庄子选（中华传统经典诵读文本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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罗安宪 著

图书标签:

• 庄子
• 道家
• 哲学
• 经典
• 先秦
• 文学
• 中国传统文化
• 修身养性
• 智慧
• 散文

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010177533

版次：1

商品编码：12162791

包装：平装

丛书名： 中华传统经典诵读文本

开本：16开

出版时间：2017-08-01

用纸：胶版纸

页数：102

内容简介

庄子是中国古代伟大的思想家，与老子一起构成了道家的代表人物，历史上老庄多并称。庄子继承老子的思想而又有新的发展，尤其是他对个人精神自由的深刻追求深刻影响了后来的中华民族，对文学、艺术影响尤大。在中国历史上，以老庄为代表的道家学派在魏晋以后便隐而不显，但它一直作为一股潜流发挥着调适、解构的作用，真正实现了“道隐无名”的状态。作为道家流派的变种，道教继承了《庄子》中长生久视、坐忘等富有神秘色彩的思想，而作为一种文化资源，一般士大夫在退隐或不得志时，总是不由自主地选择庄子作为精神寄托和调适精神生活的资源。鲁迅评价《庄子》谓“其文汪洋自恣，仪态万方”，而当代也多有学者把庄子与各种西方思想相嫁接，如后现代等思想流派。可以说，《庄子》依然是我们今天的思想和文化宝库。《庄子》一书，据《汉书?艺文志》记载，原有52篇。现在流行的《庄子》，是由晋代郭象整理而成的，分为内、外、杂三编，共33篇。今选本为七篇。

目录

一 前言
一 逍遥游
一 二齐物论
三 三养生主
三 七人间世
五 六德充符
六 九大宗师
九 〇应帝王

精彩书摘

　　《庄子选（中华传统经典诵读文本）》：
　　不由，而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰莫若以明。
　　以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
　　可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛（tíng）与楹（yíng），厉与西施，恢愧（guǐ）惝（jué）怪，道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一， 为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也。适得而几矣。因是已，已而不知其然谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之“朝三”。何谓“朝三”？狙（jū）公赋芋（xù），曰：“朝三而暮四。”
　　……

《庄子选（中华传统经典诵读文本）》 《庄子选（中华传统经典诵读文本）》精选了中国古代道家哲学创始人庄周的代表性思想精华，旨在通过诵读的形式，让读者深入体悟这位先哲深邃的智慧与超然的境界。本书并非对庄子原著的全面收录，而是经过精心遴选，力求呈现其思想中最具代表性、最富感召力，也最适宜现代读者学习和体悟的部分。 本书的选篇着重于庄子那些关于人生哲学、宇宙观、认识论以及如何安顿身心的经典篇章。读者将在此书中邂逅“鲲鹏展翅”的宏大意象，感受“逍遥游”的自由与洒脱；将领略“庖丁解牛”的精妙技艺，窥见“道”在生活实践中的体现；将思考“坐忘”、“心斋”的境界，探寻摆脱物欲束缚、达到精神宁静的途径；也将体会“齐物论”的豁达，理解万物相通、相对存在的智慧。 《庄子选》在编排上，力图遵循一定的逻辑脉络，从宏观的宇宙观到微观的人生观，从对现实的批判到对理想境界的描绘，层层递进，引导读者逐步深入庄子的思想世界。每一篇选文都经过细致的校勘与注释，力求在忠实原意的基础上，帮助现代读者克服理解上的障碍。注释部分力求简洁明了，点拨要害，不作冗余的阐释，让读者可以将更多的精力投入到文本本身的体味之中。 本书作为“中华传统经典诵读文本”系列的一员，其宗旨在于推广优秀的传统文化，鼓励读者通过“诵读”这一古老而有效的方式，与古圣先贤进行心灵的对话。诵读不仅是文字的传递，更是一种情感的注入、意境的品味。通过有声有色的朗读，庄子那汪洋恣肆的文笔、汪洋恣肆的想象、汪洋恣肆的哲思，将更加鲜活地展现在读者面前，激发读者的共鸣与思考。 《庄子选》所传达的，是一种超越功利、回归本真的生活态度。它不教导具体的处世之道，却启示着一种看待世界的普遍法则，一种安顿心灵的内在力量。在当下这个信息爆炸、节奏快速的时代，庄子的思想尤显珍贵，它提醒我们慢下来，去倾听内心的声音，去感受生命本身的韵律，去超越眼前的得失，去拥抱更为广阔的生命可能性。 本书适合所有对中国传统文化、哲学思想感兴趣的读者，特别是那些渴望在喧嚣中寻求解脱、在迷茫中寻求方向、在纷扰中保持内心平静的人们。通过诵读《庄子选》，您或许能从那些古老的文字中，找到属于自己的那片“逍遥”天地。

