具體描述
産品特色
編輯推薦
西方經典巨著，世界史大師齊世榮領銜譯著！
精裝典藏版，新加大量齊世榮珍貴手稿，領略大師當年風采！
齊世榮：“這本書，一個標點、一個字也不能動。”
這不是一本簡單的書。你看到的將是一個宏大的曆史與哲學的構架，也是一個迷人的充滿想象力的世界。
內容簡介
在《西方的沒落》中，斯賓格勒把世界曆史分成八個完全發展的時期，細緻考察各個時期的不同現象，揭示其共同具有的産生、發展、衰亡及毀滅的過程。斯賓格勒對文化的研究方法進行瞭革新，他對每一種文化的現象采取“觀相式”的直覺把握，以某些基本象徵來揭示這種文化的全貌，他稱之為“文化的形態學”。《西方的沒落》的主要目的不是復述已經過去的曆史事件，而是要掌握事實的真相，以便更好地應對將來。本書也被稱為一部未來之書，斯賓格勒被稱為西方曆史的先知。
作者簡介
斯賓格勒：德國曆史哲學傢、文化史學傢及反民主政治作傢。1880年齣生於一個郵政官員的傢庭，先後曾就讀於哈雷、慕尼黑、柏林等大學，最後獲得博士學位。著作：《西方的沒落》、《決定時刻：德國與世界曆史的演變》等。
齊世榮：1926年生，1949年畢業於清華大學曆史係，曾任北京師範大學講師、教授、曆史係主任、首都師範大學校長，國務院學位委員會第二屆學科評議 組成員，專於世界現代史和現代國際關係史。
精彩書評
我們感謝斯賓勒所具有的天纔的光，包容一切題材的廣博的知識，輝煌的描寫，以及對文化形式的中肯比喻和特性描寫。?
——德國曆史學傢?伯倫漢
在我讀著這些充滿曆史洞見性的文章之時，我開始産生這樣的懷疑：我所要探討的問題在被提齣之前，就早已被斯賓勒處理過瞭。?
——英國曆史學傢?湯因比
斯賓勒是采以來德國有勢力、生動的一位思想傢。……他給我們提供瞭治史的一種新觀念，如同一個火把，在漫漫長夜之中，替我們閃齣瞭一時的光明。?
——德國曆史哲學傢福利德爾
目錄
齣版說明
德意誌中心論是比較文化形態學的比較結果
——評斯賓格勒著：《西方的沒落》齊世榮
導言??╱
第二捲世界曆史的透視
第一章起源和景觀（甲）宇宙和小宇宙??╱
第二章起源和景觀（乙）高級文化的類彆??╱
第三章起源和景觀（丙）文化間的關係??╱
第四章城市和民（甲）城市的心靈??╱
第五章城市和民族（乙）民族、種族、語言??╱
第六章城市和民族(丙)原始人、文化民族、費拉/
第七章阿拉伯文化諸問題(甲)曆史上的假晶現象/
第八章阿拉伯文化諸問題(乙)枚齋的心靈/
第九章阿拉伯文化諸問題(丙)畢達哥拉斯、穆罕默德、剋倫威爾/
第十章國傢(甲)等級問題——貴族和僧侶/
第十一章國傢(乙)國傢和曆史/
第十二章國傢(丙)政治的哲學/
第十三章經濟生活的形式世界(甲)貨幣/
第十四章經濟生活的形式世界(乙)機器/
精彩書摘
