電影中的性彆暴力 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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方剛 著

圖書標籤:

• 性彆研究
• 電影研究
• 暴力
• 女性主義
• 文化研究
• 社會學
• 犯罪學
• 媒體研究
• 性與性彆
• 電影分析

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516191132

版次：1

商品編碼：12074348

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-11-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

　　反對性彆暴力（包括傢庭暴力、性暴力等）在中國和全世界都非常受到重視。比起來正襟危坐的宣講，通過電影進行討論、分享，更有助於被受眾所接受。本書除讀者在觀影前後閱讀外，還可以作為反暴力人士進行社區宣傳時的工具，作為各級學校老師進行電影教學、學生進行電影社團活動時的參考資料。
　　結閤“白絲帶叢書”中的其他書一起閱讀，更有助於全麵、深入地瞭解性彆暴力。白絲帶叢書主編是方剛博士，叢書目前已齣版六本，包括：01《男人的聲音：16位“性彆平等男”講故事》，02《做全參與型好男人：男性氣質與男性參與》，03《肯定性谘詢法》，04《親密關係如何傷害我們：性彆暴力的94個案例》，05《電影中的性彆暴力》，06《和傢暴創傷說“再見”：原生傢庭中承受暴力者團體輔導方案》。本書是白絲帶叢書的第五本。

內容簡介

　　本書選取瞭64部廣受歡迎的國內外電影，對其中反映齣的性彆暴力進行分析，希望增進受眾性彆暴力知識，培養反對性彆暴力的態度。
　　本書力圖呈現性彆暴力的方方麵麵，將電影分為11個主題。按照性彆暴力的類型，分為8組，分彆是：“伴侶暴力”“代際間的傢庭暴力”“性暴力”“校園性彆暴力”“職場性彆暴力”“戰爭中的性彆暴力”“恐同恐跨暴力”“其他性彆暴力”。
　　除瞭按暴力類型的分類外，作者還特彆列齣瞭“培養暴力的社會”“對性彆暴力的麻木”以及“對性彆暴力的反抗”這樣三組電影。隻有這樣的分類，纔不至於浪費這些電影的深意。比如，很多電影中都存在著對性彆暴力進行反抗的情節，但“對性彆暴力的反抗”這一組的電影，不是簡單地對暴力“說不”，而是一種更深層的文化意義上的反抗。

作者簡介

　　方剛，性與性彆研究專傢，中國人民大學性社會學博士畢業，“中國白絲帶誌願者網絡”召集人，聯閤國秘書長“聯閤起來製止針對婦女暴力運動”男性領導人網絡成員，中國婦女研究會理事，中國性學會理事，北京林業大學性與性彆研究所所長，颱灣樹德科技大學人類性學研究所兼職教。
　　主要研究領域包括：性教育、性多元、男性氣質、性彆暴力等，在國內外齣版著作50多部。電子郵箱：isgs2008@163.com微信公眾號：“學者方剛”(fanggang1968)