评分☆☆☆☆☆

说实话，第一次翻开这本《庄子选》（中华传统经典诵读文本），是被它的名字吸引的。“庄子”这两个字，就自带一种飘逸出尘的气质，而“中华传统经典诵读文本”的标签，又暗示了它的权威性和教育意义。刚开始读《庄子》的时候，确实觉得有些挑战，因为他的思想实在是太超前，太有想象力了。但随着阅读的深入，我发现庄子并不是在说一套不切实际的空话，他是在用一种极其独特的方式，揭示我们生活中隐藏的真相。比如《德充符》里，他描述的那个“身体”、“形体”完全损毁，但精神却异常充沛的人，让我感到震惊。这完全颠覆了我对“完好”的认知，让我明白，真正的完整，不在于外在的形貌，而在于内在的精神。他对“智”的看法也很有意思，他认为所谓的“圣人”不是那种斤斤计较、算计得失的人，而是能够顺应自然，不为物役的人。这种“不争之德”，在现代社会显得尤为珍贵。书中的许多故事，比如“庖丁解牛”，看似讲的是屠宰技巧，实则蕴含了“道”的至高境界——熟能生巧，掌握了事物的规律，就能游刃有余，达到“神遇”的境界。这种将哲学融入生活，将抽象概念具象化的能力，是庄子最令人佩服的地方。我特别喜欢他在文章中偶尔流露出的那种淡然和洒脱，仿佛世间万物，在他眼中都不过是过眼云烟，而他自己，则是一个旁观者，一个吟游者。这本书不仅仅是阅读，更是一种体悟，一种与古人对话、与内心交流的过程。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我曾以为《庄子》会是一本晦涩难懂、离我们生活很遥远的哲学书，但当我拿到这本《庄子选》（中华传统经典诵读文本）并开始阅读后，我才发现，庄子的智慧，原来如此贴近我们的生活，如此振聋发聩。他对于“有用”与“无用”的辩证思考，真的是让我醍醐灌顶。他用“无用之用”的例子，比如那棵大树，恰恰是因为它的“无用”，才得以长久存在，并为他人提供了荫蔽。这让我开始反思，我们生活中那些被忽视的“无用”之物，或许恰恰蕴含着生命最深刻的价值。庄子关于“顺应自然”的哲学，更是让我对“努力”有了新的认识。他并非否定努力，而是强调要顺应事物的规律去努力，要“无为而无不为”。这种看似矛盾的说法，实则是一种高级的智慧，教导我们如何在遵循自然规律的前提下，发挥最大的效能。我特别欣赏他在《山木》篇中，对于“得意忘形”的阐述，他认为，当一个人真正掌握了事物的本质，便不再拘泥于外在的形式，能够自由自在地游刃有余。这种境界，是对生命自由最美好的诠释。这本书的选篇，也十分精妙，几乎涵盖了庄子思想的各个重要方面，从对个体精神自由的追求，到对社会现实的深刻反思，再到对宇宙万物的宏大洞见，都展现得淋漓尽致。每一次阅读，都能从中获得新的启发，感受到一种生命的力量。

