你一定爱读的极简中国史(2017新版!精装插图珍藏)【作家榜出品】

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吕思勉 著,大星文化出品,陆伟黎,梁昌正,赵梦婷 绘
图书标签:
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出版社: 浙江文艺出版社
ISBN:9787533948580
版次:1
商品编码:12091915
品牌:大星
包装:精装
丛书名: 作家榜经典文库
开本:32开
出版时间:2017-06-01
用纸:胶版纸
页数:569
字数:420000
正文语种:中文
附件:书签
附件数量:1

具体描述

产品特色

编辑推荐

  

◆ 以民国廿三年上海商务印书馆的初始定版为底本,全新精校典藏。

◆ 精心选录8幅全彩主题插图,直观感受历史进程。

◆ 1008条专业注释,扫清阅读障碍,深度品读历史细节。

◆ 版式疏简流畅,适合阅读收藏,随书附赠精美书签。


  

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内容简介

  

这是第一部用白话文写成的中国通史,亦是一部能让你快速了解中国史的划时代巨作。


  

史学泰斗吕思勉,以通俗通透的解读,讲述上古至民国的政治变革得失、经济发展规律、文化变迁脉络、衣食住行特色等方方面面,全书旁征博引、生动有趣、深入浅出,开创白话通史写作新纪元,问世至今已持续热销80多年,被海内外读者誉为“一本书让你读懂五千年中国史”。


  

作者简介

吕思勉(1884-1957)史学泰斗,出身于江苏常州一个书香门第,少时受教于父母师友,系统阅读各种文史典籍,其后专治史学。24岁时在东吴大学教国文历史,此后任教于不同学校,专心致力于文史研究与教学。


一生著有两部中国通史、四部断代史、以及在史学界享有盛誉的大量史学札记。代表作品有《白话本国史》《秦汉史》《先秦史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《先秦学术概论》《中国民族史》《中国制度史》等。


他的通史著作开创了史书撰写的新体例,是中国新史学思潮的先驱。


内页插图

精彩书评

  

◆编著中国通史的人,易犯的毛病,是条例史实,缺乏见解,极为枯燥。及吕思勉出,有鉴于此,乃以丰富的史识与流畅的笔调来写通史,方为通史写作开一个新的纪元。

——知名历史学家 顾颉刚


  

◆(吕思勉)先生许多精彩通观评论,直击要害,能传达出常人轻易看不出的历史意韵,让读者享受知性旅行的愉悦,得益的不仅仅是历史知识的丰富,更是增进了对社会状态和社会变革的认识。

——历史学家 王家范


  

◆高度的概括,结合具体的分析,是吕先生撰述通史的特点。而与此特点结合在一起的,则是深刻的史实。

——历史学家 程念祺


  

◆从这部叙事心平气和、解析鞭辟入里的中国通史中,不仅能窥见作者的史德与史识,也可洞悉中国历代王朝兴替的周期律,令后来者鉴之,祈勿使后人复哀后人也。

——历史学者 章立凡


  

◆读者诸君若肯耐心阅读、细细体会这部中国史,一定会如入宝山满载而归。

——历史学者 张耕华


  

