具體描述
産品特色
編輯推薦
★三代中國人常讀不衰的百年經典，讀懂這本書，就懂得瞭中國傳統文化和中國人的民族性。
★全本紀念版，完整包括《惶恐》《飢荒》《偷生》全三部100節，本書原稿毀於十年動亂，部分內容根據英文版本迴譯補齊。
★入選《亞洲周刊》評選齣的“20世紀華文小說100強”，教育部新課標推薦書目，北京高考語文必讀名著。
★包括《惶惑》《偷生》《飢荒》三部近百萬字，八年創作，全本齣版曆經四十年。老捨半生心血之作。
★隨書贈送《我這一輩子——老捨畫傳》，內容根據老捨自傳文字輯錄，5分鍾讀完老捨一輩子的悲喜。
★董卿、梁文道、蔣方舟、濮存昕、2008年諾貝爾文學奬得主剋萊齊奧推薦。
內容簡介
傢園淪陷的淒慘，親人離散的悲哀，浴火重生的堅忍，重整河山的激憤……老捨以充滿瞭責任感和慈悲心的文字，將整個中華民族的那段灰色記憶，濃縮在瞭一個小鬍同十幾戶居民的悲慘遭遇與忍辱負重之中。一個四世同堂的大傢庭，怎樣在戰火紛飛的年代度過難關？每一代人，又會有怎樣的命運？
《四世同堂》包括《惶惑》《偷生》《飢荒》三部，近百萬字，前後八年創作而成，是老捨字數*多、寫作時間*長的作品。這是一部失而復得的奇書：在戰爭中構思，亂世中動筆，在美國寫完，建國後被擱置，後十三章在動亂中被毀掉，作者去世近二十年後纔從英文節譯本中譯迴補齊。這部迄今為止為數不多的描寫平民戰爭創傷的長篇小說，齣版後立即在全球成為暢銷書，二戰後成為日本人必讀的戰爭反省教科書。成為三代中國人常讀不衰的百年經典，讀懂這本書，就懂得瞭中國傳統文化和中國人的民族性。
作者簡介
老捨（1899－1966）
本名舒慶春，字捨予，滿族正紅旗，北京人。著名文學傢、戲劇傢，幽默悲劇雙料大師。20世紀中國新文學代錶人物，被授予“人民藝術傢”稱號。中國首位有全球影響力的暢銷作傢，作品影響瞭莫言、剋萊齊奧等諾貝爾文學奬獲得者。
幼年喪父，靠親友救濟完成學業。在英國倫敦大學東方學院任教期間開始創作，迴國後任齊魯大學、山東大學教授。抗戰期間擔任中華全國文藝界抗敵協會常務理事兼總務部主任，建國後擔任文聯主席等職。文ge中含冤自沉於北京太平湖，成為中國文化殉道者。
代錶作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。
精彩書評
這個時代傑齣的小說之一。——美國“每日一書”讀書俱樂部
老捨的幽默讓我受到很大的教育。——諾貝爾文學奬得主 莫言
老捨小說中的深度、激情和幽默都是世界性的。——2008年諾貝爾文學奬得主 剋萊齊奧
《駱駝祥子》是到抗戰為止的*佳現代中國長篇小說。——著名漢學傢夏誌清
《正紅旗下》可能是老捨真正偉大的作品。——著名作傢王朔
三百年中滿洲人有三位傑齣的小說作傢，可稱為滿洲三傑。DI一個是《紅樓夢》作者曹雪芹，第二個是《鏡花緣》的作者李汝珍，第三個當推老捨。——東北大學代理校長 學者寜恩承
目錄
序 / 1
第一部 惶惑 / 3
第二部 偷生 / 381
第三部 飢荒 / 827
精彩書摘
祁老人用破缸裝滿石頭，頂住瞭街門。
李四爺在大槐樹下的警告：“老街舊鄰，都快預備點糧食啊，城門關上瞭！”更使祁老人覺得自己是諸葛亮。他不便隔著街門告訴李四爺：“我已經都預備好瞭！”可是心中十分滿意自己的未雨綢繆，料事如神。
在得意之間，他下瞭過於樂觀的判斷：不齣三天，事情便會平定。
兒子天佑是個負責任的人，越是城門緊閉，他越得在鋪子裏。
兒媳婦病病歪歪的，聽說日本鬼子鬧事，長嘆瞭一口氣，心中很怕萬一自己在這兩天病死，而棺材齣不瞭城！一急，她的病又重瞭一些。
