具体描述
产品特色
编辑推荐
专业性与娱乐性并存，口碑与人气兼具：
★语言是生动幽默，考据是严谨扎实，除配有说明性的文物古迹图片之外，所引用的资料皆有注释。
★用欢乐、富有创造性的方式描写与我们普通人相关的唐代历史背景、社会文化知识。
★可与各类唐朝穿越小说、各种唐代背景电视剧（比如 《宫心计》）对照观看，发现槽点，发现乐趣。
★天涯头条推荐，娱乐八卦版半年点击率超过100万。
内容简介
如果有一天，您一睁眼发现自己穿越到了唐朝——不要惊慌，来，拿起这本《唐朝穿越指南：长安及各地人民生活手册》：
先过了语言关，学几句中古汉语、唐朝国骂；再混进官府食堂开开小灶，品茶喝酒。记住，像穿越小说中那样大大咧咧走在街上，随手拿出纹银几两是会悲剧的，户口本、暂住证一个也不能少。可随旅行团游览长安城热门的五大景点，顺便逛逛青楼，看看马球，带上豹子去户外狩猎。更可入乡随俗，像个唐朝人一样过端午、春节、七夕情人节。想洋气一点也没问题，圣诞节唐朝就已有！运气好的话，还能受邀去别人家里做个客，唱K、跳舞，乐不思蜀，最后买套占地十亩限价房。
如果您是女士，这本指南能使您掌握长安潮流时尚衣饰。万一落地生根，嫁给唐朝人，也能了解婚礼细节，及婚后各种斗小三秘籍。
如果您有心混入政界，本书也提供唐朝公务员薪资、法律和政治制度以供参考；无论您想做文官，做武将，还是想穿越成外国来的留学生，攻略都已为您备好。
穿越无限好，乐活在唐朝。
作者简介
森林鹿，女，唐史和中古社会风俗史学习者，猫奴，黑暗料理大师。
代表作《唐朝穿越指南》,《唐朝定居指南》。
业余写作的考据派，唐太宗李世民粉丝。从小立下雄心壮志，发愿写一部以李世民陛下为主线的“历史小说”，多年后发现各方面知识能力欠缺太多，只能老老实实埋头做功课，遂有以上两本唐史学习成果。
擅长以活泼轻松的笔调，普及推介历史专业人士的研究成果。拥有“几千年文化传承给我撑腰”的谜之自信，也很明白自己是个生活在网络时代的业余写手，重视传播规律和受众喜好。
目录
◎第一章 穿越先过语言关
想穿越到长安过夜生活？城管叔叔欢迎您！ | 夜禁制度
是谁在叫“太巴荒”？那是杜甫呼唤“太白兄”…… | 中古汉语
见了官员别乱叫“大人”，除非您想拜干爹…… | 称呼
哑巴亏不能吃，教您几句唐代骂人话 | 俚语
◎第二章 如何在唐朝做一名合格的吃货
上朝日请务必参加公款吃喝，品种丰富，料足量多 | 官府食堂
“没见过吧，这叫日式刺身！”“不就是切鲙嘛……” | 荤食
欢迎光临正宗河北醋芹老店，本店专营魏家菜 | 蔬菜
茶里不加葱姜盐果汁，让人怎么入口啊，掀桌！ | 茶文化
李白斗酒诗百篇……你给老子喝的是假酒吧？ | 酒文化
◎第三章 入乡随俗，基本生活常识要具备
站累了想坐会儿？抱歉，您可能找不到椅子哟！ | 坐具
户口簿、暂住证、单位介绍信，一个都不能少 | 户籍制度
对不起，本朝拒收银两，有诚意请背来50斤铜钱 | 货币
尚书省将出台政策，遏制长安房价过快上涨 | 住宅
◎第四章 娱乐生活要抓紧
长安城五大热门景点一日游开团！ | 名胜
秦淮风月休闲会所唐朝分店盛大开业，胡姬八折！ | 青楼妓院
骑上骏马，带上豹子，一起来体验大唐最流行的户外运动吧！ | 贵族狩猎
“这位郎君，老夫能请你跳个舞吗？” | 贵族男子舞蹈文化
吐蕃马球队表示：我们没有恐唐症，黑色三分钟并不存在 | 马球
◎第五章 长安潮女指南
单身上街者，必是穿越女，捉来杖六十 | 妇女出行
《祥丽》杂志打造秋冬首都时尚潮人 | 女子时尚衣着
上官婉儿倾情代言，本季新香开始发售，满万送香囊！ | 美妆
◎第六章 如果您嫁给一个唐朝人
