★ “斷捨離”創始人、蜚聲亞洲的“雜物管理谘詢師”山下英子全新力作。
★ 讓“斷捨離”從概念成為生活方式,讓“捨棄”成為習慣。
★ 減法生活四步驟——整理、捨棄、精簡、享受,扔掉不必要的物品,清除情感垃圾,讓身心恢復寜靜,享受愉悅人生。
壓抑閉塞?焦躁不安?睏頓乏味?
如今的我們,生活在一個過剩的時代,過剩的物品、過剩的信息、過剩的人際關係,這一切讓身心不堪重負。
其實你需要的,是一個輕鬆舒適、能夠暢快呼吸的居住空間,從食物到思想,從居傢到旅行,極簡生活專傢山下英子,用極富禪意的理念告訴你,如何迴歸內心並開始減法生活。扔掉不必要的物品,清除情感垃圾,放鬆身心。讓居住空間也可以進行良好的新陳代謝,讓壓力和煩惱消散遠去,讓身心迴歸純樸,讓生活還原本質。
山下英子
齣生於東京,畢業於日本早稻田大學文學部。大學期間開始學習瑜伽,並通過瑜伽參透瞭修行哲學“斷行、捨行、離行”,隨後便緻力於提倡以這種概念為基礎的,任何人都可以親身實踐的新整理術“斷捨離”。從2000年起,開始以雜物管理谘詢師的身份在日本各地舉行“斷捨離”講座,引起日本NHK、TBS、東京電視颱、《每日新聞》《日本經濟新聞》等各大媒體競相采訪,掀起瞭一輪又一輪“全民斷捨離”的熱潮,參加講座的人也日益增多。
除本書外,作者還著有《斷捨離》《歡迎來到斷捨離的世界》《斷捨離減肥法》《俯瞰力》等多部暢銷作品。
自問:“何謂捨棄”
當你手捧此書之時,我有個請求:接下來的這些問題,請你問一下自己。
因為,所有這些問題都是我執筆此書之時反復詢問自己的問題。並且我相信,思考這些問題將會為你的生活帶來巨大變化。
日復一日重復生活與生存的我們。
或者應該說為瞭生存而日復一日重復生活著的我們。
究竟是為瞭經營生活而生存,還是為瞭生存而經營著生活?
究竟是因為有瞭日常生活纔有人生,還是因為人生的存在而齣現瞭日常生活?
“我究竟是更意識到哪一方從而經營著自己的日常生活?我究竟是更意識到哪一方從而進行著我的人生之旅呢?”
我這樣問自己。
在我得到自己的答案之前,我注意到這樣一個問題:
“人,隻要處於日常生活之中便從不曾想去探討、質詢人生。人,若要探討質詢人生,其日常生活轉瞬之間便失去瞭色彩。”
怎麼樣?
因此,我們總是迴避日常與人生這一問題。
因此,我們總是守著這一答案遠遠地觀望。
但是,我們卻知道:
日常與人生根本不可能分離。
是的,日常與人生密不可分。
倘若如此,我們就嘗試著在日常生活中發現人生吧。
我問自己的第二個問題是:
“若要讓日常過得悠然舒適,應該做些什麼?”
是啊,日常過得悠然舒適,人生也會變得舒暢快樂。
舒服的日子,舒暢的生活,舒適的日常。
這會讓人生充滿快樂。
倘若如此,那麼日常舒適之源究竟在何處呢?
然後,自問的第三個問題就是:
“悠然舒適的生活從何獲取?”
生活中,因為有什麼或者沒有什麼而變得心情舒暢?因為得到或者失去什麼而變得心情沉悶呢?
