☆暢銷書《財報就像一本故事書》作者劉順仁又一力作!
☆拓展跨界思維,管理精英嚮文藝復興大師學習五大精進之道!
☆颱灣管理教育之父、逢甲大學教授許士軍 宏碁集團創始人施振榮 作序推薦
☆結閤案例分析百達翡麗、通用電氣、西南航空、誠品書店、沃爾瑪、英特爾、華為等企業基業長青的內在人文精神
繼《財報就像一本故事書》暢銷數十萬冊後,作者劉順仁延續跨界思維,探尋企業管理與文藝復興大師之間的共性。
管理學和文藝復興大師,有什麼關係呢?親密接觸會有什麼樣的化學反應呢?作者劉順仁透過文藝復興大師作品及其時代精神的思辨,揭示企業管理的五大精進之道。
作者在佛羅倫薩文化考察之行中,透過大師傑作及其時代精神的思考,並結閤多年來將中華文化融入管理學形成的思想體係,總結齣現代企業管理的五大精進之道:嚮喬托學“精深”,嚮達·芬奇學“精微”,嚮米開朗基羅學“精壯”,嚮拉斐爾學“精密”,嚮伽利略學“精準”。
徜徉於大師傑作的同時,結閤著名企業的發展案例,感悟企業人文精神的獨特作用。揭示齣如何從《維納斯的誕生》找迴企業的初衷,《大衛》雕像象徵著什麼樣的企業精神,《聖母登基圖》為什麼有助於養成遠見卓識的經理人,達·芬奇《天使報喜圖》如何激蕩齣小企業的卓越之道……
作者又深入聚焦於人文價值和績效實踐並重的管理之道,深刻闡述“惟精惟一”如何能成為企業基業長青與個人邁嚮卓越的方法。告訴我們:精於一件事,比通曉百件事成功的幾率都要高。
《把一招練成絕招》作者在佛羅倫薩文化之行中,透過對許多偉大藝術品及其時代精神的思考,融閤自己多年中西文化精神與企業管理的融閤,而得齣現代企業管理的五大精進之道:嚮喬托學“精深”,嚮達·芬奇學“精微”,嚮米開朗基羅學“精壯”,嚮拉斐爾學“精密”,嚮伽利略學“精準”。
作者深入聚焦於人文價值和績效實踐並重的管理之道,深刻闡述“惟精惟一”如何能成為企業基業長青與個人邁嚮卓越的方法。作者通過本書告訴讀者,精於一件事,比通曉百件事成功的幾率都要高。
劉順仁,颱灣大學管理學院會計學係教授,美國匹茲堡大學會計學博士,曾任教於美國馬裏蘭大學商學院,並獲得該學院傑齣教學奬。
劉教授研究的重心在於如何將組織文化、策略、與績效製度融閤為一,以創造基業長青的組織;研究範圍除瞭企業,也包括非營利組織(如政府與醫院)。劉教授主要講授的課程包括“會計與孫子兵法”、“財報與孫子兵法”“策略性績效管理—文化與績效”、“策略性財報分析”、“醫療産業價值管理”、“競爭力之個體經濟基礎”、“管理會計學”等課程。
近年來,劉教授緻力於將中華文化融入現代管理學中,以形成一個人文價值與績效實踐並重的完整管理體係,並以一係列著作闡述這個觀點。劉教授目前已齣版著作(含繁體與簡體字版)有《財報就像一本故事書》(2005、2007,經濟部金書奬;誠品、金石堂商業類暢銷榜)、《管理就像一部好電影》(2006)、《決勝——在看不見的地方》(2008)、《勁爭》(2011)等專著。此外,劉教授正與宏碁集團創始人施振榮先生閤作,進行“王道經營會計學”的研發。
在劉順仁教授的新著中,他探討的是“當管理遇上藝術大師”的問題。這個問題之所以會引起人們極大的好奇心,是因為你無法從管理的錶麵技巧、程序甚至係統中找到達·芬奇、米開朗基羅或拉斐爾,你必須嚮管理的深處去挖掘,一直到達管理的文化層,纔會赫然發現那裏居然就是這些大師的殿堂。感謝劉教授這位嚮導,讓我們有機會進入這個管理的桃花源!
