![世界文明史：文艺复兴（精装修订版） [The Renaissance]](https://pic.tinynews.org/12159491/5992aefaN14d218ae.jpg)
具体描述
编辑推荐
◎美国著名学者威尔?杜兰特夫妇用时四十余年写就的巨著，基本上涵盖了每一个时代、每一个国家，是名副其实的“世界文明史”。◎荣获美国普利策奖的传世经典，杜威、季羡林、汤一介等著名学者隆重推荐
◎西方学者称威尔?杜兰特的《世界文明史》是一部“把无羁的热情和横溢的才华完美地结合在一起的文化史的不朽巨著”
◎台湾学者誉之为 “20世纪的《史记》，人类文明的《离骚》”
◎全书阐释人类110多个世纪历史，涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、 文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸领域，极具可读性
◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《世界文明史》是一部流畅优美的“故事”总集
◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别； 这是一部“文明大典”，而与一般的史书有别； 这是一部颇具“史识”的历史哲学著作，而与“流水账”式的史书有别。
◎精装修订版，每册改动达上万处
◎内文有近百幅精美插图，图文并茂
内容简介
《文艺复兴》标志着一个伟大时代的开始。本书用整合法叙述文艺复兴时期的意大利人生活的各个方面。“文艺复兴”一词在本书中仅指意大利而言。从本质上讲，文艺复兴是由少数聪明人操纵大多数单纯的人而达成的经济拓展，文艺复兴文化是建立在穷人背上的一种贵族文化，文艺复兴时期的政治是由商业的寡头和军事上的独裁取代共和政体，在道德上，它是一种异教的反叛，腐蚀了宗教理论的道德尺码，放纵人类的本能，随心所欲地使用工商业的财富。文艺复兴恢复了古典文化，也结束了东方精神千年来在欧洲的统治，更将启蒙的种子传播到法国、英国、德国、佛兰德斯及西班牙。观念、道德及艺术的思潮不断地从意大利向北流了一个世纪，在1500年至1600年之间，所有的西欧国家都承认她是新的科学、艺术及人文主义的文明之母。
作者简介
威尔?杜兰特（Will Durant，1885-1981），先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受高等教育，后来进入哥伦比亚大学研究生物学，并在杜威的指导下攻读哲学，1971年获哥大博士学位。1926年，他出版了《哲学的故事》，获得出乎意料的成功，随后，他花了四十余年的时间完成了广受好评的重要著作——11卷的《世界文明史》。他于1968年获得普利策奖，1977年获得自由勋章奖。终其一生，杜兰特都致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来。
内页插图
精彩书摘
第三章 | 美第奇的兴起（1378—1464）背景
意大利人称呼这个时代的来临为“再生”，因为对于他们而言，这是古典精神被野蛮人打断了千年之后的一大复活。意大利人觉得，古典世界已在3至5世纪日耳曼和匈奴的入侵中死亡。哥特人的巨掌又粉碎了行将枯萎却风韵犹存的罗马艺术与生活。哥特艺术入侵意大利，带来了形式不稳、装饰古怪的建筑及粗糙、阴郁的先知和圣哲雕像。现在，感谢时间的考验，那些留须的哥特人和长髯的伦巴底人已被意大利人同化；感谢建筑家维特鲁维亚和罗马法庭废墟的影响，古典的廊柱和横梁再度构成了冷静、端庄的神庙和宫殿；感谢彼特拉克和百位意大利学者的努力，新发现的古典作品才能使意大利恢复西塞罗散文的纯粹精简和维吉尔诗篇的成熟音律。意大利精神的阳光即将穿透北方的浓雾。无论男女都从中世纪的恐惧牢笼中解放出来，他们仰慕各种形式的美，使空气中充满复活的喜悦。意大利眼看就要再度年轻起来。