评分☆☆☆☆☆

手捧这本《庄子选》（中华传统经典诵读文本），我仿佛闻到了古老竹简的清香，也感受到了思想的古朴与深邃。庄子的文字，用“神来之笔”来形容一点都不为过，他能够将极其抽象的哲学概念，用最生动、最形象、最富有想象力的方式表达出来，让人在会心一笑的同时，陷入深深的思考。我尤其喜欢他在《养生主》中关于“批大郤，导大窾”的论述，通过庖丁解牛的故事，阐释了顺应事物规律的重要性，也暗示了“道”的运作方式。这不仅仅是关于生存的智慧，更是关于如何与世界和谐相处的人生哲学。庄子对于“真”的追求，也是我非常看重的。他批判那些虚伪、造作、违背自然的东西，提倡回归本真，返璞归真。在当今社会，我们常常被各种外在的标准所裹挟，迷失了自我。庄子的思想，就像一股清流，提醒我们要去寻找内心最真实的自己。书中对于“无我”的阐述，更是直指人心。他认为，个体是宇宙的一部分，不应过分执着于“我”的存在，而应融入“道”的洪流之中。这种超越小我的视角，有助于我们减轻烦恼，获得更广阔的心灵空间。这本书的排版和注释，也做得相当用心，对于我这样初次深入接触庄子思想的读者来说，提供了极大的便利。它让我能够无障碍地理解庄子的思想，也让我对中华传统文化的博大精深有了更深的认识。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《庄子选》（中华传统经典诵读文本）的时候，我原本以为会读到一些艰涩难懂的古代哲学，但事实证明，我的担忧是多余的。庄子的语言，虽然古朴，却充满了生命力和艺术感，读起来仿佛置身于一个充满哲思的奇妙世界。他对于“齐物论”的探讨，让我对世界的认知产生了颠覆性的改变。什么是“大”？什么是“小”？什么是“生”？什么是“死”？庄子用他独特的视角，打破了我们固有的二元对立思维，让我们看到事物的相对性和统一性。他笔下的许多比喻，如“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，以短寿的生命来衬托时间的浩瀚，以此警醒世人，不要因为自身的局限而沾沾自喜，也不要因为短暂的困境而灰心丧气。这种宏大的宇宙观，能够帮助我们摆脱眼前的蝇头小利，以更长远的眼光看待问题。书中关于“无为”的论述，更是颠覆了我对“行动”的理解。庄子所说的“无为”，并非什么都不做，而是一种顺应自然、不妄为的智慧。它强调的是尊重事物发展的规律，不强求，不干涉，让事物自然而然地发展。这对于我们处理人际关系、解决生活难题，都具有深刻的启示意义。我尤其欣赏庄子身上那种超然物外、与世无争的洒脱气质。他不受名利所累，不为世俗所困，追求的是一种精神上的自由和独立。读他的书，就像是在与一位智者对谈，他的话语，总能直击人心，引发我们对生命意义的深层思考。

评分☆☆☆☆☆

当我拿到这本《庄子选》（中华传统经典诵读文本）时，我脑海中闪过的是那些古老画卷里，仙风道骨的智者形象。而庄子，无疑是其中最耀眼的一颗星。这本书的选编，我认为是恰到好处的，既保留了庄子思想的原汁原味，又通过精心的编排，让现代读者能够循序渐进地理解。初读《庄子》，可能会被他那奇绝的想象和汪洋恣肆的语言所震撼，仿佛置身于一个光怪陆离的哲学梦境。但细细品味，你会发现，他的每一个奇思妙想，都指向了对生命、对宇宙、对人生的深刻洞察。比如“坐忘”、“心斋”这些概念，听起来玄之又玄，但实质上，是教导我们如何摆脱外界的干扰，如何找到内心的宁静和自由。在信息爆炸、节奏飞快的今天，这种“心斋”之法，简直是救赎。庄子对“道”的理解，也非常独特。他认为“道”无所不在，却又不可言说。他不是一个教条主义者，他鼓励我们去亲自体验，去感受。书中的一些对话，比如庄子与惠施的辩论，虽然充满了智慧的火花，却也让人看到，语言的局限性。很多时候，我们以为自己理解了，其实只是触及了皮毛。庄子让我们明白，真正的智慧，往往是超越语言的。他对待死亡的态度，更是令人惊叹。他把死亡看作是生命的一种自然循环，一种回归，而非终结。这种旷达的生死观，对于化解我们内心的恐惧，有着不可估量的作用。这本书，与其说是一本读物，不如说是一次与圣贤的灵魂交流，一次对生命意义的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

