具体描述
编辑推荐
适读人群 ：供广大读者阅读龙榆生与夏承焘、唐圭璋并称20世纪的词学三大家。三位词学大师各有侧重，夏承焘先生主要做专题研究，做了很多重要词人的年谱；唐圭璋先生侧重于词学方面的文献整理，主编了《全宋词》、《全金元词》；龙榆生先生则主要是从事词学评论。词学研究界一般认为现代词学学科的建立，龙榆生贡献较大。这与他词学史、韵文史、词曲概论性质的专著有关，也与他《唐宋名家词选》、《近三百年名家词选》受众颇大有关，更与他曾主编《词学季刊》和《同声月刊》两大杂志有关。所以，龙榆生全集的整理，实际上是一个梳理现代意义上的词学学科建立的过程。从专著到词选，再到词学题跋，比较全面地呈现出20世纪词学发展的一个走向和轮廓。
内容简介
《龙榆生全集：中国韵文史（外二种）》收龙榆生专著（或讲义）三种。《中国韵文史》，是韵文专史，为“国立音乐专科学校丛书”之一种，由上海商务印书馆于1934年8月出版。《宋词讲义》，应是龙氏执教中央大学时的讲义。《词曲概论》为龙榆生1959年在上海音乐学院所撰讲义。作者简介
龙榆生（1902-1966），名沐勋，晚年以字行，号忍寒。1902年4月26日出生于江西万载，1966年11月18日病逝于上海，曾任暨南大学、中山大学、中央大学、上海音乐学院教授。龙榆生的词学成就与夏承焘、唐圭璋并称，是20世纪较负盛名的词学大师之一。主编过《词学季刊》。编著有《风雨龙吟室词》、《唐宋名家词选》、《近三百年名家词选》等。他和商务印书馆合作，也编选了很多普及性读物及中学国文补充读本，参与了所谓“民国老课本”的构建。
目录
中国韵文史
宋词讲义
词曲概论
精彩书摘
《龙榆生全集：中国韵文史（外二种）》：中国古无文学专家，有之，自楚人屈原始。
屈原名平，楚之同姓，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。初为王所信任。既以上官大夫与之同列争宠，而心害其能。原因谗被疏，故忧愁幽思而作《离骚》（详《史记，屈原列传》）。是时秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交；又使诱楚，请与俱会武关；遂胁与俱归，拘留不遣，卒客死于秦。其子襄王，复用谗言，迁屈原于江南。屈原放在草野，复作《九章》，援天引圣以自证明，终不见省；不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊自沉而死（王逸《离骚章句》）。原被放时之往来踪迹，畧见于《哀郢》、《涉江》、《怀沙》诸篇。东行发郢都，遵江夏，过夏首，南上洞庭，顺江东下，东至夏浦，又东至于陵阳。南行由鄂渚至洞庭，自洞庭西南溯沅江，复自枉渚溯沅至辰阳，人淑浦（参看陈钟凡《中国韵文通论》）。在此迁流转徙，不忘欲返之时，怨悱幽忧，不得已而从事于文学之创作，以表现其热烈纯洁之情感，而成其为伟大作家。司马迁云：“昔西伯拘菱里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，着《离骚》。”（《史记·自序》）所谓“意有所郁结”，不得不思所以发泄之；而屈原特从文学方面发展，遂为百世词人开此光荣之局耳。
《汉书·艺文志》着录《屈原赋》二十五篇，而传说纷纷，篇斗难定。要以《离骚》一篇，为原之最伟大作品。梁刘勰云：“自风雅寝声，莫或抽绪；奇文郁起，其《离骚》哉？”（《文心雕龙》）司马迁称：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨悱而不乱。若《离骚》者，可谓兼之。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义速。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏；濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外；不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”（《屈原列传》）《离骚》为原全部人格之表现，宜其为万代词人之宗矣。
在屈原未起之前，楚国已有祠神之曲；原受其影响，于音节、格调方面，不能无所规摹；已详前章，兹不更赘。近人梁启超称：“屈原性格诚为积极的，而与中国人好中庸之国民性最相反也。而其所以能成为千古独步之大文学家，亦即以此。彼以一身同时含有矛盾两极之思想；彼对于现社会极端的恋爱，又极端的厌恶。彼有冰冷的头脑，能剖析哲理；又有滚热的感情，终日自煎自焚。彼绝不肯同化于恶社会，其力又不能化社会，故终其身与恶社会斗，最后力竭而自杀。彼两种矛盾惟日日交战于胸中，结果所产烦闷至于为自身所不能担荷而自杀。彼之自杀，实其个性最猛烈最纯洁之全部表现。非有此奇特之个性，不能产此文学，亦惟以最后一死，能使其人格与文学永不死也。”（《楚辞解题》）由梁氏之言以读《离骚》，知屈原以伟大之人格。乃能发为伟大之文学；而伟大之文学，必为高尚热烈情感之表现，可无疑已！
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用户评价