目录

例 言
第一编 绪 论
第一章 历史的定义和价值
第二章 我国民族的形成
第三章 中国疆域的沿革
第四章 本国史时期的划分
第二编 上古史
第一章 我国民族的起源
第二章 太古的文化和社会
第三章 唐虞的政治
第四章 夏代的政教
第五章 商代的政教
第六章 周初的政治
第七章 古代的封建制度
第八章 我国民族的滋大
第九章 春秋的霸业
第十章 战国的七雄
第十一章 中原文化的广播和疆域的拓展
第十二章 春秋战国的学术思想
第十三章 春秋战国的政制改革
第十四章 上古的社会
第三编 中古史
第一章 秦之统一及其政策
第二章 秦汉之际
第三章 前汉的政治
第四章 新莽的改制
第五章 后汉的政治
第六章 两汉的制度
第七章 秦汉的武功
第八章 两汉对外的交通
第九章 两汉的学术
第十章 佛教和道教
第十一章 两汉的社会
第十二章 三国的鼎立
第十三章 晋的统一和内乱
第十四章 边徼民族和汉族的同化
第十五章 南北朝的对峙
第十六章 魏晋南北朝的制度
第十七章 魏晋南北朝的文化
第十八章 魏晋南北朝的社会
第十九章 隋之统一与政治
第二十章 唐的开国及其盛世
第二十一章 隋唐的武功
第二十二章 隋唐的对外交通
第二十三章 隋唐的制度
第二十四章 隋唐的学术和文艺
第二十五章 佛教的分宗和新教的输入
第二十六章 中外文化的接触
第二十七章 唐中叶以后的政局
第二十八章 隋唐的社会
第二十九章 五代的混乱
第三十章 宋的统一及其初年的政治
第三十一章 变法和党争
第三十二章 辽夏金的兴起
第三十三章 宋和辽夏的关系
第三十四章 宋和金的关系
第三十五章 宋的学术思想和文艺
第三十六章 宋的制度和社会
第三十七章 元的勃兴和各汗国的创建
第三十八章 中西文化的交通
第三十九章 元的制度
第四十章 元帝国的瓦解
第四十一章 明初的政局
第四十二章 明和北族的关系
第四十三章 明朝的殖民事业和外患
第四十四章 明末的政局
第四十五章 明的制度
第四十六章 元明的学术思想和文艺
第四十七章 元明的宗教和社会
第四编 近代史
第一章 明清之际
第二章 欧人的东略
第三章 基督教和西方科学的传入
第四章 清初的内政
第五章 清初的外交
第六章 清代的武功
第七章 清中叶的内乱
第八章 鸦片战争
第九章 太平天国和捻党之役
第十章 英法联军之役
第十一章 瑷珲条约和北京条约
第十二章 西北事变和中俄交涉
第十三章 晚清的政局
第十四章 中法战争和西南藩属的丧失
第十五章 中日战争
第十六章 中俄密约和沿海港湾的租借
第十七章 维新运动和戊戌政变
第十八章 八国联军和辛丑条约
第十九章 远东国际形势
第二十章 日俄战争和东三省
第二十一章 清末的宪政运动
第二十二章 清代的制度
第二十三章 清代的学术
第二十四章 清代的社会
第五编 现代史
第一章 革命思想的勃兴和孙中山先生
第二章 清季的革命运动
第三章 辛亥革命和中华民国的成立
第四章 二次革命的经过
第五章 民国初年的外交和蒙藏问题
第六章 帝制运动和护国军
第七章 二十一条的交涉
第八章 复辟之役和护法之战
第九章 参战的经过和山东问题
第十章 华盛顿会议和中国
第十一章 军阀的混战
第十二章 中国国民党的改组和国民政府的成立
第十三章 五卅惨案和中国民族运动的进展
第十四章 国民革命的经过
第十五章 五三惨案和对日之交涉
第十六章 关税自主的交涉经过
第十七章 废除不平等条约的经过
第十八章 中俄的龃龉
第十九章 日本的侵略东北
第二十章 国民政府的政治
第二十一章 现代的经济和社会
第二十二章 现代的教育和学术
第六编 结 论
第一章 我国民族发展的回顾
第二章 中国对于世界的使命