——颱灣管理教育之父、逢甲大學教授 許士軍
在《把一招練成絕招》這本書中,劉教授展現其深厚的文史素養,加上他對於西方會計學有深入的研究,從歐洲談起,娓娓道來……這些理念相信有助於企業及組織的永續發展,進而對國際社會做齣更多貢獻。在此將本書推薦給各位讀者。
——颱灣宏碁集團創始人 施振榮
進行“王道經營會計學”的研發。
推薦序 入寶山,滿載而歸
推薦序 賦予中華傳統文化現代新生命 落實王道思維為社會創造價值
緣起 佛羅倫薩的迴音
第1章 “惟精惟一”的力量
第2章 文化決定生死
第3章 嚮喬托學精深—“1325 法”的修煉
第4章 嚮達·芬奇學精微—“九五微積法”的修煉
第5章 嚮米開朗基羅學精壯— 論“老婦孺沒有弱”
第6章 嚮拉斐爾學精密— 修煉“協同閤作”的核心能耐
第7章 嚮伽利略學精準— 愈不準確學愈多
第8章 從滅絕到再生— 王道經營會計學的誕生
後記 英雄齣少年
謝辭 阿諾河的倒影
推薦序:入寶山,滿載而歸
許士軍 | 逢甲大學人言講座教授
許多時候,我們每每會遇到人們探討像“當東方遇到西方……”(When the East meets the West...)這種問題。然而在劉順仁教授的新著中,他探討的卻是“當管理遇到藝術大師”的問題。這個問題之所以會引起人們極大的好奇心,是因為你無法從管理的錶麵技巧、程序甚至係統中找到達·芬奇、米開朗基羅或拉斐爾,你必須嚮管理的最深處去挖掘,一直到達管理的文化層,纔會赫然發現那裏居然就是這些大師的殿堂。感謝劉教授這位嚮導,讓我們有機會進入這個管理的桃花源!
當管理齣現在文藝復興的大師殿堂
直接地說,將管理視為人類追求“協同閤作”績效的活動來看,這本書所探討的,乃是有關管理的一個十分根本的問題 —到底管理是建構在什麼基礎之上?傳統上,人們總是將管理視為經濟學的延伸和應用,重點放在如勞力、土地、資本這些生産要素以及市場和契約機製上,講求邊際效用和價格,認為管理乃是人們理性的錶現。
更為極端者,則視管理有如自然科學,其運作可經由數學公式加以描述,並獲得最佳答案。但是從劉教授這本書中,我們看到的管理之精髓,乃是文藝復興所發揚的人文精神,如“精深”(喬托)、“精微”(達 ·芬奇)、“精壯”(米開朗基羅)、“精密”(拉斐爾) 和“精準”(伽利略)。
即使在這些大師中,如伽利略曾認為數學是上帝的語言,但是在劉教授眼中所看到的,卻更深一層,代錶“精準”的人文精神。誠如他在書中所說:“我們要嚮文藝復興這五位大師學習的,不是他們在藝術或科學上的成果,而是創造這些成果的生命動能和心法。”
人文精神纔是管理的本質
換言之,也是同樣這種生命動能和心法,孕育瞭管理的根基和精神。這種觀點也說明瞭,為什麼作者會在書中最後一章的最後一段,說齣這樣的結論 —“什麼是讓企業績效長青的最根本力量?那就是創造對人纔隻有吸引力沒有排斥力的文化、策略與製度。那就是讓人性中具有感受與創造的美好本質得到充分發揮。這,就是本書的初衷!”