对于我这样一名初涉中国古典文学的读者来说，《龙榆生全集：中国韵文史（外二种）》中的“中国韵文史”部分，简直是一部无与伦比的入门指南和进阶阶梯。龙榆生先生以一种极其清晰且富有逻辑的方式，为我构建起了一幅中国韵文的完整图景。从早期质朴的歌谣，到声律严谨的格律诗，再到意境深远的词，以及通俗易懂的曲，他都进行了详尽而生动的介绍。我尤其喜欢他对于不同时期文学思潮与韵文创作之间关系的阐释，让我理解了文学作品是如何与时代同呼吸共命运的。书中举例恰当，引用的诗文段落也都很经典，即使我之前没有接触过，也能在龙榆生先生的解读下，感受到其独特的魅力。他对于韵文的“韵”字，有着极深的理解，从音韵到意境，都做了精彩的阐述，让我对“言之有物”又“言之有韵”的文学追求有了更直观的认识。这本书，不仅让我认识了中国韵文的“史”，更让我体会到了中国韵文的“美”。
评分这部《龙榆生全集：中国韵文史（外二种）》中的“中国韵文史”，真的是一本让我反复品读的宝藏。龙榆生先生的笔触细腻而有力，将中国几千年来的韵文发展历程描绘得生动形象。他不仅仅是历史的记录者，更是文学的解读家。我惊喜地发现，书中对于一些被大众熟知的作品，竟然能挖掘出如此多新的角度和深度。例如，他对于宋词的论述，不仅仅停留在豪放与婉约的简单区分，而是深入探讨了宋词在词牌、句式、意象等方面的变化，以及这些变化所反映的社会风貌和文人心态。读到此处，我常常会合上书本，回味那些熟悉的词句，忽然间仿佛能感受到作者笔下那个时代的呼吸。更难得的是，龙榆生先生在梳理历史的同时，也注重对中国韵文独特的审美特质的挖掘，比如其含蓄蕴藉、言外之意、情景交融等特点。这些都让我在阅读时，不仅获得知识，更是一种审美体验的升华。这本书就像一位博学的老师，循循善诱，让我对中国文学产生了更深沉的热爱。
评分我是在一次偶然的机会下翻阅到《龙榆生全集：中国韵文史（外二种）》的，初看书名，以为只是一部枯燥的学术专著，但深入阅读后，才发现其内在的魅力远超我的想象。其中“中国韵文史”这一部分，就如同一幅宏大的历史画卷，将中国文学史上璀璨的明珠一一呈现。龙榆生先生的论述，既有宏观的体系构建，又有对具体作品、作家细致的品析。他对于每个时期韵文的代表性作品，都会进行深入的解读，分析其艺术成就，探讨其思想内涵，并将其置于当时的社会文化语境中进行考察。例如，在谈到唐诗时，他不仅梳理了盛唐、中唐、晚唐的风格差异，还对李白、杜甫、白居易等大家的作品进行了独到的见解。我尤其喜欢他对于诗歌意境的阐释，总能精准地捕捉到作者的情感世界，让我产生强烈的共鸣。读这本书，不仅仅是在学习知识，更像是一次精神的洗礼，让我在感受中国古代文学之美的同时，也对中华民族深厚的文化底蕴有了更深刻的认识。它为我打开了一扇通往古典文学殿堂的大门，让我看到了文字背后那鲜活的生命力。
评分这部《龙榆生全集：中国韵文史（外二种）》着实让我眼前一亮，特别是其“中国韵文史”部分，简直是一部梳理中国文学脉络的旷世杰作。龙榆生先生以其渊博的学识和严谨的态度，将源远流长的中国韵文，从先秦的《诗经》、楚辞，到汉魏的乐府、古诗，再到唐宋的诗词、元曲，乃至明清的戏曲、小说，进行了细致入微的梳理和分析。他不仅仅是罗列文本，更重要的是深入挖掘了不同时期、不同体裁韵文的艺术特征、创作背景、时代精神以及它们之间的传承与演变关系。阅读过程中，我仿佛置身于一条时间的长河，亲眼目睹了中国古代文人墨客如何用优美的文字、动人的韵律，表达他们的喜怒哀乐、家国情怀。书中对于音韵、格律的论述尤其令人称道，对于我这样对古典诗词音韵有所好奇的读者来说，简直是醍醐灌顶。它让我理解了为何古人如此讲究平仄，为何诗句读起来如此有韵味，这种对语言本身美的极致追求，在这本书中得到了淋漓尽致的展现。而且，他不仅仅局限于“高雅”文学，对于民间的歌谣、小调也给予了足够的关注，展现了中国韵文的广博与丰富，真是让人叹为观止。
评分作为一名对古典文学抱有浓厚兴趣的业余爱好者，《龙榆生全集：中国韵文史（外二种）》无疑是我近几年来读到的一本极具价值的书籍。尤其是在“中国韵文史”这一部分，龙榆生先生的学识之深厚、论述之精辟，令我受益匪浅。他不仅仅是简单地介绍历史，更是在剖析中国韵文的发展脉络，探寻其演变的内在逻辑。书中的章节划分清晰，从上古的歌谣，到后来的诗、词、曲、赋，每一个部分都进行了详尽的阐述。我特别欣赏他对不同文体之间联系的分析，比如词如何从诗中脱胎而来，曲又如何受到词的影响，这种层层递进的梳理，让我在理解中国文学史时，不再感到零散和片段化。而且，龙榆生先生的语言风格也十分典雅，读起来既有学术的严谨，又不失文学的趣味。他对于一些经典作品的解读，常常能点醒我之前未曾注意到的细节，让我对这些作品有了全新的认识。总的来说，这本书为我提供了一个系统、深入了解中国韵文的框架，让我在阅读古籍时，能够更加得心应手。
评分总体上还是比较不错的，包装也很好
评分龙榆生先生的书无条件五星。
评分词学大家作品，介绍古词，功不可没。
评分好书
评分词学大家作品，介绍古词，功不可没。
评分特略哭了哭了烫了头发开拓叹了口气空气痛苦扣了他
评分好书
评分书很好，包装也没有破损。之前看过龙沐勋先生的词学十讲喜欢得不行，决定都来刷一遍！
评分妹妹可曾读书？须知天下大事，分久必合合久必分，你若有心，吃了我这半盏儿残酒，好留与你些圣水。
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