精彩书摘

  中华最初建国的主人翁,自然是汉族。汉族是从什么地方,迁徙到中国来的呢?现在还不甚明白。既入中国以后,则是从黄河流域,向长江流域,粤江流域,渐次发展的。古代的三苗国,所君临的,是九黎之族,而其国君,则是姜姓。这大约是汉族开拓长江流域最早的。到春秋时代的楚,而益形进化。同时,沿海一带,有一种断发文身的人,古人称之为越。吴、越的先世,都和此族人杂居。后来秦开广东、广西、福建为郡县,所取的,亦是此族人之地。西南一带有濮族。西北一带有氐(dī)、羌(qiāng)。西南的开拓,从战国时的楚起,至汉开西南夷而告成。西北一带的开拓,是秦国的功劳。战国时,秦西并羌戎,南取巴、蜀,而现今的甘肃和四川,都大略开辟。
  在黄河流域,仍有山戎和狁(xiǎnyǔn),和汉族杂居。狁,亦称为胡,就是后世的匈奴。山戎,大约是东胡之祖。战国时代,黄河流域,和热、察、绥之地,都已开辟。此两族在塞外的,西为匈奴,东为东胡。东胡为匈奴所破,又分为乌桓(huán)和鲜卑。胡、羯、鲜卑、氐、羌,汉时有一部分入居中国。短时间不能同化,遂酿成五胡之乱。经过两晋南北朝,才泯然无迹。
  隋唐以后,北方新兴的民族为突厥。回纥(hé),现在通称为回族。西南方新兴的民族为吐蕃(bō),现在通称为藏族。东北则满族肇兴,金、元、清三代,都是满族的分支。于是现在的蒙古高原,本为回族所据者,变为蒙古人的根据地,回族则转入新疆。西南一带,苗、越、濮诸族的地方,亦日益开辟。
  总而言之:中华的立国,是以汉族为中心。或以政治的力量,统治他族;或以文化的力量,感化他族。即或有时,汉族的政治势力不竞,暂为他族所征服,而以其文化程度之高,异族亦必遵从其治法。经过若干时间,即仍与汉族相同化。现在满、蒙、回、藏和西南诸族,虽未能和汉族完全同化,而亦不相冲突。虽然各族都有其语文,而在政治上、社交上,通用最广的,自然是汉语和汉文。宗教则佛教盛行于蒙、藏,回教盛行于回族。满族和西南诸族,亦各有其固有的信仰。汉族则最尊崇孔子。孔子之教,注重于人伦日用之间,以至于治国平天下的方略,不具迷信的色彩。所以数千年来,各种宗教在中国杂然并行,而从没有争教之祸。我国民族的能团结,确不是偶然的。
  ……

