写贾探春的矜持与干练，等等，无不跃然纸上，他们的一言一行，都合乎其个性。在对话的设计与细节的描写方面，以之与西方十八、十九世纪的小说名著相较，实不相让，或有过之。就小说艺术而言，在我国众多的小说中，可以说无与伦比者，即堪称小说经典的《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《儒林外史》，也无法与之匹敌；在世界小说名著中，也自有其一席之地，而且应当箕踞于艺术的巅峰，俯视那漠漠小说平林。
《红楼梦》怎么写？脂砚斋批日：“千古未有之奇文！”古人有所谓“奇文共欣赏”（晋陶潜语），后来便借“奇”字来说明诗文的写法。李白之诗谓“奇”，杜甫之诗谓“正”，奇正便成了对立的两种诗文写法。这两种写法，倘转换为近现代的概念，“奇”便是所谓漫浪主义，“正”便是所谓现实主义。脂批所谓“千古奇文”，也是注意到《红楼梦》浪漫主义的创作方法。然而，这部文学巨著之所以成功，并非单一地用“奇”之法，倘细加推究，我们会发现，它是多种方法并用，可以说是奇正相参，且融化诗词比兴传统，即浪漫主义与现实主义相结合，而辅以象征主义。（当然，这里借用象征主义，自是有别于十九世纪法国颓废主义文艺思潮。）旧时代的文士，往往以史学的眼光看待文学，于是喜欢作考索求证；新时代的学者，往往注重文学与现实的关系，所以特别推崇写实主义。其实，这部小说，表面看来似乎是现实生活的自然写照，却充满超现实的浪漫精神。其写地点有时指东说西，其写语言有时南腔北调，其写时间有时古今难别，其写人物有时满汉混同，其写大观园，则有心将北方皇家苑囿与江南私家园林融而为一，从而创造出一种虚幻而真实的典型环境，这是浪漫精神。其写人事又是充满激情，字里行间，浸润着作者的辛酸泪水；其写理想，更是高于现实，宝黛的独特性格，就是朦胧民主精神的化身，这也是浪漫精神。诗词的比兴，在这里也得到运用和发展，人物命名常以谐音为比，故事情节也可借以为喻，整个大观园的衰败，也成了闭关的封建王朝末落的象征。因此说，其创作方法为奇正相参而辅以比兴传统，熔现实主义、浪漫主义以及象征主义于一炉，铸造出这部伟大小说。
读《红楼梦》，在进入这迷宫似的大观园时，在尽情观赏这色彩缤纷的景色与那花团锦簇的群钗时，请认准“文学”的路标，才不至于迷失途径，也才能满载而归。
人民文学出版社编辑部
二○○○年三月
用户评价
《呐喊》的语言风格，对于我来说，是一种全新的体验。鲁迅先生的文字，精准、犀利，充满了力量。他善于运用白话文，却又能够赋予其独特的韵味和深刻的内涵。他的讽刺，是含蓄而又辛辣的，能够直击人心的麻木。我喜欢他那种不加掩饰的真实，即使这种真实令人感到痛苦，但却是最有效的疗伤药。读《呐喊》，就像是在与一位智者对话，他揭示了社会的黑暗，也引导着我们去思考。他不仅仅是在批判，更是在呼唤，呼唤人们觉醒，呼唤人们去创造更美好的未来。这种强烈的使命感，以及对民族命运的深切关怀，让我深受感动。
评分《老人与海》给我的冲击，是一种精神上的洗礼。圣地亚哥的形象，超越了个人，成为了人类面对困境时的一种象征。他与马林鱼的搏斗，象征着人类与命运的抗争；他与鲨鱼的搏斗，象征着人类在追求目标过程中所遇到的各种阻碍和失去。尽管最终他空手而归，但他所展现出的勇气、毅力和尊严，却是永恒的。海明威的“冰山理论”在这里得到了完美的体现，表面简洁的文字背后，蕴含着深邃的哲理。我被他那种“硬汉”精神所感染，那种不畏艰难、不惧失败的态度，是我在生活中需要学习的。这本书教会我，生命的价值不仅仅在于结果，更在于过程中的坚持与拼搏，在于即使失败，依然能够昂首挺立。
