把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師

把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉順仁 著
圖書標籤:
  • 管理學
  • 文藝復興
  • 領導力
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  • 曆史
  • 個人成長
  • 商業
  • 文化
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齣版社: 北京時代華文書局
ISBN:9787569911640
版次:1
商品編碼:12157104
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2017-04-01
用紙:膠版紙
頁數:264

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :管理學 企業管理 經濟管理

☆暢銷書《財報就像一本故事書》作者劉順仁又一力作!

☆拓展跨界思維,管理精英嚮文藝復興大師學習五大精進之道!

☆颱灣管理教育之父、逢甲大學教授許士軍 宏碁集團創始人施振榮 作序推薦

☆結閤案例分析百達翡麗、通用電氣、西南航空、誠品書店、沃爾瑪、英特爾、華為等企業基業長青的內在人文精神

繼《財報就像一本故事書》暢銷數十萬冊後,作者劉順仁延續跨界思維,探尋企業管理與文藝復興大師之間的共性。

管理學和文藝復興大師,有什麼關係呢?親密接觸會有什麼樣的化學反應呢?作者劉順仁透過文藝復興大師作品及其時代精神的思辨,揭示企業管理的五大精進之道。

作者在佛羅倫薩文化考察之行中,透過大師傑作及其時代精神的思考,並結閤多年來將中華文化融入管理學形成的思想體係,總結齣現代企業管理的五大精進之道:嚮喬托學“精深”,嚮達·芬奇學“精微”,嚮米開朗基羅學“精壯”,嚮拉斐爾學“精密”,嚮伽利略學“精準”。

徜徉於大師傑作的同時,結閤著名企業的發展案例,感悟企業人文精神的獨特作用。揭示齣如何從《維納斯的誕生》找迴企業的初衷,《大衛》雕像象徵著什麼樣的企業精神,《聖母登基圖》為什麼有助於養成遠見卓識的經理人,達·芬奇《天使報喜圖》如何激蕩齣小企業的卓越之道……

作者又深入聚焦於人文價值和績效實踐並重的管理之道,深刻闡述“惟精惟一”如何能成為企業基業長青與個人邁嚮卓越的方法。告訴我們:精於一件事,比通曉百件事成功的幾率都要高。


內容簡介

《把一招練成絕招》作者在佛羅倫薩文化之行中,透過對許多偉大藝術品及其時代精神的思考,融閤自己多年中西文化精神與企業管理的融閤,而得齣現代企業管理的五大精進之道:嚮喬托學“精深”,嚮達·芬奇學“精微”,嚮米開朗基羅學“精壯”,嚮拉斐爾學“精密”,嚮伽利略學“精準”。

作者深入聚焦於人文價值和績效實踐並重的管理之道,深刻闡述“惟精惟一”如何能成為企業基業長青與個人邁嚮卓越的方法。作者通過本書告訴讀者,精於一件事,比通曉百件事成功的幾率都要高。


作者簡介

劉順仁,颱灣大學管理學院會計學係教授,美國匹茲堡大學會計學博士,曾任教於美國馬裏蘭大學商學院,並獲得該學院傑齣教學奬。

劉教授研究的重心在於如何將組織文化、策略、與績效製度融閤為一,以創造基業長青的組織;研究範圍除瞭企業,也包括非營利組織(如政府與醫院)。劉教授主要講授的課程包括“會計與孫子兵法”、“財報與孫子兵法”“策略性績效管理—文化與績效”、“策略性財報分析”、“醫療産業價值管理”、“競爭力之個體經濟基礎”、“管理會計學”等課程。

近年來,劉教授緻力於將中華文化融入現代管理學中,以形成一個人文價值與績效實踐並重的完整管理體係,並以一係列著作闡述這個觀點。劉教授目前已齣版著作(含繁體與簡體字版)有《財報就像一本故事書》(2005、2007,經濟部金書奬;誠品、金石堂商業類暢銷榜)、《管理就像一部好電影》(2006)、《決勝——在看不見的地方》(2008)、《勁爭》(2011)等專著。此外,劉教授正與宏碁集團創始人施振榮先生閤作,進行“王道經營會計學”的研發。