前言/序言

  文/吕思勉
  民国十三年商务印书馆出版的《新学制高中本国史教科书》,系鄙人所编。出版之后,征诸各方面的评论,似乎以为尚属可用。惟间有嫌其太深的。鄙人自行覆视,似乎过深之处,尚不甚多。惟(1)该书系用文言;(2)叙述力求揭举纲要,其详则留待教师的指示,和学生的参考,因此,措语较为浑括;而读之遂觉其过深。所以前书的嫌深,在内容一方面,关系尚少;在文字一方面,关系转觉其较多。所以此次编纂,改用白话;叙述亦力求其具体,少作概括之辞。无论教师或学生,使用起来,该都较前书为便利。
  白话的易于了解,全在其(1)语调和(2)述说的顺序,都较文言为接近。至于名词,倒是无甚关系的。况且名词是万不能译作白话的。所以此篇都一仍其旧。至于语句,似乎可以随便些。然亦有含义繁复,勉强改译,必至失真的。——如第三编第六章注中所引汉刺史所奉六条诏书是。——又有须就其原文加以考释的。——第二编中所引经子,此例特多。——此等处若教师能明白讲解,学生能细心体会,原亦无甚难解。况且此等用语,自己读史时,亦总是要遇到的。在高中时期,亦应有相当的训练。所以此编亦一仍其旧。——此等皆有删节,无改易。必不得已,宁可再下解释。此外还有一种,是历史中特别精彩,或足以振起精神的文字,间引一二,以助读者的兴味。——如第三编第十一章所引《史记·平准书》,第三十六章所引司马光疏语,第四十七章所引《明实录》是。
  鄙人对于中国史分期的意见,具见前书例言中。此次教育部所定《教材大纲》,分期之法,和鄙意无大出入。故即遵照编纂,以期划一。至于每一时期之中,又可分为数小期,则其意见,具见第一编第四章中,兹不赘述。
  本书编纂,虽系自古至今,依着时间的顺序排列。然使用之时,即先授第四、五编——近世史、现代史——亦无不可。因为近世和现代的事,和眼前的生活,较为切近;学生容易了解,亦容易有兴味。固然,史事系逐步发展,读后世史,必须溯其源于古,乃能真实了解。然必先觉有兴味,乃能引起其探求之心。而读古代史时,得后世史事,以资比较,亦更容易了解。——因为古史多是残缺不全的,而带神话、传说等性质亦较多。
  “一部《十七史》,从何说起”,昔人早有此感慨。何况今日,史实愈繁,——一因史实的累积,一因观点的不同,而史料增加。——中等学生,又非专门研究之家。要在仅少时间中,探源于既往,以说明现在;所举示的,既不能失之繁芜,又不能过于漏略;既不能失之艰深,又不能过于肤浅,这是谈何容易的事?无论何人,编纂起来,恐亦不敢自信,何况如鄙人的浅学。兹编所注重:(1)为一时代中重要之事,——如汉之外戚、宦官,唐之藩镇。——(2)则其事对于现在社会,仍有直接影响的,——如明、清两代的制度。——叙述均较详。其余则较略。无甚关系之事,或径从删削,以免头绪纷繁之病。——其有不能不叙及以备始末的,则存之于注。
  史事叙述,最宜忠实。有等事,逐细叙来,似嫌琐屑,然一经改作概括之语,便不免于失真。本书于此等处,宁任其稍繁,不敢以意改易。但亦有宜避其过繁,以节省学者的脑力的。——以最经济的方法,俾(bǐ)学者得最精要的知识,原系教授目的之一。——如第三编第二十二章,引《唐书·地理志》所载贾耽所记入四夷之路,其中重要的地名,都用原名而释以今地;其较不重要的,则但以今地名示其路线的概略,即其一例。