发表上述宣言的人距离文艺复兴太近，而不能从历史的时距中和它分歧的内容中看清“再生”（文艺复兴）。文艺复兴不只是古典的恢复而已。首先它得花钱——中产阶级的钱：这些财富来自娴熟的经理和低薪的工人，来自为低价买进高价卖出而作的危险的东方航程和阿尔卑斯山脉的辛苦穿越，来自小心的计算、投资、贷款，来自累积的利息和分红。直到盈余足够满足他们肉体的需要，足够买下议院、政府、情妇而有余，他们便聘请一位米开朗基罗或提香，把金钱幻化成美，使财产带着艺术的芳香。钱是一切文明的基础。商人、银行家和教会付款买下了古典再生所需的书稿。但解放文艺复兴时代心灵和理性的也并非那些书稿，而是因中产阶级兴起所造成的现世主义，大学、知识和哲学的发展，研究法律所造成的现实心灵的敏锐，广泛认识世界所造成的心灵的开阔，如此等等。意大利学者怀疑教会的教条，不再害怕地狱。教职人员被看成享乐者和俗人，不再受知识和伦理的限制，他那解放的感官毫不羞赧地欣赏男女艺术等美的化身。在自由使人毁于道德的混乱、分崩的个人主义和国家的奴役之前，新自由让人创造了一个惊人的世纪（1434—1534年）。两个严苛时代之间的插曲便是文艺复兴。
为什么北意大利zui先经历复苏的春天呢？该地的古罗马世界尚未完全毁灭，城中还保有古老的建筑和回忆，现在更重新修订了罗马法律。古典艺术仍残存于罗马、维罗纳、曼图亚、帕多瓦等地；万神殿虽然已有1400年的历史，仍是大家礼拜的地方；而西塞罗和恺撒为喀提林（Catiline）命运辩论之声在罗马法庭仍依稀可闻。拉丁语仍是一种活的语言，意大利语只是它的和谐变调而已。异教的神祇、神话和仪式在多数人心中盘旋（或者以基督教的形式出现）。意大利横跨地中海，统领着这个古典文明和贸易的海湾。北意大利比欧洲其他地区更都市化、工业化，只有佛兰德斯可望其项背。它从未遭遇过完全的封建制度，贵族反而臣属于都市和商人阶级。它是意大利其他各地与阿尔卑斯山彼侧的欧洲之间，也是西欧与地中海沿岸之间的贸易通道，工商业已使它成为基督教世界中zui富庶的地区。这里勇敢的商人遍及各地，从法国的市集到黑海zui远的港口，无处不至。他们已习惯和希腊人、阿拉伯人、犹太人、埃及人、波斯人、印度人及中国人交易。他们已失去了他们的教条，也为意大利知识分子带来不重教规的思想。这种情况和19世纪欧洲与异国信仰广泛接触所造成的结果相同。然而，商人的智慧，加上国家传统、个性和自尊使意大利甚至在异教化的时候，也保存了天主教组织。罗马教皇的经费从20个基督教领地沿着千条通道流向罗马。罗马教廷的教产也遍及意大利。教会为了报答意大利人的忠诚，慷慨地宽恕他们肉体的罪恶，和蔼地容忍（1545年的特伦特会议之前）那些自制的、尚未损坏人们虔诚的异教哲学家。就这样，意大利在财富、艺术和思想方面领先欧洲其他地区一个世纪之久。直到16世纪，文艺复兴已在意大利枯萎，法国、德国、荷兰、英国和西班牙才开出复兴的花朵。文艺复兴不是时间上的一个段落，而是一种生活和思想的方式，经过商业、战争的影响从意大利传遍全欧。
它zui初的发源地是佛罗伦萨，正如北意大利孕育了它。经过工业的组织、商业的拓展、财政家的经营，“花之都”佛罗伦萨成为14世纪半岛上除威尼斯以外zui富庶的城市。当时的威尼斯人将所有精力用于快乐和财产的追求；佛罗伦萨人也许受了狂烈的半民主政体的刺激，发展出敏锐的心智及一切艺术的技巧，使该城被公认为意大利的文化之都。党派的争执提高了生活和思想的热度，敌对的家族不只竞求权势，也争相作为艺术的赞助人。zui后的刺激——不是zui初的——则是科西莫?美第奇（Cosimo de’Medici）贡献出自己的机智、财产和宫殿以招待佛罗伦萨会议（1439年）的代表。那些前来讨论东西基督教重聚的希腊教士与学者关于希腊文学的知识远非任何佛罗伦萨人可比，部分学者在佛罗伦萨演讲，城中的精英纷纷前去受教。后来君士坦丁堡落入土耳其手中，很多希腊人逃离该地，移居到14年前他们曾受款待的城市。有人带来古典教本的书稿，有人演讲希腊语言、诗和哲学。由于上述种种因素，佛罗伦萨成为文艺复兴的发源地，也成为意大利的雅典。