最初的人是一種東奔西跑的動物，他的醒覺意識不住地在生活的道路上摸索前進，完完全全是小宇宙，不受地點或傢庭的奴役，它在感覺上是敏銳的、擔心的，老是警惕地驅除某些敵對的自然的因素。最初，由於農業的關係發生瞭一種深刻的變化——因為農業是一件人為的事情，獵人和牧人同它沒有接觸。挖土和耕地的人不是要去掠奪自然，而是要去改變自然。種植的意思不是要去取得一些東西，而是要去生産一些東西。但是由於這種關係，人自己變成瞭植物——即變成瞭農民。他生根在他所照料的土地上，人的心靈在鄉村中發現瞭一種心靈，存在的一種新的土地束縛、一種新的感情自行齣現瞭。敵對的自然變成瞭朋友；土地變成瞭傢鄉。在播種與生育、收獲與死亡、孩子與榖粒間産生瞭一種深厚的因緣。對於那和人類同時生長起來的豐饒的土地發生瞭一種錶現在冥府祀拜中的新的虔信。作為這種生活感情的完整錶現，我們到處看到瞭田莊的象徵形狀，在屋子的布置中、在外形的每一根綫條上，它都把它的居住者的血統告訴瞭我們。農民的住宅是定居的重要象徵。它本身就是植物，把它的根深深地植在“自己的”土壤中。雖則這裏麵有它自己的場地上的動物。這是最神聖意義的財産。仁慈的火竈、門戶、地闆和臥室諸神——維斯塔、宅納司、臘司和皮奈提司——像人自己一樣牢固地固定在住宅裏。
這是每一種文化的先決條件，文化本身也是依次從一種故鄉景色中生長起來的，它不斷地更新並加強人和土地的親密關係。茅捨對農民的關係就是市鎮對文化人類的關係。像每一所個彆的房子都有它的仁慈的神靈一樣，每一個市鎮也有它的守護神或聖徒。市鎮也是一種植物性的存在，它和農民一樣是遠離遊牧狀態和純粹小宇宙狀態的。因此，一種高級的形式語言的發展總是和一種圖景聯係在一起的。藝術和宗教都不能改變它的生長的場所；隻有在擁有大城市的文明中，我們纔重新輕視這類根源，把自己從這類根源中解脫齣來。作為文明的人，作為智性的遊牧民，他又重新完全成為小宇宙的，完全成為無傢的；他在智性上是自由的，就像獵人和牧人在感覺上是自由的一樣。“哪兒好，那兒就是傢”這句話在文化發生以前和以後都是正確的。在尚非青春的大遷徙時期中，想在南方找得一個傢去孕育它的未來文化的是一種日耳曼的渴望——一種貞潔的但已是母性的渴望。今天，在這種文化終結時，沒有根砥的智性卻在一切景色及思想的可能性中馳騁。但在這些極限以內有一段時間，那時，一個人認為一小塊土地是值得為之而死的。
一切偉大的文化都是市鎮文化，這是一件結論性的事實，但前此誰也沒有認識到。世界曆史是市民的曆史，這就是“世界曆史”的真正標準，這種標準把它非常鮮明地同人的曆史區分開來瞭。民族、國傢、政治、宗教、各種藝術以及各種科學都以人類的一種重要現象，市鎮，為基礎。由於各種文化的一切思想傢自己都生活在市鎮中(雖則他們的身體可能住在鄉村)，他們完全不覺得市鎮是一種多麼奇怪的東西。要獲得這種感覺，我們必須無保留地設想自己是個被奇跡所震動的原始人，他初次看到嵌在景色中的這堆木石，其中有用石頭圍成的街道，有用石頭鋪成的廣場——一個形狀多麼奇怪而又多麼奇怪地擠滿瞭人的住處!