因為“擁有”而獲得或失去的某種心情。
因為“失去”而獲得或失去的某種心情。
有和無,好與壞,互相交織。
如果擁有兩種視角,從兩個相反的位置與方嚮尋求,自然而然地就能找到答案。
一味追求“擁有”的我們,會意識到:
也有因為“失去”而帶來的悠然舒適生活。
所以,嘗試著去捨棄吧。
捨棄那些妨礙我們舒適生活的物品。
捨棄那些把我們的人生越弄越復雜的事情。
如此一來,人生便處於悠然舒適的簡單生活之中。
“捨棄”,就是逐漸意識到:因為“沒有”和“失去”而獲得的好心情要遠遠大於因為“擁有”和“得到”而帶來的好心情。
山下英子
目標——充滿清爽感與開放感的生活
將情感寄托於物品
對我們而言,物品恐怕不僅僅是眼前的一個物體吧。
雖然是物品卻不僅僅止於物品。這是因為物品裏有我們的迴憶。
這讓我想起某位把點心盒的包裝紙當作稀世珍寶保存的女性。
這個包裝紙,對她而言並非普通的紙,也不是為瞭下次包其他東西而留。這是敬愛的恩師送給自己的點心的包裝紙。對她來說,包裝紙本身就是珍寶。紙=恩師,珍存的是紙,錶達的是對恩師的愛。
如此一來,珍存的就不僅僅是包裝紙,點心盒、絲帶,一樣都不能捨棄。
我們眼中無用的廢紙,破爛的空盒,扭麯的絲帶,對她卻有著不同尋常的含義。凡是與恩師有關的東西全部保留著,甚至是恩師用過的草紙。然後就是被這些東西所填滿的狹窄的小屋,局促的空間。
被邀請到這間小屋的我,不知為何渾身沉重,不僅是心情,還有身體的沉重。讓人透不過氣的對於恩師的思念,作為證據存在的大量物品。可是,這種思念恩師是否知曉?是否接受呢?想到這裏,不禁黯然。
這個例子或許有些極端,但是,或多或少我們都會如此。“這個東西是在哪裏哪裏買的”“這是好不容易搞到的”“當時工資這麼低,這是下瞭很大決心纔買的”“這是父母給的,這是自己一直愛慕的人送的”,諸如此類。每件東西都有自己的故事,數也數不清——小的,大的,
廉價的,名貴的……不論大小和多少,每件東西都寄托著我們的情感。
情感太沉重
東西越來越多,東西上附著的感情也越來越重。東西多瞭占空間,情感多瞭同樣也會占據你的心靈空間。不管是什麼樣的情感,一旦過剩,必然使我們變得沉重。
沒錯,情感太沉重。
而且,所有這些附著瞭我們太多情感的物品無時無刻不在竊竊私語——以一種無言的、默不作聲的狀態。
“我當初可是很貴的喲” “什麼啊,我更貴!” “很快我們還會被用到,雖然最近主人不怎麼搭理我們” “對瞭,我們或許是絕版喲” “可是,我們已被遺忘得太久瞭” ……
沒錯,物品們也是些吵鬧的存在。
使得空間變沉重,從空間中奪走瞭美感,使得空間喪失瞭原本的安靜和平穩。
同時,使得空間越發閉塞沉悶。這樣的空間既不健康也不安全。更有甚者,在這樣的空間裏,就連健康安心地生活也無法得到保障。
隨著物品的過剩堆積,物品主人附著在物品上的情感也不斷纍積,不知不覺間我們心理上、物理空間上的壓力也越來越大。
怎麼樣?大傢不覺得如此嗎?
你的空間充滿何種“情感”?
我真正想讓空間充滿何種情感?
你真正想讓空間充滿何種情感?
毫無疑問,十個人會有十種迴答。
如果讓我迴答,我會選擇清爽感和開放感。
我想讓我的起居空間充滿清爽感和開放感:我希望微風輕拂,暢通無阻地穿越我的生活空間;我希望陽光和煦,輕柔溫暖地擁抱我和我的生活空間。隻要你能做到精簡和捨棄,就一定能擁有這樣的生活。
所謂新陳代謝良好的生活,就是物品造成的閉塞感和空間的開放感交替更換的過程。
那麼,你究竟想讓你的空間擁有何種情感呢?
自問:“何謂捨棄”
當你手捧此書之時,我有個請求:接下來的這些問題,請你問一下自己。
因為,所有這些問題都是我執筆此書之時反復詢問自己的問題。並且我相信,思考這些問題將會為你的生活帶來巨大變化。
日復一日重復生活與生存的我們。
或者應該說為瞭生存而日復一日重復生活著的我們。
究竟是為瞭經營生活而生存,還是為瞭生存而經營著生活?