新娘子您的红盖头呢？没带？这都能忘带？ | 婚俗
斗二奶，打小三，唐朝麻辣主妇的婚后生活 | 婚后生活
嫁妆还我，赡养费拿来，负心汉咱离婚吧！ | 离婚手续
◎第七章 有心进入政界的同志注意了
吓死你不偿命，秦琼、敬德的门神工资 | 公务员收入
想跟元稹、白居易做同事吗？为您指点一条升官之路 | 唐后期文官仕途
历史的垃圾桶里躺满了低估我军实力的蕃酋 | 唐前期武将仕途
“凤凰男”安倍仲满的海外留学之路 | 赴唐留学生
想去华清池偷窥李世民、武则天洗澡的看过来…… | 府兵三卫制度
不能一高兴就“诛九族”，也不能“拉出去剐了”，请依法治国！ | 法律
◎第八章 一千多年前我们这样过节
欢迎来到唐朝教堂过圣诞节！ | 三夷教
五色丝线端午抛，帅哥你往哪里逃 | 端午节
七月七日长生殿，美人满屋抓蜘蛛 | 七夕
过年喽！穿棉袄、放鞭炮、压岁钱……对不起，您穿错朝代了 | 春节
后记：网络是个好东西
精彩书摘
想穿越到长安过夜生活？城管叔叔欢迎您！
夜禁制度
当您成功穿越到长安城或者各地城市里以后，睁开眼睛，注意，请先看看是在白天还是晚上。
如果运气不错，天上有明晃晃的太阳，您可以放心地深情赞美一下毫无污染的瓦蓝瓦蓝的天空，纯白纯白的云，清新清爽的空气……如果您不幸赶着深夜里落地，自己还正在长安城的三十八条主要大街上晃荡，那就快别看星星、看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学了，麻溜儿地，赶紧找个犄角旮旯躲起来吧！
您问不躲起来又怎么样？这……没怎么样，只不过隔一会儿就有城管骑着马一队一队过来到处巡查抓人。您就算躲过了在明处的，还有在暗处探访的片儿警呢—当时叫武侯的那群家伙。
落到他们手里，给您一顿耳光，打落几颗牙齿，那算赶上人家心情好、下手轻。要遇上个刚跟娘子吵完架，跪完骰子盆的，一时发狠把您乱棍打死，甚至乱刀砍死，都算正常执行公务，没准儿还能立个小功，得点儿赏钱。
活该，谁叫你小子犯夜禁的。
您如果想穿越回唐朝，在长安城里逛逛夜景什么的，那除非是每年的正月十五“上元节”三天，或者您面子大，能弄到特别通行证，才能日落以后在街上合法行走。否则的话，半夜出门，非奸即盗，无论是官民，抓着了，没商量先抽一顿。
怕了吧？您说啥，问能往哪里躲？
这个，得好好费心思想想了。长安城城郭被横竖三十八条街道分割成一百多个居住区（坊），每个居住区都由坊墙和坊门围起来。太阳下山以后，所有城门和坊门一齐关闭，所以您要想溜进哪个居住区去躲一躲，技术上的难度比较大。
这么着吧，我给您出个主意。首先呢，您尽量顺着大街边往南跑，长安城内的人集中居住在北部（也是皇宫和官府所在），南部各坊人口稀疏，城管巡查力度不会那么大。然后，确定附近没有巡逻队，您可以尝试爬墙进坊—坊墙都不太高，有的可能还不到人的肩膀，努努力翻过去还是可以的。
不过爬墙的时候，切忌用力过猛。因为那些墙都是夯土垒起来的，风吹日晒雨淋的，容易松动，您要是不小心蹬塌了一大块土坷垃，稀里哗啦掉地下，这动静没准儿会引来围观群众。每个坊里街角都有武侯铺，也就是派出所，片儿警要也出来围观，您这墙就算白爬了。
那么有没有不用爬墙的躲夜禁法呢？嗯……这个……倒也有，不过我怕您更不乐意使用。
长安城内的主要大街都很宽，朱雀大街宽度达一百五十米，而街两边都有又宽又深的排水沟，深度在两米到三米之间。所以，如果您能捏着鼻子跳进街边排水沟，泡在污水雨水里，蜷在靠近街面那墙下腌一夜，天又黑，又没路灯，估计在大街上跑来跑去的城管们是看不见您的。
当然，那以后很长一段时间，恐怕您走到哪里，群众都能闻见您了。