瑞宣把眉毛皺得很緊，而一聲不齣；他是當傢人，不能在有瞭危險的時候，長籲短嘆的。
瑞豐和他的摩登太太一嚮不注意國事，也不關心傢事；大門既被祖父封鎖，隻好在屋裏玩撲剋牌解悶。老太爺在院中囉嗦，他倆相視，縮肩，吐一吐舌頭。
小順兒的媽雖然隻有二十八歲，可是已經飽經患難。她同情老太爺的關切與顧慮；同時，她可也不怕不慌。她的心好像比她的身體老的多，她看得很清楚：患難是最實際的，無可幸免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃瞭齣去——盡人事，聽天命。總之生在這個年月，一個人須時時勇敢的去麵對那危險的，而小心提防那“最”危險的事。你須把細心放在大膽裏，去且戰且走。你須把受委屈當作生活，而從委屈中咂摸齣一點甜味來，好使你還肯活下去。
她一答一和的跟老人說著話兒，從眼淚裏追憶過去的苦難，而希望這次的危險是會極快便過去的。聽到老人的判斷——不齣三天，事情便會平定——她笑瞭一下：“那敢情好！”而後又發瞭點議論：“我就不明白日本鬼子要乾什麼！咱們管保誰也沒得罪過他們，大傢夥平平安安的過日子，不比拿刀動杖的強？我猜呀，日本鬼子準是天生來的好找彆扭，您說是不是？”
老人想瞭一會兒纔說：“自從我小時候，咱們就受小日本的欺侮，我簡直想不齣道理來！得啦，就盼著這一迴彆把事情鬧大瞭！ 日本人愛小便宜，說不定這迴是看上瞭蘆溝橋。”
“乾嗎單看上瞭蘆溝橋呢？”小順兒的媽納悶。“一座大橋既吃不得，又不能搬走！”
“橋上有獅子呀！這件事要擱著我辦，我就把那些獅子送給他們，反正擺在那裏也沒什麼用！”
“哼！我就不明白他們要那些獅子乾嗎？”她仍是納悶。
“要不怎麼是小日本呢！看什麼都愛！”老人很得意自己能這麼明白日本人的心理。“庚子年的時候，日本兵進城，挨著傢兒搜東西，先是要首飾，要錶；後來，連銅鈕扣都拿走！”
“大概拿銅當作瞭金子，不開眼的東西！”小順兒的媽掛瞭點氣說。她自己是一棵草也不肯白白拿過來的人。
“大嫂！”瑞全好像自天而降的叫瞭聲。
“喲！”大嫂嚇瞭一跳。“三爺呀！乾嗎？”
“你把嘴閉上一會兒行不行？你說得我心裏直鬧得慌！”
在全傢裏，沒有人敢頂撞老太爺，除瞭瑞全和小順兒。現在他攔阻大嫂說話，當然也含著反抗老太爺的意思。
老太爺馬上聽齣來那弦外之音。“怎麼？你不願意聽我們說話，把耳朵堵上就是瞭！”
“我是不愛聽！”瑞全的樣子很像祖父，又瘦又長，可是在思想上，他與祖父相隔瞭有幾百年。他的眼也很小，但很有神，眼珠像兩顆發光的黑豆子。在學校裏，他是籃球選手。打球的時候，他的兩顆黑豆子隨著球亂轉，到把球接到手裏，他的嘴便使勁一閉，像用力咽一口東西似的。他的眼和嘴的錶情，顯露齣來他的性格——性子急，而且有決斷。現在，他的眼珠由祖父轉到大嫂，又由大嫂轉到祖父，倒好像在球場上監視對方的球手呢。“日本人要蘆溝橋的獅子？笑話！他們要北平，要天津，要華北，要整個的中國！”
“得瞭，得瞭！老三！少說一句。”大嫂很怕老三把祖父惹惱。
其實，祁老人對孫子永遠不動真氣——若是和重孫子在一處，則是重孫子動氣，而太爺爺陪笑瞭。
“大嫂，你老是這樣！不管誰是誰非，不管事情有多麼嚴重，你老是勸人少說一句！”三爺雖然並不十分討厭大嫂，可是心中的確反對大嫂這種敷衍瞭事的辦法。現在，氣雖然是對大嫂發的，而他所厭惡的卻是一般的——他不喜歡任何不論是非，而隻求敷衍的人。
“不這樣，可教我怎樣呢？”小順兒的媽並不願意和老三拌嘴，而是為她多說幾句，好教老太爺不直接的和老三開火。“你們餓瞭找我要吃，冷瞭嚮我要衣服，我還能管天下大事嗎？”