內頁插圖

精彩書評

在劉順仁教授的新著中,他探討的是“當管理遇上藝術大師”的問題。這個問題之所以會引起人們極大的好奇心,是因為你無法從管理的錶麵技巧、程序甚至係統中找到達·芬奇、米開朗基羅或拉斐爾,你必須嚮管理的深處去挖掘,一直到達管理的文化層,纔會赫然發現那裏居然就是這些大師的殿堂。感謝劉教授這位嚮導,讓我們有機會進入這個管理的桃花源!

——颱灣管理教育之父、逢甲大學教授 許士軍

在《把一招練成絕招》這本書中,劉教授展現其深厚的文史素養,加上他對於西方會計學有深入的研究,從歐洲談起,娓娓道來……這些理念相信有助於企業及組織的永續發展,進而對國際社會做齣更多貢獻。在此將本書推薦給各位讀者。

——颱灣宏碁集團創始人 施振榮

進行“王道經營會計學”的研發。



目錄

推薦序 入寶山,滿載而歸

推薦序 賦予中華傳統文化現代新生命 落實王道思維為社會創造價值

緣起 佛羅倫薩的迴音

第1章 “惟精惟一”的力量

第2章 文化決定生死

第3章 嚮喬托學精深—“1325 法”的修煉

第4章 嚮達·芬奇學精微—“九五微積法”的修煉

第5章 嚮米開朗基羅學精壯— 論“老婦孺沒有弱”

第6章 嚮拉斐爾學精密— 修煉“協同閤作”的核心能耐

第7章 嚮伽利略學精準— 愈不準確學愈多

第8章 從滅絕到再生— 王道經營會計學的誕生

後記 英雄齣少年

謝辭 阿諾河的倒影


前言/序言

推薦序:入寶山,滿載而歸

許士軍 | 逢甲大學人言講座教授

許多時候,我們每每會遇到人們探討像“當東方遇到西方……”(When the East meets the West...)這種問題。然而在劉順仁教授的新著中,他探討的卻是“當管理遇到藝術大師”的問題。這個問題之所以會引起人們極大的好奇心,是因為你無法從管理的錶麵技巧、程序甚至係統中找到達·芬奇、米開朗基羅或拉斐爾,你必須嚮管理的最深處去挖掘,一直到達管理的文化層,纔會赫然發現那裏居然就是這些大師的殿堂。感謝劉教授這位嚮導,讓我們有機會進入這個管理的桃花源!

當管理齣現在文藝復興的大師殿堂

直接地說,將管理視為人類追求“協同閤作”績效的活動來看,這本書所探討的,乃是有關管理的一個十分根本的問題 —到底管理是建構在什麼基礎之上?傳統上,人們總是將管理視為經濟學的延伸和應用,重點放在如勞力、土地、資本這些生産要素以及市場和契約機製上,講求邊際效用和價格,認為管理乃是人們理性的錶現。

更為極端者,則視管理有如自然科學,其運作可經由數學公式加以描述,並獲得最佳答案。但是從劉教授這本書中,我們看到的管理之精髓,乃是文藝復興所發揚的人文精神,如“精深”(喬托)、“精微”(達 ·芬奇)、“精壯”(米開朗基羅)、“精密”(拉斐爾) 和“精準”(伽利略)。

即使在這些大師中,如伽利略曾認為數學是上帝的語言,但是在劉教授眼中所看到的,卻更深一層,代錶“精準”的人文精神。誠如他在書中所說:“我們要嚮文藝復興這五位大師學習的,不是他們在藝術或科學上的成果,而是創造這些成果的生命動能和心法。”

人文精神纔是管理的本質

換言之,也是同樣這種生命動能和心法,孕育瞭管理的根基和精神。這種觀點也說明瞭,為什麼作者會在書中最後一章的最後一段,說齣這樣的結論 —“什麼是讓企業績效長青的最根本力量?那就是創造對人纔隻有吸引力沒有排斥力的文化、策略與製度。那就是讓人性中具有感受與創造的美好本質得到充分發揮。這,就是本書的初衷!”

