中國共産黨執政倫理生成與發展研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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彭文龍 著

圖書標籤:

• 中國共産黨
• 執政倫理
• 政治倫理
• 倫理學
• 中國政治
• 黨的建設
• 政治發展
• 理論研究
• 馬剋思主義
• 中國特色社會主義

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516193945

版次：1

商品編碼：12149990

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-12-01

用紙：膠版紙

頁數：208

字數：202000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國共産黨執政倫理生成與發展研究》從執政倫理的基本問題齣發，梳理瞭中國共産黨執政倫理生成與發展的曆程。中國共産黨執政倫理誕生於蘇區局部執政的實踐，經過長徵的傳播，在延安時期形成瞭中國特色執政倫理的基本架構，並於西柏坡時期最終實現瞭全麵生成。新中國成立後，中國共産黨執政倫理開始瞭轉型的曆程，但是“以階級鬥爭為綱”造成瞭執政倫理的異化。改革開放以來，中國共産黨逐步構建起瞭中國特色社會主義的執政倫理體係。迴顧80多年來産生和發展的曆程，革命形態、過渡形態和建設形態是其基本曆史形態，並在四個方麵體現齣瞭特殊性。最後，《中國共産黨執政倫理生成與發展研究》總結瞭中國共産黨執政倫理建設的曆史經驗，並在分析當前機遇和挑戰的基礎上，探討瞭當前加強執政倫理建設的路徑與措施。

作者簡介

　　彭文龍，男，1982年1月生，山東棗莊人，博士。現為南昌大學公共管理學院講師、廉政研究中心專職研究員，主要研究行政倫理、黨建與廉政建設。入選南昌大學“215人纔工程”贛江青年學者。在CSSCI期刊、北大核心期刊和國際學術會議發錶論文多篇。主持省部級課題2項，參與國傢社科基金項目2項，參撰學術專著1部。

目錄

第一章 導論
第一節 執政倫理的基本內涵
第二節 執政倫理的元問題
第三節 執政倫理與政治倫理、行政倫理
第四節 執政倫理與政黨倫理
第五節 當前中國共産黨執政倫理的研究現狀

第二章 紅色資源：中國共産黨執政倫理發展的曆史見證
第一節 紅色資源的本質與內涵
第二節 紅色資源彰顯中國共産黨執政的閤目的性
第三節 紅色資源彰顯中國共産黨執政的閤規律性
第四節 紅色資源彰顯中國共産黨執政價值閤理性與工具閤理性的統一

第三章 中國共産黨執政倫理生成的社會條件
第一節 社會思想條件
第二節 社會曆史條件
第三節 執政實踐基礎

第四章 中國共産黨執政倫理的生成
第一節 蘇區時期中國共産黨執政倫理的誕生
第二節 長徵時期中國共産黨執政價值的傳播
第三節 延安時期中國共産黨執政倫理的生長
第四節 西柏坡時期中國共産黨執政倫理的全麵生成

第五章 中國共産黨執政倫理的發展
第一節 新民主主義社會的執政倫理建設
第二節 社會主義建設全麵展開時期的執政倫理建設
第三節 “文化大革命”對執政倫理建設的影響分析
第四節 中國特色社會主義道路中的執政倫理建設

第六章 中國共産黨執政倫理的曆史形態演變、特性及建設經驗
第一節 中國共産黨執政倫理的革命形態
第二節 中國共産黨執政倫理的過渡形態
第三節 中國共産黨執政倫理的建設形態
第四節 中國共産黨執政倫理的特殊性
第五節 中國共産黨執政倫理建設的曆史經驗

第七章 大力推進中國共産黨執政倫理建設
第一節 當前中國共産黨執政倫理建設麵臨的機遇與挑戰
第二節 當前中國共産黨執政倫理建設的路徑選擇
第三節 當前加強中國共産黨執政倫理建設的建議措施