无论怎么着吧，如果您幸运地逃过了夜禁巡查队，又累又怕又脏又臭地熬到快天亮的时候，将能见证到一个很壮观的景象—全城钟鼓报晓。
冬夜五更三点，夏夜五更二点（古代把一夜分为五更，一更又分为五点），太极宫正门承天门的城楼上，第一声报晓鼓敲响，各条南北向大街上的鼓楼依次跟进。随着鼓声自内而外一波波传开，皇宫的各大门，朝廷办公区（皇城）的各大门，各个里坊的坊门，都依次开启。同时，城内一百几十所寺庙，也会撞响晨钟，激昂跳动的鼓声与深沉悠远的钟声交织在一起，唤醒整座长安大城，共同迎接从东方天际喷薄而出的朝阳。
报晓鼓要敲多少声呢？有记载是三百声，还有记载是三千声。不过无论多少声，都不是一气儿敲完的，而是敲敲停停分好几波，持续时间也比较长。我估计，如果居民们在睡梦里被第一波鼓声惊醒，慢慢腾腾起床穿衣服，洗脸，梳头出门，走到坊门口，可能正是第二三波鼓声响着的时候，此时坊门刚开启不久。要是有喜欢赖床睡懒觉的，四鼓绝时才起床，赶着收拾收拾，没准儿还能在第五鼓敲完之前出坊上班。
当然，也有喜欢早起急着出坊赶路的。天还没亮，各坊里往往会有一些人聚集在坊门前，等着咚咚鼓（长安人对街鼓的口头俗称）敲响，开门放行。
在他们身边，坊门里的小吃店开始做生意啦。灶下柴火明亮温暖地跳跃着，赤膊的胡人师傅梆梆地打着烧饼；蒸笼里的白气热腾腾上冒；刚出炉的芝麻胡饼金黄酥亮，又香又脆；带馅的蒸饼一咬顺嘴流油；大碗的软面片馎饦（bótuō）汤要加酸还是加辣由您随意。忙着赶路也不争这一时半刻的，客人您先吃点儿早饭吧？您要是急着上朝面圣，怕迟到，小店还提供打包外带服务哟！当然，如果您一边上朝，一边在马上吞饼子的吃相不幸被御史看到，被弹劾降职了，那跟小店可没关系。[ 典故出自张《朝野佥载》：“张衡，令史出身……因退朝，路旁见蒸饼新熟，遂市其一，马上食之，被御史弹奏。则天降敕：‘流外出身，不许入三品。’”遂落甲。 ]
说到长安城的商业服务，您要逛街消费的话，有两种错误印象是必须纠正过来的。
一种印象是从近代城镇集市或者《清明上河图》里得来，以为长安城主要大街的两边，也有很多店铺摊位依次排开，向过往行人招揽生意，迫使街面上一心走路的交通流与购物的客流混杂在一起，显得人气兴旺繁华热闹。
很遗憾，这种景象，您穿越到唐朝以后看不到。
走在长安纵横三十八条主要街道上，您能看见的是脚下黄土压实的路面，路两边成行遮阴的榆树、槐树，道旁边深深的排水沟，沟外就是各坊坊墙，坊墙内有深宅大院、寺庙道观的飞檐重楼。偶尔能看到一座很气派的宅院，在坊墙上开了自家大门，门口列着两排戟架，还有甲士豪奴看守。这是王公贵戚三品以上大官的家，经制度特许，才能对着大街开门，一般人家的门都只能向着坊内开。
大街上不许开店，您要逛街去哪里呢—请打听“东市、西市”怎么走，那是长安城内的两个CBD中央商务区。
被您叫住问路的长安人，挺和善地告诉您，您先到皇城的正南门朱雀门，沿着东西向大街，往东走三坊之地就是东市，往西走三坊之地就是西市—哎，贵人不用慌张，现在天色还早，就算匆忙赶到了东、西市，不到日中午后，市鼓不响，那些店肆也不开张啊。
东、西两市都有政府设立的市场管理委员会（市署），每天中午，两市击鼓三百下，各家店铺开始营业。日落前七刻，敲锣三百下，店铺关门，顾客回家，不准开夜场玩通宵。入夜以后有市场保安巡逻，防火防盗防穿越者。
您说这中央商务区只有下午营业，时间也太短了？唉，这也是因为夜禁嘛。市民们每天早晨才开始活动，公务员上午要上朝上班，商人上午要进货备货，长安城里地方太大，当时又没汽车地铁，住得稍远点儿的人要走大半天，才能走到东市、西市。全社会生活节奏缓慢，二十四小时营业既没必要，也不经济啊。