這種“文化決定生死”(本書第 2章標題)的觀點,同樣讓我們聯想到西方世界的一位社會學大師韋伯(Max Weber, 1864-1920),當他在探索資本主義發展的根源時,他認為,人們追逐利潤,乃齣於一種富有意義的使命感(calling)所驅使,而不是作為得以享樂的手段。韋伯認為,資本主義這種拼命賺錢而同時又不為金錢所動的精神,乃來自基督教的新倫理精神,這種觀點和劉教授所闡揚的人文精神頗有異麯同工之妙。

“惟精惟一”的精髓和核心能力

讓我們更好奇的是,雖然引發劉教授這一念頭的泉源來自文藝復興時代的幾位大師,但貫穿全書的,卻是齣自《尚書·大禹謨》中的兩句話—“惟精惟一,允執厥中。”在翡冷翠,他將“惟精惟一”的“一”,應用到對文藝復興大師的認識和瞭解上,産生“連結”和“對話”,因而産生“尚友古人”的樂趣。對於

讀者來說,這種“一” —或如劉教授特彆引用陳明哲教授的英譯“The power of ONE” —應用到管理上,錶現為經營者對自己事業本質的掌握。譬如書中曾引用德魯剋的話,美國服務大師(Service Master Co.)這傢公司的本質,既不是什麼“居傢清潔”,也不是什麼“居傢昆蟲防治”,而是“把最沒有能力的人訓練成有用的人”;或是像亞馬遜這傢公司的成功在於“沉迷於滿足顧客的需要”。同樣地,在颱灣,這個不變的“一”,也錶現在信義房屋所做的事業本質—“信任”──上。

這種“一”,也代錶企業擁有的核心能力。盡管像美國的西南航空、日本的京瓷,到颱灣的王品和誠品,各有不同的核心能力,但他們的核心能力幾乎沒有不是建立在自己的某種文化價值之上,纔會讓書中得到“沒有藍海文化,怎有藍海策略”這句話。

在劉教授眼中,這就是他在佛羅倫薩三個月所發現的文藝復興文化—精深、精微、精壯、精密、精準五個麵嚮,提供瞭管理最深層的基盤。

臻於“無招”的“絕招”

這種“惟精惟一”的絕招,並不是管理上可以“一招走天涯”的錶麵技巧或手法,而是屬於一種深層的文化內蘊,可以適時適地、隨情境而變化無窮的內功和修為。從這麵,就讓我們想到金庸的《倚天屠龍記》中,張無忌嚮武當大師學來的武功,必須要等到他將固定招式全部忘記──實際上是已全部內化──之後,纔能上陣麵對強敵;這種“無招”的“絕招”,更代錶在今天變化莫測而復雜的世界中,真正有效的管理本質。

讀罷全書內容,猛然覺悟,劉教授在佛羅倫薩三個月的實地觀訪隻能說是提供本書的場景和觸媒而已;真正能讓這本書寫得這麼精彩的,乃是透過作者豐富的曆史知識、旁徵博引的能力,尤其是深刻和銳利的思考能力。否則像一般遊客,即使停留一年半載,也不可能將達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾這些大師所錶現的精神應用到管理上,更不會因此提齣“王道經營會計學”此一主張。

不虛此行的感嘆!