第八章 展望：努力構建中國特色執政倫理體係
參考文獻
後記

精彩書摘

　　《中國共産黨執政倫理生成與發展研究》：
　　任何事物的産生都有其曆史必然性，都有其特定的曆史條件。曆史唯物主義要求我們在考察社會曆史事物的時候要把該事物放在其特定的曆史環境中去考察和研究，特彆是要把它們置於一定的思想文化、曆史進程、社會生活等範圍之內，從特定的曆史條件和環境齣發進行分析和考察。對中國共産黨執政倫理生成的研究也應如此，研究中國共産黨執政倫理生成和發展的曆史，必須首先將其放在其所處的曆史環境中，考察中國共産黨執政倫理生成的社會基礎。
　　第一節 社會思想條件
　　鴉片戰爭以後，中國逐步淪為半封建半殖民地社會。在救亡圖存的曆史進程中，中國先進知識分子在經曆瞭“師夷長技”不能“以製夷”的失敗後，開始從思想文化的角度進行反思，開啓瞭“西學東漸”的曆史進程。在“西學東漸”的思想文化進程中，中國先進知識分子開始積極引進、學習西方文化思想，從“開眼看世界”，到“維新”，到辛亥革命，再到新文化運動，思想文化領域的變革日益成為中國救亡圖存的主要訴求，日益成為變革中國的推動力量，為中國共産黨執政倫理的生成提供瞭必要的思想條件。
　　一 民主共和思想深入人心
　　鴉片戰爭以後，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，這錶明封建專製主義已經走到瞭盡頭。一批先進的中國人開始瞭學習西方的曆程。隨著這一曆程由器物層麵到製度層麵的深化，齣現瞭君主立憲製和民主共和製兩種不同的資産階級政治主張。但是，維新變法的失敗錶明封建專製主義已徹底失去瞭倫理閤法性。以孫中山為代錶的民族資産階級以三民主義為基本信仰，大力宣揚民主共和思想，緻力於通過革命的方式建立民主共和國。特彆是，1911年辛亥革命的成功，建立瞭民主共和製的中華民國，結束瞭中國兩韆多年的封建帝製，使民主共和的思想更加深入人心。自此以後，任何妄圖復闢封建帝製的企圖都失去瞭社會基礎。但是，由於民族資産階級的軟弱性，民主共和流於形式，中國人民仍然深受封建主義和帝國主義的壓迫，中國人民要求民主、要求進步的願望沒有得到實現。因而，資産階級革命派執掌國傢政權，雖然具有一定的價值閤理性，但是由於其執政工具的不閤理，導緻辛亥革命勝利的果實卻落在瞭北洋軍閥的手裏。北洋軍閥在其統治時期，推行“尊孔復古”的逆流，散布和鼓吹中國宜於實行君主製的思想。孫中山等革命黨人為瞭實現“民主共和”的理想，發動瞭護國運動、護法運動等，進一步擴大瞭民主共和思想的傳播。
　　而當時，以陳獨秀、李大釗為代錶的先進知識分子在對辛亥革命失敗的反思中，認識到需要在人民大眾中普及民主共和思想，從文化思想上衝擊封建思想和封建意識。因此，他們以“德先生”和“賽先生”為旗幟，發起瞭一場新文化運動。它提倡民主，反對專製，提倡新道德，反對舊道德，動搖瞭封建主義的根基，解放瞭中國人民的思想。新文化運動對中國的政治、思想、倫理、觀念、文學、藝術等方麵産生瞭深刻的影響，是一次前所未有的思想解放和啓濛運動，為馬剋思主義在中國的傳播開闢瞭道路，為先進的執政倫理的産生提供瞭社會思想基礎。
　　……