這，把老三問住瞭。像沒能把球投進籃去而抓抓頭那樣，他用瘦長而有力的手指抓瞭兩下頭。
祖父笑瞭，眼中發齣點老而淘氣的光兒。“小三兒！在你嫂子麵前，你買不齣便宜去！沒有我和她，你們連飯都吃不上，還說什麼國傢大事！”
“日本鬼子要是打破瞭北平，誰都不用吃飯！”瑞全咬瞭咬牙。他真恨日本鬼子。
“那！庚子年，八國聯軍……”老人想把拿手的故事再重述一遍，可是一抬頭，瑞全已經不見瞭。“這小子！說不過我就溜開！這小子！”
門外有人拍門。
“瑞宣！開門去！”祁老人叫。“多半是你爸爸迴來瞭。”
瑞宣又請上弟弟瑞全，纔把裝滿石頭的破缸挪開。門外，立著的不是他們的父親，而是錢默吟先生。他們弟兄倆全楞住瞭。錢先生來訪是件極稀奇的事。瑞宣馬上看到時局的緊急，心中越發不安。瑞全也看到危險，可是隻感到興奮，而毫無不安與恐懼。
錢先生穿著件很肥大的舊藍布衫，袖口與領邊已全磨破。他還是很和藹，很鎮定，可是他自己知道今天破例到友人傢來便是不鎮定的錶示。含著笑，他低聲的問：“老人們都在傢吧？”
“請吧！錢伯父！”瑞宣閃開瞭路。
錢先生仿佛遲疑瞭一下，纔往裏走。
瑞全先跑進去，告訴祖父：“錢先生來瞭。”
祁老人聽見瞭，全傢也都聽到，大傢全為之一驚。祁老人迎瞭齣來。又驚又喜，他幾乎說不上話來。
錢默吟很自然，微抱歉意的說著：“第一次來看你老人傢，第一次！我太懶瞭，簡直不願齣街門。”
到北屋客廳坐下，錢先生先對瑞宣聲明：“韆萬彆張羅茶水！一客氣，我下次就更不敢來瞭！”這也暗示齣，他願意開門見山的把來意說明，而且不希望逐一的見祁傢全傢的老幼。
祁老人先提齣實際的問題：“這兩天我很惦記著你！咱們是老鄰居，老朋友瞭，不準說客氣話，你有糧食沒有。沒有，告訴我一聲！糧食可不比彆的東西，一天，一頓，也缺不得！”
默吟先生沒說有糧，也沒說沒糧，而隻含混的一笑，倒好像即使已經絕糧，他也不屑於多去注意。
“我——”默吟先生笑著，閉瞭閉眼。“我請教瑞宣世兄，”他的眼也看瞭瑞全一下，“時局要演變到什麼樣子呢？你看，我是不大問國事的人，可是我能自由地生活著，全是國傢所賜。我這幾天什麼也乾不下去！我不怕窮，不怕苦，我隻怕丟瞭咱們的北平城！一朵花，長在樹上，纔有它的美麗；拿到人的手裏就算完瞭。北平城也是這樣，它頂美，可是若被敵人占據瞭，它便是被摺下來的花瞭！是不是？”
見他們沒有迴答。他又補上瞭兩句：“假若北平是樹，我便是花，盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失瞭，我想我就不必再活下去！”
祁老人頗想說齣他對北平的信仰，而勸告錢先生不必過於憂慮。可是，他不能完全瞭解錢先生的話；錢先生的話好像是當票子上的字，雖然也是字，而另有個寫法——你要是隨便的亂猜，贖錯瞭東西纔麻煩呢！於是，他的嘴唇動瞭動，而沒說齣話來。
瑞宣，這兩天心中極不安，本想說些悲觀的話，可是有老太爺在一旁，他不便隨便開口。
瑞全沒有什麼顧忌。他早就想談話，而找不到閤適的人。大哥的學問見識都不壞，可是大哥是那麼能故意的緘默，非用許多方法不能招齣他的話來。二哥，嘔，跟二哥二嫂隻能談談電影與玩樂。和二哥夫婦談話，還不如和祖父或大嫂談談油鹽醬醋呢——雖然無趣，可是至少也還和生活有關。現在，他抓住瞭錢先生。他知道錢先生是個有些思想的人——盡管他的思想不對他的路子。他立起來挺瞭挺腰，說：
“我看哪，不是戰，就是降！”
“至於那麼嚴重？”錢先生的笑紋僵在瞭臉上，右腮上有一小塊肉直抽動。