正如俗語說,入寶山不能空手而返,劉順仁教授利用他在2012年春天到歐洲文藝復興聖地的三個月時間,帶迴這本《把一招練成絕招》,豐富而精彩的內容,令人讀罷不能不感嘆,真是不虛此行。



《一招絕學:穿越時空的靈感煉成》 一、 緣起:靈感枯竭的現代睏境與古典的低語 在信息爆炸、節奏飛快的現代社會,我們常常感到靈感枯竭,創新乏力。無論是在職場打拼的管理者,還是在藝術領域探索的創作者,都麵臨著同樣的挑戰:如何在蕓蕓眾生中脫穎而齣?如何將日常的點滴積纍升華為獨具匠心的“絕招”?“一招練成絕招”,這句樸素而充滿智慧的口號,道齣瞭無數人心底的渴望。然而,在日新月異的科技和理論麵前,我們是否反而遺忘瞭那些曆久彌新、跨越時空的智慧? 曆史長河中,文藝復興時期如同一顆璀璨的明珠,孕育瞭無數偉大的靈魂和不朽的傑作。達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾,這些名字本身就代錶著精湛的技藝、深邃的思想和顛覆性的創造。他們是如何在那個時代,將有限的資源和知識,轉化為無限的可能?他們的創作理念、學習方法、工作態度,是否隱藏著解決我們當下睏境的鑰匙? 本書《一招絕學:穿越時空的靈感煉成》並非一本刻闆的理論說教,也不是對藝術史的簡單梳理。它是一次跨越時空的對話,一次將古老智慧與現代需求巧妙連接的嘗試。我們將目光投嚮文藝復興的光輝歲月,從那些被譽為“大師”的巨匠們身上,探尋他們“一招練成絕招”的秘密。這些秘密,不隻屬於藝術傢,更深深烙印在他們的思維模式、實踐方法以及對世界的獨特認知之中。 二、 探索:文藝復興大師們的“一招”哲學 本書將深入挖掘文藝復興時期多位藝術巨匠的生命軌跡和創作實踐,揭示他們如何將一項技藝、一個概念、一種方法,通過持續的磨礪和深刻的理解,最終升華為足以影響後世的“絕招”。 達·芬奇:觀察的魔術師與跨界的博學者 我們或許熟知達·芬奇的《濛娜麗莎》和《最後的晚餐》,但他的“一招”遠不止於繪畫。他的“絕招”在於其 “無盡的好奇心” 和 “係統性的觀察” 。他不僅僅畫畫,他還解剖人體,研究風力,設計飛行器,繪製河流。他將對自然界的細緻入微的觀察,轉化為對形體、光影、透視的深刻理解,這些理解反哺瞭他的藝術創作,使得畫麵充滿瞭生命力和真實感。他的“一招”是“學會看”,並通過看,將不同領域的知識融會貫通,形成獨特的視角。本書將解析達·芬奇如何從日常的觀察中提煉齣規律,如何通過實驗和記錄來驗證和深化理解,最終將這些零散的認知轉化為一套完整的、可以不斷創新的方法論。我們也將探討他的“素描”方法,為何能成為他探索世界、孕育創意的源泉。 米開朗琪羅:意誌的雕塑傢與精神的凝視者 提及米開朗琪羅,我們腦海中浮現的是《大衛》的雄偉、《創世紀》的宏偉。他的“一招”在於 “堅韌的意誌” 和 “對形式的極緻追求” 。他不僅雕刻石頭,他仿佛在從石頭中“解放”齣內在的生命。他敢於挑戰巨大的石塊,敢於麵對枯燥的重復,直到將腦海中的形象呈現在世人麵前。他的“絕招”體現在他對細節的偏執,對比例的精準把握,以及將肉體與精神、凡俗與神聖完美融閤的能力。本書將剖析米開朗琪羅如何通過日復一日的枯燥練習,將石匠的手藝提升到藝術的高度,如何理解人體解剖學以賦予雕塑以靈魂,以及他如何從古典雕塑中汲取靈感,並將其轉化為具有時代精神的創作。我們還將探討他在西斯廷教堂壁畫創作中,麵對巨大挑戰時所展現的毅力和對色彩、構圖的深刻理解。 拉斐爾:和諧的建造者與融匯的集大成者 拉斐爾以其優美、和諧、寜靜的畫風著稱。他的“一招”在於 “卓越的學習能力” 和 “對和諧的敏銳感知” 。他並非孤芳自賞,而是廣泛吸取前人(包括達·芬奇和米開朗琪羅)的優點,並將之融匯、提煉,形成自己獨特的風格。他的“絕招”在於他能夠將復雜的元素以一種自然、流暢、賞心悅目的方式組織起來,創造齣具有普遍吸引力的美。他的聖母係列,每一個都帶著不同的情感,但都傳遞著一種超越時空的純淨和母性光輝。本書將分析拉斐爾如何從模仿走嚮創新,他如何學習達·芬奇的明暗法,藉鑒米開朗琪羅的肢體力量,並將這些元素以一種更加平易近人、更具人性化的方式呈現。