至于您问下午到东、西市都能买到什么？那就多了。娘子们逛街喜欢进绸缎衣帽肆、珠宝首饰行、胭脂花粉铺，郎君们直奔骡马行、刀枪库、鞍辔店，举子秀才们可以去坟典[ 坟典，三坟（即伏羲、神农、黄帝之书）、五典（即少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书）的并称，后转为古代典籍的通称，在唐朝已经泛指古书。 ]书肆，农夫挑着果菜米麦进市卖掉，再买走铁锄陶碗，商人拿着钱票去柜坊存入取出……您喜欢看热闹，街上有杂技百戏拉琴卖唱算命卜卦的，走得渴了饿了，有酒楼、食店、果子铺、煎饼团子店等吃货去处，不想外食，可以到鱼店肉铺买原料回家自己做饭，生病了有药行，晚上住宿有逆旅邸舍，一睡不起了还有棺材铺凶肆[ 凶肆，出售丧葬用物的店铺，引自唐传奇小说《李娃传》。 ]。
总之衣食住行生老病死，凡人应用的东西，这里应有尽有—顺便说一句，现在我们用“东西”这个词代指世间万物，其来源有多种说法，其中一种说法，就是指唐长安的东市、西市，二市里包罗万物，所以买什么都是买东西。
谈到了东市、西市，就要提到很多人对唐长安城商业服务的第二种错误印象。
有人说，既然临街不许开店，商业集中在东、西市，而二市又是入夜关门，那么长安就是一座没有夜生活的城市。里坊居民区也没有什么商店，城里冷清枯燥得很，根本没啥繁华气象嘛。
别听他们的，用脚指头想也知道，一座上百万人口的大城市，其商业活动的规模得有多大，二市（面积只占全城一百多坊里的四坊）怎么可能完全满足呢？
前面说了，东、西二市只相当于北京上海的CBD中央商务区。在全城一百多坊居民区里，各坊都有自己的小型商业服务设施，相当于各社区的便利店、食堂、裁缝铺、洗衣店、菜市场等等。
而且呢，长安城的夜禁主要针对的是三十八条纵横主干道，有城管巡逻队禁止夜里在大街上走动。各个坊门一关，坊里内部的夜禁倒不是那么严格了。您在坊里的十字街上行走，一看对面来了片儿警，赶紧掉头往小巷小曲里跑，弯弯折折绕几个圈子，武侯们真未必能抓到您，往往也就睁一眼闭一眼算了。前面提到的坊里小吃店，天不亮，街鼓没响就开门打烧饼营业，那也没人管不是吗？（我估计店主给片儿警们的好处费是免不了的。）
于是这就造成了一个奇特的现象：黄昏时，街鼓响起，大约要分五波击鼓八百下，夜色降临，坊市关门。长安各条大街上唯余月色茫茫，两大CBD里黑灯瞎火、人声绝迹，各坊小区里倒还热闹着。一些达官贵人在自家的豪宅里通宵达旦、饮宴作乐，住旅舍的客人在同坊酒楼食店里喝点儿酒，跟侍酒的胡姬调调情、QQ视频一下，也不会被公安扫黄。
还有一些里坊，情形更特殊一点，比如东市西侧紧邻的平康坊，那是长安城里最著名的红灯区，俗称的北里名花集中居住在此坊。唐代没有官员不准嫖妓的规定，至于来参加科举考试的读书人，到平康坊探访红颜知己简直就是半官方的活动，哪位要是不去，那不叫洁身自好，那叫土佬村气。所以入夜以后，平康坊坊门虽然关了，坊内秦楼楚馆还是红烛高照，歌舞蹁跹，出双入对，浅斟低唱……
东市西北的崇仁坊，是一个旅店集中地。您穿越以后，如果有钱有势，但还没在长安买房子，我劝您去崇仁坊找一家邸舍先住下来。这一坊西面就是皇城（政府机构所在地），去选官考试很方便；东南角是东市，逛街方便；南面则是平康坊，找艺妓娘子们谈心方便……因为有这些好处，这一坊就成了外地来长安选官考评和参加科举考试的文人们的居住集中地，附属而生的酒楼饭店等服务业也异常繁荣发达，昼夜喧呼，灯火不绝，俨然长安城的夜生活中心。