  讲历史是离不开考据的。考据无论如何精确,总只是考据,不能径作为事实,这是原则。但亦有例外。如佛教的输入,断不能将宗教家的传说,即认为事实,后人考据的结果,其势不能不采。——第三编第十章。——这看似例外,其实此等传说,不能认为事实,亦正是史学上的公例。但鄙人于此等处,必格外谨慎。所采取的,必系前人的成说,大略为众所共认的;决不羼(chàn)以自己的意见。——且必著明其如何考据而得,俾学者并可略知考据的方法。
  考据宜避琐碎,这不是对专门家说的话。专门家的考据,正以愈琐碎而愈见其精详。——因为有许多大事,系联结小事而成;又有许多大关系,是因小节目而见的,但这亦不是对中学生说的话。教授中学生的材料,若过于琐碎,他不知其在全局中的关系,就不免游骑无归,变为徒费脑力了,而且易入于歧途。此篇于此等考据,概不阑入。所采取的,都是能发明历史上重要事实的真相;或则贯串许多事实,示人以重要概念的。——如顾亭林先生的《日知录》,赵瓯北先生的《陔馀丛考》等,所采较多。
  对于考据问题,一个人的意见,往往前后不同,这是无可如何的事。此书的编纂,距离编新学制高中教科书时,将近十年了。鄙人的意见,自亦不能全无改变。如汉族由来,鄙人昔日主张西来之说,今则对于此说,亦不敢相信。又如伏羲氏,鄙人昔亦认为游牧时代的君主,今则以为黄帝居河北,系游牧之族;羲、农之族居河南,自渔猎径进于耕稼,并未经过游牧的阶级。又如尧、舜、禹的禅让,昔日认为绝无其事,今则对此的意见,较为缓和。此等处,一一都将旧说改正。自信今是而昨非。但亦不知今之果是乎?非乎?惟有仰望大雅弘达的教正而已。
  编教科书,自不宜羼入议论。但此亦只指空论或偏激穿凿之谈。至于正确的理论,成为读史的常识的,则不徒不在禁例,并宜为相当的输入。又利用历史以激发人民的爱国心等等,亦为有失忠实之道。但此亦以与史实不合者为限。至于陈古可以鉴今,读了某种史实,自然会感动愤发的,自亦不在此例。又贯串前后,指示史事的原因结果,及其变迁之所以然的,则看似议论,实系疏通证明的性质,其不能强指为主观,自更无待于言了。本书从表面上看,似乎有发议论之处,实皆谨守此三例,所以自信为尚无臆(yì)逞之弊。
  历史的有年代,犹地理的有经纬线。必一见纪年,即能知其事在时间上的位置,方为有用。准此以谈,旧日用君主年号纪年之法,其不能适用,自然无待于言,前编新学制教科书时,系用民国纪元;辛亥以前,均用逆计。此法,年代的先后,固亦可一见而知;惟逆计太多,亦总觉其不便。此编径用公元,以便用世界史互相对照。——中国历史纪年,是否应径用公元,自亦成为一问题。但就目前的情形而论,则似乎此法较为便利,所以本编用之。好在教科书本应时时改良,并不是有永久性质的。
  历史、地理两科,关系极密。治历史的人,必先明白地文地理;次则历代的政治区划,亦宜知其大概;然后任举一地名,大略知其在何处,即能知其有何等关系。关于前者,宜在地理科中致力。后者宜时时翻阅历史地图。本书第一编第三章,所举历代政治区划的大概,自信尚属简要。一时固不必强记,如能用作纲领,参考他种书籍,多和读史地图,对读几过,似于读史不无裨(bì)益。一吾国书籍,向分经、史、子、集四部,这原不过大概的分类。何况今日,史学上的观点,和从前不同,一切书籍,都应用平等的眼光,认作史材。编历史的人,所引据的不能限于史部,自更无待于言。兹编引据之例,即系如此。所引的书,自信都较为可信;引据的方法,自信亦尚谨严。教者如能善为启示,并可使学生略知判别书籍,及引用书籍的方法。
  读史地图、年表、系谱,都是读史者当备的书,所以本书中不再附入。偶或附入,则是普通图谱所不具;或则读课文时必须对照的。有时径以此代叙述。改求简明,亦以养成读图谱的能力。