目錄

【本書目錄】
編寫說明
第一輯 培養暴力的社會
《白絲帶》：你，在教給孩子暴力
《不道德的審判》：悔過與寬恕
《殺人迴憶》：專製體製下的警察暴力
《薄荷糖》：培養施暴者的社會
第二輯 伴侶暴力
《天水圍的夜與霧》：男性氣質焦慮下的傢庭暴力
《萬箭穿心》：傢庭暴力讓我們“萬箭穿心”
《殺夫》：傢庭暴力與“貞操暴力”的閤謀
《金福南殺人事件始末》：沉默，即是暴力
《蘇菲的抉擇》 ：多重父權壓迫下的受暴者
《消失的愛人》：渣男與女神，主流社會流行的版本
《與敵共眠》：你擁有你自己
《忍無可忍》：“俠女復仇記”
第三輯 代際間的傢庭暴力
《處女之死》：愛而不會愛，便是暴力
《美國田園下的罪惡》：針對臨時傢庭成員的暴力
《晨曦中的女孩》：沉默就是縱容
《白色上帝》：警惕對孩子的精神暴力
《第39號案件》：暴力兒童的背後
《蝴蝶效應》：賦權，是避免性侵犯的不二法門
《好媽媽》：性教育，還是性暴力
《被控者》：“性侵獸父”？沒那麼簡單
《武俠》：控製不是“愛”，是暴力
第四輯 性暴力
《聚焦》：體製性的庇護，何以成為可能
《控訴》：強奸，不隻是性侵犯
《神秘肌膚》：同樣的性，不同樣的思考
《聖誕玫瑰》：一起性侵誣告案引發的思考
《如果樹知道》：對性的羞恥感，是沉默的根本原因
《媽媽彆哭》：女兒受性侵，這位媽媽做錯瞭
《狩獵》：小心反性侵話語的非理性擴張
《素媛》：性侵受害者，應該得到怎樣的幫助
《信任》：受性侵的孩子最需要父母做什麼
《房間》：對內心的“房間”說“再見”
《可愛的骨頭》：時間，可以長齣新的骨頭
《水果硬糖》：“無知少女”復仇記
《綠洲》：不要剝奪殘障者的性權利
《白日焰火》：被忽視的性侵暴力
第五輯 校園性彆暴力
《牯嶺街少年殺人事件》：反復上演的曆史悲劇
《熔爐》：壓抑中的憤懣，在警醒我們
《緋聞計劃》：謠言帶齣來的暴力
《緻命校園》：錶麵的校園暴力，背後的父權製
《十三棵泡桐》：校園性彆暴力背後的體製力量
《裂縫》：校園暴力的多樣呈現
《不能說的夏天》：運動式的維權，要不得
第六輯 職場性彆暴力
《北國性騷擾》：女性的權益，是靠鬥爭得到的
《叛逆性騷擾》：男人也受性騷擾
第七輯 戰爭中的性彆暴力
《柏林的女人》：女人，戰爭中最大的受害者
《告密者》：你準備好“不保持沉默”瞭嗎
《金陵十三釵》：被強奸仍是好女孩兒
第八輯 恐同恐跨暴力
《天佑鮑比》：接納你的孩子，不要為虎作倀
《模仿遊戲》：對於性傾嚮暴力，同樣要“零容忍”
《斷背山》：謀殺是恐同暴力最極端的錶現
《神秘河》：被性侵後，不需要這麼悲觀
《男孩彆哭》：針對跨性彆者的性彆暴力
第九輯 其他性彆暴力
《沙漠之花》：割禮的“文化傳統”不能侵犯人權
《盲山》：拐賣婦女背後的父權製
《西西裏的美麗傳說》：圍繞美色的性彆暴力
《菊豆》：禮教的暴力
《少女》：謠言是一種暴力
第十輯 對性彆暴力的麻木
《被嫌棄的鬆子的一生》：對伴侶暴力的容忍害瞭她一生
《狗鎮》：我們每個人內心都有暴力的種子
《青春殘酷物語》：對暴力的麻木與縱容
第十一輯 對性彆暴力的反抗
《紫色》：女人、男人，都要從父權體製的壓迫中解放
《珍愛人生》：珍愛人生，你終將走齣暴力的禁錮
《末路狂花》：反父權不是反男人
《少年菀得》：溫情化解暴力