您如果住在这一坊的话，就可以邀请认识的朋友过来吃个晚饭什么的，不愁找不到开门营业的酒店。但要注意的是，如果您朋友家住别坊，那吃完饭可就回不去了，您得在自己下处给人家准备房间或床位，再不然同榻而眠，从窗口往外看星星，看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学，好好享受来之不易的长安夜生活吧。
本篇参考文献?&?深度了解推荐：
杨鸿年.隋唐两京考.武汉：武汉大学出版社，2005
杨鸿年.隋唐两京坊里谱.上海：上海古籍出版社，1999
（清）徐松撰，李健超增订.增订唐两京城坊考（修订版）.西安：三秦出版社，2006
吴玉贵.中国风俗通史：隋唐五代卷.上海：上海文艺出版社，2001
前言/序言
如果有一天，您一睁眼发现自己穿越到了唐朝——不要惊慌，来，拿起这本《唐朝穿越指南：长安及各地人民生活手册》：
先过了语言关，学几句中古汉语、唐朝国骂；再混进官府食堂开开小灶，品茶喝酒。记住，像穿越小说中那样大大咧咧走在街上，随手拿出纹银几两是会悲剧的，户口本、暂住证一个也不能少。可随旅行团游览长安城最热门的五大景点，顺便逛逛青楼，看看马球，带上豹子去户外狩猎。更可入乡随俗，像个唐朝人一样过端午、春节、七夕情人节。想洋气一点也没问题，圣诞节唐朝就已有！运气好的话，还能受邀去别人家里做个客，唱K、跳舞，乐不思蜀，最后买套占地十亩限价房。
如果您是女士，这本指南能使您掌握长安最潮时尚衣饰。万一落地生根，嫁给唐朝人，也能了解婚礼细节，及婚后各种斗小三秘籍。
如果您有心混入政界，本书也提供唐朝公务员薪资、法律和政治制度以供参考；无论您想做文官，做武将，还是想穿越成外国来的留学生，攻略都已为您备好。
穿越无限好，乐活在唐朝。
用户评价
这本书带给我的最大启发，在于它对我固有认知框架的冲击。我一直以为唐朝的生活是“开放”和“自由”的代名词，但阅读后我发现，这种“自由”是有严格界限的，而且受制于一套复杂且无处不在的社会规范和道德约束。作者在阐述“人际交往礼仪”这一章节时，细致到了如何递名帖、如何行礼的角度和深浅，以及不同身份的人之间该使用何种称谓。 这种对细节的执着，让这本书呈现出一种近乎“强迫症式”的准确性，但恰恰是这种准确性，构建出了一个极度真实且令人信服的古代社会模型。它让我深刻体会到，任何一个时代，即使是看似最辉煌的时代，其日常运作都是建立在无数细微规则之上的。我尤其欣赏作者对于不同地域生活差异的区分处理，比如将长安的繁华与边疆的粗犷进行了对比，使得“唐朝”这个宏大的概念，被成功地分解成了若干个可感知的、具有地方特色的“生活片段”。读完后，我不再只是惊叹于唐诗的壮丽，更多的是对那个时代里，那些努力生活的普通人的智慧和韧性，产生了由衷的敬意。
评分坦白讲，我购买这本书是抱着一种怀疑态度的，毕竟“指南”这个词在市面上太多，很多都名不副实。但是，这本书展现出的考据深度和广度，着实让我感到惊讶。它显然不是那种在网上搜集几段资料拼凑出来的“快餐读物”，而是经过了长期、深入的文献挖掘和对比研究。作者在涉及一些争议性话题时，会非常严谨地列举不同的观点和支持的文献来源，这极大地增强了文本的可信度。 特别是关于唐朝的“娱乐文化”部分，描述得尤为精彩。从马球运动的盛行，到民间说唱艺术的流行，再到酒肆茶楼里的风雅之事，作者勾勒出了一幅色彩斑斓的文化图景。他不仅告诉我们“玩什么”，更重要的是，解释了“为什么这么玩”——这背后的社会心理和文化需求是什么。我个人觉得，对于那些希望深入了解唐代社会脉搏的非专业读者来说，这本书的价值远远超过了许多更专业的史学著作，因为它成功地架设了一座从学术殿堂通往普通读者之间的桥梁，既有学术的严谨，又不失阅读的乐趣。