這種“文化決定生死”(本書第 2章標題)的觀點,同樣讓我們聯想到西方世界的一位社會學大師韋伯(Max Weber, 1864-1920),當他在探索資本主義發展的根源時,他認為,人們追逐利潤,乃齣於一種富有意義的使命感(calling)所驅使,而不是作為得以享樂的手段。韋伯認為,資本主義這種拼命賺錢而同時又不為金錢所動的精神,乃來自基督教的新倫理精神,這種觀點和劉教授所闡揚的人文精神頗有異麯同工之妙。
“惟精惟一”的精髓和核心能力
讓我們更好奇的是,雖然引發劉教授這一念頭的泉源來自文藝復興時代的幾位大師,但貫穿全書的,卻是齣自《尚書·大禹謨》中的兩句話—“惟精惟一,允執厥中。”在翡冷翠,他將“惟精惟一”的“一”,應用到對文藝復興大師的認識和瞭解上,産生“連結”和“對話”,因而産生“尚友古人”的樂趣。對於
讀者來說,這種“一” —或如劉教授特彆引用陳明哲教授的英譯“The power of ONE” —應用到管理上,錶現為經營者對自己事業本質的掌握。譬如書中曾引用德魯剋的話,美國服務大師(Service Master Co.)這傢公司的本質,既不是什麼“居傢清潔”,也不是什麼“居傢昆蟲防治”,而是“把最沒有能力的人訓練成有用的人”;或是像亞馬遜這傢公司的成功在於“沉迷於滿足顧客的需要”。同樣地,在颱灣,這個不變的“一”,也錶現在信義房屋所做的事業本質—“信任”──上。
這種“一”,也代錶企業擁有的核心能力。盡管像美國的西南航空、日本的京瓷,到颱灣的王品和誠品,各有不同的核心能力,但他們的核心能力幾乎沒有不是建立在自己的某種文化價值之上,纔會讓書中得到“沒有藍海文化,怎有藍海策略”這句話。
在劉教授眼中,這就是他在佛羅倫薩三個月所發現的文藝復興文化—精深、精微、精壯、精密、精準五個麵嚮,提供瞭管理最深層的基盤。
臻於“無招”的“絕招”
這種“惟精惟一”的絕招,並不是管理上可以“一招走天涯”的錶麵技巧或手法,而是屬於一種深層的文化內蘊,可以適時適地、隨情境而變化無窮的內功和修為。從這麵,就讓我們想到金庸的《倚天屠龍記》中,張無忌嚮武當大師學來的武功,必須要等到他將固定招式全部忘記──實際上是已全部內化──之後,纔能上陣麵對強敵;這種“無招”的“絕招”,更代錶在今天變化莫測而復雜的世界中,真正有效的管理本質。
讀罷全書內容,猛然覺悟,劉教授在佛羅倫薩三個月的實地觀訪隻能說是提供本書的場景和觸媒而已;真正能讓這本書寫得這麼精彩的,乃是透過作者豐富的曆史知識、旁徵博引的能力,尤其是深刻和銳利的思考能力。否則像一般遊客,即使停留一年半載,也不可能將達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾這些大師所錶現的精神應用到管理上,更不會因此提齣“王道經營會計學”此一主張。
不虛此行的感嘆!
正如俗語說,入寶山不能空手而返,劉順仁教授利用他在2012年春天到歐洲文藝復興聖地的三個月時間,帶迴這本《把一招練成絕招》,豐富而精彩的內容,令人讀罷不能不感嘆,真是不虛此行。
一本名為《把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師》的書,無疑給我帶來瞭一種截然不同的閱讀期待。我一直認為,現代管理學強調的是一種係統化、流程化的思維方式,旨在提高效率、優化資源配置。然而,當這個概念與“文藝復興大師”聯係在一起時,我的腦海中立刻浮現齣那些在各自領域內,以驚人的纔華和執著的精神,創造齣劃時代作品的藝術傢們。我好奇,這本書將如何巧妙地將兩種看似獨立的領域相結閤?是否會通過分析達芬奇對人體解剖的細緻研究,來闡述精益求精的原則?又或者,會藉用米開朗琪羅在西斯廷教堂創作時的宏大構思和驚人毅力,來講解項目管理中的願景設定和執行力?我更關注的是,作者能否提供一套實操性的框架,讓我們這些在現代職場中,可能隻是普通一員的讀者,也能從中獲得啓示,找到自己被低估的核心能力,並將其打磨成獨一無二的“絕招”。這本書給我的感覺,就像是提供瞭一個連接過去與未來的橋梁,讓我得以從曆史的智慧中汲取力量,去應對當下的挑戰。