《中國共産黨執政倫理：曆史脈絡與理論深耕》 內容概述 《中國共産黨執政倫理：曆史脈絡與理論深耕》一書，旨在係統梳理和深入探討中國共産黨自成立以來，在不同曆史時期所形成的、並不斷演進的執政倫理體係。本書並非簡單地羅列政策或事件，而是著眼於提煉和分析貫穿其中的價值取嚮、行為規範、道德原則以及權力行使的內在邏輯，旨在揭示這些倫理觀念如何塑造瞭黨的執政實踐，又如何反過來被實踐所檢驗和豐富。全書力求從理論與實踐相結閤的視角，呈現一個多維度、立體化的中國共産黨執政倫理圖景。 第一部分：早期探索與奠基（1921-1949） 本部分聚焦於中國共産黨在艱苦卓絕的革命年代，如何在探索馬剋思主義中國化道路的同時，初步建構其早期執政倫理的雛形。內容將深入分析： 初心與使命的萌芽： 探討黨的成立初心，即“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”，如何成為驅動其革命行動和道德約束的根本動力。從早期文件中，如《中國共産黨宣言》的翻譯與傳播，分析其所蘊含的為勞苦大眾服務的階級情感與政治理想。 理想主義與實踐理性： 分析早期共産黨人如何將崇高的共産主義理想與中國革命的具體實踐相結閤。例如，在土地革命時期，如何通過“打土豪、分田地”等政策，體現瞭對農民利益的關懷，並在實踐中探索公平分配的倫理原則。 革命道德與紀律建設： 詳細考察在嚴酷的戰爭環境下，黨如何強調“革命紀律高於一切”，通過整風運動、批評與自我批評等方式，鍛造堅強的組織性和高度的政治覺悟。分析“三大紀律八項注意”等製度的倫理內涵，揭示其如何規範黨員行為，維護黨在人民群眾中的形象。 群眾路綫的倫理基石： 深入探討“一切為瞭群眾，一切依靠群眾”的群眾路綫，如何不僅僅是一種工作方法，更是一種深刻的政治倫理。分析井岡山鬥爭、長徵途中，黨如何與人民群眾同甘共苦，贏得瞭廣泛的支持，這種休戚與共的關係是早期執政倫理的重要體現。 廉潔奉獻的道德風尚： 梳理革命戰爭年代，黨員乾部普遍存在的艱苦樸素、廉潔奉獻的道德風尚。通過典型事例，如王進喜、焦裕祿等（雖然部分齣現在建國後，但其精神源頭可追溯），展現共産黨人崇高的道德情操，以及這種情操如何成為凝聚人心、贏得民心的重要因素。 理論與實踐的互動： 分析蘇區政權建設、敵後抗日根據地治理過程中，黨如何將革命理想轉化為具體的政策和治理模式，並通過實踐的檢驗不斷調整和完善。例如，在陝甘寜邊區，如何嘗試根據地內的民主治理，探索不同於國民黨的執政方式，其中蘊含瞭初步的政治閤法性建構的倫理思考。 第二部分：鞏固與發展（1949-1978） 本部分重點研究新中國成立後，中國共産黨如何麵臨執政閤法性的挑戰，以及在社會主義建設的探索中，如何不斷豐富和發展其執政倫理。 執政閤法性的確立與維護： 分析新中國成立後，黨如何通過一係列舉措，如土地改革的深入、國傢機構的建立、工商業的社會主義改造等，確立其作為國傢執政黨的閤法性。探討“人民民主專政”的理論如何在實踐中體現其政治倫理，即代錶最廣大人民的根本利益。 社會主義建設的道德追求： 深入研究建國初期，黨如何倡導“為人民服務”的宗旨，樹立全心全意為人民服務的道德標杆。分析“一窮二白”的精神，即發憤圖強、自力更生的奮鬥倫理，如何成為時代的主鏇律。 集體主義倫理的強化： 探討在社會主義改造和建設時期，如何強調集體主義精神，將其作為維係社會秩序和推動國傢發展的重要道德力量。分析在集體所有製下，如何平衡個人利益與集體利益的倫理考量。 勤儉辦一切事業的原則： 詳細論述“勤儉節約、反對浪費”如何成為黨在經濟建設中的重要執政倫理原則。分析這一原則在具體政策和宣傳中的體現，以及其對社會風尚的影響。 政治運動中的倫理睏境與反思： 坦誠地探討在特定曆史時期，如“文化大革命”期間，某些政治運動對黨性原則、民主集中製和群眾路綫的偏離，以及由此引發的倫理睏境。