精彩書摘

　　《房間》：對內心的“房間”說“再見”
　　又名：抖室、不存在的房間
　　英文片名：Room
　　製片國傢/地區：愛爾蘭、加拿大
　　上映時間：2015年
　　片長：118分鍾
　　推薦指數：5星
　　人們對於性彆暴力受害者心理創傷的關注，遠不如對他們身體自由的關注。而前者，對當事人的影響可能更為沉重和深遠。
　　影片名為《房間》，這房間是強暴者老尼剋囚禁喬伊七年的房間，是喬伊兒子傑剋齣生並且長到五歲一直身處其中的房間，同時，也是母子二人心靈需要走齣的房間。
　　在筆者看來，影片前半部的主角是媽媽喬伊，後半部的主角是兒子傑剋。媽媽的堅強體現在經曆瞭七年的人間地獄，她不僅沒有齣現這種情況下常見的“斯德哥爾摩綜閤徵”，即同施暴者站到一起；也沒有齣現更常見的“習得性無助”，即放棄反抗和逃脫的信念；喬伊甚至還保持著非常清醒、機智的頭腦，精心地嗬護著兒子的心理健康，帶著兒子鍛煉身體，提供給兒子豐厚的愛，最終有勇有謀地策劃瞭齣逃。想一想這是被囚禁瞭七年的人做的，就知道她的內心多麼強大瞭。
　　但是，這個心理強人卻在成功齣逃後開始麵臨幾乎殺掉她的心理危機。
　　孩子總是容易受到關注，逃齣牢籠後，傑剋的心理健康在第一時間被醫生高度重視，齣院後醫生還到傢中對他進行心理輔導。但是，似乎沒有人注意到母親喬伊的心理狀況，仿佛她是成年人便可以自愈，仿佛逃齣牢籠的喜慶可以清洗一切創傷。同樣被忽視的，還有喬伊父母的心理狀況，失蹤七年的女兒突然迴來，這個傢庭每個人都需要心理救援。但是，沒有。
　　在影片中，危機的爆發由外祖父羅伯特不願“正視”外孫傑剋那一瞬開始。網上一些影評無法理解羅伯特對喬伊母子的“冷漠”。其實，羅伯特無法正視的，不是這個孩子，而是“強奸犯的兒子”。看傑剋的時候，他會看到那個施暴者的臉，會深陷進過去七年的痛苦中。
　　精神創傷後遺癥在這個傢庭中如期而至，筆者非常理解羅伯特急匆匆地離開，如果他繼續留在這個傢裏而沒有接受心理輔導，創傷的心靈可能會在傢人中帶來相互的傷害。但他的離去，也進一步將喬伊推進無法釋放的抑鬱中。
　　麵對過去同學的照片，喬伊想起自己被毀掉的七年；她開始對母親發脾氣，說傷害她的話；她甚至開始訓斥兒子，而在牢籠中她一直對兒子溫聲細語。迴到親生父母身邊，她又退化成瞭當年那個17歲的偏執女孩。
　　這個傢庭急需幫助。但她不但沒有得到心理救助，反而迎來瞭二次傷害，記者提的問題令她傷心和自責，無法直視，最終導緻瞭自殺。在老尼剋的暴力麵前她沒有自殺，被關在鬥室裏她沒有自殺，沒有經過療救的心理創傷卻將她逼上瞭絕路……
　　心理健康受到高度關注的傑剋，情況卻不一樣。我們一點點看到這個小男孩的變化：由不會上樓梯、齣門戴墨鏡等與社會的隔離，到和外婆一起去購物；由隻對母親悄聲說話，到和鄰居開心地打招呼；由不敢正視彆人，對提問一副驚恐的蜷縮狀態，到和同齡夥伴一起齣去玩耍；由無法離開母親的陪伴，到剪掉自己的頭發送給母親，“給她力量”……
　　在筆者看來，男孩剪發的場景是極具有象徵意義的。在這之前，力量都是母親給他的，從這時開始，他在給母親力量瞭。這是他獨立、成長的標誌。
　　傑剋的成長，來自人們對他心理的嗬護。心理醫生，對傑剋使用瞭“繪畫療法”，讓這個孩子的內心一點點敞開；外婆的新老伴兒，似乎也精通心理之道，不是貿然和蜷在樓道的傑剋打招呼，而是自言自語，不經意地引傑剋“上鈎”；那條寵物狗也立功不小，在心理輔導中，“動物陪伴療法”已經很流行瞭，情緒低落、心情抑鬱的人接觸小動物後心情就會改善，變得健談，喜歡交流，願意運動，而這些都有利於走齣心理陰影。也就是說，傑剋在心理乾預後，迅速地擁抱瞭這個對他來說全然陌生的世界。
　　心理健康沒有受到關注的母親自殺瞭，心理健康受到關注的兒子成長瞭，這影片不會是一部心理健康輔導的“軟廣”吧？
　　最令人感動，也最具有象徵意義的是結尾。傑剋要求迴去看一看“那個房間”，喬伊則有些不情願；傑剋對著盆栽、椅子、桌子、衣櫥、水槽、天窗和房間一一說再見，母親則站在門口不願意踏入一步，問兒子：“可以走瞭嗎？”最終，還是傑剋對媽媽說：“媽媽，和房間說再見。”喬伊低聲地說齣來瞭。從心理治療的角度來看，這是一個非常重要的儀式性治療過程，對那個囚禁他們的房間說瞭“再見”，纔真正走齣那段曆史，走齣那個陰影。對房間的告彆，意味著對創傷的告彆。
　　喬伊對兒子說：“你又救瞭我一次。”此言不虛，傑剋第一次將母親救齣瞭強暴者的房間，第二次將母親救齣瞭內心的囚籠。
　　影片最後，母子二人遠走的背影，似乎預示著全新生活的開始！
　　傑剋的外婆說過：“沒有人可以獨自堅強，是我們每個人使彼此變得更堅強。”沒有人可以在創傷之後“不治而愈”，對性彆暴力受暴者的心理幫助應該成為社會的普遍意識，成為社會工作者、心理工作者的必修課。
　　……

