名傢講壇:唐詩風神及其他

名傢講壇:唐詩風神及其他 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

袁行霈 著
圖書標籤:
  • 唐詩
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  • 文化
  • 古典詩詞
  • 中國古典文學
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齣版社: 黃山書社
ISBN:9787546160566
版次:1
商品編碼:12073355
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-04-01
用紙:膠版紙
頁數:248
字數:180000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  2004年9月至11月,我應香港城市大學的邀請,在中國文化中心任客座教授。時值金鞦季節,氣候宜人。校園裏有一座小山,麯徑通幽,我經常在那裏散步。按照中心的安排,在兩個月的時間裏,我做瞭十次演講。聽講的人除瞭本校的學生,還有不少校外的,他們對中國文化的熱愛,使我深感欣慰。在城市的喧囂中,在距離時髦的“又一城”商廈咫尺之遙的地方,競有這樣一個充滿中國文化氛圍的天地,真是難得!中鞦之夜,我作瞭一首五律,題為《香江中鞦望月》:“冰輪纔輾齣,朗照遍人寰。門外一泓水,窗前數點山。詩情滄海裏,逸興白雲間。暫客香江上,心閑夢亦閑。”從中可以看齣我怡然的心情。
  香港城市大學舉辦中國文化課程已經六年,他們充分利用網絡進行教學和輔導,並開展多種生動活潑的考察、體驗活動,積纍瞭係統的成功經驗,具有開創性和探索性。1992年年初,北京大學成立中國傳統文化研究中心,2001年中心改名為國學研究院。作為這個中心的主任和院長,我和我的同事們為弘揚中華傳統文化,做瞭一些工作。因此,我深知城市大學中國文化中心的各位先生是多麼艱辛,並因自己能參與其中,盡感到綿薄之力,而十分愉快。
  收入《名傢講壇:唐詩風神及其他》的十次演講的原稿,都是我多年來研究的成果,在到城市大學之前就已經準備好瞭。其中除瞭第四講的主要內容取自我的舊作《中國文學史綱要》(二)以外,其他各講都曾以單篇論文的形式公開發錶過。因受課時的限製,演講時省略瞭許多內容。幸而城市大學齣版社擬在香港齣版我的原稿,這就可以彌補講課的不足瞭。趁這個機會,我將自己多年來所寫的一部分論文增補修訂結集齣版,也是我和香港城市大學的一段緣分。

作者簡介

  袁行霈,北京大學中國傳統文化研究中心主任、《國學研究》年刊主編。主要著作有《中國文學史》(主編)、《魏晉南北朝文學史參考資料》、《中國詩歌藝術研究》、《陶淵明集箋注》、《陶淵明研究》。編寫的《中國文學史》獲第五屆國傢圖書奬、全國普通高等學校教材一等奬。

目錄

自序
一、唐詩風神
二、百年徘徊——初唐詩歌的創作趨勢
三、詩國高峰——盛唐氣象與盛唐時代
四、走下高峰之後的探索——中唐詩歌的新趨勢
五、在沉淪中演進——晚唐詩歌的創作趨嚮
六、天趣——中國詩學的追求門
七、寄托——以美人香草為中心
八、論和陶詩及其文化意蘊
九、《春江花月夜》與《琵琶行》
十、古典詩詞與情趣的陶冶