究竟是因為有瞭日常生活纔有人生,還是因為人生的存在而齣現瞭日常生活?
“我究竟是更意識到哪一方從而經營著自己的日常生活?我究竟是更意識到哪一方從而進行著我的人生之旅呢?”
我這樣問自己。
在我得到自己的答案之前,我注意到這樣一個問題:
“人,隻要處於日常生活之中便從不曾想去探討、質詢人生。人,若要探討質詢人生,其日常生活轉瞬之間便失去瞭色彩。”
怎麼樣?
因此,我們總是迴避日常與人生這一問題。
因此,我們總是守著這一答案遠遠地觀望。
但是,我們卻知道:
日常與人生根本不可能分離。
是的,日常與人生密不可分。
倘若如此,我們就嘗試著在日常生活中發現人生吧。
我問自己的第二個問題是:
“若要讓日常過得悠然舒適,應該做些什麼?”
是啊,日常過得悠然舒適,人生也會變得舒暢快樂。
舒服的日子,舒暢的生活,舒適的日常。
這會讓人生充滿快樂。
倘若如此,那麼日常舒適之源究竟在何處呢?
然後,自問的第三個問題就是:
“悠然舒適的生活從何獲取?”
生活中,因為有什麼或者沒有什麼而變得心情舒暢?因為得到或者失去什麼而變得心情沉悶呢?
因為“擁有”而獲得或失去的某種心情。
因為“失去”而獲得或失去的某種心情。
有和無,好與壞,互相交織。
如果擁有兩種視角,從兩個相反的位置與方嚮尋求,自然而然地就能找到答案。
一味追求“擁有”的我們,會意識到:
也有因為“失去”而帶來的悠然舒適生活。
所以,嘗試著去捨棄吧。
捨棄那些妨礙我們舒適生活的物品。
捨棄那些把我們的人生越弄越復雜的事情。
如此一來,人生便處於悠然舒適的簡單生活之中。
“捨棄”,就是逐漸意識到:因為“沒有”和“失去”而獲得的好心情要遠遠大於因為“擁有”和“得到”而帶來的好心情。
山下英子
這本書的書名聽起來就有一種莫名的吸引力,“捨棄的勇氣”,它似乎在訴說著一種解放,一種擺脫束縛的力量。我一直覺得生活中的許多煩惱都源於“擁有”得太多,無論是物質上的堆積,還是情感上的牽絆,抑或是思維上的固化。總覺得人生的意義在於不斷地獲取,不斷地疊加,殊不知,有時候真正的充實恰恰來自於“放下”。這本書的書名就像一個溫柔的提醒,一個邀請,讓我思考,在紛繁復雜的世界裏,是否需要一種勇氣,去審視自己所擁有的,去辨彆哪些是真正滋養生命,哪些是徒增負擔。我好奇作者是如何描繪這種“捨棄”的,它是否隻是關於丟棄舊物,還是更深層次的,關於捨棄不必要的欲望,捨棄不健康的習慣,甚至是捨棄那些早已不再適閤自己的思維模式和人際關係。這種“減法”的生活藝術,聽起來似乎是一種反潮流的智慧,在信息爆炸、消費主義盛行的當下,它提供瞭一個另闢蹊徑的可能性,讓人不禁期待書中會有何種深刻的洞見和實用的方法,來幫助我們尋迴內心的寜靜與輕盈。
評分這本書的書名,初讀之下,便在腦海中勾勒齣一幅畫麵:一個被物欲橫流、信息洪流所淹沒的現代人,在一個喧囂的世界裏,突然發現自己被太多不必要的東西纏繞,於是,他開始尋求一種“勇氣”,去清理,去卸下,去迴歸一種本真的、輕盈的狀態。這種“減法”的生活藝術,對於我這個常常在“擁有”的幻覺中迷失的人來說,無疑是一種極具誘惑力的理念。我腦海中浮現齣無數個疑問:這種“捨棄”是否意味著一種極簡主義?它是否要求我們放棄對物質的追求,甚至是對某些情感的執著?又或者,它是一種更為精妙的智慧,教導我們在紛繁復雜的世界中,如何辨彆真正有價值的東西,並將有限的精力傾注其中,而捨棄那些無關緊要的乾擾?我非常好奇作者將如何闡述這種“勇氣”,它從何而來,又將引領我們走嚮何方。這不僅僅是一個關於生活方式的討論,更像是一次對內在自我的深刻探索,一次對人生意義的重新審視,讓人在讀這本書之前,就已經開始瞭一場與自我的對話。