“有田中奏摺在那裏，日本軍閥不能不侵略中國；有九一八的便宜事在那裏，他們不能不馬上侵略中國。他們的侵略是沒有止境的，他們徵服瞭全世界，大概還要徵服火星！”
“火星？”祖父既不相信孫子的話，更不知道火星在哪條大街上。
瑞全沒有理會祖父的質問，理直氣壯的說下去：“日本的宗教，教育，氣量，地勢，軍備，工業，與海盜文化的基礎，軍閥們的野心，全都朝著侵略的這一條路子走。走私，鬧事，騎著人傢脖子拉屎，都是侵略者的必有的手段！蘆溝橋的炮火也是侵略的手段之一，這迴能敷衍過去，過不瞭十天半月準保又在彆處——也許就在西苑或護國寺——鬧個更大的事。日本現在是騎在虎背上，非亂撞不可！”
瑞宣臉上笑著，眼中可已經微微的濕瞭。
祁老人聽到“護國寺”，心中顫瞭一下：護國寺離小羊圈太近瞭！
“三爺，”錢先生低聲的叫。“咱們自己怎麼辦呢？”
瑞全，因為氣憤，話雖然說的不很多，可是有點聲嘶力竭的樣子。心中也仿佛很亂，沒法再說下去。在理智上，他知道中國的軍備不是日本的敵手，假若真打起來，我們必定吃很大的虧。但是，從感情上，他又願意馬上抵抗，因為多耽誤一天，日本人便多占一天的便宜；等到敵人完全布置好，我們想還手也來不及瞭！他願意抵抗。假若中日真的開瞭仗，他自己的生命是可以獻給國傢的。可是，他怕被人問倒：“犧牲瞭性命，準能打得勝嗎？”他決不懷疑自己的情願犧牲，可是不喜歡被人問倒，他已經快在大學畢業，不能在大傢麵前顯齣有勇無謀，任著感情亂說。他身上齣瞭汗。抓瞭抓頭，他坐下瞭，臉上起瞭好幾個紅斑點。
“瑞宣？”錢先生的眼神與語氣請求瑞宣發錶意見。
瑞宣先笑瞭一下，而後聲音很低的說：“還是打好！”
錢先生閉上瞭眼，詳細咂摸瑞宣的話的滋味。
用戶評價
《四世同堂》這部作品，初次接觸便被那宏大的時代背景深深吸引。老捨先生以他那特有的京腔京韻，描繪瞭一個北平城裏普通傢庭的悲歡離閤。故事從抗戰爆發前夕的寜靜日子講起，逐漸被戰爭的陰霾籠罩。我仿佛能看到那些高牆深院裏，曾經和樂融融的一傢人，在時代洪流的裹挾下，各自走嚮瞭不同的命運。從祁傢老太爺的固守傳統，到祁瑞宣的無奈掙紮，再到小孫子藍東陽的懵懂成長，每一個人物都活靈活現，有血有肉。作者並沒有迴避曆史的殘酷，也沒有刻意煽情，而是用一種平實而深沉的筆調，展現瞭在戰火紛飛的年代，普通人的尊嚴、痛苦以及他們內心深處那份不屈的韌性。讀這本書，不僅僅是在閱讀一個故事，更像是在穿越時空，親身感受那個時代的呼吸，體驗那些人物的悲喜。那些生活細節的描繪，比如北平的鬍同、老街的吆喝聲、各傢各戶的飲食起居，都讓我仿佛置身其中，聞到瞭泥土的芬芳，聽到瞭鄰裏的寒暄。這種沉浸式的閱讀體驗，是許多現代小說難以比擬的。而且，老捨先生對人物心理的刻畫更是入木三分，那些看似平凡的對話，往往隱藏著人物內心的波瀾和掙紮，讓人迴味無窮。
評分《四世同堂》帶給我的，是一種關於“傢”的深刻思考。在一個動蕩不安的年代，傢的概念變得尤為重要。祁傢這個大傢庭，承載瞭四代人的生活，也經曆瞭四代人的命運變遷。從老祖宗對傢族的維係，到中年人的責任擔當，再到年輕一代的迷茫與成長，每一個階段都展現瞭“傢”在不同時期所扮演的角色。在戰亂中，傢既是避風港，也可能成為風暴眼。作者通過祁傢人的故事，展現瞭傢庭內部的矛盾與溫情，外部的壓力與衝擊，以及在這個過程中，個體如何在傢庭中尋找自我，又如何在傢庭的影響下塑造自我。我能感受到那些人物在傢庭責任與個人理想之間的掙紮，也能體會到親情在殘酷現實麵前的脆弱與堅韌。特彆是那些女性角色的描寫，她們在傢庭中的犧牲與付齣，在睏境中的堅強與智慧，都讓我由衷地敬佩。這本書讓我明白，無論時代如何變遷，傢庭始終是我們情感的寄托，也是我們力量的源泉。雖然故事中有許多悲傷和無奈，但它所傳遞的關於傢庭的溫情和力量，卻能穿透歲月的塵埃，直抵人心。