精彩書摘

  《名傢講壇:唐詩風神及其他》:
  盛唐前期政治開明。玄宗誅除瞭韋後、太平公主等人後,任用一批賢相,如姚崇、宋璟等,在他們的輔佐下,革除弊政、整頓吏治、檢括田戶、改善財政、改革兵製,有力地推動瞭社會進步和經濟發展,並為文化的發展創造瞭廣闊的可能性。在這裏有必要特彆提一下被稱為“救時之相”的姚崇和宋璟。姚崇為人豪爽,崇尚氣節,為政簡肅,決斷如流。開元元年(713),玄宗不顧某些大臣的激烈反對,毅然任命姚崇為相。姚崇提齣“十事要說”,針對當時存在的問題,從穩定政局、整頓吏治、改善財政這三個大的方麵申述瞭自己的施政綱領,得到玄宗的支持。姚崇於開元四年(716)罷相時,推薦宋璟繼任相位。宋璟耿介無私,直言急諫,而且工於文翰。在三年多的時間裏,他繼續貫徹姚崇的政策,使得賦役寬平,刑罰清省,百姓富庶。盛唐時期能夠齣現姚崇、宋璟這樣的人物,而玄宗又能發現和任用他們,這對盛唐安定繁榮局麵的形成起瞭很大的作用。
  在安定的局麵下,儒、釋、道三教得以並用,思想界齣現比較自由的氣氛,這是形成盛唐氣象不可忽視的原因之一。儒傢在唐朝的地位不斷提高,玄宗很重視在官學裏研習儒傢經典,並允許民間立私學以弘揚儒傢學說。對於佛教,玄宗在開元初期曾采取一些限製的政策,但總的看來他對佛教還是尊重的,對開元年間傳人的密宗尤有興趣。玄宗的崇道更有甚於尊儒,他在科舉中設立瞭道舉,在兩京設立崇玄館,還親自注釋《道德經》頒示天下。在思想比較自由的氣氛中,詩人們可以多方麵汲取營養。李白信仰道教,杜甫是淳儒,王維則是諳熟禪學的佛教徒。李白、杜甫、王維三人不同的信仰,對於形成他們不同的詩歌風格起瞭重要的作用。
  人纔發展空間的擴大是一個起瞭直接作用的因素。從唐朝初年就實行瞭打擊門閥士族的政策,以科舉取士,打破瞭南朝以來門閥士族壟斷政治的局麵,使大批中下層庶族文人登上政治舞颱。與此同時,文化也從少數士族文人手中轉移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國後成長起來的新人,有豐富的生活閱曆,比較瞭解社會的實際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負、有見識、有能力,在文化的各個領域敢於衝破舊的藩籬,開拓新的局麵。盛唐文化實際上主要是這批新人創造齣來的,盛唐氣象也就是這批新人的氣象。
  ……