用户评价
读这本书，就像进行了一次跨越时空的旅行。我一直对欧洲的历史，特别是文艺复兴时期充满了好奇，而这本书给了我一次绝佳的体验。作者的文笔非常优美，行文流畅，而且充满了人文关怀。他不仅仅是在讲述历史事件，更是在讲述那些鲜活的人物，讲述他们的梦想、他们的追求、他们的挣扎。我被书中对达·芬奇的描绘深深打动，不仅仅是他惊为天人的艺术才华，更是他对知识的无限渴望和对世界的好奇心。我仿佛能看到他在工作室里，一边画画，一边思考，一边拆解机械，那种对知识的狂热，是对生命最好的诠释。此外，书中对当时社会风貌的描绘也十分细致，让我仿佛能闻到佛罗伦萨街头的香料味，听到教堂的钟声，感受到那个时代特有的活力。
评分在我看来，一本优秀的史书，不仅要呈现“发生了什么”，更要解释“为什么会发生”。这本书在这方面做得非常出色。它并没有简单地堆砌史料，而是深入浅出地分析了文艺复兴兴起的深层原因，从经济、政治、宗教、文化等多个角度进行了阐释。我特别欣赏作者对人文主义思潮的解读，他不仅阐述了其核心思想，更分析了它如何与中世纪的教会思想形成鲜明对比，以及它如何为后来的科学革命和启蒙运动奠定了基础。这种宏观与微观相结合的视角，让我对文艺复兴有了更全面、更深刻的认识。同时，书中对艺术作品的分析也十分独到，作者不仅仅是描述画面的内容，更是挖掘了作品背后的文化意蕴和象征意义，让我对那些伟大的艺术作品有了全新的理解。
评分这本书的精装修订版，从内到外都散发着一种高品质的气息。我尤其喜欢它对史料的运用和分析。作者并没有简单地引用，而是将史料融入到叙事之中，让历史事件更加生动可信。我一直对文艺复兴时期的思想解放感到着迷，而这本书对人文主义的阐述，让我对其有了更深刻的理解。我了解到，人文主义不仅仅是对古典文化的回归，更是对人自身价值的肯定，是对理性思考的推崇。这种思想的转变，为后来的启蒙运动埋下了种子。书中对不同国家和地区文艺复兴发展差异的比较，也让我看到了历史的复杂性和多样性。例如，意大利的文艺复兴更侧重于艺术和人文，而北方的文艺复兴则更加注重宗教改革和理性科学，这种对比让我对整个欧洲的文化发展有了更宏观的认识。
评分拿到这本书后，我就迫不及待地开始阅读。我一直对欧洲历史，尤其是文艺复兴时期充满浓厚的兴趣，那是一个充满变革和创造力的时代。这本书以一种非常引人入胜的方式，向我展示了那个时代的辉煌。作者的叙述非常流畅，仿佛一位经验丰富的导游，带着我穿越时空，亲身感受那个时代的氛围。从意大利城邦的崛起，到艺术巨匠们的创作，再到地理大发现的序幕，每一个章节都让我沉浸其中，仿佛亲眼见证了历史的发生。我特别欣赏作者对细节的把握，许多我之前从未留意过的历史事件和人物，在这本书里都得到了生动而深刻的描绘。例如，关于美第奇家族如何成为佛罗伦萨的实际统治者，以及他们如何慷慨资助艺术家和学者，这段叙述就让我对当时的政治生态和文化 patronage 有了全新的认识。
评分这本书就像一位博学而风趣的老师，带领我领略了文艺复兴的魅力。我一直对那个时期人类思想的解放和艺术的繁荣感到着迷，而这本书恰恰满足了我的求知欲。作者的叙述方式非常独特，他没有采用枯燥的学术语言，而是用一种更加生活化、故事化的方式来讲述历史。我尤其喜欢书中对人物的刻画，他将那些历史上的伟人，如达·芬奇、米开朗琪罗、但丁等，描绘得栩栩如生，仿佛就在我眼前。我不仅仅了解了他们的作品，更重要的是，我了解了他们的人格魅力、他们的思想斗争以及他们对时代的贡献。书中的细节描写也非常到位，比如对佛罗伦萨这座城市的描绘，让我仿佛能感受到当时街头的繁华景象和人们对艺术的热情。