我們還將探討他對構圖的精妙處理,以及他對色彩的運用,如何達到一種近乎完美的平衡。 三、 提煉:從大師實踐中淬煉齣的“絕招”密碼 《一招絕學:穿越時空的靈感煉成》的價值不僅在於描繪文藝復興大師們的傳奇,更在於將這些大師的經驗轉化為可供現代人藉鑒的學習方法和思維模式。我們將從他們的實踐中提煉齣以下核心“絕招”密碼: “看見”而非“看見”:深度觀察與係統性認知 大師們並非僅僅用眼睛看,他們是用心去“看見”。他們能洞察事物的本質,發現錶象之下的規律。這種能力並非天生,而是通過刻意的練習和反思形成的。本書將探討如何培養這種深度觀察的能力,如何從海量的信息中篩選齣有價值的細節,如何將觀察所得進行係統性的梳理和歸納,從而構建起自己的知識體係。這對於管理者而言,意味著能更精準地洞察市場趨勢、團隊問題;對於創作者而言,意味著能捕捉到更深層的情感和主題。 “精進”而非“速成”:專注與刻意的練習 “一招練成絕招”,絕非一蹴而就。大師們的成功,背後是無數次的失敗、無數次的重復和無數次的自我超越。本書將強調“刻意練習”的重要性,即在明確目標、不斷挑戰舒適區、並獲得及時反饋的過程中,不斷打磨自己的技能。我們將分析大師們是如何在枯燥的練習中找到樂趣,如何堅持不懈地追求技藝的精進,從而將一項簡單的技能,修煉到爐火純青的地步。這種精神,是任何領域取得突破的關鍵。 “融匯”而非“孤立”:跨界學習與知識整閤 文藝復興之所以是“復興”,在於它打破瞭學科的界限。大師們並非局限於單一領域。達·芬奇的科學素養為他的藝術提供瞭堅實的基礎,而他藝術的敏感性又反哺瞭他的科學研究。本書將探討如何打破知識的壁壘,學習不同領域的知識,並將之巧妙地整閤,從而産生新的創意和解決方案。這種跨界融閤的能力,是現代社會應對復雜問題的利器。 “錶達”而非“埋藏”:清晰的溝通與影響力的塑造 再好的“絕招”,如果無法有效地錶達和傳播,也難以産生真正的價值。大師們的作品,能夠跨越時空,觸動人心,正是因為他們掌握瞭強大的藝術錶達能力。本書將探討如何清晰地闡述自己的觀點,如何用富有感染力的方式呈現自己的想法,如何讓自己的“絕招”被更多人理解和認可。這對於管理者而言,是領導力和溝通力的提升;對於創作者而言,是作品生命力的延續。 四、 應用:將“絕招”哲學融入現代生活與工作 《一招絕學:穿越時空的靈感煉成》並非一本隻能“閱讀”的書,它是一本可以“實踐”的書。本書的最終目的,是幫助讀者在自己的領域內,找到屬於自己的“一招”,並將其修煉成“絕招”。 為管理者設計的“絕招”修煉路徑: 本書將引導管理者如何從日常工作中提煉齣核心管理理念,如何通過對團隊成員的深度觀察來優化管理策略,如何通過有效的溝通和激勵來激發團隊潛能。例如,學習達·芬奇的觀察法,可以幫助管理者更好地理解下屬的優勢和潛在問題;學習米開朗琪羅的堅韌,可以幫助管理者在麵對睏難時保持決心;學習拉斐爾的融匯,可以幫助管理者整閤不同部門的資源,形成協同效應。 為創作者提供的靈感與技藝雙重滋養: 無論是寫作、繪畫、音樂還是其他藝術形式,本書都將提供獨特的視角。它鼓勵創作者去深入觀察生活,從細微之處發現靈感;去進行大量的練習,打磨技藝,形成自己的風格;去學習不同領域的知識,拓寬創作的邊界;去用真誠和熱情去錶達,與觀眾建立情感連接。 為每一位渴望進步的個體打造的學習藍圖: 本書的理念是普適的。無論你處於人生的哪個階段,從事什麼行業,都可以從中汲取力量。它提供瞭一種全新的視角來看待學習和成長,強調的不是知識的廣博,而是深度與精煉;不是能力的疊加,而是核心能力的極緻發揮。 五、 結語:一場關於“卓越”的永恒探索 《一招絕學:穿越時空的靈感煉成》是一次嚮古代智慧的緻敬,更是一次對現代人自我提升的激勵。它告訴我們,卓越並非遙不可及,它就蘊藏在對“一招”的深刻理解和不懈追求之中。當管理學遇上文藝復興大師,當古老的智慧照亮現代的睏境,我們相信,你也能找到屬於自己的那“一招”,並將其修煉成改變自己、影響他人的“絕招”。這是一場關於“卓越”的永恒探索,而旅程,從此刻開始。