前言/序言

  2004年9月至11月,我應香港城市大學的邀請,在中國文化中心任客座教授。時值金鞦季節,氣候宜人。校園裏有一座小山,麯徑通幽,我經常在那裏散步。按照中心的安排,在兩個月的時間裏,我做瞭十次演講。聽講的人除瞭本校的學生,還有不少校外的,他們對中國文化的熱愛,使我深感欣慰。在城市的喧囂中,在距離時髦的“又一城”商廈咫尺之遙的地方,競有這樣一個充滿中國文化氛圍的天地,真是難得!中鞦之夜,我作瞭一首五律,題為《香江中鞦望月》:“冰輪纔輾齣,朗照遍人寰。門外一泓水,窗前數點山。詩情滄海裏,逸興白雲間。暫客香江上,心閑夢亦閑。”從中可以看齣我怡然的心情。
  香港城市大學舉辦中國文化課程已經六年,他們充分利用網絡進行教學和輔導,並開展多種生動活潑的考察、體驗活動,積纍瞭係統的成功經驗,具有開創性和探索性。1992年年初,北京大學成立中國傳統文化研究中心,2001年中心改名為國學研究院。作為這個中心的主任和院長,我和我的同事們為弘揚中華優秀傳統文化,做瞭一些工作。因此,我深知城市大學中國文化中心的各位先生是多麼艱辛,並因自己能參與其中,盡感到綿薄之力,而十分愉快。
  收入本書的十次演講的原稿,都是我多年來研究的成果,在到城市大學之前就已經準備好瞭。其中除瞭第四講的主要內容取自我的舊作《中國文學史綱要》(二)以外,其他各講都曾以單篇論文的形式公開發錶過。因受課時的限製,演講時省略瞭許多內容。幸而城市大學齣版社擬在香港齣版我的原稿,這就可以彌補講課的不足瞭。趁這個機會,我將自己多年來所寫的一部分論文增補修訂結集齣版,也是我和香港城市大學的一段緣分。
  茲將收入本書的各篇文章發錶的時間和報刊名稱開列於後,在整理這些舊作時,我作瞭若乾增補和修改。
辭海拾貝:先秦至明清文學流變與審美風尚 一捲帙,涵蓋華夏文脈數韆年流轉;一部錄,盡覽雅俗共賞之文學圖景。 本書並非聚焦於唐詩的某一特定麵嚮,而是以宏大的曆史視野,梳理瞭自先秦兩漢奠基,經魏晉風骨初立,至唐宋詩歌鼎盛,再及元明清散文與小說勃興的漫長文學發展軌跡。它是一部深入探討中國古代文學各個重要階段的審美變遷、體裁演化及其背後社會文化動因的通識與精讀之作。 第一編:文學的源頭與古典精神的奠基(先秦至漢代) 本篇著重考察瞭中國文學的“童年時代”,即先秦諸子散文的磅礴氣象與《詩經》、《楚辭》的藝術成就。 一、先秦:文學的稚拙與力量 《詩經》作為中國文學的源頭活水,其“賦、比、興”手法如何確立瞭後世詩歌的基本錶現手法?我們細緻分析瞭周代社會風貌在《國風》中的多重投射,以及“雅”、“頌”所承載的禮樂文化。緊接著,楚辭的浪漫主義精神如何打破瞭《詩經》的寫實傳統?屈原的“香草美人”意象如何成為中國知識分子自我定位的文學原型? 在散文領域,本篇深入剖析瞭諸子百傢的思想武器如何轉化為風格迥異的文學錶達。《論語》的平實與機鋒,《孟子》的排比與氣勢,《莊子》的寓言奇譎與汪洋恣肆,《荀子》的博大與條理,共同構成瞭中國古典散文的雄厚底色。這些文本不僅是哲學論述,更是後世政論與說理散文的典範。 二、漢代:史詩氣魄與文體初成 漢代文學承接先秦遺風,在“大一統”的時代背景下,展現齣一種剛健、博大的氣質。 1. 漢賦的盛衰: 從司馬相如的鋪陳誇飾,到揚雄的“自沉抑”,漢賦如何從宮廷文學走嚮對社會現實的反思?賦體的鋪張揚厲與典雅辭藻的運用,如何體現瞭漢代帝國氣象? 2. 樂府民歌的平民情懷: 樂府詩“感於哀樂,緣事而發”的創作宗旨,如何使其成為反映時代疾苦、保留民間風貌的“活化石”?《孔雀東南飛》、《陌上桑》等篇章的敘事技巧與人物刻畫,為後世敘事文學提供瞭寶貴經驗。 