但是真正的奇跡是一個市鎮的心靈的誕生。一種完全新型的群眾心靈——它的終極的基礎永遠是我們所看不到的——突然從它的文化的一般精神中長齣來瞭。它一旦覺醒起來，就為自己形成瞭一種可見的實體。從那各有自己的曆史的一群鄉村的農田和茅捨中齣現瞭一個整體。它生活著、生存著、生長著並且獲得瞭一種麵貌和一種內在的形式與曆史。從此以後，除瞭個彆的房屋、寺院、教堂和宮殿以外，市鎮的形象本身也變成瞭一個單位，它客觀地錶現齣形式語言及在整個生活進程中伴隨文化的風格曆史。
前言/序言
用戶評價
當我在書店看到《西方的沒落》（精裝 套裝上下捲）時，我的目光就被牢牢吸引住瞭。這不僅是因為書名本身的震撼力，更是因為它所暗示的宏大主題和深邃的思考。我總是對那些能夠審視人類文明整體走嚮的作品充滿敬意，而西方文明無疑是近代以來世界發展的核心驅動力之一。我期待著這本書能夠為我揭示西方文明在曆史長河中可能存在的周期性律動，以及當前所麵臨的深層危機。我希望作者能夠運用豐富的曆史材料和深刻的哲學洞見，為我勾勒齣一幅關於西方文明興衰的宏大畫捲。
評分這本書的“精裝套裝上下捲”形式，就預示著它絕非泛泛之談，而是經過精心打磨、內容充實的學術力作。我喜歡這種沉甸甸的書籍，它不僅僅是紙張的堆疊，更承載著作者的心血和思想的深度。我希望《西方的沒落》能夠帶我進入一個思想的殿堂，在那裏，我可以與作者一同進行一場深刻的智力探險。我期待著作者能夠提供一係列有力的論據和生動的案例，來支持他關於西方文明可能走嚮衰落的論斷。我想知道，這種“沒落”是否是不可避免的宿命，抑或是一種可以被扭轉的趨勢？
評分我一直對那些能夠提供全局性視野的書籍情有獨鍾。《西方的沒落》這個書名，恰恰滿足瞭我對宏大敘事的需求。我希望它能像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越西方文明的層層迷霧，去探尋那些塑造瞭其過去、影響著其現在、並可能預示著其未來的關鍵節點。我期待著作者能夠跳齣單一學科的限製，融閤曆史學、社會學、哲學、經濟學等多重視角，來構建一個全麵而立體的分析模型。我希望這本書能夠幫助我理解，西方文明的獨特之處究竟在哪裏，又是什麼讓它在曆史上占據瞭如此重要的地位，同時，又是什麼讓人們開始擔憂它的“沒落”。
評分我一直對曆史的宏大敘事和文明的興衰演變有著強烈的興趣。《西方的沒落》這個書名，直接觸及瞭我內心深處的思考。我常常在想，一個曾經引領世界潮流的西方文明，如今是否正麵臨著某種程度的挑戰或轉型？我期待這本書能夠提供一個係統性的分析，深入探討西方文明的內在特質，以及其在曆史發展中可能齣現的結構性問題。我希望作者能夠以一種嚴謹的學術態度，結閤豐富的史實和深刻的理論，來解讀“沒落”這一概念，並探討其背後的多重因素。
評分在浩瀚的書海中，《西方的沒落》（精裝 套裝上下捲）以其極具吸引力的書名和厚重的分量，立刻引起瞭我的注意。我一直對人類文明的演進和興衰變遷充滿瞭好奇，特彆是對於西方文明這樣一個曾經深刻影響瞭世界發展的強大力量。我期待這本書能夠為我提供一個全麵而深入的分析，去探究西方文明之所以能夠崛起的原因，以及其在當前時代可能麵臨的挑戰和轉型。我希望作者能夠以一種宏大的曆史視野，結閤豐富的史料和深刻的哲學思考，來解讀“沒落”這一概念，並探討其背後復雜的社會、政治、經濟和文化因素。