好的,这是一份针对您提供的书名之外的、其他图书的详细简介: --- 沧海桑田:一部描摹全球文明兴衰的宏大叙事 导言:当历史不再是疆域的拼图 我们生活在一个被信息洪流裹挟的时代,历史的叙事往往被碎片化、工具化,淹没在无休止的即时热点之中。然而,真正的历史,是关于人类集体经验的深度回响,是理解“我们从何处来,将往何处去”的唯一可靠地图。 《沧海桑田:一部描摹全球文明兴衰的宏大叙事》并非传统意义上的断代史或断裂式编年史。它试图跳出单一国家或地区的视角,以地理学为骨架,以人类社会结构、技术革新与思想碰撞为血肉,构建一个跨越数万年的全球文明互动图景。本书旨在揭示那些驱动文明从摇篮走向辉煌,又最终走向衰落的深层逻辑与周期性规律。 第一部分:人类的黎明与文明的基石(约50000 BC – 3000 BC) 本卷聚焦于“大分流”之前的漫长史前时期,探讨现代人类如何走出非洲,适应地球上迥异的生态环境。作者首先细致描绘了冰期与间冰期对早期人类迁徙路线的决定性影响,解释了为何欧亚大陆为何能率先进入定居农耕社会。 核心议题: 1. 农业革命的地理决定论: 深度分析了小麦、水稻、玉米等核心作物的驯化过程,以及不同地区因自然禀赋差异所导致的社会复杂化进程速度。着重探讨了近东“沃土新月地带”的独特优势及其局限性。 2. 语言的扩散与文化的隔离: 借助最新的考古语言学研究,勾勒出早期印欧语系、汉藏语系等主要语族的基础形态及其对后世政治结构的影响。 3. 早期权力结构的萌芽: 通过对哥贝克力石阵、杰里科等早期聚落的分析,探讨了宗教信仰、公共工程与社会等级分化在进入文明前夜是如何交织演进的。 第二部分:轴心时代与思想的铸造(约公元前800年 – 公元500年) 在这一时期,世界各地的主要思想谱系几乎同步爆发,形成了深刻影响后世两千年的哲学、宗教和治理模式。本卷侧重于“轴心时代”的平行发展及其相互影响的微弱信号。 核心议题: 1. 多中心的神性探寻: 对比分析了古希腊的理性思辨(苏格拉底、柏拉图)、古印度的奥义书传统(婆罗门教向印度教的过渡)、中国春秋战国时期的百家争鸣(儒家、道家、法家)以及中东的犹太教一神论的兴起。重点阐述了这些思想体系如何为各自的帝国提供了超越血缘的组织动员能力。 2. 帝国的组织学: 详尽对比了波斯阿契美尼德王朝的“萨特拉普制”、罗马帝国的法制与工程能力,以及汉帝国的文官制度。研究这些模式如何通过基础设施(道路、运河)和统一的度量衡,实现对广袤地域的有效控制。 3. 贸易与病菌的首次交汇: 探讨了丝绸之路的初步开辟如何加速了技术(如造纸术、冶铁术)和病原体(如罗马时期的瘟疫)的跨区域传播,为后来的“古典时代”的收缩埋下伏笔。 第三部分:连接与断裂——全球化前夜的张力(约公元500年 – 1500年) 中世纪并非一个停滞的时代,而是全球权力中心发生剧烈转移与重新洗牌的关键时期。本卷深入考察了伊斯兰文明的崛起、东亚的集权稳定以及美洲文明的独立发展。 核心议题: 1. 伊斯兰世界的知识中枢地位: 阐述了从巴格达到科尔多瓦的伊斯兰学者如何继承、保存并超越了希腊、波斯和印度的知识遗产,尤其是在代数、医学和天文学方面的突破,以及这些知识如何通过西西里岛和伊比利亚半岛间接回流欧洲。 2. 东亚的制度性韧性: 分析了中国在唐宋时期所达到的技术与经济高度(如火药的应用、指南针的航海化、宋代的纸币实验),并探讨了这种高度集中的官僚体系在面对外部冲击时的韧性与僵化。 3. 跨洋文明的镜像: 独立分析了玛雅、阿兹特克和印加文明在没有欧亚大陆技术交流下的社会组织成就,特别是印加帝国利用信绳系统(Quipu)管理庞大人口的独特方式,与欧亚大陆的文字记录形成鲜明对比。 4. 蒙古冲击波的再评估: 探讨蒙古帝国在短期内建立的“帕斯·蒙古卡”(蒙古治世)如何以前所未有的速度打通了亚欧大陆的连接,尽管其统治短暂,却为后续的地理大发现铺平了信息和技术交流的道路。 第四部分:技术引爆与全球霸权的重塑(约1500年 – 1914年) 本卷分析了少数几个地理区域如何通过特定的技术组合(航海、印刷、军事革命),打破了以往文明相互隔绝的状态,形成了新的世界体系。 核心议题: 1. 海洋的征服与生物交换: 重点解析了哥伦布大交换对全球生态、人口结构和经济模式的不可逆转的影响。讨论了白银(尤其是 Potosí 矿山)如何成为全球贸易的第一个真正意义上的通用货币。 2. 知识产权与启蒙的兴起: 考察了印刷术在欧洲的普及如何加速了科学方法的形成,以及启蒙思想如何提供了一套新的、基于理性的、世俗化的政治合法性基础,挑战了千年来的神权君权。 3. 工业革命的地理偶然性: 深入探讨了英国为何能首先点燃工业革命的火花——这不仅仅是煤炭和铁矿,更是其独特的政治稳定、金融创新(股份制公司)和圈地运动释放出的劳动力。 4. 帝国主义的结构性需要: 分析了工业化生产力对原材料和新市场的永不满足的需求,如何驱动了欧洲列强在亚洲、非洲和拉丁美洲建立起不对等的政治经济关系,最终导向了第一次世界大战的爆发。 结语:周期的终结还是新的循环? 全书最后部分转向当代,审视了两次世界大战、冷战以及信息技术的爆炸性发展对既有文明格局的冲击。作者认为,人类历史的宏大叙事并未终结,而是进入了一个前所未有的高速度、高耦合的阶段。理解过去文明的兴衰逻辑,是我们在面对气候变化、人工智能颠覆等新挑战时,保持清醒与远见的必要前提。 本书以严谨的跨学科方法,融合了历史地理学、人类学、经济史和思想史的最新研究成果,旨在为读者提供一个既宏大又细节丰富的全球历史框架,帮助我们在历史的洪流中找到自己立足的位置。 ---