评分紧接着，我被海明威的《老人与海》所震撼。这是一部简短却力量无穷的小说，讲述了古巴老渔夫圣地亚哥与一条巨大马林鱼搏斗的故事。故事虽然简单，却蕴含着深刻的人生哲理。圣地亚哥的孤独、坚韧与不屈，深深地打动了我。他年迈体衰，却依然不放弃出海捕鱼的梦想；他历经千辛万苦，终于捕获了梦寐以求的大鱼，却在归途中与鲨鱼殊死搏斗，最终一无所有。然而，他并没有因此而沉沦，而是以一种“人可以被毁灭，但不能被打败”的精神，面对失败。海明威简洁、有力的文字，如同浪涛般拍打着我的心灵。他塑造了一个伟大的、不屈的硬汉形象，展现了人类在面对巨大挑战时所爆发出的惊人力量。这本书让我思考生命的意义，思考如何在逆境中坚持，如何在失败中保持尊严。它不仅仅是一个关于捕鱼的故事，更是一个关于勇气、毅力、尊严和人类精神的赞歌。
评分再读《呐喊》，我被鲁迅先生字里行间的那种“哀其不幸，怒其不争”的情感所深深触动。那些短篇小说，如同一面面镜子，照出了旧中国社会的种种病态。我看到了阿Q的麻木与自欺欺人，看到了祥林嫂的悲惨命运，看到了闰土的童年与成年后的疏离。鲁迅先生的文字，不仅仅是描绘，更是对国民劣根性的深刻解剖。他用一种近乎残酷的真实，展现了底层人民在封建压迫下的生存状态，以及他们身上存在的种种弱点。然而，他的批判并非是绝望的，而是带着对变革的渴望，带着对未来的期盼。他希望通过“呐喊”，唤醒那些沉睡的灵魂，让人们正视自己的问题，去寻求改变。这种振聋发聩的呐喊，至今依然具有深刻的现实意义，它促使我反思我们自身的文化，反思我们是否还在重复着过去的错误。
评分继而，我的目光被那部充满激情的《呐喊》所吸引。鲁迅先生的文字，如同锥子一般，直刺人心的麻木与沉寂。在这本薄薄的书中，我看到了旧中国底层人民的苦难与挣扎，听到了他们压抑已久的呐喊。从“狂人”的视角，我感受到了那个时代普遍存在的愚昧、迷信和互相吞噬的可怕。字里行间充斥着对国民性的深刻反思，对封建礼教的无情批判，以及对变革的强烈渴望。我反复咀嚼着那些精炼而又充满力量的句子，感受着字里行间喷薄而出的愤怒与悲悯。鲁迅先生以他犀利的笔触，毫不留情地揭露了社会的黑暗，剖析了人性的弱点，他就像一位严厉的医生，用最苦涩的药方来医治病入膏肓的社会。阅读《呐喊》的过程，是一次灵魂的洗礼，它让我不再满足于表面的平静，而是开始审视自己，审视我们所处的时代。那些被遗忘的苦痛，那些被掩盖的真相，都在鲁迅先生的笔下重新浮现，引发了我对社会进步、人性觉醒的深沉思考。
评分初次捧读这套书，宛如踏入了一片古老而又熟悉的园林，首先映入眼帘的便是那部被誉为中国古典小说巅峰之作的《红楼梦》。上下两册，厚重而富有质感，字里行间流淌着大观园女儿们的风华绝代，也交织着贾、史、王、薛四大家族的兴衰荣辱。曹雪芹笔下的每一个人物，无论是天真烂漫的林黛玉，还是端庄大方的薛宝钗，抑或是精明泼辣的王熙凤，都栩栩如生，仿佛跃然纸上，拥有着各自独特的灵魂与命运。我沉浸在宝黛之间那份纯粹而又令人扼腕的爱情故事中，为黛玉的敏感多情而心疼，为宝钗的贤良淑德而赞叹，也为贾宝玉那颗不羁的心而动容。然而，这不仅仅是一部爱情小说，它更是一幅描绘封建社会末世景象的宏大画卷，从奢华的宴会到悲凉的判词，从细致的服饰描写到深刻的人物心理刻画，无不展现了那个时代森严的等级制度、复杂的人情世故以及无可逃避的宿命感。每一次翻阅，都能发现新的细节，体会到不同层次的深意，仿佛与书中的人物一同经历着那些喜怒哀乐，感受着生命的无常与无奈。它让我深刻地理解了“千红一哭，万艳同悲”的含义，也让我对人性的复杂与情感的细腻有了更深的体悟。