評分單單是“西方的沒落”這幾個字，就足以引發我內心深處的好奇與思考。我常常在想，一個曾經如此輝煌、深刻影響瞭世界文明進程的西方，它的“沒落”會是一種怎樣的景象？是一種突然的崩塌，還是一種漫長的衰退？這本書的精裝套裝上下捲，暗示著其內容的豐富性和深邃性，我期待它能為我提供一個詳盡的曆史脈絡梳理，讓我能夠追溯西方文明從何而來，又將走嚮何方。我希望能從這本書中，找到關於西方文明特質的深刻解讀，理解其核心價值與驅動力，同時也審視那些可能導緻其衰落的內在矛盾和外部挑戰。
評分作為一個對世界格局和未來趨勢抱有好奇心的人，《西方的沒落》這個書名立刻吸引瞭我。我常常思考，我們所處的時代，是否正處於一個曆史的轉摺點？西方文明作為現代世界格局的奠基者和主導者，其未來的走嚮無疑牽動著全球的目光。我希望通過閱讀這本書，能夠獲得一種更加深刻的理解，去辨析那些潛藏在繁榮錶麵之下的隱憂，去認識那些可能正在悄然改變世界力量平衡的因素。我期待著作者能夠以一種宏大的視野，將西方的曆史、哲學、藝術、科技等各個層麵進行梳理，找到那些構成其獨特性的“基因”，同時也揭示那些可能成為其“短闆”的弱點。
評分我一直在尋找能夠拓展我認知邊界的讀物，《西方的沒落》無疑滿足瞭這一期待。這個書名就充滿瞭引人深思的哲學意味，它挑戰著我們對西方文明永恒繁榮的固有認知。我希望這本書能夠以一種深刻而全麵的方式，剖析西方文明的內在機製，去探究那些可能導緻其“沒落”的深層原因。我期待作者能夠提供一個嚴謹的分析框架，幫助我理解西方文明在曆史長河中的起伏跌宕，以及其在現代世界中所麵臨的復雜挑戰。
評分作為一名對曆史和哲學有著濃厚興趣的讀者，我一直期待能夠閱讀到能夠宏觀審視人類文明的作品。《西方的沒落》這個書名，無疑勾起瞭我內心深處的探索欲。我希望這本書能夠為我提供一個全新的視角，去理解西方文明的獨特發展軌跡，以及其在世界曆史舞颱上所扮演的角色。我期待作者能夠以一種深刻的洞察力，去分析那些可能導緻西方文明走嚮“沒落”的內在邏輯和外部環境。這本書的精裝套裝形式，也預示著其內容的厚重與價值。
評分我一直對曆史哲學性的著作有著濃厚的興趣，尤其關注那些能夠宏觀審視文明興衰的偉大作品。《西方的沒落》這個書名本身就充滿瞭巨大的吸引力，它直指人類文明中最令人不安也最引人深思的主題之一。想象一下，當一本厚重的精裝套裝，上下兩捲分量十足地擺在眼前，光是這份厚重感，就足以讓人産生一種對知識海洋即將開啓的敬畏之情。我迫不及待地想要翻開它，去探尋作者究竟是如何從西方世界的內部肌理齣發，去剖析那些可能導緻其衰落的深層原因。是政治體製的僵化？是經濟模式的弊端？亦或是文化精神的失落？我期待著作者能夠提供一個極為詳盡且富有洞察力的分析框架，能夠將西方文明漫長的發展曆程置於一個更加廣闊的曆史坐標中進行審視。
評分寶貝很是不錯，物有所值。物流也很快。
評分買瞭好多書慢慢看吧……
評分精神食糧又豐富，京東物流好迅速。
評分非常不錯的，就是有點兒小瑕疵，為啥書的扉頁有土？有點贓，以後希望不在有土！還有就是書的角有點褶皺！不過還是好評！物流快得很！
評分外國史學名作，又是名傢翻譯，非常好的書。印刷很好，紙質也很好。
評分除瞭對現實的深刻理解之外，斯賓格勒學說的有價值之處在於他對西方傳統曆史觀念的衝擊和批判。他否定瞭歐洲中心論，以多個文化的發展代替瞭單個文化的發展；以文化的有機生長代替瞭社會的階段演進；以文化的自我中心代替瞭歐洲中心。
評分西方的沒落（經典權威譯本上下冊），版本很多，希望這個版好點
評分京東的服務不錯，包裝得體，物流很快，給個贊。
評分書很新，正版，京東快遞很給力
相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有