评分这本书，坦率地说，是本奇葩。我原本对历史类的书籍抱持着一种敬畏之心，总觉得得端着本书，翻开扉页就得准备好接受知识的洗礼。但《唐朝穿越指南：长安及各地人民生活手册（新版）》完全颠覆了我的预期。它不是那种枯燥的教科书，也不是那种故作高深的学术论文。它更像是一位身居长安的老先生，拉着你的衣袖，带着你穿梭于朱雀大街的喧嚣之中，用最地道的“唐朝语境”告诉你，啥叫“生活”。 书里对唐朝人日常的描绘，细致到让人哭笑不得。比如，关于如何选择合适的“行头”——那可不是随便一套衣服就能打发的，里面涉及到不同阶层的服饰规制，以及在不同场合下的“穿搭禁忌”。再比如，谈到“吃喝拉撒”，作者似乎毫不避讳，详尽地介绍了当时的主流饮食习惯，从胡饼的种类到饮茶的风尚，甚至连“厕所”的公共设施标准都有提及。这种“接地气”的叙事方式，让我感觉自己不是在阅读历史，而是在体验生活。它不像那些严肃的史书，总是聚焦于帝王将相的功过，而是将目光聚焦在普通百姓的柴米油盐上，让我对那个辉煌的时代有了更立体、更鲜活的认知。读完后，我甚至有点想买件圆领袍衫，去街边点碗热腾腾的羊肉汤，体验一把“穿越”的感觉。
评分说实话，我最初是被这个标题吸引的，它带着一种强烈的“实用性”口号，让我以为能找到一本教我如何快速融入唐朝社会的速成手册。然而，读进去后才发现，这本书的魅力恰在它那近乎“唠叨”的详尽。它就像一个老地图绘制师，不仅标注了主要的城池和道路，连犄角旮旯的小巷子里的风土人情都不放过。作者的笔法非常细腻，尤其是在描述长安城的空间布局和功能分区时，简直像在给我们做一次三维导览。 这本书最让我印象深刻的是，它没有将唐朝描绘成一个完美无瑕的乌托邦，而是真实地呈现了那个时代的复杂性。它会告诉你，在盛唐的表面繁华之下，也存在着诸多社会问题，比如不同族群之间的摩擦、阶层固化带来的压力，乃至是地方官员治理不力的种种乱象。作者在叙述这些内容时，并没有预设立场地去批判或赞美，而是将史料以一种近乎白描的手法呈现出来，留给读者自己去解读和思考。这种克制而又饱满的叙事，使得整本书的厚重感和真实感油然而生，让我对这个历史时期有了更深层次的理解和同情。
评分我向来对那些充斥着“如果我穿越回唐朝，我会……”这种幻想的作品感到乏味，它们往往缺乏实质性的内容支撑。但这本书，以一种近乎反套路的姿态，直接将“穿越者”的视角抛在一边，转而聚焦于“如何理解唐朝人是如何生活的”。它的结构安排非常巧妙，并非按照时间顺序推进，而是按主题划分，比如“衣食住行”、“礼仪规范”、“婚丧嫁娶”等等，像一本精美的生活百科全书。 这种结构的好处是，你可以随时翻开任何一页，都能立刻获得有价值的信息点。举个例子，书中有一章专门讨论了唐朝的“时间观念”和“作息习惯”，详细介绍了从“击鼓催更”到“上朝点卯”的日常节奏。这让我意识到，我们今天习以为常的996或者朝九晚五，在那个时代是完全不同的概念。更妙的是，作者还穿插了许多当时流传下来的谚语和俗语来佐证观点，使得文字充满了鲜活的生命力，而不是冰冷的数字和日期堆砌。这本书读起来就像在听一个娓娓道来的说书人，不知不觉间，历史的烟云就笼罩了我的周围。
评分这本书的包装不错，最重要的是京东的物流速度，杠杠的
评分一直在京东购买，服务好，这价格低，质量好
评分满减活动叠加书券后价格感人
评分很好看的一本历史书
评分一直在京东购买，服务好，这价格低，质量好
评分这个书的文风特别的幽默，我很喜欢，然后可以了解唐代的历史。
评分好看 很新鲜
评分给孩子买的读书用，老师必须让管
评分一直在京东购买商品，物流师傅配送迅速，售后满意，十分好评
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