3. 史傳文學的典範: 司馬遷的《史記》不隻是曆史著作,更是文學高峰。本部分析瞭其“究天人之際,通古今之變”的宏大敘事結構,以及“發憤著書”的精神力量如何賦予人物以永恒的生命力。太史公的白描、對比、烘托等手法,對後世小說、戲劇的敘事藝術影響至深遠。 第二編:魏晉風骨與中古文人的精神突圍 魏晉南北朝是中國社會劇烈動蕩與文化轉型的關鍵期,士人精神在喪亂中尋求獨立與超越,形成瞭獨特的“魏晉風度”。 1. 建安風骨與曹氏父子的沉鬱頓挫: 在國傢傾頹的背景下,建安文學如何以慷慨悲涼的基調,錶達對生命短暫的慨嘆和對功業的渴求?“建安七子”的文學貢獻及其對漢末文風的革新意義。 2. 玄學思潮與山水詩的誕生: 竹林七賢如何通過“清談”與避世,完成瞭對儒傢正統思想的初步反撥?以嵇康、阮籍為代錶的早期士人文學,如何將個人情感融入自然描摹之中? 3. 永明體與格律的初步自覺: 南北朝時期,特彆是永明年間,文學傢對聲律、對仗的精細考究,標誌著中國詩歌藝術開始從內容驅動轉嚮形式自覺。鮑照、謝靈運的山水詩,如何將哲理思考與山川景物完美融閤,為盛唐山水田園詩鋪平道路? 第三編:宋代:理學語境下的散文革新與詞的興盛 宋代是文化重心南移、商業繁榮、市民階層興起的時代,文學形態呈現齣與唐代截然不同的麵貌。 1. 唐宋八大傢與古文運動的復興: “韓柳”開創的古文運動,如何以“文以載道”為號召,批判駢文的空洞華靡?歐陽修、蘇軾、王安石等人如何將散文推嚮新的高峰?蘇軾的議論如何做到“如高山仰止,不必強求其形”?本文細緻梳理瞭古文運動對宋代社會思想和政治生活的影響。 2. 詞的成熟與詞體的審美拓展: 詞(長短句)如何從隋唐的“艷科小令”發展成為可以承載深沉情思的文學體裁? 婉約派的精微細膩: 以柳永為代錶,如何將市井風情、羈旅行役融入詞境,拓展瞭詞的題材?李清照的“易安體”,如何在女性視角下,達到瞭格調與真情的完美統一? 豪放派的氣象萬韆: 蘇軾如何以詩為詞,將哲理思辨、對宇宙人生的思考引入詞中,開闊瞭詞境?辛棄疾如何以悲壯的筆調,寄托恢復中原的宏願,使詞成為承載傢國情懷的重量級載體? 第四編:元明清:戲劇的繁榮與小說的崛起 元明清時期,隨著城市經濟的發展和通俗文化的興盛,文學的中心從士大夫的詩詞轉嚮瞭更貼近大眾的舞颱藝術和長篇小說。 1. 元雜劇與明清傳奇的舞颱魅力: 元雜劇的“一摺一唱”結構,如何形成其獨特的音樂性和戲劇張力?關漢卿、王實甫等人的作品,如何在社會批判與民間審美之間取得平衡?明代傳奇的精緻化、復雜化,預示著中國古典戲劇藝術的頂峰。 2. 小說的新階段:從“說話人”到“文人創作” 本篇重點分析瞭明清四大名著的文學價值與社會意義。 《三國演義》 的曆史演義手法與民間傳說如何結閤,塑造瞭深入人心的英雄群像? 《水滸傳》 中對“替天行道”的復雜解讀,及其對人物復雜性格的白描刻畫。 《西遊記》 如何將神魔想象與諷刺現實巧妙融閤,構建瞭一個充滿象徵意義的奇幻世界? 《紅樓夢》 作為古典小說的集大成者,其思想的深度(傢族衰亡、女性悲劇)與藝術的精湛(心理描寫、詩詞穿插、白話的典雅運用),是如何超越前作,成為中國文學史上難以逾越的豐碑? 總結與展望: 本書的最終目的,在於引導讀者理解中國古代文學並非孤立的體裁競賽,而是一個有機整體,每一階段的文學成就都是對前代經驗的繼承、揚棄與創新。從《詩經》的質樸到《紅樓夢》的精微,文學的脈絡清晰地摺射齣中華民族的精神氣質與審美取嚮的不斷演進。通過對這些經典文本的細緻審視,讀者得以領略中國文化深厚的底蘊與不朽的藝術魅力。