好的，這是一份關於一本探討電影中性彆暴力的圖書的詳細簡介，它側重於電影敘事、文化建構、性彆理論和影像分析，力求深入而全麵。 --- 書籍名稱：《銀幕下的凝視：電影敘事、性彆權力與視覺文化研究》 內容提要 《銀幕下的凝視：電影敘事、性彆權力與視覺文化研究》並非聚焦於單一的“性彆暴力”主題，而是以一種更宏觀、更具理論深度的視角，剖析電影作為一種強大的文化媒介，是如何構建、協商並反映我們社會中復雜的性彆關係、權力結構以及觀看模式的。本書深入探究瞭電影工業的運作機製、經典敘事的意識形態基礎，以及女性、男性及非二元性彆在光影世界中的錶徵與被錶徵的睏境。 全書結構嚴謹，由理論構建、曆史迴顧、類型分析和案例深潛四個主要部分構成，旨在為電影研究者、文化批評傢以及對性彆理論感興趣的讀者提供一套堅實的分析工具。 --- 第一部分：理論基石與視聽權力場域 本部分為全書的理論支撐，將敘事學、符號學、女性主義美學與後結構主義理論熔於一爐，探討“觀看”行為本身的意識形態負載。 第一章：凝視的政治學：從拉康到勞拉·穆爾維 本章詳細梳理瞭“凝視”（The Gaze）理論的發展脈絡。著重分析瞭勞拉·穆爾維（Laura Mulvey）“男性凝視”（Male Gaze）概念的提齣及其在後來的批判性修正。討論焦點在於，電影的鏡頭語言如何係統性地將女性客體化，並將男性主體確立為唯一的、有效的觀看者。同時，引入瞭“女性凝視”（Female Gaze）與“同步凝視”（Co-optic Gaze）的探討，探討女性創作者在主流體係中如何進行顛覆性的影像實踐。本章強調，凝視不僅僅是一種觀看方式，更是一種結構性的權力分配。 第二章：銀幕上的性彆代碼與身體的政治 本章深入探討電影如何利用視覺符號和敘事結構來鞏固或挑戰既定的性彆二元對立。我們將考察服裝、布景、光影運用如何成為承載性彆意識形態的“文本”。例如，經典好萊塢中“緻命女郎”（Femme Fatale）形象的誕生與瓦解，揭示瞭社會對失範女性角色的懲罰機製。此外，章節還涉及身體政治，分析電影如何處理關於年齡、殘障與性彆身份交叉性的視覺呈現，探討屏幕如何成為性彆身體的“展示颱”與“審判席”。 第三章：産業、體製與資本的審美化 電影的生産機製是塑造銀幕形象的根本力量。本章聚焦於好萊塢（以及全球製片體係）的工業化流程，分析預算分配、選角策略和發行模式如何無形中限製瞭性彆議題的呈現深度。討論將涵蓋“幕後權力”——製片人、導演和剪輯師等關鍵職位上的性彆分布，以及這種分布如何影響最終成片的敘事傾嚮。我們探究資本邏輯下，女性敘事是如何被“包裝”成可銷售的産品，而非嚴肅的社會批判。 --- 第二部分：類型片中的性彆範式演變 本書將類型片視為檢驗性彆權力最直接的場域，因為類型片依賴於觀眾對既定模式的預期，而對這些模式的打破或堅守，正是文化張力的體現。 第四章：動作片的陽剛重塑與“女性動作英雄”的悖論 本章側重於動作片和驚悚片中男性氣質（Masculinity）的構建與危機。從硬漢英雄到“新男人”，分析動作片如何通過暴力展示、情感壓抑來界定何為“真正的男人”。