这本《庄子选》（中华传统经典诵读文本），真是一本能让人“忘言”的书。庄子其人，其文，早已超越了语言的界限，他所传达的，是一种对生命、对宇宙最本真的体悟。我特别被《秋水》篇中的故事所打动。河伯初见北海若，惊叹于其浩瀚无垠，而北海若则以“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也”来点醒他。这种境界的提升，从狭隘到开阔，是庄子哲学思想的精髓所在。他让我们明白，我们所认为的“一切”，可能只是一个局限的视角，世界远比我们想象的要广阔得多。庄子对于“名”和“实”的辨析，也让我受益匪浅。他认为，很多时候，我们追求的“名”，并非事物本身的价值，而是世俗的虚誉。而真正的“实”，往往藏于不显眼之处，需要用心去体悟。在当今社会，虚名盛行，实干乏人，庄子的这番话，更是具有现实的警示意义。他教导我们，不要被表象所迷惑，要追求事物的本质，要回归生命的本真。书中的许多篇章，充满了奇思妙想，但这些奇思妙想，并非是无根之萍，而是深深植根于对自然万物的细致观察和深刻理解。他用最朴素的语言，道出了最深刻的道理。读这本书，就像是在与一位睿智的长者对话，他的话语，时而如清泉潺潺，时而如惊涛拍岸，总能触动我内心的某个角落。