评分作为一名对历史充满好奇的读者，我一直在寻找一本能够真正带领我深入了解文艺复兴的书籍。这本书无疑是成功的。它的内容详实，论述严谨，同时又具备极强的可读性。我尤其赞赏作者在处理史料时的审慎态度，以及他能够从宏观视角把握历史脉络，又能在微观层面捕捉细节的能力。翻阅此书，我仿佛置身于那个充满活力的时代，亲眼目睹了古希腊罗马文明的复兴，感受到了人文主义的勃兴，也体会到了科学探索的萌芽。书中对艺术大师们的描绘，不仅展现了他们的创作才华，更揭示了他们作品背后所蕴含的思想深度和时代精神。例如，关于拉斐尔的“雅典学院”，作者不仅仅是描述了画面上的众多哲学家，更深入解析了这幅画如何象征着对古典智慧的回归和对理性精神的推崇，这让我对艺术有了更深的理解。
评分我一直认为，历史的学习不应该是枯燥的年代和事件堆砌，而更应该是一种对人类文明发展脉络的探索，一种对思想演进的理解。这本书恰恰做到了这一点。它没有让我感觉自己在“背书”，而是像一个循循善诱的向导，引领我一步步走进文艺复兴的迷人世界。我特别喜欢作者在分析问题时的深度和广度。例如，在探讨人文主义的兴起时，作者不仅仅是介绍了彼特拉克、薄伽丘等人的贡献，更深入分析了人文主义思潮的社会根源，以及它如何挑战了中世纪以神为中心的思想体系，将目光重新投向了人本身，强调个体的价值和理性。这种分析让我在阅读过程中，能够更清晰地看到历史事件背后的逻辑，理解那个时代人们思想的转变是如何深刻地改变了历史进程。书中的语言也十分精炼，既有史学著作应有的严谨，又不失可读性，很多段落我都忍不住反复品读，细细体会其中蕴含的深意。
评分这本书的封面设计就足够吸引人了，那种厚重感和精美的装帧，立刻就给人一种“值得珍藏”的感觉。拿到手里，翻开第一页，纸张的触感也十分细腻，印刷清晰，这一点对于一本史学著作来说至关重要。我一直对文艺复兴时期充满好奇，那个时代仿佛是一扇开启新世界的大门，充满了艺术、科学和人文的璀璨光芒。阅读这本书，我仿佛穿越回了那个动荡而又充满活力的时代，亲身感受着古希腊罗马文明的复苏，以及新思想、新艺术是如何在欧洲大陆上生根发芽，又如何影响深远的。作者并非简单地罗列史实，而是将历史事件、人物故事、思想流变巧妙地编织在一起，构成了一幅宏大的历史画卷。读到关于达芬奇、米开朗琪罗等艺术巨匠的章节时，我被他们非凡的才华和对艺术的执着深深打动，也对当时社会对艺术的尊重和投入有了更深刻的认识。同时，本书对政治、经济、宗教等方面的论述也十分到位，让我明白文艺复兴并非孤立的文化现象，而是与当时的社会结构、权力斗争、宗教改革等因素紧密相连。
评分这是一本让我爱不释手的书。我一直对西方历史抱着浓厚的兴趣，而文艺复兴时期更是让我着迷。这本书的到来，可以说满足了我对那个时代的全部想象。作者的文笔相当出色，将复杂的历史事件梳理得井井有条，而且语言生动形象，一点也不枯燥。我尤其喜欢书中对艺术和思想的阐述，它不仅仅是简单地介绍作品和人物，而是深入剖析了它们产生的历史背景、社会影响以及它们所代表的精神内核。读到关于达·芬奇的章节时，我被他跨越时代的思维方式和对科学的探索精神所震撼，也深刻理解了为什么他会被称为“文艺复兴时期最杰出的代表”。此外，本书对当时欧洲社会政治经济状况的描述也相当到位，让我能够将文化艺术的发展置于更广阔的社会背景下进行理解。
评分我一直认为，历史的学习是一种精神的洗礼，而文艺复兴时期正是人类精神觉醒的重要时刻。这本书正是这样一个绝佳的载体。作者的叙述如同流水般自然，却又蕴含着深刻的洞察力。我被书中对时代精神的捕捉深深吸引，那种从对神权的服从转向对人自身的关注，从对教条的遵循转向对理性的探索，这种巨大的转变，在这本书里得到了淋漓尽致的展现。我尤其喜欢关于哥白尼和伽利略的章节，他们对天文学的革新，不仅仅是科学的突破，更是对传统观念的挑战，是对人类理性力量的证明。本书将这些伟大的成就置于当时的社会背景下进行解读，让我更能体会到他们所面临的困难和他们所付出的勇气。
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