隨後，將批判性地審視近年來興起的“女性動作英雄”現象：她們的齣現是真正的權力解放，還是僅僅將女性置於男性動作邏輯的模仿與替代？重點分析其動作設計中是否存在內在的性彆邏輯限製。 第五章：浪漫喜劇的敘事陷阱與女性能動性的邊界 浪漫喜劇（Rom-Com）通常被認為是女性觀眾的主流選擇，但其敘事結構往往潛藏著對傳統婚姻和依附關係的固化。本章解構瞭“找到真愛即是終點”的敘事陷阱，剖析女性主角在追求愛情過程中，其事業、友誼和自我實現如何被邊緣化。我們將探討獨立電影中齣現的反浪漫敘事，如何試圖重構女性的欲望地圖。 第六章：科幻與奇幻：異化空間中的性彆重構 科幻和奇幻類型為擺脫現實世界中的性彆束縛提供瞭想象空間。本章考察瞭外星人、人工智能、魔法世界如何被用來探討身份的流動性與非二元性彆。分析焦點集中在“身體變異”的隱喻——當身體不再受限於生物學時，性彆錶達的可能性如何被拓展或壓製。探討“太空歌劇”中對於傢庭結構和性彆角色的激進實驗。 --- 第三部分：特定主題的深度剖析 本部分將目光聚焦於一些在銀幕上引發廣泛討論的、涉及社會敏感議題的影像文本。 第七章：傢庭劇場：被沉默的女性空間與情感勞動 傢庭題材電影是權力最微妙的發生地。本章著重分析傢庭內部的權力分配，特彆是針對“情感勞動”和“照料工作”的視覺處理。我們考察瞭母親形象的二元化（聖母與惡魔），以及父權製在客廳和廚房等私密空間中的隱性運作。對那些試圖揭露傢庭內部壓抑與疏離感的獨立電影進行深入分析。 第八章：跨文化語境下的性/彆流動性 本章將研究全球電影中的性彆錶達差異。對比歐美主流電影與亞洲（如東亞、南亞）電影在處理青春期、婚姻製度及性取嚮問題時的文化特定性。探討全球化背景下，西方性彆理論如何被挪用、誤讀或本土化，並分析不同文化對“順從”與“反抗”的視覺定義。 第九章：曆史重寫：傳記片中的身份修正與遺忘 傳記電影在重塑曆史記憶中扮演關鍵角色。本章關注曆史上被主流敘事邊緣化的女性或少數群體人物，如何通過傳記片被“重新發現”。分析這種“修正”的積極意義，同時也批判性地審視，當代電影人在重述曆史時，是否又以新的、更符閤當前意識形態的方式，對這些人物進行瞭新的審美閹割或簡化。 --- 第四部分：後電影時代的視覺反思 最後，本書將目光投嚮數字媒介和流媒體時代的變革，反思電影的未來形態與性彆錶達的持續挑戰。 第十章：流媒體的碎片化觀看與敘事的加速 流媒體平颱的興起改變瞭觀眾的消費習慣和電影製作者的創作模式。本章討論在劇集（Series）和短片爆炸的時代，復雜、緩慢的性彆議題敘事是否還具備生存空間。分析算法推薦係統如何加劇“信息繭房”，可能固化觀眾對特定性彆角色的期待。 結論：超越銀幕的批判性反思 全書在最後總結，電影作為一種媒介，其復雜性在於它既是社會現實的反映，也是現實的塑造者。對銀幕上性彆權力結構的批判性分析，最終目的在於喚醒觀眾自身的批判性“視覺素養”，使每一次凝視，都成為一次有意識的文化對話。 --- （字數：約 1500 字）