用戶評價

評分

這本書的內容組織邏輯性極強,作者的敘事方式非常引人入勝,仿佛不是在陳述枯燥的理論,而是在娓娓道來一段段鮮活的曆史故事。我發現,它並沒有采取那種教科書式的按時間綫索或地域劃分的傳統結構,而是巧妙地穿插瞭許多獨到的視角和解讀,使得原本可能顯得晦澀難懂的知識點,變得清晰而富有層次感。舉個例子,書中對某些意象的溯源分析,簡直是福爾摩斯式的推理,每一步都環環相扣,讓人不由自主地想追隨作者的思路往下走,去探尋更深層次的文化內涵。我最欣賞的是它對細節的挖掘,很多我自以為已經瞭解得很透徹的典故或詩句,通過作者的重新闡釋,立刻煥發齣瞭新的生命力,讓我産生瞭醍醐灌頂的感覺。這種由淺入深、層層遞進的寫作手法,極大地降低瞭閱讀門檻,即使是對該領域涉獵不深的新讀者,也能輕鬆跟上節奏,並從中獲得巨大的滿足感。

評分

閱讀這本書的過程,對我而言,更像是一次心靈的洗滌和精神的漫步。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們很少有時間能真正沉下心來,去體會那種緩慢而深邃的美學意境。這本書就提供瞭這樣一個絕佳的“慢空間”。我常常在結束瞭一天忙碌的工作後,泡上一壺茶,然後翻開它,讓自己完全沉浸在那種意境之中。它所描繪的畫麵感是如此強烈,字裏行間仿佛能聽見風聲,聞到花香,甚至感受到古人那份遺世獨立的清高與豁達。這不僅僅是知識的吸收,更是一種情緒的共鳴和精神的滋養。它教會瞭我如何去“看”——不僅僅是看文字,更是看文字背後所承載的文化重量和情感張力。這種閱讀體驗是治愈性的,讓人在喧囂的世界中找到瞭一個可以安放靈魂的角落,獲得難得的寜靜與慰藉。

評分

這本書的語言風格成熟而富有韻味,作者的文字功底深厚,遣詞造句既有大傢風範,又不失親切感。它避免瞭學術著作常見的生硬和晦澀,卻又遠遠高於一般普及讀物的淺嘗輒止。我尤其喜歡它在描述那些曆史人物或場景時所展現齣的細膩筆觸,寥寥數語就能勾勒齣一個鮮活的形象,讓人過目不忘。比如,作者在形容某位詩人的心境時,用詞精準到位,那種復雜的、難以言喻的愁緒,竟然被他用如此典雅的文字捕捉並錶達瞭齣來,讀來令人動容。這種高水準的文學性,使得閱讀本身成為一種審美享受。它像一位技藝精湛的匠人,用文字雕琢著每一個概念,每一個段落都像是經過精心打磨的玉石,溫潤而有光澤,讓人忍不住一遍又一遍地去品味其中的妙處。

評分

我對這本書的引證和參考資料的豐富程度感到非常驚訝,這絕非一本泛泛而談的通俗讀物,它背後有著紮實的學術功底作為支撐。每一次拋齣一個觀點,作者都能迅速地提供齣旁徵博引的佐證,無論是來自古代的文集、地方誌,還是後世學者的研究成果,都信手拈來,運用得當。這為書中的論述增添瞭無可辯駁的說服力。我尤其欣賞那些被妥善標注的注釋,它們清晰地指明瞭齣處,讓有鑽研精神的讀者可以順藤摸瓜,進行更深層次的拓展閱讀。很多時候,我在被某個論點吸引後,會特意去查閱注釋裏提到的原典,這種由點到麵的探索過程,極大地拓寬瞭我的知識邊界。這種嚴謹又不失流暢的學術態度,讓讀者在享受閱讀樂趣的同時,也能夠對所學知識的可靠性産生高度的信任。

評分

這本書的裝幀和設計簡直讓人眼前一亮,那種素雅中透露著古典韻味的封麵處理,一下子就抓住瞭我的心。拿到手裏的時候,那種沉甸甸的質感,摸上去就知道是下瞭功夫的。我尤其欣賞它在內頁排版上的用心,字裏行間留有的空白恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又營造齣一種寜靜緻遠的書捲氣。相比市麵上那些花裏鬍哨、恨不得把所有信息都塞進封麵的設計,這本簡直是一股清流。我有個習慣,特彆喜歡在書頁的空白處做筆記,而這本紙張的質地非常適閤鋼筆書寫,墨水暈染得恰到好處,不會洇開,每次翻閱都能看到自己當初的思緒痕跡,這種體驗是電子書完全無法替代的。而且,裝訂也相當結實,即便是經常翻閱,也沒有齣現散頁的跡象,看得齣齣版社對品質的堅持。這種對閱讀載體本身的尊重,讓閱讀過程變成瞭一種享受,遠超齣瞭單純獲取知識的範疇,更像是在進行一場與古人精神世界的安靜對話。每次將它擺在書架上,它都是一道低調而有品位的風景綫。

評分

古典詩詞與情趣的陶冶。

評分

古典詩詞與情趣的陶冶。

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很好,非常好的圖書,物美價廉!!

評分

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評分

用券買瞭一堆還沒來得及看。粗翻瞭一下不錯哦。

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評分

用券買瞭一堆還沒來得及看。粗翻瞭一下不錯哦。

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袁老師的書,論文集。

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袁老師的書,論文集。

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