用户评价

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最让我感到惊喜的是,作者在叙述历史事件时,并没有采取那种高高在上、板着面孔的史学家姿态,反而带有一种恰到好处的温度和洞察力。那种笔触非常接地气,像是老朋友在跟你娓娓道来那些帝王将相的功过是非,以及普通人在历史洪流中的挣扎与选择。阅读体验上,它成功地避开了学术著作的晦涩和网络快餐文的肤浅。它既有足够的深度去触及历史的本质,探讨那些影响深远的文化冲突与制度创新,又极其注重叙事的流畅性和趣味性,让你在不知不觉中,就读完了数百年。我发现自己不再是被动地接受信息,而是主动地去思考“为什么会这样?”、“如果换做另一种选择结果会如何?”。这种启发式的写作方式,极大地激发了读者的主动思考,让历史不再是过去的事,而是与我们当下息息相关的生活哲学。

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这本《你一定爱读的极简中国史》真是让人眼前一亮,那种将浩瀚的历史脉络抽丝剥茧、提炼精髓的功力,着实令人佩服。我向来对厚重的史书望而却步,总觉得那些冗杂的年代更迭和人名地名像迷宫一样让人迷失方向。但这本书完全不同,它仿佛一位技艺高超的导游,带着你穿梭于五千年的光影之中,每到一个关键的节点,都会用最清晰、最直观的语言点亮那段时期的核心脉络。阅读的过程中,我最大的感受是“通透”。作者显然深谙读者心理,知道哪些是真正塑造了中华文明走向的关键事件、核心思想和人物命运,而对于那些细节的堆砌则毫不留恋。这种“极简”并非粗糙的概括,而是一种高超的取舍艺术。读完后,脑海中建立起了一个清晰的中国历史骨架,那些原本零散的知识点像是找到了支架,瞬间排列整齐,逻辑自洽。尤其对于想要快速建立宏观历史观的读者来说,这简直是教科书级别的入门读物,省去了大量摸索的时间,让人在短时间内获得巨大的知识满足感。

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说实话,我在阅读历史题材书籍时,最怕的就是那种“大而无当”,读完后除了记住几个朝代的名字,什么也留不下。然而,这本《极简中国史》的“精”字体现得淋漓尽致。它并非仅仅罗列了事件,而是将不同时期的政治制度、经济结构、思想文化之间的内在联系,清晰地勾勒了出来。比如,它会让你理解“中央集权”是如何一步步强化,以及这种强化对后世社会治理产生了怎样深远的影响;再比如,它会让你明白某个哲学流派的兴起,是如何顺应了当时社会对秩序重建的渴望。这种“横向和纵向的联系感”,是构建历史认知体系的关键。看完之后,我感觉自己对中国社会运行的底层逻辑有了更深层次的理解,这种由点到面、由表及里的知识结构构建,才是真正有价值的阅读收获,远超出了单纯的史实记忆。

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这本书的“2017新版”标签也值得称道,这表明它并非一成不变的旧作翻印,而是经过了时代的检验和新研究成果的洗礼。历史研究是一个不断修正和深化的过程,一本好的普及读物,必须与时俱进。我能感觉到作者在编纂过程中,对既有的史观进行了审慎的回顾和必要的更新,使得内容不仅扎实,而且具有相当的前瞻性。在处理那些充满争议的历史节点时,作者的表现也相当成熟,没有简单地站队或武断地下结论,而是尽可能呈现出多角度的分析,让读者自己去体会历史的复杂性与多面性。这种严谨又不失开放的态度,是优秀历史读物的重要标志。对于追求知识准确性和时效性的读者来说,这种与时俱进的修订版本,提供了更高的阅读价值和可靠性保障。

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翻开书的瞬间,那精装的质感和内页的插图设计立刻抓住了我的眼球,这绝非市面上那些平庸的历史普及读物可比拟的。印刷的考究程度,透露出出品方的用心良苦,即便是作为珍藏版来看,也完全称得上物有所值。我尤其欣赏的是它在视觉呈现上所做的努力。历史读物常常因为缺乏画面感而显得枯燥乏味,但这本书巧妙地利用插图和图表的辅助,将抽象的制度演变、地理扩张甚至社会风貌,具象化地呈现在读者面前。这些视觉元素不是简单的装饰,而是与文字内容形成了一种有机的互补关系。比如,当谈到某个朝代的疆域版图变化时,一张清晰的地图胜过千言万语的描述。这种将美学与知识深度融合的尝试,极大地提升了阅读的愉悦度和信息的留存率。对于我这种偏好“沉浸式”阅读体验的人来说,每一次翻阅都像是在欣赏一本精心制作的画册,历史不再是冰冷的文字,而是一幅幅生动的历史长卷缓缓展开。

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非常精美,爱不释手,闲来阅读,修身养性~~

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一口气买了好多本书,作为一个语文老师还是需要不断充电的~纸质书是Kindle不能代替的呀

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好厚一本学习学习学习学习学习学习学习

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收到之后拆开发现有一页折叠并且粘上了 在页面上直接申请换货 两天就给我送来了 真的非常赞

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印刷质量非常好,民国大师,民国风格的语言。略读一下感觉不错。

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还没开始读,希望物有所值!

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非常好!非常好!非常好!非常好!

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送货速度快,包装精美,书也很好看

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挺好的,没仔细看,个别页印刷不好

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