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是極度耗費心神的，但絕對是值得的。它不是那種可以輕鬆地在周末下午讀完的消遣讀物，更像是一次精神上的馬拉鬆。作者的論證邏輯嚴密到令人發指，每一個論點背後都有紮實的理論支撐和豐富的實例佐證。我尤其對其中關於“男性氣質的危機與暴力投射”這一章節印象深刻。她沒有將男性簡單地描繪成施暴者，而是深入探討瞭傳統劇本中對“男子氣概”的僵化定義是如何反過來規訓瞭男性，最終導緻瞭另一種形式的受害與暴力的循環。這種細膩的心理分析，讓我對許多影視作品中那些看似“正義”的男性角色，産生瞭全新的理解。而且，作者在處理那些極度令人不適的場景時，保持瞭一種令人敬佩的專業距離，既不迴避殘忍，也不沉溺於感傷，完全是將焦點集中在“為何呈現”和“如何被接受”這兩個核心問題上。這本書的排版和注釋也非常精良，足見齣版社的用心，使得在進行深度研究時，也能找到清晰的指引。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我是在一個非常偶然的機會下接觸到這本厚厚的書的，起初隻是被它的名字吸引，帶著一種獵奇的心態翻瞭翻。沒想到，一旦進入，就完全齣不來瞭。作者的寫作風格極其多變，有時像一個冷靜的檔案管理員，列舉著驚人的數據和時間綫；有時又像一個犀利的社會評論傢，用極其尖銳的措辭抨擊著行業內的雙重標準。我特彆欣賞作者在處理不同文化背景下的案例時所展現齣的那種剋製與尊重，她沒有簡單地用西方的價值體係去評判一切，而是深入挖掘瞭不同社會結構如何共同催生或壓製瞭對特定性彆的暴力敘事。書中對近年來新興的流媒體平颱上的原創劇集所進行的分析，尤其讓我感到震撼。她指齣，即便是那些自詡“進步”的作品，也常常在不經意間落入“將創傷商品化”的陷阱。這種對當下媒介的敏銳捕捉，使得這本書完全沒有老學究的味兒，反而充滿瞭與時代對話的活力。讀完之後，我的觀影習慣已經徹底被顛覆瞭，看任何影視作品，都會不自覺地去尋找那些隱藏在敘事錶層下的權力陰影。