评分☆☆☆☆☆

这本《庄子选》（中华传统经典诵读文本）我真的是一口气读下来，感觉心神都被涤荡了一番。庄子其人其文，自古便有“知者”之称，而这本选本，更是将他那超脱尘世、汪洋恣肆的哲学思想，以一种极其易于理解的方式呈现出来。开篇几篇，如《逍遥游》，简直是思想的洪流，读来让人拍案叫绝。那种“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的豪情，在文字中跃然纸上，仿佛自己也化作那翩跹巨鸟，挣脱了世俗的羁绊，在广阔的天空中自由翱翔。我特别喜欢他对“无用之用”的阐述，比如那棵“众人争伐而不知其用”的大树，在庄子眼中，恰恰是因为它的“无用”，才得以保全自身，最终成就了它的“大用”。这是一种何等辩证的智慧！在当今这个追求实用主义、效率至上的社会里，庄子的这番话，无异于一声警钟，提醒我们去反思什么是真正的价值，什么是被忽略的伟大。不仅仅是理论上的探讨，庄子还用生动的故事和比喻，将这些抽象的概念具象化。那些奇特的想象，如“惠施之辩”，让我忍俊不禁，又在笑声中体悟到语言的局限和思维的藩篱。他对人生的洞见，对自然的敬畏，对死亡的淡然，都渗透在字里行间，没有丝毫的矫揉造作，只有真诚的生命体验。读完这本选本，我感觉自己像是经历了一场心灵的洗礼，对很多原本执着于的事情，开始有了新的视角，也更加懂得如何去与世界相处，如何去寻找内心的平静。它不是一本速成的“成功学”教材，而是一本需要慢慢品味、反复咀嚼的智慧宝典，每一次重读，都会有新的领悟。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本《庄子选》（中华传统经典诵读文本）彻底颠覆了我之前对“经典”的刻板印象。庄子，这个名字在我脑海中一直以来都带着一股仙气，仿佛只存在于遥远的古代。然而，这本书的出现，让我看到了庄子思想的鲜活与实用。他对于“天地与我并生，而万物与我为一”的阐述，虽然听起来有些哲学，但仔细体会，却是教导我们如何与自然和谐相处，如何看待自身在宇宙中的位置。他并非提倡个人渺小，而是强调个体的融入，一种“合一”的境界。书中关于“圣人”的描绘，也与我以往的认知大相径庭。庄子笔下的圣人，不是高高在上、不食人间烟火的神祇，而是那些能够顺应自然、不为外物所扰的普通人。他们拥有深邃的智慧，却表现得如常人一般，这才是真正的“大智若愚”。我特别喜欢他对待“困境”的态度。当遇到困难时，庄子并不鼓励我们去强力对抗，而是教导我们如何“处困”，如何在逆境中找到生命的韧性。比如他关于“曲全”的论述，告诉我们，有时候，迂回和适时地“弯曲”，反而能帮助我们更好地保存自己，达成目标。这种看似消极的智慧，实则是一种更高层次的积极。这本书的语言，虽然古老，却充满了一种独特的节奏感和生命力，读起来有一种“行云流水”般的流畅，让人沉浸其中，久久不能自拔。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《庄子选》（中华传统经典诵读文本）的时候，我心里还是有点忐忑的，毕竟庄子的思想，总给人一种高不可攀的感觉。但读进去之后，我才发现，庄子并没有试图去说教，他是在用一种近乎诗意的语言，引导我们去感受生命。我最喜欢的一点是，庄子并不鼓吹我们去追求什么远大的目标，他更注重的是过程，是当下。他提倡的“逍遥”，并非是逃避现实，而是一种心境的超脱。那种“无所适事，无所适之”的状态，是在摆脱了外在的束缚和内心的执念之后，才能达到的自由。书中的“鼓盆而歌”的故事，更是让我对生死有了新的理解。庄子能够以如此坦然的态度面对爱人的离去，这是一种何等的胸怀和智慧！他将生死看作是自然的变化，是生命的必然，从而获得了内心的平静。在现代社会，我们常常因为恐惧死亡而活着，活得小心翼翼，生怕失去什么。而庄子，却以一种超然的态度，赋予了生命更深刻的意义。他对“道”的理解，也非常接地气。他认为“道”就在我们身边，就在我们的一呼一吸之间，就在我们的一举一动之中。我们不需要去刻意追求，只需要去体悟，去感受。这本书，不仅仅是一本古代哲学著作，它更像是一本关于如何安顿心灵、如何获得内心自由的指南。它没有华丽的辞藻，没有空洞的理论，只有对生命最本真的探索。

评分☆☆☆☆☆

我收到这本《庄子选》（中华传统经典诵读文本）的时候，本来以为会是一本比较严肃、古板的学术读物，没想到打开之后，完全被它的语言魅力和思想深度所吸引。庄子的文字，有一种天然的幽默感和诗意，读起来一点都不枯燥。像是《齐物论》里，他探讨“物化”的境界，那种“梦蝶”的典故，简直是千古奇谈，也让我们不禁思考，何为真实，何为虚幻？我们所执着认定的“自我”，究竟有多么牢固？这种对存在本质的追问，在现代社会，或许更能引发我们深刻的共鸣。我尤其欣赏庄子对于“道”的阐释，它不是一个可以被轻易定义或描述的概念，而是一种生命的状态，一种宇宙的规律。他通过各种隐喻和故事，引导读者去感受，去体悟。比如他说的“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，以渺小的生命来对比宏大的时间尺度，让我们认识到自身的局限，也因此更加珍惜当下。这本书的选篇也十分精妙，涵盖了庄子哲学思想的多个重要方面，从对个体自由的追求，到对社会秩序的反思，再到对生命宇宙的终极关怀，都展现得淋漓尽致。其中，那些关于“无为而治”的论述，在当下社会治理和个人生活实践中，依然具有极高的参考价值。它并非是消极避世，而是一种顺应自然、不强求的智慧，一种以柔克刚的生存之道。这本书的装帧也很雅致，纸张的触感很好，作为一本诵读文本，确实非常适合细细品味，甚至可以朗读出来，感受文字在口中的韵律和力量。