評分《四世同堂》所展現的“人”與“時代”的抗爭，是我閱讀過程中最深刻的體會。在巨大的曆史變遷麵前，個體顯得如此渺小，然而，正是這些渺小的個體，用他們的選擇和行動，共同書寫瞭曆史的篇章。老捨先生並沒有迴避人物身上的缺點和局限性，他筆下的人物，有善良的，也有自私的；有堅韌的，也有軟弱的。這種真實性，反而讓故事更加具有感染力。我看到瞭那些在民族危亡時刻，挺身而齣的英雄，也看到瞭那些在誘惑和壓力下屈服的凡人。人物的命運，就像是時代洪流中的一葉扁舟，時而隨波逐流，時而奮力掙紮。作者用他那深刻的洞察力，揭示瞭在極端環境下，人性的復雜與矛盾。讀完這本書，我不僅僅是瞭解瞭一段曆史，更是對人性有瞭更深的理解。那種在絕望中尋找希望，在黑暗中堅守善良的精神，是這部作品最動人心魄的力量。它讓我認識到，即使在最艱難的時刻，我們依然有選擇的權利，也依然有堅持的勇氣。
評分這部作品最讓我動容的，是老捨先生對於底層人民生活的細膩刻畫。在宏大的曆史敘事之下，他沒有遺忘那些在時代洪流中默默承受苦難的小人物。書中的很多角色，他們的生活平凡得不能再平凡，但正是這些平凡的人物，構成瞭時代的真實肌理。從那些為生計奔波的普通百姓，到在睏境中依然保持樂觀和善良的鄰裏街坊，他們的言談舉止，他們的喜怒哀樂，都充滿瞭生活的氣息。老捨先生用一種充滿同情的筆觸，展現瞭他們在戰爭年代所承受的巨大痛苦，以及他們為瞭生存所付齣的努力。我能感受到他們的艱辛，也能看到他們身上閃耀的人性光輝。特彆是那些在艱難時刻，依然能夠相互扶持，相互溫暖的普通人，他們的善良和堅韌，是那個黑暗年代裏最寶貴的財富。這本書讓我看到瞭曆史的厚重，也讓我更加理解瞭那些生活在曆史縫隙中的普通人的不易。老捨先生的文字，就像一麵鏡子，映照齣那個時代的眾生相，也讓我們反思當下，更加珍惜和平的生活。
評分這部書的偉大之處，在於它不僅僅講述瞭一個傢族的故事，更是一部波瀾壯闊的時代畫捲。老捨先生以他那對北京城和北京人的深刻洞察，將這個城市在國難當頭時的種種麵貌展現得淋灕盡緻。從士紳階層的保守和無奈，到小市民的精明與脆弱，再到漢奸走狗的卑劣與可恥，每一個階層的人物都被描繪得入骨三分。我尤其喜歡作者對一些細節的捕捉，比如那些描繪老北京風俗習慣的片段，雖然是寫實，卻充滿瞭詩意。而當戰爭的陰影逐漸籠罩，人物的命運也隨之跌宕起伏，充滿瞭悲劇色彩。但即便如此，老捨先生並沒有讓絕望吞噬一切，他依然在字裏行間流露齣對人性中善良、堅韌和尊嚴的贊美。讀這本書，常常會讓我感到一種沉甸甸的共鳴，仿佛那些人物的命運也與我們息息相關。特彆是那些麵對國破傢亡，依然堅持原則，不願苟活的知識分子和普通民眾，他們的選擇和掙紮，都值得我們深思。而且，老捨先生的語言風格，那種平易近人又充滿智慧的錶達方式，讓我在閱讀的過程中，絲毫不會感到枯燥，反而能從中汲取力量。
評分評論超時，係統自動好評。
評分很好！很不錯啊
評分書很不錯！
評分書很不錯！
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評分很好！很不錯啊
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評分good~~~
評分書很不錯！
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