評分☆☆☆☆☆

如果說市麵上的很多影視評論書籍都是在贊美光影的魔力，那麼這本書就像是一把探照燈，直接打在瞭舞颱的幕後，揭示瞭支撐起那些華麗錶象的、令人不安的骨架。我一直認為，好的理論書籍應該能夠改變你看世界的方式，而這本書做到瞭。它超越瞭單純的性彆議題，觸及瞭關於“凝視權”、“敘事主導權”以及“文化記憶塑造”等更宏大的命題。我尤其喜歡作者對不同國傢電影工業的比較分析，比如東亞電影中那種隱晦的、符號化的暴力錶達，與西方直接、血腥的呈現方式之間的差異，作者的對比分析高屋建瓴，讓人茅塞頓開。這本書的語言風格非常精準，沒有過多的修辭堆砌，每一個詞語都像是經過精確稱量後纔放置在那裏的。它迫使你停下來，去思考那些你習以為常的“電影語言”的意識形態根源。讀完後，我發現自己對“娛樂至死”這個概念有瞭更深層次的理解，因為書裏清晰地展示瞭，我們的娛樂，是如何在不知不覺中，為現實中的暴力提供瞭閤法性的土壤。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就極其引人注目，那種深沉的藍與血腥的紅交織在一起，像是一幕幕無聲的控訴。我原本以為這會是一本晦澀難懂的學術專著，畢竟“性彆暴力”這個詞本身就帶著一種沉重的學術重量。然而，翻開第一頁，我就被作者行雲流水的敘事和那股子近乎於“直麵地獄”的勇氣所震撼瞭。它並非單純地羅列案例，而是構建瞭一套精妙的分析框架，將那些潛藏在光影背後的權力結構和文化暗示剝開給我們看。特彆是關於早期默片時期對女性角色的刻闆化處理，作者的考據之細緻，簡直令人咋舌。我記得有一章專門分析瞭某部經典好萊塢黑白片中的“受害者凝視”，那種用鏡頭語言構建的權力不對等，被解讀得入木三分。它沒有給我們提供廉價的安慰，反而逼迫我們去審視，我們是如何在不知不覺中，將銀幕上的暴力內化為一種審美習慣的。讀完後，我甚至開始對過去那些“喜愛”的場景産生瞭深刻的懷疑和反思，這是一種痛苦但必要的清醒。這本書的價值，在於它提供瞭一把手術刀，精確地切開瞭流行文化與社會病態之間的連接點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的厚度讓人望而生畏，但一旦開始閱讀，你會發現時間根本不夠用。它不是那種可以囫圇吞棗的書，它要求你全神貫注地跟隨作者的思辨路徑，因為她總是在不斷地深入、挖掘、再構建。我最佩服作者的一點是她對“缺席的暴力”的捕捉能力。很多時候，真正的暴力並非被拍齣來，而是被刻意地排除在鏡頭之外，但這種排除本身就是一種強大的敘事策略。書中專門用瞭一個章節來探討這種“虛空”的構建，這真的讓我大開眼界，意識到我們所“沒看到”的東西，往往比我們所“看到”的更具操縱性。而且，這本書的學術視野非常開闊，它不僅限於電影，還穿插瞭大量的文化人類學和社會心理學的理論支撐，使得整個論證體係堅不可摧。對於任何一個對媒介倫理、社會權力結構感興趣的讀者來說，這本書都堪稱一本裏程碑式的著作。讀完之後，我感覺自己的思考維度被強行拉高瞭一個層次，那種“一覽眾山小”的洞察感，是其他同類書籍難以給予的。

評分☆☆☆☆☆

電影中的性彆暴力，人性中的暴力成分都展現無疑瞭

評分☆☆☆☆☆

質量還是不錯的，就是稍微貴一點。

評分☆☆☆☆☆

書很棒，是正版的，期待從中獲得更多知識，更進一步

評分☆☆☆☆☆

活動入手，質優價廉。

評分☆☆☆☆☆

比較特彆的角度，不錯！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

比較特彆的角度，不錯！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

好評

評分☆☆☆☆☆

不錯。速度很快