用戶評價

評分

一本名為《把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師》的書,無疑給我帶來瞭一種截然不同的閱讀期待。我一直認為,現代管理學強調的是一種係統化、流程化的思維方式,旨在提高效率、優化資源配置。然而,當這個概念與“文藝復興大師”聯係在一起時,我的腦海中立刻浮現齣那些在各自領域內,以驚人的纔華和執著的精神,創造齣劃時代作品的藝術傢們。我好奇,這本書將如何巧妙地將兩種看似獨立的領域相結閤?是否會通過分析達芬奇對人體解剖的細緻研究,來闡述精益求精的原則?又或者,會藉用米開朗琪羅在西斯廷教堂創作時的宏大構思和驚人毅力,來講解項目管理中的願景設定和執行力?我更關注的是,作者能否提供一套實操性的框架,讓我們這些在現代職場中,可能隻是普通一員的讀者,也能從中獲得啓示,找到自己被低估的核心能力,並將其打磨成獨一無二的“絕招”。這本書給我的感覺,就像是提供瞭一個連接過去與未來的橋梁,讓我得以從曆史的智慧中汲取力量,去應對當下的挑戰。

評分

這本《把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師》的書名,初初看到時,就有一種莫名的吸引力,仿佛在宣告著一種古老智慧與現代實用的奇妙碰撞。我一直對如何將某個單一技能打磨到極緻,變成獨一無二的“絕招”這件事充滿好奇。想象一下,文藝復興時期那些巨匠們,他們是如何在各自的領域裏,不懈鑽研,最終達到登峰造極的境界?達芬奇對細節的極緻追求,米開朗琪羅對雕塑肌理的精妙把握,拉斐爾在構圖上的和諧之美……這些大師的創作過程,是否蘊含著一套普適性的心法,能夠指導我們現代人在職場、在生活中,將一項本領修煉到無人能及的程度?我期待書中能夠深入剖析這些大師的思考方式和實踐方法,用生動的故事和案例,展現他們是如何從“一招”走嚮“絕招”的。更重要的是,我希望這本書不僅僅是迴顧曆史,而是能提供一套切實可行的方法論,幫助我理解並應用這些古老智慧,讓我能夠在自己的專業領域,也能練就屬於自己的“絕招”,在紛繁復雜的現代社會中脫穎而齣。這本書給我的感覺,就像是一把鑰匙,能夠開啓通往卓越和精通的大門。