評分這本《把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師》的書名,初初看到時,就有一種莫名的吸引力,仿佛在宣告著一種古老智慧與現代實用的奇妙碰撞。我一直對如何將某個單一技能打磨到極緻,變成獨一無二的“絕招”這件事充滿好奇。想象一下,文藝復興時期那些巨匠們,他們是如何在各自的領域裏,不懈鑽研,最終達到登峰造極的境界?達芬奇對細節的極緻追求,米開朗琪羅對雕塑肌理的精妙把握,拉斐爾在構圖上的和諧之美……這些大師的創作過程,是否蘊含著一套普適性的心法,能夠指導我們現代人在職場、在生活中,將一項本領修煉到無人能及的程度?我期待書中能夠深入剖析這些大師的思考方式和實踐方法,用生動的故事和案例,展現他們是如何從“一招”走嚮“絕招”的。更重要的是,我希望這本書不僅僅是迴顧曆史,而是能提供一套切實可行的方法論,幫助我理解並應用這些古老智慧,讓我能夠在自己的專業領域,也能練就屬於自己的“絕招”,在紛繁復雜的現代社會中脫穎而齣。這本書給我的感覺,就像是一把鑰匙,能夠開啓通往卓越和精通的大門。
評分我最近接觸到一本名為《把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師》的書,雖然我還沒來得及深入閱讀,但光是書名就勾起瞭我強烈的好奇心。我從事的是一個需要高度專注和精細操作的行業,長久以來,我都感到自己在某個核心技能上,似乎總是差那麼一點,未能達到遊刃有餘、齣神入化的境界。而“文藝復興大師”這個詞,立刻讓我想到瞭那些在各自領域內留下不朽印記的偉大人物,他們是如何剋服睏難,如何專注於一件事情,並最終成就斐然的。我很好奇,這本書會如何將管理學的邏輯和思維,與這些藝術巨匠的創作哲學相結閤?管理學往往強調效率、流程和團隊協作,而藝術傢的修煉則更偏嚮於個人天賦、靈感和技藝的打磨。將這兩者融閤,能否碰撞齣意想不到的火花?我期待書中能夠提供一些具體的、可操作的策略,幫助我識彆自己當前的“一招”,並找到將其“練成絕招”的有效路徑。這本書似乎提供瞭一個全新的視角,讓我重新審視個人的成長和技能的提升,也許它能告訴我,如何像大師一樣,在自己的領域裏,創造齣屬於自己的“濛娜麗莎”或“創世紀”。
評分《把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師》這個書名,自帶一種古典而又充滿力量的格調,瞬間就吸引瞭我的目光。我一直對“專注”與“精通”這兩個概念有著濃厚的興趣,尤其是在信息爆炸、選擇過多的現代社會,能夠沉下心來,將一項技能練到極緻,本身就是一種瞭不起的成就。而“文藝復興大師”的加入,則讓這個概念更加具象化和富有魅力。我想象著,作者是否會從那些偉大的藝術傢身上,提煉齣他們對於技藝、對於靈感的理解和實踐方法,並將這些精髓轉化為現代管理學所能應用的工具和理念?例如,達芬奇對透視學的精湛運用,是否能啓示我們在工作中如何構建更清晰的邏輯框架?米開朗琪羅對雕塑細節的反復打磨,是否能教會我們在執行細節時如何做到一絲不苟?我期待這本書能夠跳脫齣傳統的管理學理論,提供一種更具人文關懷和藝術審美的視角,幫助我認識到“一招”的價值,並指導我如何通過係統性的學習和實踐,將其升華為“絕招”。這不僅僅是一本關於技能提升的書,更像是一次關於如何活齣自我價值的探索之旅。
評分說實話,這本書《把一招練成絕招:當管理學遇上文藝復興大師》的書名,一開始有點讓我摸不著頭腦。管理學和文藝復興大師?這中間的連接點在哪兒?我一直以為管理學是關於企業運營、人力資源、市場營銷那一套,而文藝復興大師則是關於繪畫、雕塑、建築這些藝術領域。但是,越是這樣看似不相關的組閤,越是讓我産生瞭一種“一探究竟”的衝動。我總是對那些跨界融閤、能夠帶來全新思考方式的書籍特彆感興趣。我設想,也許這本書會從文藝復興大師身上挖掘齣某種“匠人精神”,那種對細節的極緻追求,對技藝的不懈磨煉,這種精神是否同樣適用於現代的管理實踐?或者,它會用管理學的係統性思維,去解析大師們的創作過程,找齣他們成功的通用法則?我希望這本書能顛覆我以往對管理學和藝術的刻闆印象,讓我看到兩者之間更深層次的共鳴。我期待它能夠提供一些能夠啓發我,讓我思考如何在日常工作中,找到自己的“一招”並將其不斷精進的洞見,最終在自己的領域裏,也能像那些大師一樣,擁有自己的獨特“絕招”。
評分看完後再評價
評分非常好!值得推薦,建議購買,內涵深刻,服務一流,質量很棒!
評分現在人真能扯,管理學和文藝復興也扯在一起。
評分內容很新穎!
評分現在人真能扯,管理學和文藝復興也扯在一起。
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評分看完後再評價
評分劉順仁老師的書,有質量,買來再說。
評分看完後再評價
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