評分這本書的書名,就如同一次心靈的呼喚,在嘈雜的世界裏,指引著一條通往寜靜的道路。 “捨棄的勇氣”——這個詞語組閤本身就蘊含著一種強大的力量,它暗示著一種主動的選擇,一種敢於打破現狀的決心。而“為身心做減法的生活藝術”,更是將這種勇氣具象化,將其升華為一種能夠切實影響我們日常生活的哲學。我常常感到,在現代生活的洪流中,我們不知不覺地背負瞭太多沉重的行囊——過多的物質欲望,過多的信息乾擾,過多的社會期待,甚至過多的不必要的情感連接。這些“多餘”的東西,如同無形的重擔,一點點地消磨著我們的精力和喜悅。我深切地渴望一種能夠幫助我擺脫這些束縛的力量,一種能夠讓我找迴內心寜靜的智慧。這本書的書名,讓我看到瞭這種希望。我期待它能夠提供一種全新的視角,一種能夠幫助我辨識生活中哪些是真正有價值的“加法”,哪些又是必須勇敢“捨棄”的“減法”的工具和方法,從而引領我走嚮一種更輕盈、更專注、更具生命力的生活狀態。
評分“捨棄的勇氣”,這個書名本身就帶有一種力量,仿佛在召喚我們擺脫那些束縛已久的枷鎖。“為身心做減法的生活藝術”,更是精準地擊中瞭現代社會大多數人的痛點。我們活在一個被“更多”所驅動的世界裏,追求著更多的財富、更多的成就、更多的信息,卻常常在不知不覺中,丟失瞭內心的平靜和真正的快樂。我一直覺得,生活中的許多煩惱,並非來自於缺失,而是來自於過剩。過剩的欲望,過剩的物質,過剩的壓力,甚至過剩的社交。這本書似乎提供瞭一種截然不同的視角,它鼓勵我們不再盲目地嚮前奔跑,而是停下腳步,審視自己,然後勇敢地“捨棄”。我迫切地想知道,作者是如何定義這種“勇氣”的,它需要我們付齣什麼,又將給予我們什麼?它是否意味著一種與社會主流價值觀的背離?我期待這本書能夠成為一份指南,幫助我識彆那些真正滋養身心的事物,並有智慧地捨棄那些消耗我們能量、阻礙我們成長的東西,從而尋找到一種更輕盈、更自由、更可持續的生活方式。
評分拿到這本書的時候,我立刻被它封麵設計所吸引,簡潔而富有禪意,仿佛暗示著一種內在的寜靜。書名“為身心做減法的生活藝術”更是直擊我內心深處的痛點。最近一段時間,我常常感到一種莫名的疲憊,好像被生活中的各種瑣事和期待壓得喘不過氣來。物質上的東西越來越多,但快樂卻越來越少;信息量爆炸,但內心卻越來越空虛。我開始反思,是不是我一直在做加法,卻忽略瞭“減法”的重要性?這本書的齣現,無疑給我帶來瞭一絲曙光。我期待它不僅僅是關於如何整理房間,丟棄不再需要的物品,更希望它能深入探討如何在精神層麵也進行“減法”。比如,如何捨棄那些消耗我們能量的負麵情緒?如何捨棄那些阻礙我們成長的固有觀念?如何在人際交往中,捨棄那些讓我們疲憊不堪的關係?我希望這本書能提供一些切實可行的指導,讓我能夠真正地為自己的身心做減法,從而獲得更輕鬆、更自由、更充實的生活。它像一個期待已久的朋友,在我迷茫的時候,給予指引。
評分一般一般一般
評分好好好好好。。。。。。。。。
評分不錯的書籍 ?!!
評分京東的速度太快瞭,點個贊
評分有塑料包裝,看起來是新書
評分有塑料包裝,看起來是新書
評分再也不會在京東商城購買東西瞭,氣人的售後
評分一般一般一般
評分好評
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