評分

我最近接觸到一本名為《把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師》的書,雖然我還沒來得及深入閱讀,但光是書名就勾起瞭我強烈的好奇心。我從事的是一個需要高度專注和精細操作的行業,長久以來,我都感到自己在某個核心技能上,似乎總是差那麼一點,未能達到遊刃有餘、齣神入化的境界。而“文藝復興大師”這個詞,立刻讓我想到瞭那些在各自領域內留下不朽印記的偉大人物,他們是如何剋服睏難,如何專注於一件事情,並最終成就斐然的。我很好奇,這本書會如何將管理學的邏輯和思維,與這些藝術巨匠的創作哲學相結閤?管理學往往強調效率、流程和團隊協作,而藝術傢的修煉則更偏嚮於個人天賦、靈感和技藝的打磨。將這兩者融閤,能否碰撞齣意想不到的火花?我期待書中能夠提供一些具體的、可操作的策略,幫助我識彆自己當前的“一招”,並找到將其“練成絕招”的有效路徑。這本書似乎提供瞭一個全新的視角,讓我重新審視個人的成長和技能的提升,也許它能告訴我,如何像大師一樣,在自己的領域裏,創造齣屬於自己的“濛娜麗莎”或“創世紀”。

評分

《把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師》這個書名,自帶一種古典而又充滿力量的格調,瞬間就吸引瞭我的目光。我一直對“專注”與“精通”這兩個概念有著濃厚的興趣,尤其是在信息爆炸、選擇過多的現代社會,能夠沉下心來,將一項技能練到極緻,本身就是一種瞭不起的成就。而“文藝復興大師”的加入,則讓這個概念更加具象化和富有魅力。我想象著,作者是否會從那些偉大的藝術傢身上,提煉齣他們對於技藝、對於靈感的理解和實踐方法,並將這些精髓轉化為現代管理學所能應用的工具和理念?例如,達芬奇對透視學的精湛運用,是否能啓示我們在工作中如何構建更清晰的邏輯框架?米開朗琪羅對雕塑細節的反復打磨,是否能教會我們在執行細節時如何做到一絲不苟?我期待這本書能夠跳脫齣傳統的管理學理論,提供一種更具人文關懷和藝術審美的視角,幫助我認識到“一招”的價值,並指導我如何通過係統性的學習和實踐,將其升華為“絕招”。這不僅僅是一本關於技能提升的書,更像是一次關於如何活齣自我價值的探索之旅。

評分

說實話,這本書《把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師》的書名,一開始有點讓我摸不著頭腦。管理學和文藝復興大師?這中間的連接點在哪兒?我一直以為管理學是關於企業運營、人力資源、市場營銷那一套,而文藝復興大師則是關於繪畫、雕塑、建築這些藝術領域。但是,越是這樣看似不相關的組閤,越是讓我産生瞭一種“一探究竟”的衝動。我總是對那些跨界融閤、能夠帶來全新思考方式的書籍特彆感興趣。我設想,也許這本書會從文藝復興大師身上挖掘齣某種“匠人精神”,那種對細節的極緻追求,對技藝的不懈磨煉,這種精神是否同樣適用於現代的管理實踐?或者,它會用管理學的係統性思維,去解析大師們的創作過程,找齣他們成功的通用法則?我希望這本書能顛覆我以往對管理學和藝術的刻闆印象,讓我看到兩者之間更深層次的共鳴。我期待它能夠提供一些能夠啓發我,讓我思考如何在日常工作中,找到自己的“一招”並將其不斷精進的洞見,最終在自己的領域裏,也能像那些大師一樣,擁有自己的獨特“絕招”。

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看完後再評價

評分

非常好!值得推薦,建議購買,內涵深刻,服務一流,質量很棒!

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現在人真能扯,管理學和文藝復興也扯在一起。

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內容很新穎!

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現在人真能扯,管理學和文藝復興也扯在一起。

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劉順仁老師的書,有質量,買來再說。

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