分析黨在這些時期對自身錯誤的認識和反思，為後續的倫理發展提供經驗教訓。 乾部隊伍的培養與教育： 研究黨如何通過組織和教育，係統地培養和塑造各級乾部，使其具備堅定的政治立場、高尚的道德情操和紮實的業務能力。分析“又紅又專”的乾部路綫，如何在實踐中體現瞭黨對德纔兼備的要求。 第三部分：改革開放與理論創新（1978至今） 本部分是全書的重點，將深入剖析中國共産黨在改革開放的偉大實踐中，如何應對新的挑戰，進行理論創新，並不斷深化和發展其執政倫理。 “以經濟建設為中心”的時代倫理： 分析改革開放如何將發展生産力、提高人民生活水平置於核心地位，並以此為重要執政倫理導嚮。探討“解放思想、實事求是”的思想路綫如何為倫理的轉型和創新奠定基礎。 市場經濟與道德重塑： 深入研究市場經濟發展對傳統倫理觀念帶來的衝擊與挑戰。分析黨如何引導社會價值觀的轉型，在市場競爭中強調誠實守信、公平競爭、契約精神等市場倫理。 “三個代錶”重要思想的倫理內涵： 詳細解讀“代錶中國先進生産力、先進文化、最廣大人民的根本利益”，如何超越瞭原有的階級局限，將黨的執政倫理提升到新的高度，強調瞭黨的先進性和人民性。 科學發展觀的倫理維度： 深入分析科學發展觀，特彆是其“以人為本”的核心理念，如何將發展置於人的全麵發展和可持續發展的視角，強調瞭發展成果的共享，以及人與自然和諧共生的生態倫理。 黨的自身建設與倫理升華： 探討新時期以來，黨如何將加強黨的自身建設擺在更加突齣的位置，通過教育實踐活動、反腐敗鬥爭等，不斷提升黨的先進性和純潔性。分析“從嚴治黨”的理念如何體現瞭黨對自己更高的道德要求。 法治思維與執政倫理的融閤： 研究黨如何強調依法執政、依法治國，將法治理念融入執政倫理之中。探討法律的權威與黨的領導、人民當傢作主三者之間的辯證關係，以及如何在法治框架下實現良政善治。 構建社會主義核心價值觀體係： 詳細闡述以愛國主義、集體主義、社會主義為核心的價值取嚮，以及倡導富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善等具體要求，如何成為新時代中國共産黨執政倫理的集中體現和精神旗幟。 全球視野下的執政倫理： 探討中國共産黨在參與全球治理、構建人類命運共同體的過程中，如何展現其負責任大國的倫理擔當，以及如何將中國智慧和中國方案融入世界發展。 結論與展望 本書的結論部分將對中國共産黨執政倫理的生成與發展脈絡進行係統總結，提煉其核心特徵和內在規律。同時，將就新時代中國共産黨執政倫理麵臨的新課題、新挑戰，以及未來發展趨勢進行展望，例如如何進一步提升執政能力，如何應對信息時代的倫理挑戰，如何在更高水平上實現黨的先進性與人民性的統一等。本書旨在為理解中國共産黨治國理政提供深刻的理論視角，為建設更加美好的中國提供思想啓示。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國政治發展充滿好奇的普通讀者，我一直試圖理解中國共産黨作為長期執政黨，其執政的閤法性、有效性是如何得以維係的。這本書，如同一盞明燈，照亮瞭我心中的睏惑。它不是簡單地宣揚，而是深入探究瞭“為什麼”和“如何做”。作者通過對中國共産黨執政倫理的生成與發展軌跡的細緻描繪，讓我看到瞭一個政黨在長期的實踐中，是如何不斷調整自身，以適應社會發展的需求，以人民的期待為導嚮，構建一套符閤自身國情和時代特徵的執政理念。書中的許多觀點，都讓我耳目一新，例如，關於“群眾路綫”如何內化為黨的執政倫理的核心要素，以及在不同曆史時期，“以人為本”的內涵是如何被不斷豐富和深化的。這本書的語言風格，雖然不失學術的嚴謹，但又兼具可讀性，使得我這樣一個非專業讀者，也能在字裏行間感受到作者對中國共産黨執政實踐的深刻洞察和真誠思考。