评分重新翻开《红楼梦》，这次我更关注其深刻的社会批判意义。它并非仅仅讲述宝黛的爱情悲剧，而是通过贾府的兴衰，揭示了封建社会由盛转衰的必然命运。书中对封建贵族阶级的腐朽、奢靡、虚伪进行了淋漓尽致的描绘，从统治者的昏庸无能，到家族内部的勾心斗角，再到奴仆们的阿谀奉承，无不体现了其内部的腐朽与危机。曹雪芹以其超越时代的眼光，预见了那个强大帝国的衰亡。他笔下的女性，虽然身处男权社会的压迫之下，却依然展现出各自的智慧与才情，她们的悲剧命运，是对那个时代女性生存状态的控诉。我开始更加深入地理解那些诗词曲赋中的隐喻，以及人物对话中暗含的潜台词，它们共同构建了一个庞大而又复杂的社会生态系统。这种对封建社会全景式的描绘，以及对时代变迁的深刻洞察，让《红楼梦》超越了单纯的小说范畴，成为了一部具有史诗意义的巨著。
评分《边城》的魅力，在于其所营造的那种极致的东方美学意境。沈从文先生的笔触，轻柔而细腻，如同在描绘一幅徐徐展开的工笔画。他没有宏大的叙事，没有跌宕起伏的情节，而是将重心放在了人物的情感和生活细节上。翠翠的纯真、善良，顺顺的憨厚，傩送的深情，都通过细致的描写得以展现。我被那种古朴、宁静的生活方式所吸引，被那种人与自然和谐相处的状态所打动。然而，在这份宁静之下，也潜藏着一种淡淡的忧伤，那是对美好事物终将逝去的预感。翠翠最终的孤独，也为这幅美丽的画卷蒙上了一层挥之不去的阴影。沈从文先生用他独特的文学语言，为我们保留了一段逝去的时光，也让我们看到了中国乡村那份质朴而又动人的情感。
评分当我再次审视《红楼梦》的结构时，我惊叹于其设计的精巧和主题的宏大。它不仅仅是一部小说的叙事，更是一种宇宙观的体现。大观园，就是一个微缩的社会，里面的人物关系错综复杂，如同星辰运转，有着各自的轨道和命运。从人物的命名，到情节的设置，再到诗词的运用，都充满了象征意义。曹雪芹以其非凡的才华，构建了一个令人信服的世界，并通过这个世界，深刻地反映了那个时代的社会现实和文化特质。我开始更加关注书中的细节，那些看似不经意之处，往往隐藏着深刻的寓意。每一次阅读，都能从中发掘出新的解读，感受到作者的良苦用心。它是一部值得反复品读，并且每一次都能获得新感悟的经典之作。
评分转而，我沉浸在沈从文先生《边城》所描绘的那片温婉而又充满诗意的湘西土地上。故事以翠翠的纯真爱情为主线，勾勒出一幅淡雅的水墨画卷。那条清澈的酉水河，两岸的青山绿树，淳朴的民风，以及悠闲的生活节奏，都构成了一幅宁静祥和的田园牧歌。然而，在这看似宁静的画面背后，也涌动着淡淡的哀愁与无奈。翠翠与傩送、天保之间的三角恋情，虽然没有轰轰烈烈的情节，却充满了含蓄而深沉的情感。沈从文先生的文字，细腻而富有画面感，他用极其优美的语言，描绘了自然的美景，也刻画了人物内心微妙的情感变化。我仿佛能听到河水的潺潺声，闻到野花的清香，感受到山风的微拂。这部小说展现了湘西地区独特的人文风情，以及人与自然和谐相处的理想境界，但也暗示了这种纯净美好在现代文明冲击下可能面临的消逝。它让我看到了中国乡村的美好一面，也体会到了那种淳朴情感的珍贵与易逝。
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