評分☆☆☆☆☆

這是一本極其嚴肅且具有深度學術價值的著作，它以一種近乎考古挖掘的態度，對中國共産黨執政倫理的生成與發展進行瞭係統而全麵的梳理。作者的嚴謹性體現在其對大量原始文獻、曆史檔案的引用，以及對相關學說的深刻理解和獨到見解。書中對執政倫理的定義、內涵、外延的界定，以及對其曆史演進的邏輯綫索的梳理，都做得非常到位，邏輯嚴密，層次分明。我尤其欣賞作者在論證過程中，並非簡單地羅列事實，而是通過深入的理論分析，揭示瞭不同曆史時期，特定社會條件、政治需求、思想潮流如何共同作用，最終塑造瞭黨的執政倫理。這本書讓我看到瞭，一個執政黨，其倫理的形成並非一蹴而就，而是其在不斷反思、自我革新、迴應時代課題的過程中，逐步構建和完善的。對於我這樣對政治學、社會學和曆史學有著濃厚興趣的讀者來說，這本書提供瞭一個絕佳的學術視角，讓我能夠以一種更宏觀、更深刻的維度來理解中國的政治現實。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像一把鑰匙，打開瞭我對中國共産黨執政理念的全新認知。一直以來，我對“執政倫理”這個概念總覺得有些模糊，似乎是宏大敘事中的一個旁枝末節。但讀瞭這本書，我纔意識到，這並非空泛的理論，而是貫穿黨執政實踐的核心精神和行為準則。作者從曆史的深處挖掘，梳理瞭黨的執政倫理是如何在革命、建設、改革各個時期，在應對內外部挑戰、解決社會矛盾、滿足人民需求的復雜過程中，一點一滴地生成、孕育，並不斷發展演變的。我尤其對書中關於“初心使命”如何轉化為具體的執政倫理要求，以及在不同曆史階段，這種倫理如何與時俱進，展現齣強大的生命力的論述印象深刻。它不僅僅是理論層麵的梳理，更充滿瞭鮮活的曆史案例和生動的人物故事，讓我能夠真切地感受到，黨的執政倫理並非空中樓閣，而是紮根於人民、服務於人民的實踐成果。讀完之後，我感覺自己對黨領導中國人民取得的偉大成就，有瞭更深層次的理解，也對未來中國的發展方嚮，充滿瞭信心。這本書的價值，在於它係統地解答瞭“中國共産黨為什麼能夠長期執政”這個根本性問題，並且，是以一種審視、反思、但又充滿敬意的態度來完成的。

評分☆☆☆☆☆

這部著作給我帶來的最深刻感受，莫過於它所展現齣的那種“與時俱進”的生命力。很多時候，我們會覺得，一個政黨的理念一旦形成，就相對固定。但這本書卻通過對中國共産黨執政倫理生成與發展的詳細梳理，讓我看到，這是一種不斷生長、不斷演化的過程。作者並沒有將執政倫理視為靜態的教條，而是將其置於廣闊的曆史背景下，展現瞭其如何受到社會變革、思想解放、技術進步等多種因素的影響，並從中汲取養分，不斷豐富和發展。我特彆對書中關於“自我革命”如何成為執政倫理的重要組成部分，以及這種機製是如何幫助黨保持先進性和純潔性，應對挑戰，提供瞭非常精闢的論述。這本書讓我明白，一個偉大的政黨，其力量不僅僅在於其曆史的輝煌，更在於其不斷反思、自我完善的強大能力。這種能力，正是其能夠長久執政，並帶領國傢走嚮繁榮富強的根本保證。

評分☆☆☆☆☆

我之前對馬剋思主義的理解，大多停留在一些經典的著作和口號上，總覺得有些“高高在上”，與現實生活有些距離。這本書則通過對中國共産黨執政倫理生成與發展的深入剖析，讓我看到瞭馬剋思主義中國化過程中，思想是如何與中國具體實踐相結閤，並最終形成瞭一套具有中國特色的執政理念。作者並沒有迴避曆史上的麯摺和挑戰，而是坦誠地展現瞭黨在探索和發展執政倫理過程中所經曆的艱辛與反復。這種“真”的力量，讓我對這本書的專業性和嚴肅性肅然起敬。我特彆喜歡書中對於不同發展階段，執政倫理側重點變化的分析，比如從革命時期的“為人民服務”到改革開放時期的“以經濟建設為中心”，再到新時代更加強調“以人民為中心的發展思想”，這種動態的演進過程，展現瞭黨的理論的與時俱進和實事求是的精神。這本書就像一位經驗豐富的智者，娓娓道來，將復雜的曆史脈絡和思想變遷，梳理得井井有條，清晰明瞭。對於任何想要深入瞭解中國共産黨執政邏輯的讀者來說，這本書都絕對是一本不可多得的寶藏。